!! طارق السويدان وتقديس آل أبي سفيان !!

[قرين القران]

!! طارق السويدان وتقديس آل أبي سفيان !!

بسم الله الرحمن الرحيم
الكثير منا يعرف الأستاذ طارق السويدان والمعروف عنه أنه أستاذ كويتي محاضر ومقدم برامج دعوية ذات طابع ديني في عدة قنوات كالرسالة وإقرأ والنجاح وغيرها من القنوات وإيضآ له عدة محاضرات مسموعة ومرئية في كثير من المكتبات ..
المهم في الموضوع أنني إستمعت بالصدفة إلى شريط كاسيت فيه محاضرة للأستاذ السويدان بعنوان مقتل علي بن أبي طالب ! وأظنها حلقة من سلسلة محاضرات تتناول سرد لبعض صفحات التاريخ الإسلامي..
والذي أثار إستغراب وإستهجان كل من إستمع لهذه المحاضرة عدة نقاط ::

* أولآ: أن أكثر الكلام كان فيه تمهيد واضح لإيصال الناس إلى عهد معاوية وبني أمية.

* ثانيآ :فيها محاولة مبطنة لإفهام الناس أن فترة ولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كانت فترة فتن وأنها سببت الخلافات بين الصحابة و تسببت في تعطيل الفتوحات الإسلامية وجرت الويلات والأطماع الخارجية على المسلمين وأوضح أنه مع ذلك كله كان علي بن أبي طالب عليه السلام وبلهجة مقصودة كان مشغولآ بعبادته وزهده و قيام الليل .

* ثالثآ : تجاهل فيها سبب تلك المآسي كلها وهي إنشقاق معاوية على ولي المؤمنين الذي بايعه المسلمون وعظم تلك المعصية عند الله وهي معصية الخروج على الإمام ؛ وتجاهل أن معاوية كان أول من أسس دولة منشقة عن الدولة الإسلامية وأنه قد جهز جيشآ لمواجهة الإمام والذين يقفون معه وهم أكثر وأفضل أصحاب رسول الله مستهينآ بقول رسول الله صلوات الله عليه وعلى آله { اللهم والي من والاه وعادي من عاداه } ألم يكن ذلك عداء صريح من معاوية أم أنها كانت مجرد مزحة من الخليفة العظيم معاوية بن أبي سفيان كما يحبون تسميتة ..
وأيضآ أليسوا دائمآ يرددون حديث { لا تسبوا أصحابي } وحديث { سباب المؤمن فسق وقتاله كفر } فأين معاوية يا أستاذ طارق من هذا كله أم أن لديه حصانة ربانية أم أنكم قد عممتم قصة أن معاوية قد إجتهد فوق حرمات الله ورسوله ودماء المسلمين وضرب بالقرآن وأحاديث رسول الله عرض الحائط وأصبح هو مصدر تشريع مستقل حسب إجتهاده .

* رابعآ : حاول إفهام الناس بأن صلح الإمام الحسن مع معاوية شبه إعتراف بفضل معاوية متناسيآ السبب الرئيسي للصلح وهو خذلان أهل العراق للإمام الحسن وأنه كان قد جهز جيشآ لمحاربة معاوية ؛ كما أوضح بأن معاوية هو القائد المؤمن للفئة المؤمنة والذي يعلمه الجميع ويجمعون عليه أن معاوية كان قائد الفئة الباغية التي قتلت عمار وقد تجاهل إستاذنا قصة مقتل عمار وربما سها عنها لعدم أهميتها.

* خامسآ : بمجرد وصول القصة إلى عهد معاوية بن أبي سفيان أخد الأستاذ السويدان بوصف تلك الفترة بل وصورها بأنها أفضل فترة في تاريخ الإسلام وفيها عادت العزة والكرامة والبطولة والأخوة للإسلام وعاد الإسلام فيها ليزدهر من جديد بعد فترة ركود وهدأت الفتن وأستتب الأمن وأنتشر العدل بين المسلمين.

* سادسآ : أخذ الأستاذ يشيد ويمدح بل ويقدس معاوية بن أبي سفيان بصورة جعله فيها حسب مافهمناه من طريقة تناوله لسيرة معاوية بأن معاوية كأنه أفضل الصحابة على الإطلاق وكاتب الوحي وأنه الخليفة الحازم وأنه لم ينكث بصلحه مع الحسن وأنه بريء من دم الحسن بن علي ومالك الأشتر براءة الذئب من دم يوسف بن يعقوب كما شكك في قتل معاوية لحجر بن عدي كما برأ معاوية من قضية نسبة زياد بن أبيه إلى أبي سفيان بالرغم أن السويدان قد إعترف أن زياد إبن سفاح.

* سابعآ : وإيضآ تناول إستاذنا طارق السويدان سيرة مقتضبة ليزيد بن معاوية والذي صور للناس بأنه رجل مفترى عليه وأن الله قد غفر ليزيد ما تقدم من ذنبه وما تأخر لأن يزيد كان قائد جيش القسطنطينية المغفور لهم حسب زعمهم ؛ فإذا كان كلامه صحيحآ وكان يزيد قاتل الحسين بن علي وقاتل أهل البيت وآسر نساء بيت النبوة والذي أباح الحرمين وقاتل الصحابة إذا كان فعلآ مغفورآ له فمن الذي سيعاقب إذن وأي جريمة ستكون أكبر من تلك الجرائم إلا إذا كان لديهم إعتراف خطي بأن يزيد قد تاب بغض النظر عما رواه المؤرخون من أعمال يزيد كإباحة الخمور وقصص الغرام مع الجواري والأخدام والله أعلم.

* ثامنآ : أيضآ أشاد الأستاذ المحاضر ببعض الذين خاضوا الحرب ضد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب أمثال عمرو بن العاص والذي حاول مبارزة امير المؤمنين وجهآ لوجه وحصل منه ما حصل و أيضآ بسر بن أرطأة الذي غزا الحجاز و اليمن و يذكر أنه قاتل أبناء عبيدالله بن العباس والي اليمن من قبل على بن أبي طالب ؛ وبعد ذلك قال أن معاوية قد أخطأ تلاثة أخطاء بسييييطة فقط : قتال علي وقتل حجر بن عدي وجعل الخلافة في يزيد ثم قال أن ما قدمه معاوية من محاسن ستغفر له تلك الأخطاء البسيطة.

* وفي الأخير كان الأستاذ المحاضر كثيرآ ما يحتج على بعض المؤرخين والرواة الذين كتبوا التاريخ تارة بحجة التشيع وتارة على أهل السنة بحجة التأثر كابن كثير والسيوطي والمسعودي وأنهم إدعوا على آل أبي سفيان بالباطل وأفتروا عليهم ما ليس فيهم .

* هذه بعض النقاط التي ركز عليها وبدون أي تعليق نتساءل لماذا هذا التحريف وهل المقصود به هو مواجهة ما يسمونه بالغلو في أهل البيت وسب الصحابة و هل سيؤثر ذلك في مستقبل الأجيال القادمة.؟
وأخيرآ إيراد هذا الموضوع لا نقصد به الإساءة لأحد ولا نقصد به التطاول على بعض الأفكار أو المعتقدات ولكل شخص كامل الحرية في أفكاره إذا إتضحت له الحقيقة والسلام.

[إبن حريوه السماوي]

يقول العلامة الكبير الهادي بن إبراهيم الوزير رحمه الله :-

وهم أنكروا لعن ابن هند وسبّه .... وهذا الذي تنهدُّ منه الصلادمُ
وزادوا على هذا وقالوا بأنّ من .... توقف فيه فهو في الجهل غاشمُ
وحرب علي منه كالشمس ظاهرٌ .... وَهل لطلوع الشمس في الناس كاتمُ
وَ حسبك منه مقتل ابن سمية .... وَتأويله للنص فيه مصادمُ
معَاويةٌ في لعنة الله خالدٌ .... وتعذيبه فيها من الله دائمُ
ولعنته أحلى من الشهد مطعماً .... إذا حنظلت فيها لقوم مطاعمُ
[عودة إلى تعداد الجرائم]
وقالوا يزيد مستحق توقفاً .... وَرأس حسين عنده وَ الغلاصمُ


لا تحزن فقد ضلت أمة في خالها الملعون .

مشكوووووووور أخي الكريم .

[ALYEMANI100]

و ها نحن نلتقي في موضوع اخر

مقال رائع وجميل وانا ايضا قد سمعت هذه السلسله وتوصلت بتاثير من الوالد وقليلا من القراءه الى ما توصلت اليه

مش غر طارق السويدان ولكن عامة السنه يفكرون بهذا التفكير لانه كما قال ابن خلدون “الناس على دين ملكهم” وكما تعلم ان المنتصر دائما هو الذي يكتب التاريخ والباقي يقرؤنه

ومع هذا لا زال البعض ينتقد طرح الدكتور طارق ويقول بانه متاثر بالمستشرقين وانه ما انصف بني اميه حق الانصاف

الكتب التي قراءتها وتفند هذا النظره المغلوطه للتاريخ هي


الخلافات السياسية بين الصحابة رسالة في مكانة الأشخاص وقدسية المبادئ - محمد بن المختار الشنقيطي

الكاتب يحاول ان يفند هذه الاخطاء من كتب شيخ الاسلام ابن تيميه واعلم تحفظكم على شيخ الاسلام الا ان الكاتب يخاطب الجمهور السلفي او كما تسمونهم انتم الواهبي ولذلك يرد عليهم من كتبهم وزغم انه لا يمس شخصيه معاويه لانه “صحابي جليل” الا انه تطرق للاخطاء الشائعه وانصحك ياخي قرين القران ان تقراء هذا الكتاب لانه يجيب على سؤالك الاخير


اوالكتابين الاخرين للشيخ حسن فرحان المالكي وهماالصحبه والصحابه و نحو انقاذ التاريخ الاسلامي

واخذت الروابط من مجلسكم هذا

و اخيرا هل توجد سلسله على طريقة الدكتور طارق من علماء الزيديه لنستفيد منها

ابن حريوه
يا ابن حريوه السماوي بتذكرني فعلا بالعلامه اين حريوه السماوي وكتابه الغطمطم الذي كتبه ردا على السيل الجرار ولكن كان فيه نوع من التشنج حتى في عنوان الكتاب ومها لعنت انت او ترضى عليهم غيرك فان بنى اميه قد افضوا الى ربهم فلا لعنك حيزيدهم عذابا او ترضى غيرك حيزيدهم نعيما والله اعلم والعن بيثير الناس عليكم

وشكرا

[أبو خليل]

الفاضل / قرين القـرآن

أشكرك على إثارة الموضوع الذي يهمني دوماً ، والحقيقة أن الواحد منا - نحن الزيدية - محتار في ما يشاهد من قنوات دينية ؛ فالموجود على الساحة : قنوات سنية تمجد النواصب وتضلل المشاهد ، و أخرى إمامية تغلو في أهل البيت (ع) وتعمل - دون قصد - على تنفير الناس عنهم ( إنا لله وإنا إليه راجعون )


اللهم فرج همنا

يا رب

[alhashimi]

مشكور اخي قرين القران

دائما نستفيد منكم

[قرين القران]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى أهل بيته الطاهرين ... وبعد

أشكرك سيدي الموقر الهاشمي وبارك الله فيك ، كما أشكر الإخوة الذين تفضلوا بوضع كل

لمسة مشكورة بجانب هذا الموضوع ، وفي الحقيقة قد كنت وضعت سؤالآ في آخر

الموضوع عن مدى تأثير مثل هذه المحاضرات المغلوطة على مستقبل الأجيال القادمة ..

وسأحاول اليوم أن أضع تصوري لهذه القضية من محورين ..

المحور الأول والمهم :

أن المراد من تناول تاريخ الفتنة التي حصلت بعد رسول الله صلوات الله عليه وعلى آله أكبر بكثير

من لعن معاوية وعمرو بن العاص ويزيد وابن زياد وهشام وغيرهم ، وأكبر بكثير من تخطئة

أبي بكر وعمر وعثمان ، وأكبر بكثير من مدح علي بن أبي طالب و سلمان وابن ياسر ..

فإن من قد مدحه الله ورسوله وأثنوا عليه لن يزداد بمدحنا شرفآ ولا فخرآ ..

وأن من قد لعنه الله ورسوله فلن يضره لعننا له شيئآ ، ولكن المسألة لها تبعات مستقبلية

وهي على شقين .. الشق الأول..

قال تعالى } أفلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم {

أراد الله منا أن نتأمل في تاريخ الأمم التي سبقتنا ونأخذ منها موقفآ حازما قويآ بنظرة قرآنية

شرعية ، لكي نستطيع أن نواجه المواقف و المصاعب التي سنواجها في زمننا الذي نعيش

فيه ، فإن الخير و الشر موجودان في كل زمان ومكان ، وسيظهر حتمآ في كل

زمان معاوية آخر أو يزيدآ جديدآ ، فإن لم نأخذ موقفآ لذلك الزمن سنكون حتمآ

أضعف من أن نقول ' لا ' لأمثالهم الذين حتمآ سيظهرون من جديد ..

قال تعالى } أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم

البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصرالله ألا إن نصر

الله قريب { ، فلولا أن الأمة فرطت في علي بن أبي طالب، لما فرطت في الحسن والحسين

ولولا تفريط الأمة في زيد لما فرطوا في أهل فلسطين والعراق وأفغانستان ..

ولو أنهم وقفوا ضد تقتيل معاوية و إغتصابات جند يزيد لما إستمتعوا بالنظر إلى دماء

أبناء صعدة والإنصات لإستغاثات نساء العراق ، فإن التنازل حتمآ لا يخلف إلا تنازل ..

المحور الثاني :

وهو أن الراضي بأعمال قوم أو الساكت عنها سيدخله الله في حكمه إذا لم يعلن البراءة منهم

وقد سبق أن ذكرت هذه المسألة في موضوع سابق ورأيت أن أقوم بنسخه هنا :

الواجب علينا البراءة من كل عمل يخالف القرآن و إن لم يكن قد تاب أصحابها فالواجب

البراءة منهم أيضآ ، لأن الراضي بتلك الأعمال أو الساكت عنها يعتبر موالي لهم و سيدخله الله

في حكمهم و سيمضي عليه ما يمضي عليهم و الأدلة على ذلك كثيرة : أولها أن الله خاطب يهود

المدينة بأنهم قتلوا أنبياءهم بالرغم أنهم لم يعرفوا أنبياءهم و لكن كانوا راضين

بما فعل أسلافهم و لم يتبرأو منهم ولا من أعمالهم فأدخلهم الله في حكمهم ، وأيضآ في

في قوله تعالى ) كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه ( وأن الله قد نزع الفضل من بني

إسرائيل بالرغم أنهم لم يكونوا كلهم من أهل المنكر ولكنهم سكتوا عنه ورضوا بتلك الأعمال

فأدخلهم الله في حكمهم ، وكذلك في قوله تعالى ) فدمدم عليهم بذنبهم فسواها ( وأن الله

عاقب قوم صالح كلهم بمعصية قتل الناقة بالرغم أنهم لم يشتركوا كلهم في قتلها ولكنهم

سكتوا عنهم ورضوا بعملهم فأدخلهم الله في حكمهم ، وكذلك و بلفظ صريح في قول

تعالى ) إذا سمعتم آيات الله يكفر بها و يستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذن مثلهم (

وفي ذلك دليل صريح بأن الساكت على الخطأ و هو يعلم يأخد نفس حكم المخطئ ..

ولذلك فإن واجبنا تجاه تلك الأخطاء و المعاصي هو أن نظهر براءتنا منها ومن أصحابها

الذين لم يتوبوا كمعاوية و يزيد وعمرو بن العاص وغيرهم كثير
لكي لا يحكم الله علينا بحكمهم

ولكي لا ينطبق علينا قوله تعالى ) إنكم إذن مثلهم (.

و يوجد كلام جميل حول هذا الموضوع للسيد حسين بدر الدين الحوثي في أحد

محاضراته وأظنها ملزمة يوم عاشوراء .. هذا والله من وراء القصد

[د.عبدالله]

السلام عليكم وحمة الله
الدكتور طارق السويدان هو دكتور في الهندسة البتروليه (يعني مادرس التاريخ وﻻ الدين دراسة اكاديميه)
صاحب مشروع نهضه فوق كل اعتبار -حتى لتفاصيل الدين -
ثم انه ناقل للكتب بحذافيرها (من كتب صور من حياة الصحابه حق ثاني متوسط ب... )
ولا يمتلك القدره على المناقشه او حتى الشرح (بالمناسبه هذا هوه والثاني المصري ما اتذكر وش اسمه ما اطيق اتفرج لهم وﻻ حتى اقراء لهم )
كثر الزبد والله العظيم
وﻻ حول ولا قوة الا بالله

[قرين القران]

حياك الله عزيزي د . عبدالله وأشكرك على هذه المعلومات المهمة و التي تفاجأت حقيقة عندما قرأتها ..
أما بالنسبة للمصري الذي ذكرت فأظنك تقصد عمرو خالد الداعية الذي لا يفرق كثيرآ عنا سابقه فقد كان له أيضآ برنامج بإسم على خطا الأحبة و أعتقد أن مصادرهم واحدة إضافة إلى الإجتهاد ..
وبالمناسبة هذا الداعية المصري كان قد تلقى دعوة لمناقشة الإخوة المجاهدين المعتقلين في سجون السلطة ومحاولة التأثير عليهم ، فما كان منهم إلا أن ألجموه بلجام الصمت وخرج من عندهم وقد إستفاد منهم أكثر مما إستفادوا منه ..
شكرآ مجددآ

[ALYEMANI100]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

د.عبدالله حياك الله وحياكم الله جميعا

قد وافقتكم في ان الدكتور طارق السويدان لم يصب في موضوع الفتنه وقد يكون ذلك لعدة عوامل ليس بحثنا الان لماذا اخفق

ولكن علينا ان نقول للمخطء اخطاءت عندما يخطء (وقد فعلنا ذلك) وللمصيب اصبت عندما يصيب اي لا نظلمه ولا يجوز ان نطلق التهم ونقول ما يناقش او الشرح حقه مش كويس وفي الحقيقه كان طرحه شيق جدا اما كون الدكتور طارق السويدان خريج هندسة بتروليه ويحاضر في التاريخ الاسلامي فهذه تحسب له لا عليه وقد ذكرنا بعلماء الامه الكبار الذين جمعوا اكثر من علم مثل فخر الدين الرازي احد ائمة الشافعيه كان مفاسرا لغويا فيزياء وكان موسوعه في الرياضيات الى اخره وهذا رجل صاحب نهظه كما قلت

اما عن “ذاك المصري” (لاحول ولا قوة الا بالله ) فلتعلموا انه قد هدى الله على يده خلق كثير وكثير من نساء المسلمين تحجبن ورجعن الى دين الله بتاثير منه وهو الاخر صاحب مشروع نهضه وعنده مشاريع حتى عندنا في اليمن صناع الحياة

هنا واقول كما قال احد الحكماء بدل ان تلعن الظلام (ان كنت تظن هذا ظلاما) اضئ شمعة وبمعنى اخر وين البديل اذا كنتوا بمعنى كلامكم تحذروا من هؤلاء فبماذا تنصحون اين علماء او دعاة الزيديه او اصحاب النهضه ليشرحوا لنا التاريخ وقصص الانبياء والصالحين

وشكرا

[قرين القران]

أي حجاب يا عزيزي تتكلم عنه ونحن نرى أن النساء الشابات يجلسن عنده ....... مكتفيات بتغطية شعر رأسها و هي تلبس أسوأ لبس أمام الشباب الذين يجلسون أمامهم و هن باللبس أو بالحجاب العصري لابسات البناطيل الضيقة التي تصف عورتها كاملة ، ووجها مليئ بمواد الزينة ، هل هذا هو الحجاب السني أم أنه باب من أبواب الشيطان وأين الزينة التي حرم الله إبداءها وهي تظهر في تلك الصالات ، أليس الأولى له أن يبعدهم عن هذه الأشياء التي تفتح باب الشيطان ، أم أنك ترتاح لسماع القصص التي يقضون أوقاتهم في سردها ، وكأنك لا تعلم كراهة الذي يأخد دينه من القصص ..
أما دعاتنا فاسأل أين الأستاذ ياسر الوزير أم أنك تعتقد أنه حوثي وهل علمت ما فعل بالسيد المحطوري و القاضي مفتاح ، وهل أخبرك بما فعله الحرس الخاص لفخامة الرئيس عندما زار مسجد الهادي بالسيد أحمد حجر ، وهل تعلم أن السيد حسن عبدالله الضحياني جلس في السجن قرابة العام لأنه ألقى محاضرة دعوية في وقت طوارئ ، وأظنك تعرف أن السيد يحيى الديلمي كان قد حكم عليه بالإعدام أم أنك صدقت أنه حوثي ، و السيد حسين بدر الدين الحوثي فعل به و بأنصاره مالا يخفى على أحد هذا وهو يلقي محاضرات إستجاب لها الكثير فماذا لو كان قائدآ في المعارضة ماذا كانوا سيفعلون ..
وهل تعلم أنهم أقصوا الباقين وجلبوا لنا خطباء من مصر ..
أخي خلك على الواقع و أعلم أن الوهابية قد أساءوا إلى أهل السنة أكثر من غيرهم وأساءوا أيضآ إلى كل العادات الإسلامية التي تربطنا بالدين وأنهم الذين شرعوا لأكثر المآسي و أنهم دعاة فرقة بين المسلمين وأنهم يريدون تمرير مخطط لرسم صورة جديدة للدين ..
وأين أنت ياعزيزي من ذلك المسلم السني المصري الذي ألف كتابآ عن الحزب الهاشمي وأن الإسلام مجرد خطة سياسية لعبد المطلب لإقامة دولة هاشمية وبعدها يكرم ذلك الكاتب من أحد أكبر الحكومات السنية حكومة مصر ، فأين أنتم منها وأين أؤلئك الدعاة أين مشائخ الوهابية ، أين مشائخ الأزهر من ذلك ، وماذا لو كانت أيران هي التي كرمته ، كان أولئك العلماء سيتسابقون إلى سب الشيعة وتكفيرهم على كل منبر ..
وماذا لو أن أحد علمائنا ألف كتابآ في فضل زيارة قبور الأئمة ماذا كانوا سيفعلون غير وصفه بالشرك ، فهل هذا هو المخطط الذي يريدون ؟؟

[ALYEMANI100]

السلام عليكم

اما عن برامج الاستاذ عمر خالد وتفاصيلها اوفقك الراي عن التبرج عند بعض الفتيات وعلينا ان لا ننسى ان جمهوره ماهمش جمهور العلماء التقليديين والشرح قد يطول الا ان الاصل في الموضوع انه مش ان احنا مختلفين معه في نقطه او ثنتين ان نحذر منه ونظلمه ونقول انه مايسواش بل ناخذ الجيد ونترك و نبين السيئ

واما عن دعاتكم فاسال الله ان يفك اسرهم ويزيدهم علما وهدى وتقوى وينفع بهم الاسلام والمسلمين وكما تعلم ان كثيرا من العلماء قد تعرض للمحن ونسال الله ان يكتبها في ميزان حسناتهم (وربما بعض التفصيل افتحه في موضوع اخر اناشاء الله)و


اما الثلاث النقاط الاخيره فهي خارج الموضوع

وشكرا

[صارم الدين الزيدي]

السلام عليكم
الجدير بالذكر اننا راسلنا طارق السويدان على عنوان قناة الرساله لكنهم لم يعيروا اي من رسائلنا اي اهتمام برغم زعمهم ان صدورهم مفتوحه للحوار
وبرغم اننا حاولنا الاشارة لماذا لا يذكرون في صلاتهم على النبي اله الطيبين الطاهرين
ولكن من كانوا من اصحاب سنة معاويه فماذا ياترى نتوقع منهم ؟؟
والعجيب ان مالك القناه هو نفسه من يمتلك مجموعة قنوات الmbc والتي يعلن فيها ليل نهار عن منتجات الصهاينه فياعجبا لمن اعتبر ان زكاة امواله واعماله هي قناة يطلقها تناصر النبي وفلسطين بينما ثروته ومصانعه وشركاته وقنواته تروج للصهاينه منتجاتهم
﴿وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ﴾

[د.عبدالله]

السلام عليكم
عندما قلت (ذاك المصري) اقصد التعريف وليس التعريض..لاني فعلا حينها ماتذكرت اسمه - وكماهو معروف عندما تضغط على ذاكرتك تصر على خيانتك.!!!
الدكتور طارق السويدان والداعيه عمروخالد وغيرهم كثير من اصحاب نفس البرنامج النهضوي ارتكبوا خطاء بنيوي اصيل لا يجوز لهم ان يرتكبوه وهو البداية من النهايه
وللتوضيح اضرب مثال بحضرة السيد علي الجفري وهو ابن مدرسه نفسيه راقيه وعلميه متمكنه ولغه رشيقه سلسه عندما يحادث الناس يحادث فيهم قلوبهم وعقولهم (وعقولهم...) وعندما يذكر تاريخ فانه يذكر تاريخ مؤصل وعندما يذكر حديث شريف ياتي به على وجهه وعندما يقرا ايه يقراها بكل بيان وتبيين . لهذا فانه مما ينفع الناس ويمكث في العقول والقلوب
بالنسبه لطارق السويدان - كلنا دكاتره بالتالي بشيل التكليف!!! -وكذلك عمرو خالد فاساسهم ضعيف وكما قيل بأن ناقل العلم ليس بعالم ( في لقاء مع عمرو خالد حاوره احد الشباب المؤمنين خالص!! قال له - دا انا عشان ائول كلمتين بئرا ساعتين كل دا عشان يبئى شكلي كويس-)
نحن لسنا رعاع لكي يقول لنا اي واحد اي كلام ونطير معه ونبكي من الخشوع واحنا مافهمنا ولا عرفنا وش السالفه
يجي واحد ينقلي كلام من كتاب صور من حياة الصحابه( والله العظيم انه من هذا الكتاب بالنص علما ان هذا الكتاب مقرر ثاني متوسط ومازال معي) يعني وصلنا للجامعه ودرسنا واتعلمنا وفي الاخير يجي يقل لي كلام بسيييييط ويضيف عليه كلام فيه دس وتأليف وتحليل سخيف ويعمل منه 30 حلقه في رمضان
معليش قدراتي الفكريه والعقليه والصحيه والنفسيه اكبر من كذا بكثيييير هذا وانا المقل في التحصيل الشرعي واللغوي بين كثير ممن هنا
بالمناسبه عند الدكتور طارق السويدان اصدارات في التخطيط الاستراتيجي وادارة الاعمال (اقسم بالله العلي العظيم اني ندمت يوم اشتريتها)

وختاما اسال الله العظيم الهدايه (لي اول واحد ) ولجميع المسلمين
والحق احق ان يتبع

[أبودنيا]

يسقط بعض المفكرين في وحل تقديس الشخصيات
ولو أنهم قدسوا المبادئ لكانوا أكثر نفعاً لنا ولأنفسهم

ليس بالضرورة أن يدافعوا على كل صحابي لتكتمل نظرة عدالة جميع الصحابة فهذه النظرة نظرة قاصرة وفيها من الغلو الشيء الكثير
يجب أن نأخذ في الاعتبار أن الصحبة وحدها أو الانتساب للنسب الشريف وحده لا يعطي الحصانة ضد الحساب والعقاب
فلو أن أحدهم صحب النبي صلى الله عليه وآله وسلم طوال عمره ثم ارتكب كبيرة ولم يتب فوعد الله جار عليه وعلى غيره بالعقاب وكذلك أي إنسان غير الصحابي وغير العلوي إذا أذنب فلا نستطيع نحن أن نجعل نفسنا في معرض المحاميين والمدافعين عنه وعن غلطه وذنبه
فكل نفس تتحمل وزرها ولا نستطيع إلا أن نعترف بخطأهم فليس في ديننا ما يجبرنا على ترقيع أخطاء أي إنسان
وهذه النقطة لم يعقلها الكثير من محبي معاوية بن أبي سفيان