أسباب تحولي من الجعفرية الى الزيدية

[ابو زيد الزيدي]

اخوتي الزيدية
اخوتي المسلمين المؤمنين

هنا اضع ان شاء الله كل الاسباب التي جعلتني اترك مذهبي الجعفري واتحول الى مذهب الامام زيد دون غيره
اسال الله ان يعينني في تعابيري لعلي اهدي بها من يشاء

اخوكم
اول عراقي زيدي

[ابو زيد الزيدي]

السبب الاول

ان الزيدية هي الفرقة الوحيدة التي لم يكفرها احد من كل السنه وكل الشيعة
فقد اجهدت نفسي في البحث عن اراء جميع الفرق الاسلاميه (عدا الزيدية) في الفرق الضالة فوجدت الزيدية هي الفرقة الوحيدة التي لم تضعها الاطراف في قائمة الضلال
ولعمري انها اشارة لكل لبيب ان يفكر قليلا بشكل رياضي بسيط ليحسب المسالة ويعرف ان الفرقة التي ينتمي اليها قد اعتبرت نفسها في الجنه ودونها ضال
فالتقاطع الرياضي بين قوائم الفرق الضالة لكل مذاهب المسلمين يثبت قطعا ان الزيدية هي الفرقه الوحيدة التي اتفق المسلمون على انها ليست من الفرق الضالة



الى اللقاء في سبب اخر
اول زيدي عراقي

[أبودنيا]

السلام عليكم

متابع سيدي الكريم
ولدي أسبابي التي جعلتني أعود للزيدية قد أكتبها لاحقاً

وفقك الله

[فارس النوفي]

الف حيا والف مرحب بكل من هداه الله إلى مذهب زيد عليه السلام ونهنيك ونبارك لك إختيارك للحق والنور نور الله دربك ونور بك الدرب في بلادك وانت نفعت نفسك قبل كل شي والإنسان في ذا الدنيا حر هداه الله النجدين إن جنب على اليمين لقي محمد وعلي والحسنين وزيد والهادي والسادة والمومنين من شيعتهم بايلقاهم في استقباله .. ون كان قد وقع نفسه أو سلمها لغير أهل الحق فوالله يادمر المستقبل الله يهدينا ويثبتنا من أجل مصلحتنا والا إما النبي واهل بيته ماهم بمستفيدين غير طاعة ربي

[ابو زيد الزيدي]

السلام عليك اخي الحسني

لقد اتهمتني بالكذب وهذا غير مقبول منك كمسلم
وانا لن ارد عليك الا بالاحسان ، اتمنى ان يعني هذا لك شيء
انا لاافتري على الاثني عشريه لكن هذا ماوجدته في كتب اية الله سبحاني عن الزيدية
فقد جمع الاراء في كتابه وهو مشهور بدرايته بالفرق الاسلامية
ان كتاب الزيديه في اليمن الذي الفه احد اكبر علماء الزيديه قد تم بمباركة علماء قم الاشراف عندما زارهم الامام الزيدي
واعلنوا علماء قم انذاك بان الزيدية ليست من الفرق الضاله
بامكانك ان ترجع الى موقع اية الله سبحاني

اما عن عقيدة اهل السنه في خلق القران وانهم يكفرون من يقول بذلك
فانهم ابدا لايشملون الامام زيد ومذهبه بذلك
وهذا مانجده جليا في تعريفهم للمذهب الزيدي
وكذلك افتخارهم بان الامام زيد تلميذ ابو حنيفه
انا لم اعثر على نص يعتبر صراحة الزيدية من الفرق الضاله عند كلا الطرفين
فلو كان عندك هذا النص ارجو منك ان تفيدنا
والسلام

[ابو زيد الزيدي]

عفوا ابو حنيفه هو تلميذ الامام زيد

[لــؤي]

أكمل بارك الله بك .. وزاد من أمثالك ،،
أكمل ولا تلفت لأي ناعق ،،

[مواطن صالح]

السلام عليك اخي الحسني

لقد اتهمتني بالكذب وهذا غير مقبول منك كمسلم

وهذا احد الاسباب التى تم الغاء العضويه للحسنى والنوفى


تابع اخى ابو زيد كلنا اذن صاغيه لك

[ابو قنديل]

لست اعرف هل تسمحوا لي بملاحظه اخري

الزيديه هي المذهب الوحيد القائم علي ال البيت فقط
فالرافضه لديهم الكليني والطبرسي وغيرهم

والسلفيين الان لديهم ابن باز و ابن عثيمين وقديما ابن تيميه

لكن الزيديه لديهم ائمه ال البيت
لديهم العتره

[الامير الصنعاني]

أخي ابو زيد
الحمد لله على تركك مذهب الجعفرية ودخولك في مذهب اخوتنا الزيدية وأسأل الله لي ولك الهداية والتوفيق

أما بخصوص السبب الأول فهو بصراحة غير دقيق
والسبب أن كتب الجعفرية بعضها قد صرحت تصريحا واضحاً بتكفير الزيدية
ومن لم يصرح فتكفير الزيدية من لوازم المذهب الجعفري وثوابته التي لا يقوم بدونها

ومن صرح بعدم تكفير الزيدية منهم فمقصوده أنهم يعاملون كمسلمين في الظاهر وهم في الآخرة كفار مخلدين في جهنم وهكذا هو قولهم في أهل السنة كذلك

ومن خالف كلما سبق فهو إما إنه لم يعد جعفرياً أو أن كلامه من باب التقية ليس إلا


فسؤالي لك كيف تجاهلت تصريحات الكثير من علماء الجعفرية المعتمدين عندهم في تكفير الزيدية؟


وبالمناسبة الزيدية كثيراً ما تشكي من تكفير بعض الفرق لهم فقولك هذا مردود بقول الزيدية انفسهم الذين يعتقدون أن بعض الفرق تكفرهم

وعلى أية حال فإني لا أرى هذا حجة للزيدية ولا أرها حجة عليهم

وكان الواجب على شباب الزيدية هنا تبيين هذه النقطة لك حتى لا يجعلوك تبني قبولك للزيدية بهذا الوهم الغير سليم وعندما يتبين لك مستقبلاً أن كلامك غير سليم تترك الزيدية

[محب النبي]

بسم الله الرحمن الرحيم
تعليق الأمير الصنعاني صحيح مية بالمية وكلام الأخ العراقي غير منطقي ولا مقنع ولا يعتبر دليل للانتقال من مذهب إلى مذهب .
ولا أدري هل الأخ العراقي يريد أن ××××××××××××××××××××××××××××.
فمثلا ولو قال قائل: ((أفضل الصحابة على الاطلاق هو سلمان الفارسي لانه لم يلعنه لا الشيعة ولا السنة, اما على بن أبي طالب فلأن بني أمية لعنوه مأة عام على سبعين الف منبر وأبو بكر وعمر ملعونيين على لسان الشيعة إذن الصحابي الأفضل هو سلمان الفارس مثلا او عمار بن ياسر او أبو ذر وهكذا , هل هذه طريقة استدلال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!
مع العلم أني من الدعاة إلى حرية التنقل المذهبي بين أوساط العلماء والمثقفين واتمنى لو يصبح هذا الأمر قانونيا في جميع الدول الأسلامية بحيث يحق لكل عالم دين ومثقف حرية التنقل العقائدي بدون اي مضايقات ولا منازعات ويمنع ذلك على العوام اللذين لا يميزون أصول الدين من فروعه.



-----
* يرجى إنتقاء الألفاظ المناسبه لإيصال فكرتك ، سعياً في إستمرار الجو الأخوي في الحوار .
المشرف ( الرسي اليماني )

[الفخري اليماني]

السلام عليكم

أخي أبوزيد الزيدي
حمداً لله أن وفقك لاتباع الكتاب الكريم وعترة النبي الكريم صلى الله عليه وآله
وأسأله تعالى أن يثبتك على هذا النهج النبوي الشريف وأن يبارك جهودك


الأخوين الأمير الصنعاني ومحب النبي
لا أعتقد أن الأخ صاحب الموضوع يؤلف قصة أدبية فيها فصول يراجعها ويكتبها كما يريد القارئ
وأظنه لا زال لديه الكثير ليقوله ويوضح أسباب تحوله من الجعفرية إلى المذهب الزيدي الشريف وهذه الأسباب يراها وجيهة وقد يكون هناك مواقف ووقفات مع نفسه بالأسباب التي سيطرحها

واصل سيدي أبو زيد

[ابو زيد الزيدي]

السلام عليكم اخوتي

الاخ الامير الصنعاني
قلت ان سببي الاول غير دقيق وانا اقول لك ان كلامك عن تكفير الزيدية غير دقيق لان تغيير الموقف الجعفري من الزيدية هو نابع من موقف الامام الصادق(ع) الذي عندما خرج عمه زيد (ع) للقتال قال له بالحرف (ياعم ان احببت ان تكون قتيل الكناسه...) وقتيل الكناسه الامام زيد بنص الرسول (ص) وقد رواه الامام الصادق كما ترى عن اجداده، ثم ان الصادق قد بكى عمه زيدا بكاءا شديدا وقال ان عمي هذا شهيد وسيتخطى رقاب المسلمين يوم القيامه الى الجنه كما قال الرسوال الكريم(ص)،ثم ان العلاقة التاريخية بين أئمة الزيدية وأئمة الاثني عشرية كانت عبارة عن حب متبادل واحترام كبير فالنفس الزكية وغيره هم محط احترام وتقدير من كل الاثني عشرية، فكيف يكفرونهم وهم من اخيار اهل البيت ؟!!!!!!!!!! على كل فان الزيارة الاخيره لاحد علماء الزيدية الى قم قد انتجت فتاوى جديدة وواضحة بعدم تكفير الزيدية وتستطيع ان تراجعها في المصدر الذي ذكرته انفا، واذا عندك اي مصدر ترينا اياه في تكفير الزيدية فساكون شاكر، وانا اؤكد لك بانه لايوجد مثل هذا المصدر اللهم الا اذا كان فريد او غريب رغم اني لم اجد مثل هذا ايضا.
انت تقول اني تجاهلت تصريحاتهم وانا اقول لك اني لم اجد مثل هذه التصريحات وان وجدتها فانني لم اذكر اسبابي الاخرى والتي هي من الاسباب المهمه ايضا.
اما ان يرى بعض علماء الزيدية انهم يشكون من التكفير فهذا ليس بشيء عندي لانني بحثت الامر عند الفرق الاخرى وليس عند الزيدية انفسهم.
لو تطلع يااخي على ائمة كل المذاهب لما وجدت ذكر سيء عن مذهب الامام زيد الحق.
ثم تقول اني بنيت اعتقادي على وهم، افلم يكن حري بك ان تثبت توهمي اولا حتى تتهمني؟ الم يكن حري بك ان تريني مصادرك وانا اقر بها حتى تثبت اني على وهم؟ ثم لماذا انت متطير هكذا يااخي؟ انا ساكمل اسبابي وسانتظر ردودك باذن الله وبارك الله فيك.


الى الاخ محب النبي
ان كنت لابد لي من الاختيار بين الاستخفاف بالعقول او ان مستوى عقلي هو هذا فانا بالتاكيد ساختار الثانية لانني لااجرؤ على الاستخفاف بالاخرين فهذه ليست من صفات المؤمن كما تعلم وانها بنفس الوقت ليست بصالحه للمؤمن ان يقولها على اخيه!!!!!!!!!!!!!!!!
اما مسالة استنتاج ان سلمان الفارسي هو الافضل فان فيها خطأين: الاول هو ان سلمان مقبول عند السنه والشيعة وكذلك الزيدية، بمعنى اني لم استدل بكلامي على ان الزيدية هي افضل الفرق لكني استدللت على افضليتها فقط عند الاخرين!
اي ان كلامك غير دقيق وارجو ان تراجع اول سبب انا كتبته. الثاني هو ان المقارنه التي اجريتها انت هي عن الفرق وليس عن الاشخاص، اذ ان مثالك كان عن الاشخاص وكلامي كان عن الفرق وهذا لعمري واضح في اختلافه بالمعنى!!!!!!!


اخوتي الاعزاء جميعا
انا والله لااتصنع ولااكذب عليكم بزيديتي ولااريد الا ان اضع قدمي في الطريق الاصوب واقول الاصوب وهو اسم تفضيل،بعنى اني لاارى الاخرين على ضلال ، اذ ليس لي ان اكفر الاخرين.

[ابو زيد الزيدي]

السبب الثاني


شخص الامام زيد نفسه
فهو شخص مقبول عند كل ائمة المذاهب
فهو مثلا استاذ ابو حنيفة وان الاخير وهو الامام الاعظم قد بايعه بنصف ماله في خروجه على هشام
وفي رواية اخرى ان ابا حنيفة كان مريضا يومها
وقد سال الناس الامام الاعظم في موقف الامام زيد اثناء الخروج فقال والله انه على الحق
وقال ايضا لاافتي وزيدا في المدينة
وكذلك الامام الصادق عليه السلام
فقد دلت كل رواياته عن عمه واثاره انه على حق
حتى المسائل التي اختلف فيها مع عمه لم يكن لها الاثر الذي يجعل الصادق ان يراه لايدخل الجنه فقد روى مرارا وتكرار حديث الرسول في حق زيد يوم القيامه

ثم ان علم الامام زيد كان مثلا يحتذى به
فبالرغم من ولادته في بيت النبوة الان انه لم يتردد في الاطلاع على المعتزلة وفكر الاشاعرة وغيرهم
لانها براييه امانه لابد ان يؤديها حتى لايكون امام منحاز الى طرف
فهو عين العقل برايي وهو ان ترى موقعك بين الاخرين كي تعلم الصواب


ثم ان يوم خروجه الى المعركه قد اكد للجميع موقعه من الاية القرانية التي تقول
(( لاَّ يَسْتَوِي ٱلْقَٰعِدُونَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُوْلِي ٱلضَّرَرِ وَٱلْمُجَٰهِدُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ ٱللَّهُ ٱلْمُجَٰهِدِينَ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى ٱلْقَٰعِدِينَ دَرَجَةً وَكُـلاًّ وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلْحُسْنَىٰ وَفَضَّلَ ٱللَّهُ ٱلْمُجَٰهِدِينَ عَلَى ٱلْقَٰعِدِينَ أَجْراً عَظِيماً ))

والسلام
اخوكم اول زيدي عراقي

[أحمد يحيى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أهلا وسهلا ومرحباً بك أخي الكريم "أبو زيد الزيدي"
في رحاب الامام زيد والزيدية "عقيدة ومنهج آل بيت رسول صلى الله عليه وآله وسلم"

وأهنئوك على تحولك الفكري لاسيما أنه تحول ناتج عن بحث وقناعة من حيث المبدأ بغض النظر عن مدى ومستوى ودرجة صوابية الأسباب التي دعتك لذلك التحول المبارك إن شاء الله تعالى
...

وأتمنى عليك أن تؤجل الرد على التعقيبات- رغم صوابية بعضها من بعض الجوانب- حتى تكمل كل الأسباب التي دعتك للانتقال من المذهب "الـ12ي" إلى الزيدي ثم تكون التعقيبات والردود ، وهذا تمني بنظر الأخوة المعقبين أيضاً هداني الله وإياهم وإياكم للفلاح.


تحياتي وتقديري لك أخي أبو زيد الزيدي ولشجاعتك...

واسمح في الأخير أن أذكرك بقول الامام علي عليه السلام أو معنى قوله :
"يعرف الرجال بالحق، ولا يعرف الحق بالرجال" فليكن أحد أسلحتك في بحثك وإنتقالك ليرزقك الله ويرزقنا الوصول إلى درجة الثبات واليقين

تحياتي وخالص مودتي