وجود لا يلمُ به الجحود ***** ووصل لايكدره الصدود
وحول قد أحال محال قلبي ***** فأصبح وهو حمَاد حميد
ووصف مدرك بالفهم صاف ***** صفا للشاربين له الورود
سبيل الحق من حيث المعاني ***** قريب ليس يعرفه البعيد
لأهل الحب محبوب محب ***** لأهل الود مودود ودود
فقل للطالبين له أنيخو &***** وقل للسائرين أليه عودو
ألا إن الطريق أليه فيكم ***** فلا تنضوا الركاب ولا ترود
فإن لم تعرفوه بكم ظللتم ***** فلا باب إليه ولا وجود
تعرف للانام بوصف قرب ***** وعاه الشيخ منهم والوليد
بعلم حال بين المرء لطفا ***** وبين القلب يفهمه البليد
هو الثاني لواحد ثم نجوى ***** إلى ما ليس يحصره العدبد
وأول ثم آخر كل شيء ***** وضاهره وباطنه الشهيد
على الارواح والأشباح محصٍ **** * رقيب لا يفارقها عتيد
فياأهل اليقين بذا وهذا ***** لقد قامت على الشك الشهود
معاصٍ جمة سفكٍ وظلم ***** وطغيان تشب لها ا لوقيد
أأيمان هنالك أم نفاق ***** وأقرار هنالك أم جحود
قفوا وتفكروا فالحق حق ***** وهذا الوعد صدق الوعيد
وذا ا لقرآن مقروٌ عليكم ***** وهذا المصطفى طه الرشيد
فما هذا التماني والاماني ***** وما هذا التزحزح والشرود
أسكر غالب من غير خمر ***** وموت والحراك بكم شديد
وقوم يعقلون لإي شيء **** * خلقتم أم ذياب أم أسود
وأبطال ذكور أم أناث ***** مغازلهن مرسلة تميد
وفتيان ا لحقيقة أم نعاج ***** تخالطها الثعالب والقرود
نيام والعيون ترا وصم ***** ولا صمم وأ طفال جدود
ألا خوفا يراه ألا حياء ***** ألا حزنا الا عينا تجود
ألا دين عن الفحشاء ينهى ***** ألا علم لذي جهل يفيد
ألا عاصٍ يتوب ألا ركوع ***** يدل على الخشوع ألا سجود
فما هذي القساوة ليت شعري ***** قلوب في القوالب أم حديد
تريدون الجنان وما لديها *** ** وها أنتم لشهوتكم عبيد
أما الشهوات تصبح في كنيف ***** أم ا الا جسام تأكلهن دود
أليس حلال ما فيها حساب ***** أليس حرام ما فيها وقود
عصيتم ربكم لأخش شيء ***** فلا حق يقال ولا حدود
أرب كالمهيمن أم كتاب ***** كما القرآن أم كالسيف عود
أبا الفردوس أن تشرى الدنايا **** * أبا الرحمن هل يسري المريد
دعى داعي الأله فلا مجبب ***** دعى الشيطان فازدحم الوفود
فإن كنتم فحولا فا ستقيموا **** * فليس يصاد فحل بل يصيد
وصلى ربنا مالا ح برق ***** على المختار ما اختلف الجدبد
( alwan
