هل هناك فرق بين ما قالته الدستور وعزان في الامام ابن حمزه

[الموت لامريكا]

بسم الله الرحمن الرحيم

بعد ان طالعت راي الاستاذ / محمد عزان وهو يدافع عن المطرفيه بان الامام / عبد الله بن حمزه قتل اناسا ظلما وعدوانا وبدون مسبب لذلك .
وبعد ان طالعت صحيفة الدستور التي قالت في الامام /عبد الله بن حمزه بانه مصاص دماء وظالم جزار سفاك
لم ارى في ذلك غرابه اذا كان الاستاذ / عزان يقول ذلك ولو اختلف المنطق فالنتيجة واحده
وبرأيي لو اوردت صحيفة الدستور رأي الاستاذ / عزان في الامام / عبد الله بن حمزه لكان دليل حي في ان هناك من يشاركها الرأي بل ومن ابناء الزيديه

الا يكفي الاستاذ / عزان ان يفهم هذه النقطه ويقف عند حده للتعرض لهؤلاء الائمه ولو من باب سد الذرائع وعدم ترك المجال مفتوحا لهؤلاء السفهاء ان ينالوا من الائمة والذين لا يعرفون تاريخ هؤلاء ،، لا الزيديه ولا المطرفيه بل ولا التاريخ الاسلامي الذي يعرفه ابناء المدارس
ولا بأس في مناقشة الموضوع لكن لا يكون هناك ترك مجال للحاقدين الجاهلين في النيل من ائمتنا فإن هؤلاء لا يوقفهم حد وخاصة في مثل هذا الوضع

استثناء اذا كان الاستاذ / عزان لا يرى في ذلك بأسا وبان ما قالته الدستور صحيح وبأن الامام / يستحق ذلك الوصف
فهنا نعود للتاريخ الماضي القريب
والله الموفق

[محمد الغيل]

بل ومن ابناء الزيديه

لالالالالا هذا الاخ لم يعد من ابناء الزيدية مع الاسف لقد اصبح انسان مجتهد له رأيه الخاص به !!!ومذهبه الخاص به !!!! ... هذا ما لزم تبيينه لكم أخي والسلام عليكم

[الموت لامريكا]

قد يكون فعلا ليس من ابناء الزيديه
لكنه محسوب عليها
اليس كذلك ....

[محمد الغيل]

قد يكون فعلا ليس من ابناء الزيديه
لكنه محسوب عليها
اليس كذلك ....

ليس كذلك ولتعرف من هو الزيدي من غيره عليك بمراجعة الثلاثين المسألة وهذا الاخ لم يعد يؤمن ببعض المسائل المذكورة فيها ومن هنا تدرك أن حسبانه من ابناء الزيدية أمر غير صحيح فمثله مثل ابن الوزير وابن الامير والقاضي المقبلي والقاضي محمد الشوكاني داخل البيت الزيدي هؤلاء كانوا زيدية لكنهم اجتهدوا في مسائل الاصول فخرجوا عن الاطار الزيدي والاخ القاضي محمد سالم عزان على غرار بضهم ويقتفي اثرهم يالله في أمان الله .... والسلام عليكم ..

[لــؤي]

الاستاذ محمد عزان لم يكتفي بهذا الامام العظيم
ولكن وصل الحد إلى أن تطاول على سيدي بدر الدين الحوثي
وعلى العديد من العلماء الشرفاء
والعجيب أنه يتكلم بأسم الزيدية !!
والزيدية بريئة كل البرأة مما يتفوه به !!!
...
نافق ونافق ثم نافق
نافق فماذا في النفاق
اذا كذبت وانت صادق
نافق فإن العار أن تهوي
ليرقى فوق جثتك المنافق
لك مبدأ لا تبتئس كن واثقا
لكن بمختلف المناطق
واسبق سواك بكل سابقة
فإن الحكم محجوز لإرباب السوابق
هذي مقالة خائف متسلق نذل منافق
ومقالتي أنا لن انافق
حتى لو وضعوا بكفي المغارب والمشارق

[الجـــــــــــوف]

بسم الله الرحمن الحيم








لكم هوا مضلوم الاخ العلامه محمد سالم عزان ولاكن على الله المشتكى وله في


العلماء المذكورين اعلاه القدوة والاسوه والزيديه دعوى لاحد يملك اخراج اي سخص منها

[لــؤي]

ما أطلبه منك هو أن تكون عادلا وتقرأ ما كتبه عزان واحكم بنفسك

[الموت لامريكا]

يا صاحب الجوف
من خرج عن مبادئ الزيديه فقد خرج منها طوعا او مكرها
اما الاستاذ / عزان فقد جرح احد أئمتها العظام
وما زال يشكك في اكثر مبادئها
ومن طلب العلم للجدال والمناقشات وايثار الشبه فعمله على نيته
ونحن يا صاحب الجوف لم نذكر سوى الحقيقه فهل ظلمنا عزان
ام عزان ظلم الامام ابن حمزه وتجرى عليه
كن عادلا

[الجـــــــــــوف]

اخي كلمة العدل لها معنى جميل لاكن اما ترى انه الرقم المفقود من زمن القرون الاولى

ومع ذلك نحن في عصر الراى والراى الاخر لاتكن في ضيق مما يكتب الاخ عزان فهوا عالم

شينا ام ابينا فان اصاب في اجتهد به فمن الله وان اخطاء فمن نفسه والشيطان وله مع ذلك

اجر الاجتهاد هذا ماوددت ان تعرفه انت وكل متعصب لارايه ولكم فائق احترامي التوقيع


الجــــــــــــــــــــــوف

[الموت لامريكا]

لا ادري من اين صدر للجوف ان يقول ان الاستاذ عزان مجتهد
وضح كيف اجتهد ومتى واين وكيف هذا الاجتهاد السهل البسيط الذي حصل عليه عزان ؟؟؟

ومن ثم لو فرضنا ان اجتهد فهل يجتهد في سب الائمة ؟؟

ويعني هذا ان معاوية بن ابي سفيان على حق حيث وهو اجتهد في قتل كثير من الصحابة والتابعين والمحبين لا ل النبي ؟؟؟
ويزيد بن معاوية كذلك اجتهد في قتله سبط آل محمد ؟؟؟

واذا كان على ما تقول اجتهاد
فقد اجتهد علماء كبار في نقد وتبيين مخازي عزان ؟؟؟
فلما ذا لا تحملهم على السلامة كما حملت استاذك عزان ...
ولكن عين الرضا عن كل عيب كليلة

وعين السخط تبدي المساويا
تحب الرجل فتدافع عنه بدون ادلة تفصيلية ؟؟
واما هو يجتهد وغيره ظلم عزان ..
ماهذا الكلام يا صاحب الجوف ..

[الجـــــــــــوف]

اولا احب ان اقول لك ان القاء التهم جزافا سبيل العاجزين اذا كنت منصف اذكر لنا المصدر الذي

وجت الاخ عزان يسب الائمة فيه ام انك وياخي صاحب الحجة لايكون جبانا ولا هيابا اطلب منك

فقط الكتاب مع رقم الصفحه وبخصوص الائمة عليهم السلام فلا احد يزايد في حبهم واحترامهم


المشكلة لديكم هوا قبول النقد والراي الاخر وستظهاركم بلارهاب الفكري عوضا عن الحوار بالتي

هي احسن ارجو ان يتسع صدرك للحوار الهادف والبعد عن العصبية المتشنجه والسلام

[الموت لامريكا]

بنظرة بسيطة في المجالس
تجد ما قاله عزان في الامام ابن حمزه ولا داعي لصفحات وارقام اسطر ومن هذا الكلام القديم
فعزان معروف برايه هذا عند العام والخاص واذا لم تكن انت قد علمت برأيه فعليك الاطلاع على بحثه حول المطرفيه في المجالس هذه

ويبدوا عليك الانفعال الغير لازم

وتطلق الكلام جـــــزافا

لاعليك هون على نفسك

ولقد انكرت الشمس البازغة عندما تقول ان عزان لم يقل في الامام ما ذكرته

[الجـــــــــــوف]

اخي العزيز اولا اعتذر لك عن تاخري في الرد لانشغالي ببعض الامر العمليه ثانيا احب ان

اقول لسخصكم الكريم اني قد الفتكم واصبح تفكيري منشعل بكم وبما امتعتمونا به من

مناوشاتكم العطره ؤكذالك احب ان تعرف عني شيا واحدا وهوا اني احمل الناس جميعا على


السلامه ماوجدت لذالك سبيل واني عندما كتبت عن الاخ عزان لايعني هنا انه منزه عن الخطاء

كمى ذكرت سابقا وان الذي ارمي اليه نبذ التعصب وارجاع كل مانختلف فيه الي الحوار والبحث

العلمي فماتفقنا عليه فبها ونعمت وماختلفنا حوله تسع صدورنا بعضنا البعض وفي الختام تقبل

فائق احترامي والسلام اخوك الجوف

[محمدعزان]

شكرا أخي الجوف على دفاعك عني في غيابي وأرجو أن يدفع الله عنك ما تكره ..
وأنا لا ازيد على ماذكرت من دعوة الأخ الموت إلى نقل كلامي بحوفه لعله يدلاك أنه يظلمني ، وأنني تأولت للأمام عبد الله بن حمزة .. أما الغيل فمتحامل لا يؤخذ برأيه في تقييم الناس .. وهو جارودي وليس بزيدي، فلا يحق له الكلام عن الزيدية.

[محمد الغيل]

أما الغيل فمتحامل لا يؤخذ برأيه في تقييم الناس .. وهو جارودي وليس بزيدي، فلا يحق له الكلام عن الزيدية

شهادة اعتز بها كثيرا اخي في الله محمد عزان بيد أن كلامكم عني غير دقيق فأنا زيدي حتى النخاع

وراجع ما كتبتُ هنا عن الزيدية وبمن احتج من ائمة على غيري في اغلب حواراتي لتعرف من الزيدي من المتمزيد وكفى مزايادااااااااات أخي

على العموم انت زيدي ولا تزعل تمام