هو أمير المؤمنين الإمام المتوكل على الله إسماعيل بن أمير المؤمنين المنصور بالله القاسم بن محمد بن علي بن محمد بن علي بن الرشيد بن أحمد بن الأمير الحسين بن علي بن يحيى بن محمد بن الإمام يوسف الأشل بن القاسم بن الإمام الداعي يوسف الأكبر بن الإمام المنصور بالله يحيى بن الإمام الناصر لدين الله أحمد بن الإمام الهادي لدين الله يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام.
مولده ونشأته:
ولد سنة (1019هـ) ونشاء في حجر الخلافة، على العفة والصلاح وطلب العلم، وارتضع أحلافها ودأب في طلب علوم آبائه حتى حوى أجناسها وأنواعها وأصنافها، وكان ملازم العلم، غزير الفهم، كثير العبادة، حتى صار من رموز العلم والمعرفة، وأصبح مبرزاً في سائر الفنون، فكان يرجع إليه علماء عصره في المعضلات.
من مشائخه:
القاضي العلامة سعيد بن صلاح الهبل
والفقيه العلامة صالح بن نشوان المقري
والعلامة إبراهيم بن حثيث
والعلامة محمد بن عبدالعزيز المفتي الشافعي
وغيرهم .
من تلاميذه:
القاضي العلامة الأجل أحمد بن سعد الدين المسوري
والقاضي العلامة أحمد بن صالح بن أبي الرجال
وولده الإمام المؤيد بالله محمد
وغيرهم.
مبايعته:
بويع له (ع) بعد وفاة أخيه المؤيد بالله محمد بن القاسم سنة (1054هـ).
حُكمه وتوحيده لليمن:
كان حازماً شجاعاً مدبراً حسن السيرة، بسط نفوذه على اليمن حتى استولى على سائر مدنه وبواديه ووحَّده تحت حكمه سنة (1074هـ) لأول مرة بعد الإستقلال عن الدولة العثمانية. فوصلت حدود اليمن في عصره إلى ظفار. وكانت ضوارن آنس عاصمةً لليمن في حكمه.
واليمن مدين له بأنه نقله نقله حضارية يحمد عليها حيث نهض به على الصعيد الإقتصادي والعمراني والإداري والقضائي والسياسي واتصل بالحكومات داخل الجزيرة وخارجها وأقام العلاقات من أجل التعاون في شتى شؤون الحياة، كما قضى على الفوضى في البلاد وأمَّن الطرقات ومهدها، وكان عصره أول مراحل الإستقرار السياسي لليمن.
وكانت أيامه أيام سعادة وحبور، تجري بإمضاء أوامره ونواهيه المقدور، وهو مع هذا فلا يترك التدريس ومجالسه محفوفة بالعلماء الكملاء .
مؤلفاته:
ولم يقعده الإهتمام بشأن الدولة عن أن يكون أحد رواد الحياة الفكرية فقد ألف وأفتى وناظر وشعر وحاور، ومن مؤلفاته:
1- الأربعون حديثاً في محاسن الأخلاق. منه نسخة ـ خ ـ بمكتبة الجامع الكبير (كتب المدرسة العلمية).أخرى مصورة بمكتبة الأخ عبد الله بن عبد الله الحوثي .
2- شرح الأربعين حديثاً في محاسن الأخلاق وهو شرح مستوعب للكتاب السابق ـ خ ـ مكتبة السيد عبد العظيم الهادي صعدة مصورة.
3- العقيدة الصحيحة والدين النصيحة. (أصول دين) متن مشهور وموجود في المكتبات الخاصة والعامة وطبع مؤخراً عن دار التراث الإسلامي سنة 1411هـ.
4- البراهين الصريحة شرح العقيدة الصحيحة. شرح الكتاب السابق ـ خ ـ نسخ منه في الجامع غربية رقم 13، 20، 277، 265 مجاميع ورقم 29 كلام، وآخر أيضاً في الجامع أوقاف وهو شهير متوفر في كثير من المكتبات الخاصة منه نسخة بمكتبة السيد عبد الرحمن شايم، أخرى ـ خ ـ سنة 1065هـ بمكتبة آل الهاشمي.
5- المسائل المرتضاة فيما يعتمده القضاة نسخة منه برقم 19 مجاميع الجامع الكبير في الغربيه ورقم 134 علم الكلام، وهو شهير موجود في كثير من المكتبات الخاصة منه ـ خ ـ مصورة بمكتبة السيد محمد بن عبد العظيم الهادي، والسيد عبد الرحمن شايم، أخرى بمكتبة آل الهاشمي.
6- البرهان الصريح والبيان الصحيح في مسألة التحسين والتنقيح. منه نسخ في مكتبة الأوقاف الجامع الكبير رقم 672، وفي الغربية بالجامع أيضاً رقم 10، 263 مجاميع، أخرى بمكتبة آل الهاشمي، ونسخ أخرى في مكتبة السيد محمد بن عبد العظيم الهادي، وأخرى مصورة بمكتبة شايم.
7- شفاء الصدور من داء البهت والزور (رسالة رد فيها على بعض من أعترضه في بعض أعماله) ـ خ ـ في الجامع غربية برقم 29، 127 مجاميع، أخرى مصورة عن مخطوط سنة 1067هـ بمكتبة السيد محمد عبدالعظيم الهادي.ومكتبة السيد عبد الله الحوثي .
8- الوصية المتوكلية تحتوي على مقدمة وثمانية مناشير وخاتمة ضمنها أربعين حديثاً في شأن الإمام علي نسخه مصورة منه بمكتبة السيد محمد عبد العظيم الهادي، وأخرى بمكتية الجامع ضمن الكتب المصادرة.
9- حاشية على كتاب منهاج الوصول للإمام المهدي بلغ فيها إلى بعضه.
10- شرح جامع الأصول لابن الأثير (معجم المؤلفين).
11- أجوبة مسائل في الفقه (مجموعة فتاوى) ـ خ ـ نسخه بمكتبة الجامع الكبير أوقاف رقم 633، أخرى مكتبة آل الهاشمي.
12- الجواب الذي اتضح به الحق وتبين في ادعاء بعض الورثة القسامة وبعضهم على معين خ ، ضمن مجموع مصور بمكتبة الأخ عبد الله الحوثي .
13- إجابات أسئلة قاضي صنعاء حسين يحيى السحولي خ، ضمن مجموع مصور بمكتبة الأخ عبد الله الحوثي .
14- مجموعة رسائل بينه وبين سلطان الهند ـ خ ـ بمكتبة السيد محمد عبد العظيم الهادي مع مجموع رسائل إلى الشريف زيد بن محسن بن حسين بن أبي نمي.
15- الرسالة التجريديه المشحونة بالأدلة من الكتاب والسنة النبوية ـ خ ـ ضمن مجموع بمكتبة آل الهاشمي.
16- رسالة في الربا ـ خ ـ ضمن المجموع 24 كتب مصادرة الجامع الكبير وهي في سيرته (تحفة الأسماع للجرموزي).
17- رسالة بعنوان البرهان الساطع بنور الفائدة في حكم الطلاق المتتابع ـ خ ـ نسختان في الجامع غربيه رقم 48 فقه، 93 مجاميع ويوجد بعنوان الطلاق الثلاث.
18- رسالة في أحكام الخلع.
19- رسالة تذكرة وموعظة.
20- رسالة في نصح أهل البيت والأغنياء من تناول الزكاة (تحفة الأسماع)، أخرى خطية بمكتبة آل الهاشمي باسم الرسالة الميمونة المبينة الناصحة الموضحة في 6 صفحات.
21- رسالة في الدليل على التشهد الأوسط في الوتر ـ خ ـ نسخة بمكتبة الأوقاف بالجامع رقم 652 بعنوان جواب عن سؤال في صلاة الوتر.
22- رسالة فيما وقع إهداره أيام البغاة.
23- رسالة فيما يؤخذ من الجبايات.
24- رسالة إلى جميع الحكام والولاة يلزمهم التنزه عن مواقع التهم وأخذ الأجره (تحفة الأسماع).
25- رسالة في الحث على الصلاة وحجاب النساء (تحفة الأسماع).
26- رسالة في فسخ الحج إلى العمرة ـ خ ـ الجامع غربيه رقم 184 مجاميع.
27- رسالة في إبطال الدور (المخايرة).
28- جواب مسألة الحيوسي.
29- رسالة إلى الذين تخلفوا عنه ـ خ ـ نسخة في مكتبة الأوقاف الجامع.
30- رسالة أجاب فيها على العلامة أحمد بن محمد القطابري (تحفة الأسماع).
31- إجازة كتبها للعلامة عبد الله بن أحمد الشرفي سنة 1055هـ في صفحة واحدة بمكتبة الجامع ضمن كتب المدرسة العلمية.
31- جوابه على الشريف بركات المكي ـ خ ـ الجامع ضمن المجموع 32.
وله عدد من الرَّسائل والقصائد ذكرها الحبشي في مصادره ومعظم ما سبق من الرسائل موجود في سيرته الخطية التي بعنوان (تحفة الأسماع والأبصار بما في السيرة المتوكلية من الأخبار) للجرموزي.حققها وتقدم بها لنيل درجة الماجستير أحد طلاب جامعة صنعاء والموظفين في الإذاعة الأخ عبد الحكيم الأهجري .
الكتب التي تحدثت عن سيرته:
1- تحفة الأسماع والأبصار بما في السيرة المتوكلية من غرائب الأخبار – تأليف السيد العلامة المطهر بن محمد الجرموزي وهو عبارة عن مجلدين
2- الإمام المتوكل على إسماعيل بن القاسم ودوره في توحيد اليمن – تأليف الأستاذة الدكتورة سلوى سعد سليمان الغالبي
وفاته:
توفي عليه السلام في جماد الآخرة سنة سبع وثمانين وألف (1087هـ) في ضوران آنس وقبره بالحصن مشهور مزور.
أولاده:
إبراهيم درج، ومحمد، وعلي، والحسين، ويحيى، وجعفر درج، ويوسف، والقاسم، وأحمد، وموسى، وعبدالله، ومحسن، والحسن، وزيد.
المصادر:
الأمالي الصغرى رجال السند 54، مصادر الحبشي ص 620 ـ 623 ط1، تحفة الأسماع والأبصار بما في السيرة المتوكلية من الأخبار (سيرة المتوكل المترجم) للجرموزي ـ خ ـ 73 تاريخ الجامع (كتب مصادره) عندي نسخه مصورة منها، التحف شرح الزلف ص167، الإمام المتوكل إسماعيل ودوره في توحيد اليمن سلوى الغالبي طبعه أولى، البدر الطالع 1/246، الأعلام 1/322، معجم المؤلفين 2/287، هدية العارفين 1/218، إيضاح المكنون 2/116، مؤلفات الزيدية أنظر الفهرس، فهرس مكتبة الأوقاف الجامع الكبير، فهرس المكتبة الغربية الجامع الكبير، الجواهر المضيئة ـ خ ـ 26، طبق الحلوى أنظر الفهرس، الموسوعة اليمنية 1/107، تاريخ اليمن لأبي طالب أنظر الفهرس، مطمح الآمال ـ خ، بلوغ المرام 61، نفحة الريحانة 3/249، ومنه خلاصة الأثر 1/411 ـ 416، طبقات الزيدية ـ خ.
المصدر: المتوكل – مجالس آل محمد وأعلام المؤلفين الزيدية – الأستاذ عبدالسلام الوجيه
الكتب المتوفرة:
