لمن لا يعرفه ... ترجمة مولانا السيد العلامة الإمام مجدالدين

[أبو مجد الدين]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله للواحد الأحد، الفرد الصمد، الذي لم يلد و لم يولد، و لم يكن له كفواً أحد. و صلى الله و سلم على نبي الهدى المبعوث رحمة للعالمين و على آله أئمة الهدى و مصابيح الدجى ...... و بعد،

يشرفني في هذه الهنيهة أن أقدم هذه الترجمة المتواضعة لسيِّدي الإمام الحجة، و علامة الأمة، وِعاء العلم الطاهر، و منبع الحكمة الباهر، مجدالدين بن محمد المؤيدي ــ أيده الله تعالى بتأييده و أمده بمواد لطفه و تسديده ــ و هو سلام الله تعالى عليه غني عن التعريف فهو أشهر من نار على علم، عرفه من عرفه و جهله من جهله.

يا مجد دين الله يا خـــ *** ـير الأوائل و الخــلف
يا فخر آل المصطفـــى *** في الحاضرين و في السلف




و قد أردت وضع هذه الترجمة المتواضعة و نشرها على الشبكة العالمية عن طريق هذا المنتدى الطاهر عرفاناً بما قدمه هذا الإمام الهُمَام من جدٍّ و اجتهاد لأمة جده ــ صلى الله عليه و آله و سلم ــ، و لا نوفيه حقه ــ أيده الله تعالى ــ و لكن لا تُكلَّف نفس إلا وسعها، و على الله التُّكلان و هو المولى و نعم النصير. و من رأى خللاً أو وقف على سهوٍ فليُصلِح و أجره على الله.

و إن تجد عيباً فسد الخللا *** فجلَّ من لا عيب فيه و علا

اسمه و نسبه
هو أبو الحسنَيْن مجدالدين بن محمد بن منصور بن أحمد بن عبدالله بن يحيى بن الحسن بن يحيى بن عبدالله بن علي بن صلاح بن علي بن الحسين بن الإمام المؤتمن عزالدين بن الحسن بن الإمام علي بن المؤيد بن جبريل بن فقيه آل محمد المؤيد بن ترجمان الدين أحمد الملقب المهدي بن الأمير شمس الدين الداعي إلى الله يحيى بن أحمد بن يحيى بن يحيى بن الناصر بن الحسن بن المعتضد بالله عبدالله بن الإمام المنتصر لدين الله محمد بن الإمام القاسم المختار بن الإمام الناصر أحمد بن الإمام الهادي إلى الحق القويم يحيى صاحب اليمن بن الحسين بن نجم آل الرسول القاسم الرسِّي بن إبراهيم بن إسماعيل الديباج بن إبراهيم الشبه بن الحسن الرضا بن الحسن السبط بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ــ صلوات ربي و سلامه عليهم ــ.

مولده
كان مولده ــ أيده الله تعالى ــ يوم السبت السادس و العشرين من شهر شعبان، سنة اثنين و ثلاثين و ثلاثمائة و ألف من الهجرة النبوية الشريفة (26/8/1332 هـ) بهجرة برط من أرض اليمن السعيد.

والداه
أمه هي الشريفة الطاهرة أمة الله بنت الإمام المهدي محمد بن القاسم بن محمد الحوثي الكاظمي الحسيني ــ عليه السلام ــ، و أما والده فهو السيد العلامة محمد بن منصور المؤيدي و قد تقدم نسبه في نسب ابنه، كان رحمه الله على غاية من العلم و الزهد و الورع و التمسك بمذهب العترة الزكية، قرأ عليه ولده ــ أي سيدي مجدالدين ــ المقروءات الواسعة، و كان من أعيان أصحاب الإمام المهدي ــ جد سيدي مجدالدين لأمه ــ و الموالين له، توفي رحمة الله تعالى عليه في جمادى الأولى سنة ستين و ثلاثمائة و ألف (1360 هـ) بمدينة صعدة المحروسة.

صفاته الخَلقية و الخُلُقية
سيدي مجدالدين طويل القامة إلى الاعتدال، أقرب بين النحافة و السمن، أقنى الأنف، أبلج الوجه، أزج العينين، تام اللحية مع خفة في العارضين، لا عاهة به أبداً، صحيح الأطراف، سليم الحواس، كان يعتريه مرض في أذنيه لا يخل بسمعه أبداً.
و هو أيده الله تعالى حسن الأخلاق، لين الجناب، لطيف الشمائل، متواضع، سهل الطبيعة، يعتريه بعض الغضب حين يسمع أو يرى أحداً يتعدى حدود الله، لا تأخذه في الله لومة لائم.

حالته الاقتصادية
لم يكن مترفاً و لا مشغولاً بالرفاهية، فقد نشأ على الزهد و استمر عليه، لا فقيراً فقراً مدقعاً يزدريه الأراذل و لا ثرياًّ ثراءً مبطراً كمن نشاهده من أبناء الدنيا الذي همهم الأكل و الشرب و الراحة، يقنع من الزاد بما يقيم صلبه غير شره و لا نهم، لا يبالي بالزمان و لا يهمه اكتساب درهم و لا دينار.

ورعه و زهده
ورع عفيف، لم يخالط الدولة و لم يقم بوظيفة قط سوى تدريس العلم و راتبه مشترط أن يكون من أموال المعارف الموقوف على العلماء و المتعلمين. لم يقم بقضية تتصل بالدولة إلا نافعاً أو شافعاً لضعيف ظُلِم.

الآخذين عنه
و من أبرز الآخذين عنه ــ أيده الله تعالى ــ السيد العلامة الولي إبراهيم بن علي الشهاري رحمه الله تعالى، و القاضي العلامة علي بن إسماعيل الحشحوش، و القاضي العلامة الحسين بن علي حابس، و السيد العلامة المفضال بدر الدين بن أمير الدين الحوثي، و أخواه الشهيد عبدالكريم و حميد الدين، و كذلك السيد العلامة بدر آل محمد الحسين بن يحيى بن الحسين الحوثي. و السيد العلامة الأوحد علي بن عبدالكريم الفضيل و السيد العلامة الهمام علم الإسلام قاسم بن صلاح عامر و أخوه عبدالرحمن و السيد العلامة حسن بن محمد الفيشي و الفقيه العلامة صلاح بن أحمد فليته. و غيرهم الكثير ممن لم يتسنَّى لنا ذكرهم.

مشائخه
والده العلامة محمد بن منصور و السيد العلامة سيف الإسلام عبدالله بن الإمام الهادي الحسن بن يحيى المؤيدي و المولى السيد العلامة الحسن بن الحسين بن محمد الحوثي.

مؤلفاته
لوامع الأنوار في جوامع العلوم و الآثار و تراجم أولي العلم و الأنظار
مجمع الفوائد المشتمل على بغية الرائد و ضالة الناشد
التحف شرح الزلف
كتاب الحج و العمرة
و مجموعة أخرى متنوعة من الرسائل
(اضغط هنا لمطالعة كتبه ـ أيده الله تعالى ـ)

أولاده
الحسين و الحسن و علي و إبراهيم و إسماعيل. و له من الأحفاد محمد و عبدالوهاب و عبدالله و أحمد و طــه و المؤيد و الحسن أبناء الحسن بن مجدالدين، و محمد و عبدالله و يحيى و علي و الحسن أبناء الحسين بن مجدالدين، و محمد بن علي بن مجدالدين، و محمد بن إبراهيم بن مجدالدين، و محمد بن إسماعيل بن مجدالدين، و أحمد و علي ابنا محمد بن الحسين بن مجدالدين بارك الله فيهم أجمعين.

خاتمـــــــــــة
هذه الترجمة قد استعنت في جمعها و تصحيح ما ورد فيها بترجمات بعض أقرانه و تلامذته ــ أيده الله تعالى ــ و التي وردت في مقدمة كتابه ( مجمع الفوائد )، و نسأل الله تعالى أن يبقي لنا شيخنا و سيدنا، و أن يعيد علينا من بركاته و يسبغ عليه الصحة و العافية، و أن يجزيه عنَّا خير الجزاء و أن يحشرنا معه في زمرة نبينا و حبيبنا محمد ــ صلى الله عليه و آله و سلم ــ، آميـــن.

سبحان ربك رب العزة عمَّا يصفون، و سلامٌ على المرسلين، و الحمد لله رب العالمين

[واصل بن عطاء]

شكرا لك أخي الكريم أبو المجد ، وأنا أعترف بأني لم أكن أعلم شيئا قبل شهور بسيطة عن السيد مجد الدين المؤيدي ، وهو أمر طبيعي لأني مصري ولم أخرج من بلدي قط ، كما أن المواقع الزيدية لم تظهر إلا قريبا وبصورة بسيطة لا تعطي المعلومات الكافية ، وهو ما نأمل في معالجته مع الصيحة الإعلامية المتمثلة في تجديد هذا الموقع وإنشاء موقع للسيد مجد الدين ومركز بدر .
ومقالك على صغره يعطي تعريفا للسيد أتمنى أن يكتمل ، وأهم ما أود معرفته هو نشاطات السيد العلمية والخيرية ومواقفه السياسية والأخير هو الأهم .
وسلام الله عليك وعلى من يقرأ

[أبو مجد الدين]

الشكر لله تعالى أخي واصل،
أما بالنسبة لنشاطات سيدي الإمام أبي الحسين العلمية و السياسية فلا يخفى على أحد أنه ـ أيده الله تعالى ـ بحر العلوم أينما ذهب، و أبوابه مفتوحة لطلبة العلم أينما حل، سواء كان في نجران أو في اليمن. و هو أيضاً رئيس حزب الحق الإسلامي في الجمهورية اليمنية.

[واصل بن عطاء]

أخي الحبيب
لا يعني الجهل بشخص ما عيبا فيه أو انتقاصا من قدره خاصة في عصر مثل عصرنا هذا ، وأسلوبك أخي الفاضل - ونحن في هذا المنتدى أخوة لا يوجد بيننا غرباء - قد ينفر البعض لأنك تتهمهم بالجهل في أمر تفترض أنه معلوم بالضرورة ، وإذا كان ذلك متوقعا في هذا المنتدى فأعتقد أنه غير لائق في بقية المنتديات التي أرجو منك أن تنقل إليها مثل هذا الموضوع .
وأشكرك على معلومة أن السيد مجد الدين رئيس حزب الحق ، وهذا يتطلب منك تعريفا بمواقف الحزب وسياسته الداخلية والخارجية ، كما أعتقد أن هذه المعلومة تعطي صورة للزيدية في العصر الحديث بأنهم يؤمنون بالتعددية الحزبية وما ينشأ عن ذلك من تفاعل مع الجماهير وقضاياهم ، ويخلق تنافسا أعتقد أنه يصب في مصلحة الشعب ، وإن كنت أعتقد أن الديموقراطية في اليمن كما هي في مصر زائفة والتعددية الحزبية مجرد منظر لتجميل وجه الطغاة الشديد القبح ، غلا أن استغلال كل الفرص الممكنة للتغير هو أمر واجب خاصة إن كان فيه حفظا لدماء المسلمين - وهذا ما أنوي فعله في مصر إن شاء الله (بس لما أكبر :lol: ) .
تحياتي لكم

[أبو مجد الدين]

أخي الحبيب واصل أنا لم أتهم أحداً بالجهل ـ بارك الله فيك ـ و أعوذ بالله أن أكون قد فعلت، و إن كان أسلوبي في التعبير قد أوحى لك أو لغيرك بذلك فأنا لا أقصد و سوف أحاول تغيير أسلوبي في المستقبل ـ إن شاء الله ـ و الله وحده ـ سبحانه ـ يعلم ما في الضمائر.
و أما بالنسبة لحزب الحق الإسلامي في اليمن فأنا لا أعرف سوى أن سيدي مجدالدين هو رئيسه، فأنا سعودي الجنسية و لا أعلم الشيء الكثير عن الحياة السياسية في اليمن. و لعل أحد الإخوة اليمنين ممن معنا في المنتدى يدلي بدلوه و يفيدنا جميعاً.
و اقبل تحياتي ...

[واصل بن عطاء]

أحسنت اخي الفاضل
وأنا أدعو معك إلى أن يحدثنا أخوتنا في اليمن عن نشاطات حزب الحق ، ولكم أرجو أن تجمعنا دعوة واحدة عالمية لها نظامها الفكري والسياسي والاقتصادي المتكامل والمبني على أسس التوحيد والعدل .

[المتوكل]

حسب ما يروي لي جدي من جهة الأم والذي عاش فتره مع سيدي العلامه / مجد الدين المؤيدي في الطائف :
يقول جدي كان العلامه / مجد الدين يدرس بعض حلقات العلم في الطائف ، وكان قد إشتهر هناك كثيراً ،
وفي أحد الأيام حدثت حادثه ، وهي أن الأمير خالد بن الملك فيصل في ذلك الحين ، طلق زوجته ( كما يقول البعض طالق بالثلاث ) ، وأتت أيام وكان الأمير خالد يرغب بمراجعة زوجته الذي طلقها ، فعندما سئلوا علمائهم ، قالوا : بأنه لا يجوز له مراجعتها حيث أنه قد طلقها ثلاث ( في مجلس واحد طبعاً ) ، فأمر الملك فيصل بإستفتاء سيدي العلامه / مجد الدين ، فعندما سألوه أجاب عليهم بأنه يجوز له مراجعتها .
فأمر الملك فيصل بجمع العلماء الذين أفتوا بعدم الجواز مع سيدي العلامه / مجد الدين ، للخروج بحل في ذلك .
وخلال الجمع ، قال الملك فيصل : ما قولك يا شيخ مجد الدين في هذه المسأله ؟ .
فأجاب حفظه الله : يجوز له مراجعتها ، حيث أن الثلاث الطلقات في مجلس واحد تعتبر طلقه واحده فقط .
فصاح أغلب العلماء الحاضرين واستنكروا عليه هذا القول .
فقال الملك فيصل : ما هو دليلك على فتواك يا شيخ مجدالدين .
فعرض سيدي العلامه / مجد الدين أدلته ( أدله من البخاري ومسلم ، لأنهم لا يعتقدون بصحة غيرها ) .
فسأل الملك فيصل العلماء الحاضرين عن قولهم في تلك الأدله التي عرضها سيدي مجد الدين .
فقالوا : والله هذه فاتتنا ؟؟؟؟؟؟؟
فإستغرب الملك فيصل من أن تفوت تلك الأدله كل أولئك العلماء .
وبعدها قام إبنه الأمير خالد بإسترجاع زوجته .
وأمر الملك فيصل بتعين العلامه / مجد الدين المؤيدي مفتياً عاماً للديار السعوديه .
وبعد وفاة الملك فيصل ، عزل العلامه / مجدالدين عن ذلك المنصب .
ــــــــــــــــــــــــــــــ

[عبدالله حميدالدين]

بخصوص قصة تعيين سيدي مجدالدين مفتياً عاماً للديار السعودية فلا بد من التحقق منها، فربما التبس الأمر بين التعيين وبين تقدير الملك فيصل لفتاواه.
وأما بخصوص حزب الحق، فيمكن أن تفتح له موضوع مستقل، ولكن واقع الحال أن الحزب تعثر كثيراً، ولأسباب متعددة منها ما يتعلق بالتركيبة الداخلية للحزب، ومنها ما يتعلق بتعامل الدولة مع الحزب.
أيضاً موضوع الحزبية مما يستحق أن يبحث لمعرفة الآراء المختلفة حوله، وإن كنت أرى أن الحياة السياسية تخضع لاعتبارات المصالح في إطار القيم الإسلامية العليا. وبالتالي فإن موضوع حزب أو لا حزب ليس من الموضوعات التي تناولتها الشريعة، بل تركتها كما تركت غيرها لتقدير الناس ولظروفهم.

[الليث]

أخوتي اللأعزاء لماذا لم تعرضوا صورة لسيدي مجد الدين أطال الله عمره ارجو ذلك :roll:

[أبو مجد الدين]

[حسن زيد]

بسم الله الرحمن الرحيم
وأنا أقرأ التعريف بسيدي مجد الدين المؤيدي تذكرت أن سيدي المولى محمد بن محمد المطهر المنصور (وهو من هو) كان يردد على مسامعي ومسامع من يحضر لديه في الثمانينيات أنه يتمنى لو أن لديه القدرة على الهجرة لملازمة المولى مجد الدين المؤيدي للتتلمذ عليه
وقد كرمني الله بلقاء سيدي مجد الدين أكثر من مرة وكان الأخوة الشباب في صعدة لايسمونه إلا بالمولى
وكان يطلق عليه منذالأربعينات فيما أظن مفتي الديار اليمنية ثم مفتي الديارين (المقصود بها اليمن والحجاز ولكني أظن أن هذه الصفة لم تمنح له من جهة رسمية بل من العلماء والعامة في شمال شمال اليمن ومن قبل الزيدية في الجحاز الذين هجروا عقب الثورة
وكان المولى يمتاز بالحكمة في التعامل مع القوى المختلفة حتى أنه منح الحق في التعليم في اليمن والسعودية وهو في نفس الوقت بعيداً عن أي سلطة لأنه في ذاته كان سلطة
ولا أعتقد أن أي عالم في اليمن(على الأقل من المعاصرين له) أجمع عليه كما أجمع على مرجعيته

[ياسر الوزير]

الحمد لله رب العالمين ؛
لأول مرة أسمع كلام سيدي المولى العلامة محمد بن محمد المنصور في حق السيد الإمام المولى مجد الدين أفاض الله علينا من بركاتهم بحوله وقوته ،
وفعلاً لا ينطبق على هؤلاء السادة الأجلاء إلا قول الشاعر :
نجوم سماوات كلما انقضّ كوكبٌ *** بدا كوكبٌ تأوي إليه كواكبه
أسأل الله أن يمتعنا بحياتهم وأن يقيض لهذا الدين من أمثالهم بحوله وقوته ، فهم مصداق قول الرسول الكريم صلى الله عليه وآله : ( أهل بيتي كالنجوم كلما مر نجم طلع نجم )

[الزيدي ومحب أهل البيت(ع )]

اذ لم تضهر الصو اخذ الرابط نسخ ولصق

احسن الله اليكم

ياليت ان لا تهملون السيره لمولي العلامه سيدي مجد الدين حفظه الله واطال في عمره

عليهم السلام اهل بيت رسول الله صلي الله عليه وعلى اله الطيبين الطاهرين

كما اني تشوقت بالقرئه وبما انها اسطر قليله ولكن فيها المعرفه كثيره

وياليت المزيد



احسن الله اليكم جميعا

[الطالب]

تسلموا اخواني على هذا الموضوع العظيم لذكر سيدي ومولاي الحجه سلام الله عليه واحب ان اعرف عنه الكثير الكثير فهوا البحر من اي الجهات اتيته
وسؤالي هنا ماذا كان رائي مولاي سيدي مجد الدين المؤيدي في الاحداث الجديده والظلم الحاصل على اخواننا
هناك

[محمد الغيل]

(بس لما أكبر :lol: ) .

لا اله الا الله ولا يبقى الا الله

رحمة الله تغشاك اخي قطب الدين "واصل " بالفعل دنيا فانية وكل من عليها فانٍ اللهم نسئلك حسن الختام اختم لنا بالحسنى ياكريم واعافينا واعفُ عنَّا وارحم اللهم من سبقنا اليك اللهم آمين