آل البيت شيعة متسننة

[عمرو الغزلانى]

اخي المشترك الحرة وكل المشتركين انا لست من اليمن واقيم في مصر كما نعرفون لكني لما سمعت عن الحوثي وذريته وثورته سألت احد المصريين المتعلمين عند الشيخ الوادعي عنه فقال لي انه اثني عشري فقلت له وكيف هذا قال انه جارودي وهذا الرجل يعد الزيدية رافضة ويبغض الامام الهادي الي الحق فقاطعته ولكن لما تركت الزيدية اصبح لي كلام معه.

[لــؤي]

أعتقد أن التوقيف فتره سيعلمه شيئاً مفيداً ..

[أبودنيا]

أرى ما تراه أخي عصي الدمع ..
فالنقد البناء , لا يؤدي إلى أن نرمي عالماً بحجمه وغزاره علمة وأدبه بأنه جارودي !
فلنا تأدب مع المخالفين ولم نتطاول مع أحد إلا بما ثبت عليه ..


ولو لاحظت بريده .. كـ alzaiedy أو نحو ذلك
وكأنه في مهمة صعيبة , ينبغي عليه أن يرمي بنفسه في حافلة تضم مئات الكتابيين ليفجر نفسه فيهم .. !
ما هكذا يا عمرو .. الدعوة إلى الله لا تحتاج إلى الكذب بتاتاً .. والكذب عندنا بالعامية " الكذب ما يسبر عصيد "
فكيف بالدعوة إلى الله بالصور الخرافية والكذب والدعاوي الباطلة .. ( شجرة تسجد لله , صخرة تسجد لله , الحوض الصدري مكتوب فيه الشهادتين إلخ إلخ من الدعاوي الباطلة ) فأعتقد أن أصحاب العقول من الكتابيين لن يسلموا بهذه الخرافات.. بل بسيد الأدلة والمعجزات القرآن الكريم وبالخلق الحسن ..


تحيتي يا ابو الغزلان .

[شيعي زيدي هادوي]

اتركوا أخونا الغزلاني في المنتدي لا تطردوه فهو صديق لي اعرفه جيدا فز معتدل.

[الهاشمي 38]

ياخوفي لو حالته تزيد سوء ويتجرا على النبي


فالبدايه بالعلماء وثم الأكبر الأئمه ومن ثم الكبير الرسول عليه وأله أفضل الصلاه والتسليم


ياغزلاني

حرام تكون أنسان مسلم عربي .

[شيعي زيدي هادوي]

الكم الدليل علي كلام أخي في الله الغزلاني والكلام للعلامة محمد المهدي :

فبداية الدخول بالنسبة للمذهب الزيدي لليمن كان في آخر القرن الثالث الهجري, ثم مرت فترات بعد ذلك والمذهب فيها بين مد وجزر، لأن المذهب كان مرتبطاً بالحكم فكانت الأقيال والقبائل والعشائر اليمنية إذا دخلت تحت طاعة الإمام دخلت أيضاً في المذهب، وإذا خرجت عن الطاعة خرجت عن المذهب.. وذلك قبل رسوخه. وقد طور المذهب نوعاً ما جعفر بن عبد السلام الأنبائي (ت 554هـ) الذي ذهب وأتى بكتب المعتزلة من العراق.
وللبيان اليكم الشريط
http://www.alalbayt.com/index.php?optio ... Itemid=200

[شرف الدين المنصور]

الكم الدليل علي كلام أخي في الله الغزلاني والكلام للعلامة محمد المهدي :

فبداية الدخول بالنسبة للمذهب الزيدي لليمن كان في آخر القرن الثالث الهجري, ثم مرت فترات بعد ذلك والمذهب فيها بين مد وجزر، لأن المذهب كان مرتبطاً بالحكم فكانت الأقيال والقبائل والعشائر اليمنية إذا دخلت تحت طاعة الإمام دخلت أيضاً في المذهب، وإذا خرجت عن الطاعة خرجت عن المذهب.. وذلك قبل رسوخه. وقد طور المذهب نوعاً ما جعفر بن عبد السلام الأنبائي (ت 554هـ) الذي ذهب وأتى بكتب المعتزلة من العراق.
وللبيان اليكم الشريط
http://www.alalbayt.com/index.php?optio ... Itemid=200

أولاً:إختيار الأخ (شيعي هادوي زيدي)لهذا الأسم(تقية)لأنه ليس بزيدي ولاشيعي ولاهادوي،
ثانياً:مع الإحترام لمحمد المهدي إلا أنه ليس بحجة على الشيعة لخصومته معهم،ومع أنه يقرأ على عكس من الأخوة السلفيين إلا أنه متعصب والتعصب يعمي ويصم،
ثالثاً:الا نستغرب من سلفي يعتبر محمد المهدي إمامه ومرجعه أن يلجأ إلى التقية!!!؟

[أبودنيا]

الكم الدليل علي كلام أخي في الله الغزلاني والكلام للعلامة محمد المهدي :

فبداية الدخول بالنسبة للمذهب الزيدي لليمن كان في آخر القرن الثالث الهجري, ثم مرت فترات بعد ذلك والمذهب فيها بين مد وجزر، لأن المذهب كان مرتبطاً بالحكم فكانت الأقيال والقبائل والعشائر اليمنية إذا دخلت تحت طاعة الإمام دخلت أيضاً في المذهب، وإذا خرجت عن الطاعة خرجت عن المذهب.. وذلك قبل رسوخه. وقد طور المذهب نوعاً ما جعفر بن عبد السلام الأنبائي (ت 554هـ) الذي ذهب وأتى بكتب المعتزلة من العراق.
وللبيان اليكم الشريط
http://www.alalbayt.com/index.php?optio ... Itemid=200

لن أقطع المسألة بأن هذا معرفك الآخر ...
لكن أقول كما قال الأخ شرف الدين المنصور , هل تحتج بكلام خصوم الزيددية على الزيدية ؟ ماذا تتوقع إذاً من الإباضي أن يقول عن الإخواني ؟ - مثلاً - !