الشجرة المعجزة.. وكرامات الشهداء في بنت جبيل في جنوب لبنان

[مواطن صالح]

الى المدعو ابى مالك

العام تبغي لك من البيض ثنتين ........ ايضا وتبغي لك عليهن زيادة

العود لا منه وصل سن ستين ........ يصير مخه مثل مخ الجرادة

لايقضي الحاجة ولايقضي الدين ...... ولاعاد تقبل منه حتى الشهادة

[أبودنيا]

اولا انا لا اعلم الغيب ولا يعلم الغيب لاا رب السماوت العلا وليس انا من من قال ان علي يعلم الغيب وهذا ليس من عقيده اهل السنه والجماعه واهل البيت اللذين على سنه الرسول ولاكن الجهاد لغه وشرعا ليس من اجل الارض ولاكن من اجل الدين واعلا كلمه الله وانا ما قلت ذالك انما قاله سيدك حسن نصر اللات قال ان القتال اللذي بيننا وبين اليهود انما هو من اجل الارض هذا فصل
قولك
إن كان قتال السيد حسن نصر اللات دفاعاً عن المسلمين في جنوب لبنان ضد اليهود الذين تؤاخوهم وتفتوا بحرمة قتالهم , فقد قاتلهم أسوة بعمر بن الخطاب رضي الله عنه حين فتح فلسطين ... ( فعمر رضي الله عنه في حالة هجوم وليس دفاع ) , فما عساك أن تقول في عمر (رض ) ؟؟ انظر الى تخبطك من جديد انت تقيس حسن ابن المتعه بامير المومنين رضي الله عنه اللذي فتح بلاد الفرس والروم وجعل المؤاذن يؤاذن في كل سوق وانت لا تفرق بين القتالين وتجعلهما واحد وهذا من جهلك وغباك وقله فهمك وشده تعصبك والدليل على انك متعصب قولك الاخير وهو هذا اللذي حلف به بالله العظيم
(وتالله لو كان حسن نصر اللات على مذهب أهل السنة (المزعومة) , لطبعتم العملات الحاملة لصورته , ولنشرتم صوره في المساجد والمدارس والمنازل , ولجعلتم حبه من الإيمان .
ولكن لهوى النفوس سريرة لا تعلم )
ولانك من اهل البدع يدل عليك هذا الفعل اول اهل السنه لا يتعصوبن لاحد وان كان منهم ويقولون الحق ويردون على من خالف منهم على خلافكم ومن عقيد اهل السنه تحريم الصور بكافه انواعها فاذ كان اهل السنه يحرمون الصور في الشوراع فكيف ياتو بها الى المساجد ولا نحتفل بذكرى احد لانها من تقليد اليهود والنصارى ومن تشبه بقوم فهو منهم وقال الرسول عليه السلام خالفو اليهود والنصارى واتى الرسول عليه الصلاه والسلا م واهل المدينه يلعبون فقال ان الله ابدلكم بعيدين عيد الاضحى وعيد الفطر ونها عن ذالك
فهذا من عقيده اهل السنه
ثم ما يدل على بدعتكم وشرككم التمسح بلقبور واكل تراب الهادي وطلب منه النفع ودفع الضر ودعوته من دون الله وجلتموه واسطه بينكم وبين الله تعالى ثم ما يدل على تعظيمكم الباطل هذه الابيات التاليه
التي جعلت منها توقيعا لك وهي على النص التالي

.لحيدرة الفضل دون الورى *** على أقرب الناس والأبعدِ
فـدم بـمـحـبته إن من *** يـدم بمحـبته يسعد
قبل ان ارد على هذه الابيات الشركيه اريد منك ان تخرني ما تقصد في حيده هل هو علي عليه السلام وبعد سارد عليك على هذه الابيات الشركيه والعياذ بالله
واما ما افتى اهل العلم بانه لا يجوز القتال مع حسن نصر اللات ولا الدعاء له فهذا هو عين الحق والعدل فهل يجوز ان تقاتل مع رجل يطعن في الدين وفي رب العاليمن وجعل من صحابه رسول الله له لحما يتغذا عليه ولم يسلم منه وحتى اهل بيت الرسول من نسائه الكرام فمن طعن في الشاهد طعن في المشهود له ومن سب الصحابه رضي الله عنهم فهو فاسق وقال بعض اهل العلم انه كافر والنبي يقول لا تسبوا اصحابي من بعدي فانه لو انفق احدكم مثل جبل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه فانظر ان كنت تعقل الى منزله الصحابه الكرام فهل انت تجيز السب والطعن في اعراض الصحابه
ابو مالك اليمني

جايي لك يا مليح
لا تستعجل وتخبص الدنيا .

قبل ذلك , قل لي , هل تعبر عن مذاهب أهل السنة , بكلامك أعلاه , أم أنه محض رأيك ؟؟؟ ولا يخص إلا نفسك ؟؟
بعدها لي كلام .