مكتبة مجالس آل محمد

الشريف الحافظ أبو عبد اللّه محمد بن علي بن الحسن بن علي بن الحسين بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد البطحاني بن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب العلوي الشجري الكوفي.

ولد في شهر رجب سنة (367 هـ) في الكوفة عاصمة المحدثين وملتقى الحفاظ، ونشأ تحت رعاية والده الذي كانت له عناية برواية الحديث، فأسمعه الحديث منذ صباه، وتعلق قلبه بتحصيل العلوم وتوجه عند المراهقة إلى حلقات الدرس ومجالس العلماء، فَبَكَّر إلى سماع الحديث، وأدرك كوكبة من الحفاظ، وجملة من تلامذة الحافظ الشهير أحمد بن محمد بن سعيد المعروف بابن عقدة، وحمل عنهم الحديث وفنون الرواية.

وبعد أن حاز في الكوفة على نصيب وافر من أنواع العلوم، توجه إلى بغداد عاصمة الدولة الإسلامية آنذاك، ومحتشد العلماء، ومرفأ الأدباء، فسمع من محدثيها، وتتلمذ على فقهائها، وتزود بما يحتاج إليه من العلوم، ثم عاد إلى الكوفة موطنه الأصلي، ليؤدي دوره المنشود في إسماع الحديث، وتعليم الناس، وحينها ارتفع نوره في سماء المعرفة وعلا صيته في الأوساط العلمية، وتسابق المحدثون إلى سماعه والإفادة عنه.
ففي الحين الذي قالوا: انقرض العصر الذهبي للحديث، وانتهى عصر الحفاظ المتقنين بانتهاء القرن الثالث الهجري، سطع نجم الحافظ الفقيه المتقن أبي عبدالله محمد بن الحسن بن عبدالرحمن العلوي ليضيء جنبات مدارس الحديث والفقه معاً، ويحيي دور الأسانيد، فصار قِبْلَةً يقصد لحل مشكلات الأسانيد، وكشف معضلات الفقه، ولقب تارة بمسند الكوفة، وتارة بالعلامة، وهذه ألقاب نادراً مايحوزها أحد.

وتسابق الحفاظ في الرحلة إليه وتنافسوا في الجلوس بين يديه، حتى قصده الحافظ الصوري ـ وهو من كبار الحفاظ ـ من بغداد إلى الكوفة ليسمع منه:
(( فأفاد عنه وكان يفتخر به )) على حد تعبير الحافظ ابن النرسي، ورغم أن الحافظ الصوري التقى في الكوفة بأربعمائة شيخ كما ذكر عنه المؤرخون إلا أنه لم يملأ أقطار نفسه ويروي ظمأه إلا الحافظ أبو عبدالله، فلذا كان يفتخر به.
وهكذا مازال الحافظ أبو عبدالله يقوم بدوره كمحدث وفقيه ومؤلف حتى قبضه اللّه في شهر ربيع الأول سنة (445 هـ) رحمة اللّه عليه ورضوانه.

وإذا راجعنا أخباره وجدناه محل إجلال وتعظيم جميع الطوائف، فالزيدية الذين ينتمي إليهم يجلونه إجلالاً كبيراً، والسُّنِّية يعتبرونه مفخرة من مفاخر الحديث، ويلقبونه بالحافظ وهو من أعلى الأوسمة والألقاب العلمية، والإمامية الإثنا عشرية لايترددون في الثناء عليه والافتخار بآثاره، ولعل ذلك يعود إلى أن الرجل كان منفتحاً في منهجه الفكري، فلم يتحامل على أحد، وكرس جهده في جمع الكلمة وتوحيد الصف، وحَسَّنَ الظن بالمخالف، وحمله على أحسن المحامل، ومن اطلع على كتابه (الجامع الكافي) يجد ذلك جلياً واضحاً، ومن مظاهر الإعجاب به والثناء عليه ماقيل عنه:
قال ابن النرسي: مارأيت من كان يفهم فقه الحديث مثله .
وقال : كان حافظاً خرج عنه الحافظ الصوري وأفاد عنه وكان يفتخر به.
وصفه الذهبي وابن عماد الحنبلي بمسند الكوفة .
قال الذهبي: الإمام المحدث الثقة العالم الفقيه مسند الكوفة أبو عبدالله أنتقى عليه الحافظ أبو عبد اللّه الصوري وغيره.
وفي طبقات الزيدية: الثقة العابد مسند أهل الكوفة.
وذكره الطهراني في طبقات أعلام الشيعة وأطال في ترجمته وذكر بعض كتبه ومشائخه، وذكره في الذريعة وقال: الشريف الزاهد أبو عبدالله العلوي، وذكر له (كتاب التعازي) و(كتاب فضل الكوفة).

وإذا راجعنا تراثه وتركته العلمية وجدناه أعجوبة بحق، فالمسألة الصغيرة إذا توجه إليها ليدون مايحفظ عنها وجدنا العجب العجاب، فهذه مسألة الأذان بحي على خير العمل أورد فيها أكثر من مائة وتسعين نصاً مسنداً. ووجدنا أنه يسند من طرق متعددة وعن مشائخ كثيرين من مختلف الاتجاهات، ومن أهم آثاره العلمية:
1 ـ كتاب (الجامع الكافي)، وقد جمعه من بضع وثلاثين كتاباً من كتب الإمام محمد بن منصور المرادي، وهو من أجَلِّ ماكُتِب في الفقه ونصوص الأئمة.
2ـ كتاب (الأذان بحي على خير العمل)، هذا الذي بين يديك.
3 ـ كتاب (فضل زيارة الحسين)، طبع تحت إشراف السيد أحمد الحسيني في إيران.
4 ـ كتاب (تسمية من روى عن الإمام زيد من التابعين)، ويشتمل على تسعة وعشرين ترجمة لبعض مشاهير التابعين، وذكر حديث كل واحد منهم عن الإمام زيد بن علي (ع). وقد أشرف الأخ الفاضل صالح عبد اللّه قربان على الانتها من تحقيقه .
5 ـ كتاب (التعازي)، ذكره الطهراني في الذريعة 4/205 ، ولم أطلع عليه.
6 ـ كتاب (فضل الكوفة)، طبع في كتيب بتحقيق محمد بن سعيد الطريحي.
7 ـ كتاب (التاريخ)، نقل عنه ابن نقطة في كتاب الاستدراك في كلمة (بزة)، وحكى عنه في تعاليق كتاب (الإكمال لابن ماكولا) 1/255 ، وذكر ذلك في مقدمة فضل زيارة الحسين.
8 ـ كتاب (المقنع)، وهو مختصر من (الجامع الكافي)، ذكره ابن حابس في المقصد الحسن.

مشائخه وتلاميذه
أولا: مشائخه
أحمد بن أصرم (كتاب فضل زيارة الحسين عليه السلام)
أحمد بن إبراهيم بن سلمة الكهيلي (أو)
أحمد بن الفرج بن منصور الوراق (من التابعين الرواة عن الإمام زيد عليه السلام)
أحمد بن الوزير بن أحمد الدهقان (كتاب فضل زيارة الحسين عليه السلام)
أحمد بن زيد بن بشار البيسائي (كتاب الأذان بحي على خير العمل)
أحمد بن عبدالله الجواليقي أبو خازم (كتاب فضل الكوفة وفضل أهلها)
أحمد بن عبدالله السوسنجردي (كتاب فضل زيارة الحسين عليه السلام)
أحمد بن علي البَجَلي أبو عبداللّه العطار (كتاب الأذان بحي على خير العمل)
أحمد بن علي بن الحسن الهذلي أبو عبداللّه (كتاب الأذان بحي على خير العمل)
أحمد بن محمد بن أبو طاهر التميمي (كتاب فضل زيارة الحسين عليه السلام)
أحمد بن محمد بن أبي الأشتر العطار (كتاب فضل الكوفة وفضل أهلها)
أحمد بن محمد بن إبراهيم (كتاب الأذان بحي على خير العمل)
أحمد بن محمد بن بنان أبو الطيب (كتاب فضل زيارة الحسين عليه السلام)
أحمد بن محمد بن علي الصوفي التميمي (كتاب فضل زيارة الحسين عليه السلام)
أحمد بن محمد بن عمران أبو الحسن (كتاب فضل زيارة الحسين عليه السلام)
أمة السلام بنت القاضي أحمد كامل (كتاب الأذان بحي على خير العمل)
إبراهيم بن أحمد الطَّبري أبو إسحاق المقرئ (كتاب الأذان بحي على خير العمل)
إبراهيم بن محمد النظامي (كتاب فضل زيارة الحسين عليه السلام)
جعفر بن أحمد بن عبد ربه الدهقان (كتاب فضل زيارة الحسين عليه السلام)
جعفر بن أحمد بن ليث البجلي القصار (كتاب فضل الكوفة وفضل أهلها)
جعفر بن محمد الجعفري (كتاب الأذان بحي على خير العمل)
جعفر بن محمد بن الحسين بن حاجب (كتاب الأذان بحي على خير العمل)
جناح بن نذير أبو محمد المحاربي (كتاب فضل زيارة الحسين عليه السلام)
الحسن بن الحسين بن حبيش المُقْرِئ (كتاب الأذان بحي على خير العمل)
الحسن بن علي بن بزيغ (كتاب فضل زيارة الحسين عليه السلام)
الحسين بن أحمد الجعفري القطَّان (كتاب الأذان بحي على خير العمل)
الحسين بن أحمد المقرئ (كتاب فضل الكوفة وفضل أهلها)
حسين بن العَطَّار (كتاب الأذان بحي على خير العمل)
حسين بن محمد البَجَلي (كتاب الأذان بحي على خير العمل)
الحسين بن محمد البجلي المُقْرِئ (كتاب الأذان بحي على خير العمل)
الحسين بن محمد بن أبي عابد أبو القاسم (كتاب الأذان بحي على خير العمل)
الحسين بن محمد بن إسماعيل بن أبي عابد (كتاب فضل زيارة الحسين عليه السلام)
الحسين بن محمد بن الحسين الخزاز (كتاب الأذان بحي على خير العمل)
زيد بن أبي هاشم جعفر بن محمد العلوي (كتاب فضل الكوفة وفضل أهلها)
زيد بن جعفر بن حاجب أبو الحسين الخزاز (كتاب الأذان بحي على خير العمل)
زيد بن محمد بن المؤدب (كتاب فضل زيارة الحسين عليه السلام)
صالح بن أحمد العطار (من التابعين الرواة عن الإمام زيد عليه السلام)
الضحاك بن عبيدالله الغنوي (كتاب فضل الكوفة وفضل أهلها)
عبدالسلام بن أحمد بن حبه الخزاز (كتاب فضل الكوفة وفضل أهلها)
عبدالعزيز بن إسحاق ابو القاسم البغدادي (كتاب فضل زيارة الحسين عليه السلام)
عبداللّه أحمد بن علي العَطَّار البَجَلي (كتاب الأذان بحي على خير العمل)
عبدالله بن الحسين بن محمد الفارسي (كتاب فضل زيارة الحسين عليه السلام)
عبداللّه بن بشر بن مجالد البَجَلي (كتاب الأذان بحي على خير العمل)
عبدالله بن جعفر بن محمد الحفري (كتاب فضل الكوفة وفضل أهلها)
عبداللّه بن مجالد البَجَلي (لعله ابن بشر)
عبدالله بن مجالد بن بشر البجلي (من التابعين الرواة عن الإمام زيد عليه السلام)
عبدالله بن مجالد بن بشر المحاربي (كتاب فضل الكوفة وفضل أهلها)
عبداللّه بن محمد بن هشام التيملي (كتاب الأذان بحي على خير العمل)
عبدالواحد بن محمد بن عبداللّه البغدادي (كتاب الأذان بحي على خير العمل)
علي بن الحسن العلوي، والد المؤلف (كتاب فضل زيارة الحسين عليه السلام)
علي بن الحسن بن يحيى العلوي (كتاب فضل الكوفة وفضل أهلها)
علي بن الحسين العَرْزِمي أبو القاسم (كتاب الأذان بحي على خير العمل)
علي بن حيان أو ابن قيس الأسدي (كتاب فضل الكوفة وفضل أهلها)
علي بن سهل بن أبي حيان التيمي المعدل (كتاب فضل الكوفة وفضل أهلها)
علي بن عبدالرحمن البكائي (نبلاء)
علي بن عبدالرحمن بن أبي السري (كتاب الأذان بحي على خير العمل)
علي بن محمد بن إسحاق الخزاز المقرئ (كتاب الأذان بحي على خير العمل)
علي بن محمد بن الحسين بن حاجب (كتاب فضل الكوفة وفضل أهلها)
علي بن محمد بن الفضل المؤدب الدهقان (كتاب فضل الكوفة وفضل أهلها)
علي بن محمد بن بنان الشيباني (كتاب الأذان بحي على خير العمل)
علي بن يعقوب بن السري (كتاب فضل الكوفة وفضل أهلها)
عمر بن إبراهيم الكتاني المُقْرِئ (كتاب الأذان بحي على خير العمل)
عمر بن عبدالواحد بن مهدي البغدادي (كتاب الأذان بحي على خير العمل)
عمر بن علي أبو حازم الوشا القرشي (كتاب فضل زيارة الحسين عليه السلام)
كعب بن عمرو بن حفص (كتاب الأذان بحي على خير العمل)
مجالد بن بشر أبو عبدالله البجلي (من التابعين الرواة عن الإمام زيد عليه السلام)
محمد بن أبي العباس الوراق (كتاب الأذان بحي على خير العمل)
محمد بن أبي هاشم جعفر بن محمد العلوي (كتاب فضل الكوفة وفضل أهلها)
محمد بن أحمد النهمي (كتاب فضل زيارة الحسين عليه السلام)
محمد بن أحمد بن إبراهيم المُقْرِئ (كتاب الأذان بحي على خير العمل)
محمد بن أحمد بن الحسين الجواليقي (كتاب فضل زيارة الحسين عليه السلام)
محمد بن أحمد بن عبداللّه التميمي الجوالقي (كتاب الأذان بحي على خير العمل)
محمد بن أحمد بن عمرو (كتاب فضل الكوفة وفضل أهلها)
محمد بن إبراهيم الكتاني (كتاب فضل زيارة الحسين عليه السلام)
محمد بن إبراهيم بن سلمة بن كهيل (كتاب فضل زيارة الحسين عليه السلام)
محمد بن إبراهيم (كتاب الأذان بحي على خير العمل)
محمد بن الحسن بن جعفر التَّيْمُلي النخاس (كتاب الأذان بحي على خير العمل)
محمد بن الحسن بن حطيط الأسدي (كتاب فضل الكوفة وفضل أهلها)
محمد بن الحسين السلمي (كتاب فضل الكوفة وفضل أهلها)
محمد بن الحسين القرشي (كتاب فضل الكوفة وفضل أهلها)
محمد بن الحسين بن عبدالصمد الجُعْفِي (كتاب الأذان بحي على خير العمل)
محمد بن الحسين بن غَزَّال الخزاز (كتاب الأذان بحي على خير العمل)
محمد بن الحسين البجلي المقرئ (كتاب فضل زيارة الحسين عليه السلام)
محمد بن العباس الحذاء المقري أبو طالب (كتاب فضل الكوفة وفضل أهلها)
محمد بن جعفر ابن النجار النحوي (كتاب الأذان بحي على خير العمل)
محمد بن جعفر بن بديل الخزاعي (كتاب فضل زيارة الحسين عليه السلام)
محمد بن حجاج أبو الطيب (كتاب فضل الكوفة وفضل أهلها)
محمد بن حميد بن محمد بن حميد اللخمي (كتاب الأذان بحي على خير العمل)
محمد بن زيد بن أحمد التميمي (كتاب فضل الكوفة وفضل أهلها)
محمد بن زيد بن علي بن جعفر البغدادي (كتاب فضل زيارة الحسين عليه السلام)
محمد بن طلحة النعالي البغدادي (كتاب الأذان بحي على خير العمل)
محمد بن عبدالرحمن المخلص (كتاب الأذان بحي على خير العمل)
محمد بن عبدالله الحنفي (كتاب فضل زيارة الحسين عليه السلام)
محمد بن عبداللّه بن الحسين الجعفي (كتاب الأذان بحي على خير العمل)
محمد بن عبدالله بن خالويه (كتاب فضل زيارة الحسين عليه السلام)
محمد بن عبدالله بن مطلب الشيباني (من التابعين الرواة عن الإمام زيد عليه السلام)
محمد بن عثمان المقريء الدقاق (من التابعين الرواة عن الإمام زيد عليه السلام)
محمد بن علي العطار أبو عبد اللّه المقري (كتاب فضل الكوفة وفضل أهلها)
محمد بن علي بن الحسن الوشاء أبو خالد (كتاب فضل الكوفة وفضل أهلها)
محمد بن علي بن الحسين الجراح (من التابعين الرواة عن الإمام زيد عليه السلام)
محمد بن علي بن الحكم الهمداني أبو عبداللّه (كتاب الأذان بحي على خير العمل)
محمد بن علي بن بزه (كتاب فضل زيارة الحسين عليه السلام)
محمد بن علي بن بنان (كتاب الأذان بحي على خير العمل)
محمد بن علي بن عامر الكندي (كتاب فضل الكوفة وفضل أهلها)
محمد بن علي بن عبدالله الخزاز (كتاب فضل الكوفة وفضل أهلها)
محمد بن علي بن عمر يحيى العلوي (كتاب فضل زيارة الحسين عليه السلام)
محمد بن علي بن مجالد أبو الوليد (كتاب فضل الكوفة وفضل أهلها)
محمد بن محمد بن الحسن أبو الطاهر (من التابعين الرواة عن الإمام زيد عليه السلام)
محمد بن محمد بن نوح (كتاب فضل زيارة الحسين عليه السلام)
ميمون بن علي بن حميد المقرئ (كتاب الأذان بحي على خير العمل)
يحيى بن الحسن بن يحيى العلوي (كتاب فضل الكوفة وفضل أهلها)

تلاميذه
أحمد بن عبدالله بن محمد بن علي الهاشمي
زيد بن ناصر أبو الحسن العلوي الحسيني
سعيد بن محمد بن أحمد أبو غالب الثقفي الكوفي
علي بن الحسين الزيدي صاحب كتاب المحيط بالإمامة
علي بن محمد بن الطيب المالكي
علي بن محمد بن أبي الغنائم العلوي
محمد بن أحمد بن شهريار
محمد بن علي بن ميمون أبو الغنائم النرسي
محمد بن الحسن بن إسحاق أبو الحسن الكوفي
محمد بن علي بن عبدالله الصوري أبو عبدالله الحافظ
محمد بن عبدالوهاب الشعيري
علي بن عبدالصمد التميمي النيسابوري
علي بن محمد أبو الحارث الجابري الكوفي
علي بن قُطُّر الهمداني الكوفي
علي بن علي بن الرطاب الكوفي
عبدالمنعم بن يحيى بن هقل الكوفي
عمر بن إبراهيم الزيدي العلوي النحوي
محمد بن أحمد بن بحسل أبو عبدالله العطار
محمد بن يحيى الثقفي

مصادر ترجمته
سير أعلام النبلاء 17/636. للذهبي
مقدمة فضل زيارة الحسين.
معجم المؤلفين 10/316.
التحف شرح الزلف 188.
مقدمة فضل الكوفة.
مقدمة الفوائد المنتقاة للحافظ الصوري.
طبقات الزيدية ـ خ ـ.
طبقات أعلام الشيعة أعلام القرن الخامس 170 ـ 72.
الفلك الدوار أنظر الفهرس.
الذريعة 4/205 و 16/272. للعلامة الطهراني
العبر 2/288. للذهبي
شذرات الذهب 3/274. لابن عماد الحنبلي

* ملاحظة: هذه الترجمة مأخوذة من مقدمة المحقق لكتاب الأذان بحي على خير العمل لأبي عبدالله العلوي