موضوع لأحد الملحدين ( أرجوا الجواب عليه سريعاً )

[المتوكل]

قام أحد الملحدين في أحد المنتديات الخاصه بهم ، بعض موضوع بعنوان :
( هل هناك دليل أكبر من عجز الله عن الدفاع عن ذاته ) ، قال فيه ما لفظه :
تقول أو يقول ... الدعاء .. عليكم بالدعاء
فيخرج الشيخ وعلى المنبر ينبح

اللهم امحقهم وأبدهم وزلل الأرض تحت أقدامهم
وبدموع جدا متناثرة .. وبأحزان وكلمات خاشعة
يقول : أن سبب كل هذا الهزائم والمصائب هي بسبب بعدنا عن الله

ثم يقول الدعاء ثم الدعاء ...

لو أراد أحدا مثلي هنا إن يكتب في إي منتدى أو صحيفة أو يؤلف كتابا
عن عدم وجود الله أو أن الله لربما قرر ذات مساء مطير انه لن يتدخل في هذه الحياة

ستهب عليك صاعقات الألسن وفتاوى التكفير ... وحجج المحتجين
كلها دفاعا عن الله ... الله الذي من المفترض انه عظيم ذو إمكانيات خارقة

لماذا الله لا يدافع عن نفسه حين نقول عنه مثلا .. بأنه غير موجود ...
الم يقلها عبد المطلب قديما بأن للبيت ربا يحميه .. لتروى لنا تلك القصة الخرافية عن الطير الأبابيل
إذا لماذا لم يتحرك عندما قام الحجاج برجم البيت
ولماذا لم يتحرك عندما هدم البيت وأخذ الحجر الأسود لمدة ربع قرن ..

ولماذا حتى الآن لم يتحرك في كل المظالم والمآسي التي تحدث من حولنا


أن كان موجودا ويملك حقا كل تلك الصفات التي يقولها البشر
ويشاهد ما يحدث في مملكته .. فهذا يسوقنا إلى احتمال بأنه لم يعد يعنيه الأمر
على برمته ... وربما وجد كونا آخر يمارس به ألوهيته

لماذا الله لا يدافع عن نفسه
ولماذا يشاهد كل تلك الأعمال ولا يتدخل ...

ولماذا ورغم كل هذه الدلائل يصر الإنسان على تجنيب طرح الأمر الواقع
بأن الإنسان هو الله وهو من خلقه ... حتى يجنب نفسه في وقت الضرورة
العمل بالمهام الجسيمة التي تتطلب بذل وتضحية وتفاني .
ــــــــــــــــ
أرجوا منكم الرد بأسلوب عقلي بحت ،،،، على هذا الكلام .

[الموسوي]

باختصار! و باستعجال!
الموحد يجيب عن مثل هذا الاشكال بأن حكمة التكليف و الامتحان تقتضي ان لا يأخذ الله تبارك و تعالى بمثل من ذكر حتى يتم الاختبار و الابتلاء و نظام التكوين لا يصير الى ما هو المقصود منه الا بصبره تبارك و تعالى عن كثير من الظلم و ...نعم قد يقتضي الضرورة بالأخذ فيأخذ أخذ وبيلا... و ليس كمثله شيء و لا يقاس به احد و لكن الانسان الذي يدعى فيه هيت و كيت! ايضا قد لا يدافع عن نفسه لمصلحة تفتضي ذلك...

[المتوكل]

أريد بالضبط الجواب على سؤال ذلك الملحد ،،، وبالتحديد :
لماذا دافع الله عزوجل عن الكعبه عندما أراد إبرهه الحبشي أن يهدمها ،،،،، ولم يدافع عن الكعبه عندما
رميت بالمنجنيق في عهد الحجاج ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ــــــــــــــــــ
أرجوا الأجابه سريعاً

[واصل بن عطاء]

هذا السؤال حجة على أهل الجبر أما علينا فلا حجة فيه ، وجميع أهل العدل يملكون إجابة مسكتة حوله .
وسأجيب عليه من خلال التعليق الأخير للأخ المتوكل .
فكثيرا ما تحدثت مع الشباب عن مسألة هدم الكعبة خاصة بعد تفجيرات 11 سبتمبر ، والرسائل التي تحدثت عن الرغبة الأمريكية في هدم الكعبة بل وتصميم صور تمثل الكعبة والنيران تشتعل فيها .
لقد قلت للشباب أنهم قادرون على هدم الكعبة وأنها لو استهدفت بصاروخ لن يرتد أو ينفجر فوقها بل سيدمرها ، ووقتها سيرتد المسلمون بزعم أن البيت لم يحمه ربه .
وهذا غير صحيح ، لم يكن للبيت من يحمه سوى ربه وقتها ، فقد كان هناك كفار لا يؤمنون بأي شيء وكان البيت بالنسبة لهم مجرد مصلحة اقتصادية حيث يجمع إليهم القبائل المختلفة ، أما الآن فهناك أكثر من مليار مسلم مطالبون بالدفاع عن مقدساتهم .
كما كانت الطير الأبابيل إرهاصا ببعثة النبي . ولقد جاء النبي وبلغ رسالته كاملة وترك لنا كلام الله محفوظا من التحريف ، وبالتمسك بكتاب الله تصبح لنا القوة والتمكين ونتمكن من الدفاع عن مقدساتنا
لقد أحرقوا المسجد الأقصى ويتم الآن الحفر أسفله وقد تصدعت منه جدران ، ونحن صامتون .
والذين ينكرون كلامي بأنه من السهل عليهم هدم الكعبة ما دمنا في صمت الموت هذا ، يبدو أنهم لم يستمعوا يوما للحديث الشريف «لأن تهدم الكعبة حجرا ًحجراً أهون على الله من أن يراق دم مسلم»
إن الدعاء لا فائدة منه بدون العمل ، اعمل أقصى ما تستطيع وادع الله أن يوفقك في عملك وأن يعينك عليه وأن يؤيدك بنصره .
أما الكلام بلا عمل فلا يقدم ولا يؤخر .

[محمدعزان]

يقال له : إن الله خلق مكونات الخلق الأساسية ووضع فيها الأسباب والقوانين، والمخلوق يتحرك في ضوء تلك الأسباب، فالأمر متروك للمخلوق. والله تعالى لا يتدخل ويخرق القوانين التي لا يقدر الإنسان على خرقها إلا في حال المعجزة كما في قصة أصحاب الفيل وغيرها مما نص عليه القرآن، وكذلك في حال النقمة كما في قصص بعض الأمم. وعلى هذا يكون الله قد خلى بين الخلق بعد ان خلق لهم الإرادة وبين لهم سبل النجاة ، فمن عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها. وهذه حكمة التكليف، أما لو تدخل الله في كل شيء بقوته وإرادته لما كان هنالك تكليف أصلا،ولكان هنالك معنى للبعث ولحساب. ولعل السبب الذي دفع صاحب هذا القول إليه هو اتشبع بالفكر الجبري الذي شاع وذاع . والله أعلم.
وأرجوا أن يدلني الأخ المتوكل على منتدى هؤلاء الملحدين، لأتحدث إليهم.

[واصل بن عطاء]

أريد أن أنصح أخي المتوكل والأستا محمد عزان وهما أعلم مني بأن لا يحسنوا الظن بالكثير ممن يكتبون في هذه المنتديات ، وخاصة من يزعمون أنهم (لادينيون) أو (علمانيون) وهم في الحقيقة نصارى متعصون ، يظهرون الإلحاد ولا يجيدون الطعن إلا في الإسلام بأكاذيب وأباطيل ، وإذا فكر شخص أن يذكر ما في كتاب النصارى ردوا عليه مدافعين عن الباطل .
وقد حدث لي ذلك مع أحد هذه المنتديات ، اسمه (نادي الفكر العربي) وكان به شخص يدخل باسم شور مسيحي متعصب يردد أنه علماني يرفض كل الأديان ولا يطعن إلا في الإسلام بالأكاذيب ويدافع عن النصارى.
وهناك الكثيرمن أساليب هؤلاء أرجو أن ندرسها وأن نقوم بدور مشترك ، كأننشترك جميعا في نفس المنتدى ونحاصرهم ، لأن هذه المنتديات لا تعتمد على الإقناع والحجة وإنما علىأساليب أخرى يجب أن نحسب حسابها .
أما الذين ينتسبون إلى الإسلام منهم فهم أقسام منها ما تجدون تفصيلها في هذين المقالينhttp://www.al-majalis.com/forum/viewtopic.php? ... c.php?t=90

[المتوكل]

الأخوه جميعاً
أشكركم على هذا التفاعل .
ــــــــــــــــــ
أما بالنسبه لذلك المنتدى ،،،،
فهو منتدى ( الثوره الجديده ) ، والذي قام بتصميمه مجموعه من الشباب الإشتراكيين في اليمن .
عنوان هذا الموقع هو :
www.al-new.com
ــــــــــــــــــ
وتقبلوا خالص تحياتي