الحرب على صعدة 2007 - ما ينشره إعلام السلطة
-
- مشرفين مجالس آل محمد (ع)
- مشاركات: 1642
- اشترك في: الأحد يناير 18, 2004 6:14 am
- مكان: هُنــــاك
فيما مصدر عسگري يعلن مصرع «160» متمردًا ..مصادر محلية بصعدة : المتساقطون من الشرذمة تجاوزوا المئات وقوات الجيش تحبط هجومًا على جبل «المحديدة»
الخميس , 8 مارس 2007 م
أخباراليوم/خاص
وصفت مصادر محلية بمحافظة صعدة اجواء المحافظة يوم امس بالهادئة نسبياً على معظم الجبهات بعد معارك ساخنة شهدتها تلك الجبهات باستثناء المناوشات المنقطعة في اكثر من مكان، كان ابرزها ما شهدته منطقة «الصفراء»، مضيفة بأن مجموعة من المتمردين لقو حتفهم في الساعات الاولى من صباح امس اثناء محاولتهم المرور عبر منطقة تقع بين جبل «غلابة» و«غمام» في محاولة للسيطرة على جبل «المحديدة» إلا ان قوات الامن والجيش تصدت لهم وسقطوا بين جريح وقتيل تجاوز عددهم «17» مهاجماً.
وافادت المصادر ذاتها لـ«أخباراليوم» ان تقدماً تم ايضاً لقوات الجيش يوم امس سيطرت على اثره على جبل «دثسث».
من جانب آخر علمت «أخباراليوم» من مصادر لها ان قوات الجيش والأمن مستمرة في تضييق الخناق على المعاقل الرئيسية للمتمردين في منطقتي «النقعة» و«النشور» موجهة في الوقت نفسه ضربات موجعة لمواقع التمركز لشرذمة التمرد الحوثي بسلاح مدفعية، مؤكدة في ختام حديثها مع «أخباراليوم» ان قوات الجيش اصبحت محكمة الحصار وان شرذمة التمرد لم يعد لهم منفذ لاي دعم يتلقونه من خارج المنطقة المحاصرين بها.
وكان مصدر عسكري قد اعلن انه تم مصرع «160» متمرداً في المواجهات الاخيرة ما بين عناصر الشرذمة الارهابية وقوات الامن الحكومية.
من جهة ثانية حذر مصدر مسؤول في المجلس المحلي بمحافظة صعدة من خطورة التعاون المعلوماتي الذي يعتقد ان المتمردين يتلقونه من بعض من يعتبرون انفسهم مسؤولين في المحافظة، والتي يتخوف ان يكون لها علاقة بالتحركات العسكرية لوحدات الجيش، داعين إلى التعامل مع هكذا موضوع بمسؤولية تامة وحزم شديد وضرب بيد من حديد، كون ان من يقوم بذلك يعد مرتكباً لجريمة خيانة واستهداف للأمن والجيش.
http://www.alshomoa.net/todaynews/index ... ws&id=1274
الخميس , 8 مارس 2007 م
أخباراليوم/خاص
وصفت مصادر محلية بمحافظة صعدة اجواء المحافظة يوم امس بالهادئة نسبياً على معظم الجبهات بعد معارك ساخنة شهدتها تلك الجبهات باستثناء المناوشات المنقطعة في اكثر من مكان، كان ابرزها ما شهدته منطقة «الصفراء»، مضيفة بأن مجموعة من المتمردين لقو حتفهم في الساعات الاولى من صباح امس اثناء محاولتهم المرور عبر منطقة تقع بين جبل «غلابة» و«غمام» في محاولة للسيطرة على جبل «المحديدة» إلا ان قوات الامن والجيش تصدت لهم وسقطوا بين جريح وقتيل تجاوز عددهم «17» مهاجماً.
وافادت المصادر ذاتها لـ«أخباراليوم» ان تقدماً تم ايضاً لقوات الجيش يوم امس سيطرت على اثره على جبل «دثسث».
من جانب آخر علمت «أخباراليوم» من مصادر لها ان قوات الجيش والأمن مستمرة في تضييق الخناق على المعاقل الرئيسية للمتمردين في منطقتي «النقعة» و«النشور» موجهة في الوقت نفسه ضربات موجعة لمواقع التمركز لشرذمة التمرد الحوثي بسلاح مدفعية، مؤكدة في ختام حديثها مع «أخباراليوم» ان قوات الجيش اصبحت محكمة الحصار وان شرذمة التمرد لم يعد لهم منفذ لاي دعم يتلقونه من خارج المنطقة المحاصرين بها.
وكان مصدر عسكري قد اعلن انه تم مصرع «160» متمرداً في المواجهات الاخيرة ما بين عناصر الشرذمة الارهابية وقوات الامن الحكومية.
من جهة ثانية حذر مصدر مسؤول في المجلس المحلي بمحافظة صعدة من خطورة التعاون المعلوماتي الذي يعتقد ان المتمردين يتلقونه من بعض من يعتبرون انفسهم مسؤولين في المحافظة، والتي يتخوف ان يكون لها علاقة بالتحركات العسكرية لوحدات الجيش، داعين إلى التعامل مع هكذا موضوع بمسؤولية تامة وحزم شديد وضرب بيد من حديد، كون ان من يقوم بذلك يعد مرتكباً لجريمة خيانة واستهداف للأمن والجيش.
http://www.alshomoa.net/todaynews/index ... ws&id=1274
-
- مشرفين مجالس آل محمد (ع)
- مشاركات: 1642
- اشترك في: الأحد يناير 18, 2004 6:14 am
- مكان: هُنــــاك
حوارات وتحقيقات: الرئيس الإيراني يؤكد رفض بلاده أي تدخل في الشأن الداخلي لليمن
السبت 10 مارس - آذار 2007
26سبتمبرنت:
قال وزير الخارجية والمغتربين الدكتور أبوبكر عبدالله القربي أن الرئيس الإيراني أكد أن بلاده ترفض أي تدخل في الشأن الداخلي لليمن .
جاء ذلك في تصريح له اثناء عودته اليوم إلى صنعاء بعد زيارة للجمهورية الإسلامية الإيرانية ، نقل خلالها رسالتين من فخامة الرئيس علي عبدالله صالح رئيس الجمهورية إلى سماحة المرشد العام للثورة الاسلامية الإيرانية اية الله علي خامنئي وفخامة رئيس الجمهورية الإسلامية الإيرانية محمود أحمدي نجاد ، تتناولان العلاقات الثنائية بين البلدين الشقيقين وسبل تعزيزها وتطويرها .
واوضح القربي ان الرسالتان تضمنتا توضيحاً لحقيقة أحداث الفتنة التي اشعلتها عناصر ارهابية في بعض مناطق محافظة صعده ، وتصحيح الصورة المغلوطة التي نقلت إلى الأشقاء في الجمهورية الإسلامية الإيرانية حول هذه الفتنة .
وكان الدكتور أبوبكر القربي قد شارك خلال الزيارة في الاجتماع الوزاري لرابطة الدول المطلة على المحيط الهندي والذي عقد مؤخراً في العاصمة الايرانية طهران ، وناقش عدداً من القضايا ، من بينها التعاون بين دول المنظمة في مجالات الثروة السمكية والسياحة وحماية الشواطئ للبلدان المطلة على المحيط الهندي .
"سبأ"
http://www.26sep.net/narticle.php?sid=24293
السبت 10 مارس - آذار 2007
26سبتمبرنت:
قال وزير الخارجية والمغتربين الدكتور أبوبكر عبدالله القربي أن الرئيس الإيراني أكد أن بلاده ترفض أي تدخل في الشأن الداخلي لليمن .
جاء ذلك في تصريح له اثناء عودته اليوم إلى صنعاء بعد زيارة للجمهورية الإسلامية الإيرانية ، نقل خلالها رسالتين من فخامة الرئيس علي عبدالله صالح رئيس الجمهورية إلى سماحة المرشد العام للثورة الاسلامية الإيرانية اية الله علي خامنئي وفخامة رئيس الجمهورية الإسلامية الإيرانية محمود أحمدي نجاد ، تتناولان العلاقات الثنائية بين البلدين الشقيقين وسبل تعزيزها وتطويرها .
واوضح القربي ان الرسالتان تضمنتا توضيحاً لحقيقة أحداث الفتنة التي اشعلتها عناصر ارهابية في بعض مناطق محافظة صعده ، وتصحيح الصورة المغلوطة التي نقلت إلى الأشقاء في الجمهورية الإسلامية الإيرانية حول هذه الفتنة .
وكان الدكتور أبوبكر القربي قد شارك خلال الزيارة في الاجتماع الوزاري لرابطة الدول المطلة على المحيط الهندي والذي عقد مؤخراً في العاصمة الايرانية طهران ، وناقش عدداً من القضايا ، من بينها التعاون بين دول المنظمة في مجالات الثروة السمكية والسياحة وحماية الشواطئ للبلدان المطلة على المحيط الهندي .
"سبأ"
http://www.26sep.net/narticle.php?sid=24293
-
- مشرفين مجالس آل محمد (ع)
- مشاركات: 1642
- اشترك في: الأحد يناير 18, 2004 6:14 am
- مكان: هُنــــاك
الرئيس الإيراني يؤكد رفض بلاده أي تدخل في الشأن الداخلي لليمن
المؤتمر نت -السبت, 10-مارس-2007
- قال وزير الخارجية والمغتربين أبوبكر القربي أثناء عودته اليوم من زيارة للجمهورية الإسلامية الإيرانية أن الرئيس الإيراني أكد رفض بلاده أي تدخل في الشأن الداخلي لليمن .
وقال نجاد عقب تسلمه رسالة الرئيس على عبد الله صالح ان “الحفاظ على وحدة الامة الاسلامية من شأنه ان يحبط مؤامرات الاعداء”. واضاف نجاد بحسب وكالة “مهر” الإيرانية شبه الرسمية ان “ايران تعتبر الصراعات بين المسلمين تحت اي غطاء امرا مرفوضا وعلى قادة الدول الاسلامية ان ينهوا الخلافات لدحر مؤامرات أعداء الأمة الإسلامية.
وكان القربي شارك خلال زيارته لطهران في الاجتماع الوزاري لرابطة الدول المطلة على المحيط الهندي والذي عقد مؤخراً في العاصمة الايرانية طهران ، وناقش عدداً من القضايا ، من بينها التعاون بين دول المنظمة في مجالات الثروة السمكية والسياحة وحماية الشواطئ للبلدان المطلة على المحيط الهندي
وسلم القربي خلال الزيارة رسالتين من فخامة الرئيس علي عبدالله صالح رئيس الجمهورية إلى سماحة المرشد العام للثورة الاسلامية الإيرانية اية الله علي خامنئي وفخامة رئيس الجمهورية الإسلامية الإيرانية محمود أحمدي نجاد ، تتناولان العلاقات الثنائية بين البلدين الشقيقين وسبل تعزيزها وتطويرها .
وأوضح القربي في تصريح لوكالة الأنباء اليمنية /سبأ/ أن الرسالتان تضمنتا توضيحاً لحقيقة أحداث الفتنة التي اشعلتها عناصر إرهابية في بعض مناطق محافظة صعده ، وتصحيح الصورة المغلوطة التي نقلت إلى الأشقاء في الجمهورية الإسلامية الإيرانية حول هذه الفتنة .
http://www.almotamar.net/news/41388.htm
المؤتمر نت -السبت, 10-مارس-2007
- قال وزير الخارجية والمغتربين أبوبكر القربي أثناء عودته اليوم من زيارة للجمهورية الإسلامية الإيرانية أن الرئيس الإيراني أكد رفض بلاده أي تدخل في الشأن الداخلي لليمن .
وقال نجاد عقب تسلمه رسالة الرئيس على عبد الله صالح ان “الحفاظ على وحدة الامة الاسلامية من شأنه ان يحبط مؤامرات الاعداء”. واضاف نجاد بحسب وكالة “مهر” الإيرانية شبه الرسمية ان “ايران تعتبر الصراعات بين المسلمين تحت اي غطاء امرا مرفوضا وعلى قادة الدول الاسلامية ان ينهوا الخلافات لدحر مؤامرات أعداء الأمة الإسلامية.
وكان القربي شارك خلال زيارته لطهران في الاجتماع الوزاري لرابطة الدول المطلة على المحيط الهندي والذي عقد مؤخراً في العاصمة الايرانية طهران ، وناقش عدداً من القضايا ، من بينها التعاون بين دول المنظمة في مجالات الثروة السمكية والسياحة وحماية الشواطئ للبلدان المطلة على المحيط الهندي
وسلم القربي خلال الزيارة رسالتين من فخامة الرئيس علي عبدالله صالح رئيس الجمهورية إلى سماحة المرشد العام للثورة الاسلامية الإيرانية اية الله علي خامنئي وفخامة رئيس الجمهورية الإسلامية الإيرانية محمود أحمدي نجاد ، تتناولان العلاقات الثنائية بين البلدين الشقيقين وسبل تعزيزها وتطويرها .
وأوضح القربي في تصريح لوكالة الأنباء اليمنية /سبأ/ أن الرسالتان تضمنتا توضيحاً لحقيقة أحداث الفتنة التي اشعلتها عناصر إرهابية في بعض مناطق محافظة صعده ، وتصحيح الصورة المغلوطة التي نقلت إلى الأشقاء في الجمهورية الإسلامية الإيرانية حول هذه الفتنة .
http://www.almotamar.net/news/41388.htm
-
- مشرفين مجالس آل محمد (ع)
- مشاركات: 1642
- اشترك في: الأحد يناير 18, 2004 6:14 am
- مكان: هُنــــاك
عاد بعد زيارة للجمهورية الإسلامية
القربي:رسالتا الرئيس صححتا الصورة المغلوطة التي نقلت للأشقاء الإيرانيين
السبت - 10 - مارس - 2007 - الثورة نت/..
قال وزير الخارجية والمغتربين الدكتور أبو بكر عبدالله القربي أن الرئيس الإيراني أكد أن بلاده ترفض أي تدخل في الشأن الداخلي لليمن .
جاء ذلك في تصريح له أثناء عودته اليوم إلى صنعاء بعد زيارة للجمهورية الإسلامية الإيرانية ، نقل خلالها رسالتين من فخامة الرئيس علي عبدالله صالح رئيس الجمهورية إلى سماحة المرشد العام للثورة الإسلامية الإيرانية أية الله علي خامنئي وفخامة رئيس الجمهورية الإسلامية الإيرانية محمود أحمدي نجاد ، تتناولان العلاقات الثنائية بين البلدين الشقيقين وسبل تعزيزها وتطويرها .
وأوضح القربي في تصريح لوكالة سبأ/ أن الرسالتان تضمنتا توضيحاً لحقيقة أحداث الفتنة التي أشعلتها عناصر إرهابية في بعض مناطق محافظة صعده ، وتصحيح الصورة المغلوطة التي نقلت إلى الأشقاء في الجمهورية الإسلامية الإيرانية حول هذه الفتنة .
وكان الدكتور أبو بكر القربي قد شارك خلال الزيارة في الاجتماع الوزاري لرابطة الدول المطلة على المحيط الهندي والذي عقد مؤخراً في العاصمة الإيرانية طهران ، وناقش عدداً من القضايا ، من بينها التعاون بين دول المنظمة في مجالات الثروة السمكية والسياحة وحماية الشواطئ للبلدان المطلة على المحيط الهندي
http://www.althawranews.net/detailes.aspx?newsid=6064
القربي:رسالتا الرئيس صححتا الصورة المغلوطة التي نقلت للأشقاء الإيرانيين
السبت - 10 - مارس - 2007 - الثورة نت/..
قال وزير الخارجية والمغتربين الدكتور أبو بكر عبدالله القربي أن الرئيس الإيراني أكد أن بلاده ترفض أي تدخل في الشأن الداخلي لليمن .
جاء ذلك في تصريح له أثناء عودته اليوم إلى صنعاء بعد زيارة للجمهورية الإسلامية الإيرانية ، نقل خلالها رسالتين من فخامة الرئيس علي عبدالله صالح رئيس الجمهورية إلى سماحة المرشد العام للثورة الإسلامية الإيرانية أية الله علي خامنئي وفخامة رئيس الجمهورية الإسلامية الإيرانية محمود أحمدي نجاد ، تتناولان العلاقات الثنائية بين البلدين الشقيقين وسبل تعزيزها وتطويرها .
وأوضح القربي في تصريح لوكالة سبأ/ أن الرسالتان تضمنتا توضيحاً لحقيقة أحداث الفتنة التي أشعلتها عناصر إرهابية في بعض مناطق محافظة صعده ، وتصحيح الصورة المغلوطة التي نقلت إلى الأشقاء في الجمهورية الإسلامية الإيرانية حول هذه الفتنة .
وكان الدكتور أبو بكر القربي قد شارك خلال الزيارة في الاجتماع الوزاري لرابطة الدول المطلة على المحيط الهندي والذي عقد مؤخراً في العاصمة الإيرانية طهران ، وناقش عدداً من القضايا ، من بينها التعاون بين دول المنظمة في مجالات الثروة السمكية والسياحة وحماية الشواطئ للبلدان المطلة على المحيط الهندي
http://www.althawranews.net/detailes.aspx?newsid=6064
-
- مشترك في مجالس آل محمد
- مشاركات: 1041
- اشترك في: السبت مارس 19, 2005 9:03 pm
الوزير والعماد وطالب يناشدون الرئيس الافراج عن عناصر الشيعة الامامية
الإثنين, 12-مارس-2007
المؤتمر نت - ناشد كل من اسعد إبراهيم الوزير وعصام العماد ويحي طالب من مقر إقامتهم في مدينة قم بإيران فخامة الأخ الرئيس على عبد الله صالح رئيس الجمهورية بالإفراج عمن أسموهم في مناشدتهم بعناصر الشيعة الأمامية المعتقلين على ذمة أحداث صعده وقالت مصادر مطلعة أن الوزير والعماد وطالب حملوا في رسالتهم لرئيس الجمهورية من اسموهم بالعناصر السلفية المندسة في الدولة بأنهم وراء شق الصف وما حدث بين الأماميين والرئيس من خلاف حول أحداث صعده
http://www.almotamar.net/news/41488.htm
الإثنين, 12-مارس-2007
المؤتمر نت - ناشد كل من اسعد إبراهيم الوزير وعصام العماد ويحي طالب من مقر إقامتهم في مدينة قم بإيران فخامة الأخ الرئيس على عبد الله صالح رئيس الجمهورية بالإفراج عمن أسموهم في مناشدتهم بعناصر الشيعة الأمامية المعتقلين على ذمة أحداث صعده وقالت مصادر مطلعة أن الوزير والعماد وطالب حملوا في رسالتهم لرئيس الجمهورية من اسموهم بالعناصر السلفية المندسة في الدولة بأنهم وراء شق الصف وما حدث بين الأماميين والرئيس من خلاف حول أحداث صعده
http://www.almotamar.net/news/41488.htm
عندما نصل إلى مرحلة الفناء على المنهج القويم ، أعتقد أنا قد وصلنا إلى خير عظيم .


-
- مشرفين مجالس آل محمد (ع)
- مشاركات: 1642
- اشترك في: الأحد يناير 18, 2004 6:14 am
- مكان: هُنــــاك
رئيس الجمهورية يؤكد أن القوات لن تترك عناصر الإرهاب في صعدة
المؤتمر نت-الإثنين, 12-مارس-2007
- أكد فخامة الرئيس على عبداالله صالح رئيس الجمهورية أن القوات المسلحة والأمن لن تترك العناصر الإرهابية تعبث بالأمن والاستقرار في صعدة .
وقال فخامة الرئيس " لم يعد هناك أي مجال للحوار أو الوساطة مع الإرهابيين بعد أن سدت معهم كل أبواب الحوار والتفاهم وبذلت كل الجهود والمساعي من اجل إقناعها بالكف عن أعمالهم الإرهابية والإجرامية وتسليم أسلحتهم للدولة والعيش كمواطنين صالحين مثل سائر المواطنين" .
جاء ذلك خلال تحدث فخامة رئيس الجمهورية اليوم الاثنين عبر الهاتف مع اعضاء السلطة المحلية والقيادات العسكرية والأمنية والمشائخ والاعيان والشخصيات الاجتماعية بمحافظة صعدة ، حيث عبر عن شكره وتقديره واعتزازه بمواقف هذه المحافظة البطلة وابنائها البواسل في الدفاع عن الثورة والجمهورية والوحدة.
وأضاف فخامة الرئيس " فلقد أصدرنا العفو العام عن كافة تلك العناصر المتورطة في الفتنة وأفرجنا عن كافة المعتقلين على ذمتها وتعويض المتضررين من المواطنين من تلك الفتنة حرصا منا على حقن الدماء واحتواء آثار الفتنة ولكن تلك العناصر الإجرامية ظلت على ضلالها وغيها تمارس القتل والإرهاب بحق المواطنين والمشائخ وأفراد القوات المسلحة والأمن وتقطع الطرقات الآمنة وتعيق التنمية وليس أمامها الآن إلا تسليم نفسها للدولة وتسليم أسلحتها والخضوع للنظام والقانون، وليس أمامها أي مجال آخر غير ذلك، إذا أرادت السلامة لنفسها وحقن الدماء".
وقال " لقد كانت محافظة صعدة خير سند للثورة والجمهورية والوحدة وللشرعية الدستورية ومشهود لها بالمواقف الوطنية المشرفة سواء اثناء مراحل الدفاع عن الثورة والجمهورية والوحدة أو اثناء تلك الفتنة التي اشعلتها العناصر الارهابية في بعض مناطق محافظة صعدة ، حيث كان لابناء المحافظة المواقف الوطنية الشريفة والنظيفة والقوية، كما كان لهم موقفهم البارز اثناء الانتخابات الرئاسية التي شهدتها اليمن، فضلا عن كون المحافظة صوتت بنسبة تصل الى حوالي 99 في المائة في الانتخابات الرئاسية لصالح الامن والاستقرار والتنمية وهذه مواقف لاننساها ابدا .
وأضاف :اننا نتحدث اليوم عن تلك الفتنة التي اشعلتها عناصر ارهابية في بعض مناطق المحافظة فهؤلاء اعداء للحرية والتنمية والديمقراطية،أعداء للامن والاستقرار واعداء للوطن بشكل عام واعداء بصفة خاصة لابناء محافظة صعدة لانهم يقومون بقطع الطرق وقتل النفس التي حرم الله ويرفعون شعاراً كاذبا ومخادعا " الموت لامريكا الموت لاسرائيل" وهم يقصدون بذلك قتل الجندي والضابط في القوات المسلحة والامن وقتل المواطنين الابرياء .
وتابع قائلا :" وهذا هو الزيف بذاته, وفي حقيقة الامر ان ما تريده هذه العناصر الارهابية هو الانقلاب على النظام الجمهوري وهم لا يضرون سوى بمصلحة الوطن ومصلحة هذه المحافظة, وقد افصحوا عن غيهم وضلالهم وكشفوا القناع عن وجوههم بانهم يريدون اعادة النظام الامامي الكهنوتي البائد الذي ثار شعبنا من اجل اقتلاعه من واقع حياته الى غير رجعة وقدم في سبيل ذلك التضحيات الغالية والجسيمة ".
وأردف الرئيس قائلا :" لقد فشل امثال هؤلاء في الماضي عندما حاربوا الثورة والجمهورية وناصبوها العداء وانتصر شعبنا لثورته ونظامه الجمهوري, وعندما جاءت الوحدة واقرت التعددية السياسية والحزبية وحرية الصحافة فان تلك العناصر وجدت الفرصة امامها لتطل برأسها من جديد لنفث سمومها وحياكة المؤامرات ضد النظام الجمهوري وضد الوحدة وكانت هي وراء الازمة المفتعلة وماحدث في الوطن في صيف عام 1994م وما تسببت فيه من خسائر ودمار. "
وأضاف فخامة الرئيس: إن هذه العناصر الحاقدة على الثورة والنظام الجمهوري والوحدة ، هي حاقدة أيضاً على محافظة صعدة الأبية وعلى الوطن وحاقدة على التنمية وعلى كل المشاريع التي يتم انجازها سواء كانت مشاريع كهرباء أو طرقات أو اتصالات أو تعليم أو مياه وصحة ومياه أو سدود وغيرها.
وأضاف : هم حاقدون على كل شيء جميل أو انجاز يتحقق في الوطن, ولهذا فان على الأخوة في محافظة صعدة، علماء ومشائخ وشخصيات اجتماعية وشباب ومزارعين وغيرهم، أن يتكاتفوا ويتعاونوا لمصلحة هذه المحافظة أولا وأخيرًا لأن الإرهابيين أعداء لأبناء محافظة صعده وأعداء للتنمية فيها .
وحث الرئيس أبناء المحافظة على مواصلة التعاون مع المؤسسة العسكرية والأمنية في أدائها لواجبها في مواجهة تلك العناصر الإرهابية التخريبية الخارجة على النظام والقانون من اجل الحفاظ على الأمن والاستقرار والسكينة العامة في المحافظة.
وعبر فخامته، ومن خلال أعضاء السلطة المحلية ومشائخ وأعيان محافظة صعدة عن الشكر الجزيل لأبطال القوات المسلحة والأمن الميامين..وقال انتهزها فرصة لأتوجه من خلالكم بالشكر والتقدير إلى الميامين أبطال القوات المسلحة والأمن على ما يؤدونه من واجب وطني كبير ، وأترحم على أرواح الشهداء الأبرار الذين سقطوا في ميادين الشرف والواجب.
مؤكداً لأسرهم ولكل المعوقين والجرحى بأنهم سيحظون بالرعاية الكاملة من قبل الدولة وكذلك المواطنين الذين يقفون جنبا إلى جنب لمساندة إخوانهم في القوات المسلحة والأمن .
وقال :إن عليكم أيها الأخوة الأعزاء في محافظة صعدة علماء ومشائخ وأعضاء مجلس نواب ومواطنين أن تواصلوا عطاءكم ومواقفكم المشرفة وكما عهدناكم دوما في الوقوف إلى جانب إخوانكم في القوات المسلحة والأمن وهم يؤدون واجبهم من اجل ترسيخ الأمن والسكينة العامة في هذه المحافظة ومن اجل أن يتفرغ الجميع للتنمية والبناء وانجاز المشاريع التي يحتاجها المواطنون في هذه المحافظة الأبية.
معرباً عن ثقته في تعاون الجميع في التصدي لهذه العناصر التخريبية التي لا مكان لها في مجتمعنا، وهي مثل السرطان الذي ينخر في جسم هذه المحافظة لا بد من إزالته، لان استمرارها في أعمالها التخريبية الإرهابية يعني إعاقة جهود التنمية في هذه المحافظة وهذا ليس في مصلحة احد فالخاسرين هم أبناء المحافظة بالدرجة الأولى والخاسر هو الوطن .
وتمنى فخامة رئيس الجمهورية في ختام حديثه للجميع التوفيق والنجاح ولما فيه مصلحة الوطن وأمنه واستقراره وتقدمه وازدهاره . سبأ
http://www.almotamar.net/news/41502.htm
المؤتمر نت-الإثنين, 12-مارس-2007
- أكد فخامة الرئيس على عبداالله صالح رئيس الجمهورية أن القوات المسلحة والأمن لن تترك العناصر الإرهابية تعبث بالأمن والاستقرار في صعدة .
وقال فخامة الرئيس " لم يعد هناك أي مجال للحوار أو الوساطة مع الإرهابيين بعد أن سدت معهم كل أبواب الحوار والتفاهم وبذلت كل الجهود والمساعي من اجل إقناعها بالكف عن أعمالهم الإرهابية والإجرامية وتسليم أسلحتهم للدولة والعيش كمواطنين صالحين مثل سائر المواطنين" .
جاء ذلك خلال تحدث فخامة رئيس الجمهورية اليوم الاثنين عبر الهاتف مع اعضاء السلطة المحلية والقيادات العسكرية والأمنية والمشائخ والاعيان والشخصيات الاجتماعية بمحافظة صعدة ، حيث عبر عن شكره وتقديره واعتزازه بمواقف هذه المحافظة البطلة وابنائها البواسل في الدفاع عن الثورة والجمهورية والوحدة.
وأضاف فخامة الرئيس " فلقد أصدرنا العفو العام عن كافة تلك العناصر المتورطة في الفتنة وأفرجنا عن كافة المعتقلين على ذمتها وتعويض المتضررين من المواطنين من تلك الفتنة حرصا منا على حقن الدماء واحتواء آثار الفتنة ولكن تلك العناصر الإجرامية ظلت على ضلالها وغيها تمارس القتل والإرهاب بحق المواطنين والمشائخ وأفراد القوات المسلحة والأمن وتقطع الطرقات الآمنة وتعيق التنمية وليس أمامها الآن إلا تسليم نفسها للدولة وتسليم أسلحتها والخضوع للنظام والقانون، وليس أمامها أي مجال آخر غير ذلك، إذا أرادت السلامة لنفسها وحقن الدماء".
وقال " لقد كانت محافظة صعدة خير سند للثورة والجمهورية والوحدة وللشرعية الدستورية ومشهود لها بالمواقف الوطنية المشرفة سواء اثناء مراحل الدفاع عن الثورة والجمهورية والوحدة أو اثناء تلك الفتنة التي اشعلتها العناصر الارهابية في بعض مناطق محافظة صعدة ، حيث كان لابناء المحافظة المواقف الوطنية الشريفة والنظيفة والقوية، كما كان لهم موقفهم البارز اثناء الانتخابات الرئاسية التي شهدتها اليمن، فضلا عن كون المحافظة صوتت بنسبة تصل الى حوالي 99 في المائة في الانتخابات الرئاسية لصالح الامن والاستقرار والتنمية وهذه مواقف لاننساها ابدا .
وأضاف :اننا نتحدث اليوم عن تلك الفتنة التي اشعلتها عناصر ارهابية في بعض مناطق المحافظة فهؤلاء اعداء للحرية والتنمية والديمقراطية،أعداء للامن والاستقرار واعداء للوطن بشكل عام واعداء بصفة خاصة لابناء محافظة صعدة لانهم يقومون بقطع الطرق وقتل النفس التي حرم الله ويرفعون شعاراً كاذبا ومخادعا " الموت لامريكا الموت لاسرائيل" وهم يقصدون بذلك قتل الجندي والضابط في القوات المسلحة والامن وقتل المواطنين الابرياء .
وتابع قائلا :" وهذا هو الزيف بذاته, وفي حقيقة الامر ان ما تريده هذه العناصر الارهابية هو الانقلاب على النظام الجمهوري وهم لا يضرون سوى بمصلحة الوطن ومصلحة هذه المحافظة, وقد افصحوا عن غيهم وضلالهم وكشفوا القناع عن وجوههم بانهم يريدون اعادة النظام الامامي الكهنوتي البائد الذي ثار شعبنا من اجل اقتلاعه من واقع حياته الى غير رجعة وقدم في سبيل ذلك التضحيات الغالية والجسيمة ".
وأردف الرئيس قائلا :" لقد فشل امثال هؤلاء في الماضي عندما حاربوا الثورة والجمهورية وناصبوها العداء وانتصر شعبنا لثورته ونظامه الجمهوري, وعندما جاءت الوحدة واقرت التعددية السياسية والحزبية وحرية الصحافة فان تلك العناصر وجدت الفرصة امامها لتطل برأسها من جديد لنفث سمومها وحياكة المؤامرات ضد النظام الجمهوري وضد الوحدة وكانت هي وراء الازمة المفتعلة وماحدث في الوطن في صيف عام 1994م وما تسببت فيه من خسائر ودمار. "
وأضاف فخامة الرئيس: إن هذه العناصر الحاقدة على الثورة والنظام الجمهوري والوحدة ، هي حاقدة أيضاً على محافظة صعدة الأبية وعلى الوطن وحاقدة على التنمية وعلى كل المشاريع التي يتم انجازها سواء كانت مشاريع كهرباء أو طرقات أو اتصالات أو تعليم أو مياه وصحة ومياه أو سدود وغيرها.
وأضاف : هم حاقدون على كل شيء جميل أو انجاز يتحقق في الوطن, ولهذا فان على الأخوة في محافظة صعدة، علماء ومشائخ وشخصيات اجتماعية وشباب ومزارعين وغيرهم، أن يتكاتفوا ويتعاونوا لمصلحة هذه المحافظة أولا وأخيرًا لأن الإرهابيين أعداء لأبناء محافظة صعده وأعداء للتنمية فيها .
وحث الرئيس أبناء المحافظة على مواصلة التعاون مع المؤسسة العسكرية والأمنية في أدائها لواجبها في مواجهة تلك العناصر الإرهابية التخريبية الخارجة على النظام والقانون من اجل الحفاظ على الأمن والاستقرار والسكينة العامة في المحافظة.
وعبر فخامته، ومن خلال أعضاء السلطة المحلية ومشائخ وأعيان محافظة صعدة عن الشكر الجزيل لأبطال القوات المسلحة والأمن الميامين..وقال انتهزها فرصة لأتوجه من خلالكم بالشكر والتقدير إلى الميامين أبطال القوات المسلحة والأمن على ما يؤدونه من واجب وطني كبير ، وأترحم على أرواح الشهداء الأبرار الذين سقطوا في ميادين الشرف والواجب.
مؤكداً لأسرهم ولكل المعوقين والجرحى بأنهم سيحظون بالرعاية الكاملة من قبل الدولة وكذلك المواطنين الذين يقفون جنبا إلى جنب لمساندة إخوانهم في القوات المسلحة والأمن .
وقال :إن عليكم أيها الأخوة الأعزاء في محافظة صعدة علماء ومشائخ وأعضاء مجلس نواب ومواطنين أن تواصلوا عطاءكم ومواقفكم المشرفة وكما عهدناكم دوما في الوقوف إلى جانب إخوانكم في القوات المسلحة والأمن وهم يؤدون واجبهم من اجل ترسيخ الأمن والسكينة العامة في هذه المحافظة ومن اجل أن يتفرغ الجميع للتنمية والبناء وانجاز المشاريع التي يحتاجها المواطنون في هذه المحافظة الأبية.
معرباً عن ثقته في تعاون الجميع في التصدي لهذه العناصر التخريبية التي لا مكان لها في مجتمعنا، وهي مثل السرطان الذي ينخر في جسم هذه المحافظة لا بد من إزالته، لان استمرارها في أعمالها التخريبية الإرهابية يعني إعاقة جهود التنمية في هذه المحافظة وهذا ليس في مصلحة احد فالخاسرين هم أبناء المحافظة بالدرجة الأولى والخاسر هو الوطن .
وتمنى فخامة رئيس الجمهورية في ختام حديثه للجميع التوفيق والنجاح ولما فيه مصلحة الوطن وأمنه واستقراره وتقدمه وازدهاره . سبأ
http://www.almotamar.net/news/41502.htm
-
- مشرفين مجالس آل محمد (ع)
- مشاركات: 1642
- اشترك في: الأحد يناير 18, 2004 6:14 am
- مكان: هُنــــاك
مصرع 11 إرهابيا حاولوا التسلل بملابس نسائية للتخريب في صعده
المؤتمر نت - الإثنين, 12-مارس-2007
- وقالت مصادر مطلعة ان المجموعة الإرهابية الأولى باشرت بإطلاق النار على أفراد القوات المسلحة غير ان أفراد القوات الحكومية تمكنوا من التصدي للإرهابيين والقضاء عليهم
وذكر موقع وزارة الدفاع –على شبكة الانترنت- ان المحاولة الثانية كانت لمجموعة اخرى مكونة من نفس العدد حيث تمكن أفراد للقوات المسلحة الأمن من القبض عليهم وهم بالملابس النسائية متوجهين إلى مدينة صعدة وبحوزتهم متفجرات وأحزمة ناسفه لتنفيذ أعمال تخريبية ضد بعض المصالح والمشاريع الخدمية إلى جانب ترويع المواطنين.
من جانب أخر قال المصدر نفسه أن العناصر الإرهابية تقوم باستغلال الأطفال دون السن ال12 واستخدامهم لتقصي الأخبار ونقل المعلومات إليهم بعد ان قاموا بتظليلهم وتعبئتهم تعبئة خاطئة .
http://www.almotamar.net/news/41503.htm
المؤتمر نت - الإثنين, 12-مارس-2007
- وقالت مصادر مطلعة ان المجموعة الإرهابية الأولى باشرت بإطلاق النار على أفراد القوات المسلحة غير ان أفراد القوات الحكومية تمكنوا من التصدي للإرهابيين والقضاء عليهم
وذكر موقع وزارة الدفاع –على شبكة الانترنت- ان المحاولة الثانية كانت لمجموعة اخرى مكونة من نفس العدد حيث تمكن أفراد للقوات المسلحة الأمن من القبض عليهم وهم بالملابس النسائية متوجهين إلى مدينة صعدة وبحوزتهم متفجرات وأحزمة ناسفه لتنفيذ أعمال تخريبية ضد بعض المصالح والمشاريع الخدمية إلى جانب ترويع المواطنين.
من جانب أخر قال المصدر نفسه أن العناصر الإرهابية تقوم باستغلال الأطفال دون السن ال12 واستخدامهم لتقصي الأخبار ونقل المعلومات إليهم بعد ان قاموا بتظليلهم وتعبئتهم تعبئة خاطئة .
http://www.almotamar.net/news/41503.htm
-
- مشترك في مجالس آل محمد
- مشاركات: 1041
- اشترك في: السبت مارس 19, 2005 9:03 pm
اليمن يطلب من الانتربول الإعلان عن عشرات الارهابين في قوائمه الدولية
الإثنين, 12-مارس-2007
- محمد الحيدري - كشف مصدر أمني عن أن طلبات عده وجهتها وزارة الداخلية اليمنية للانتربول الدولي تتعلق بضم عشرات الارهابين المتهمين بالتورط في التخريب في صعده إلي قوائمه الدولية الخاصة بملاحقة المجرمين الخطرين
وقال المصدر لـ( ) إن ذلك الإجراء الذي اتخذته السلطات اليمنية يأتي في إطار تضييق الخناق علي أفراد العصابةالإرهابية وتكثيف ملاحقتهم وضبط أي من إفرادها في حال محاولته التسلل إلي خارج البلاد
وأشار المصدر أن ذلك الإجراء صاحبه أيضا تعزيز إجراءات مشددة في المطارات والمنافذ الحدودية وخاصة في مطار صنعاء و في المناطق الحدودية بين اليمن والمملكة العربية السعودية فضلا عن تعزيز الإجراءات الأمنية في نقاط التفتيش المتصلة بمدينة صعده والمدن الأخرى
وبحسب المصدر فإن الطلبات تضمنت قوائم بأسماء وبيانات وصور عدد من المجرمين الذين تلاحقهم السلطات بتهم التورط في أحداث الفتنة
يأتي هذا في الوقت الذي أعلنت فيه وزارة الدفاع اليمنية عن مصرع 11 من العناصر الإرهابية متخفين بملابس نسائية أثناء محاولتهم التسلل إلي مدينة صعده وبحوزتهم متفجرات وأحزمة ناسفه لتنفيذ أعمال تخريبية ضد بعض المصالح والمشاريع الخدمية
وكان فخامة الرئيس على عبدا لله صالح رئيس الجمهورية أكد اليوم انه لم يعد هناك أي مجال للحوار أو الوساطة مع الإرهابيين بعد أن سدت معهم كل أبواب الحوار والتفاهم وبذلت كل الجهود والمساعي من اجل إقناعها بالكف عن أعمالهم الإرهابية والإجرامية وتسليم أسلحتهم للدولة والعيش كمواطنين صالحين مثل سائر المواطنين ".
مشيراً إلي أن القوات المسلحة والأمن لن تترك العناصر الإرهابية تعبث بالأمن والاستقرار في صعدة .
http://www.almotamar.net/news/41510.htm
الإثنين, 12-مارس-2007
- محمد الحيدري - كشف مصدر أمني عن أن طلبات عده وجهتها وزارة الداخلية اليمنية للانتربول الدولي تتعلق بضم عشرات الارهابين المتهمين بالتورط في التخريب في صعده إلي قوائمه الدولية الخاصة بملاحقة المجرمين الخطرين
وقال المصدر لـ( ) إن ذلك الإجراء الذي اتخذته السلطات اليمنية يأتي في إطار تضييق الخناق علي أفراد العصابةالإرهابية وتكثيف ملاحقتهم وضبط أي من إفرادها في حال محاولته التسلل إلي خارج البلاد
وأشار المصدر أن ذلك الإجراء صاحبه أيضا تعزيز إجراءات مشددة في المطارات والمنافذ الحدودية وخاصة في مطار صنعاء و في المناطق الحدودية بين اليمن والمملكة العربية السعودية فضلا عن تعزيز الإجراءات الأمنية في نقاط التفتيش المتصلة بمدينة صعده والمدن الأخرى
وبحسب المصدر فإن الطلبات تضمنت قوائم بأسماء وبيانات وصور عدد من المجرمين الذين تلاحقهم السلطات بتهم التورط في أحداث الفتنة
يأتي هذا في الوقت الذي أعلنت فيه وزارة الدفاع اليمنية عن مصرع 11 من العناصر الإرهابية متخفين بملابس نسائية أثناء محاولتهم التسلل إلي مدينة صعده وبحوزتهم متفجرات وأحزمة ناسفه لتنفيذ أعمال تخريبية ضد بعض المصالح والمشاريع الخدمية
وكان فخامة الرئيس على عبدا لله صالح رئيس الجمهورية أكد اليوم انه لم يعد هناك أي مجال للحوار أو الوساطة مع الإرهابيين بعد أن سدت معهم كل أبواب الحوار والتفاهم وبذلت كل الجهود والمساعي من اجل إقناعها بالكف عن أعمالهم الإرهابية والإجرامية وتسليم أسلحتهم للدولة والعيش كمواطنين صالحين مثل سائر المواطنين ".
مشيراً إلي أن القوات المسلحة والأمن لن تترك العناصر الإرهابية تعبث بالأمن والاستقرار في صعدة .
http://www.almotamar.net/news/41510.htm
عندما نصل إلى مرحلة الفناء على المنهج القويم ، أعتقد أنا قد وصلنا إلى خير عظيم .


-
- مشرفين مجالس آل محمد (ع)
- مشاركات: 1642
- اشترك في: الأحد يناير 18, 2004 6:14 am
- مكان: هُنــــاك
صعده : أعمال التخريب تعيق سفلتة (طريق مران ) وتعبث بـ( إتصالات ساقين )
المؤتمر نت- الثلاثاء, 13-مارس-2007
جميل الجعدبي - شنت عدد من عناصر التخريب خلال الأيام القليلة الماضية في بعض مديريات محافظة صعدة باليمن هجمات متفرقة استهدفت تدمير عدد من المنشئات الحيوية وإعاقة مشاريع تنموية جاري تنفيذها في تلك المناطق. كما أدت لإصابة عدد من العاملين في تلك المشاريع وإقلاق السكينة العامة وترويع الناس ، فضلاً عن تكبيد منفذي المشاريع من المقاولين اليمنيين والشركات خسائر مادية جسيمة.
ففي مديرية الظاهر أقدمت مجموعة من العناصر الإرهابية الجمعة الماضية على إطلاق الرصاص على عمال الشركة العاملة في شق وسفلتة خط (الظاهر-مران) ما أدى لإصابة اثنين من العمال وتعطيل العمل في المشروع.
وفي مديرية سحار أكدت مصادر محلية للمؤتمرنت قيام مجموعة من العناصر الإرهابية الخميس الماضي بنهب عشرة خزانات للمياه كانت في مخزن لأحد عملاء الشركة في سوق بمنطقة الطلح.
وأوضحت المصادر أن الإرهابيين قاموا بتفجير لغم داخل العمارة التي يقع فيها المخزن ما أدى لتحطيم الأبواب والنوافذ و سهل لهم نهب ممتلكات التجار.
وإلى مديرية ساقين حيث أكدت مصادر متعددة للمؤتمرنت قيام عناصر من الإرهابيين هناك أمس الأحد بالعبث بمحطة الاتصالات التابعة لشركة (يمن موبايل).
وفي السياق ذاته روى شهود عيان للمؤتمرنت قيام مجموعة من عناصر التخريب بمديرية سحار باختطاف حارس سنترال الطلح، فيما لا يزال بمنطقة "محضة" أربعة مواطنين مختطفين منذ الأربعاء الماضي بعد هجوم مسلح من قبل الإرهابيين على منازلهم.
وأفادت مصادر محلية للمؤتمرنت أن مصير المواطن يحيى علي النمرة بمنطقة بني معاذ لا يزال مجهولاً منذ الخميس الماضي بعد هجوم لعناصر إرهابية على منزله بسبب عدم السماح لهم بإطلاق الرصاص من جوار منزله.
http://www.almotamar.net/news/41523.htm
المؤتمر نت- الثلاثاء, 13-مارس-2007
جميل الجعدبي - شنت عدد من عناصر التخريب خلال الأيام القليلة الماضية في بعض مديريات محافظة صعدة باليمن هجمات متفرقة استهدفت تدمير عدد من المنشئات الحيوية وإعاقة مشاريع تنموية جاري تنفيذها في تلك المناطق. كما أدت لإصابة عدد من العاملين في تلك المشاريع وإقلاق السكينة العامة وترويع الناس ، فضلاً عن تكبيد منفذي المشاريع من المقاولين اليمنيين والشركات خسائر مادية جسيمة.
ففي مديرية الظاهر أقدمت مجموعة من العناصر الإرهابية الجمعة الماضية على إطلاق الرصاص على عمال الشركة العاملة في شق وسفلتة خط (الظاهر-مران) ما أدى لإصابة اثنين من العمال وتعطيل العمل في المشروع.
وفي مديرية سحار أكدت مصادر محلية للمؤتمرنت قيام مجموعة من العناصر الإرهابية الخميس الماضي بنهب عشرة خزانات للمياه كانت في مخزن لأحد عملاء الشركة في سوق بمنطقة الطلح.
وأوضحت المصادر أن الإرهابيين قاموا بتفجير لغم داخل العمارة التي يقع فيها المخزن ما أدى لتحطيم الأبواب والنوافذ و سهل لهم نهب ممتلكات التجار.
وإلى مديرية ساقين حيث أكدت مصادر متعددة للمؤتمرنت قيام عناصر من الإرهابيين هناك أمس الأحد بالعبث بمحطة الاتصالات التابعة لشركة (يمن موبايل).
وفي السياق ذاته روى شهود عيان للمؤتمرنت قيام مجموعة من عناصر التخريب بمديرية سحار باختطاف حارس سنترال الطلح، فيما لا يزال بمنطقة "محضة" أربعة مواطنين مختطفين منذ الأربعاء الماضي بعد هجوم مسلح من قبل الإرهابيين على منازلهم.
وأفادت مصادر محلية للمؤتمرنت أن مصير المواطن يحيى علي النمرة بمنطقة بني معاذ لا يزال مجهولاً منذ الخميس الماضي بعد هجوم لعناصر إرهابية على منزله بسبب عدم السماح لهم بإطلاق الرصاص من جوار منزله.
http://www.almotamar.net/news/41523.htm
-
- مشترك في مجالس آل محمد
- مشاركات: 1041
- اشترك في: السبت مارس 19, 2005 9:03 pm
رئيس شورى الإصلاح يؤكد واجب الدولة في قتال الخارجين عليها
الأربعاء, 14-مارس-2007
– عارف أبوحاتم - قال رئيس مجلس شورى التجمع اليمني للإصلاح في حديثه عن أحداث صعده إن للدولة الحق في قتال من يرفع السلاح في وجهها حفاظاً على وحدة الأمة وأمنها .
وأضاف الشيخ محمد علي عجلان لـ" " إن قتال من يحملون السلاح في وجه الدولة جائز عند أهل السنة والجماعة ، إلا أذا أعلنت الدولة الردة عن الإسلام ، مصداقاً للحديث النبوي الصحيح ( إلا أن تروا كفراً بواحاً عندكم فيه من الله برهان ) ، وقال إن دين الإسلام شدد على مسألة الخروج على الدولة، لما يترتب عليه من مفاسد كثيرة أهمها إراقة الدماء، وقطع السبيل ، وإخافة الآمن .
وأكد الشيخ عجلان أنه ( لا يجوز بأي حالٍ من الأحوال لمن اشتكى من الدولة ظُلامةً أو تضرر بفعل شيء أن يحمل السلاح في وجهها ) معتبراً ذلك ( هو المعتمد والمفتى به) . حسب قوله .
مشيراً إلى أن قتال الفئة الباغية والخارجة على الدولة حق حتى وإن كانت من المؤمنين ، مذكراً بقول الله تعالى (وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما ، فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي ، حتى تفيئ إلى أمر الله ، فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين).
وعن فتوى العلامة محمد بن إسماعيل العمراني في وجوب قتال المتمردين على الدولة ، قال الشيخ عجلان ( أنا لم أطلع على فتوى الشيخ العمراني ) إلا أنه حسب رأيه: ( من كبار مشايخ العلم في اليمن ، وممن نرجع لفتواه ورأيه وبيانه ) .
من جانبه قال النائب البرلماني ونائب رئيس مجلس شورى الإصلاح الدكتور غالب عبد الكافي القرشي ( إن الصحابة والتابعين وعلماء المسلمين على مر التاريخ ، وأئمة المذاهب ومنهم الزيدية، قد أفتوا بقتال رافعي السلاح على الدولة الشرعية دون سبب ، سواء كانوا من الخارجين عليها أو البغاة ) . حسب تعبيره .
وأضاف الدكتور القرشي لـ" " ( الفتنة الجديدة في صعدة ليست زيدية ولا مع الزيدية ، ولا مع أي مذهب في اليمن ،ومن شاء فليطلع على أدبياتهم ، من مذكرات وأشرطة ومنشورات ).
وكان الدكتور القرشي أكد في بداية حديثه أنه يعبر عن رأيه الشخصي وليس الحزبي .
وكانت وسائل إعلام محلية تناقلت الأسبوع الفائت فتوى صدرت عن أهم شخصية وفقهية في اليمن هو العلامة محمد بن إسماعيل العمراني الذي قال (إن قتال المتمردين من أتباع الحوثي يعتبر جهادا واجبا، لأنهم طغاة خرجوا على جماعة المسلمين، ومن واجب الدولة أن تردعهم حتى يعودوا عن غيهم, ومن واجب المسلمين مساندة الدولة في ذلك).
واعتبر العلامة العمراني أن الحوثيين "لا يمثلون المذهب الزيدي وهو منهم براء)، وقال إن القرآن فوق المذاهب، وهو المرجع فيما اختلف المسلمون حوله, ولا قبول لأي حجة بعده" .
http://www.almotamar.net/news/41626.htm
http://26sep.net/narticle.php?sid=24518
الأربعاء, 14-مارس-2007
– عارف أبوحاتم - قال رئيس مجلس شورى التجمع اليمني للإصلاح في حديثه عن أحداث صعده إن للدولة الحق في قتال من يرفع السلاح في وجهها حفاظاً على وحدة الأمة وأمنها .
وأضاف الشيخ محمد علي عجلان لـ" " إن قتال من يحملون السلاح في وجه الدولة جائز عند أهل السنة والجماعة ، إلا أذا أعلنت الدولة الردة عن الإسلام ، مصداقاً للحديث النبوي الصحيح ( إلا أن تروا كفراً بواحاً عندكم فيه من الله برهان ) ، وقال إن دين الإسلام شدد على مسألة الخروج على الدولة، لما يترتب عليه من مفاسد كثيرة أهمها إراقة الدماء، وقطع السبيل ، وإخافة الآمن .
وأكد الشيخ عجلان أنه ( لا يجوز بأي حالٍ من الأحوال لمن اشتكى من الدولة ظُلامةً أو تضرر بفعل شيء أن يحمل السلاح في وجهها ) معتبراً ذلك ( هو المعتمد والمفتى به) . حسب قوله .
مشيراً إلى أن قتال الفئة الباغية والخارجة على الدولة حق حتى وإن كانت من المؤمنين ، مذكراً بقول الله تعالى (وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما ، فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي ، حتى تفيئ إلى أمر الله ، فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين).
وعن فتوى العلامة محمد بن إسماعيل العمراني في وجوب قتال المتمردين على الدولة ، قال الشيخ عجلان ( أنا لم أطلع على فتوى الشيخ العمراني ) إلا أنه حسب رأيه: ( من كبار مشايخ العلم في اليمن ، وممن نرجع لفتواه ورأيه وبيانه ) .
من جانبه قال النائب البرلماني ونائب رئيس مجلس شورى الإصلاح الدكتور غالب عبد الكافي القرشي ( إن الصحابة والتابعين وعلماء المسلمين على مر التاريخ ، وأئمة المذاهب ومنهم الزيدية، قد أفتوا بقتال رافعي السلاح على الدولة الشرعية دون سبب ، سواء كانوا من الخارجين عليها أو البغاة ) . حسب تعبيره .
وأضاف الدكتور القرشي لـ" " ( الفتنة الجديدة في صعدة ليست زيدية ولا مع الزيدية ، ولا مع أي مذهب في اليمن ،ومن شاء فليطلع على أدبياتهم ، من مذكرات وأشرطة ومنشورات ).
وكان الدكتور القرشي أكد في بداية حديثه أنه يعبر عن رأيه الشخصي وليس الحزبي .
وكانت وسائل إعلام محلية تناقلت الأسبوع الفائت فتوى صدرت عن أهم شخصية وفقهية في اليمن هو العلامة محمد بن إسماعيل العمراني الذي قال (إن قتال المتمردين من أتباع الحوثي يعتبر جهادا واجبا، لأنهم طغاة خرجوا على جماعة المسلمين، ومن واجب الدولة أن تردعهم حتى يعودوا عن غيهم, ومن واجب المسلمين مساندة الدولة في ذلك).
واعتبر العلامة العمراني أن الحوثيين "لا يمثلون المذهب الزيدي وهو منهم براء)، وقال إن القرآن فوق المذاهب، وهو المرجع فيما اختلف المسلمون حوله, ولا قبول لأي حجة بعده" .
http://www.almotamar.net/news/41626.htm
http://26sep.net/narticle.php?sid=24518
عندما نصل إلى مرحلة الفناء على المنهج القويم ، أعتقد أنا قد وصلنا إلى خير عظيم .


-
- مشترك في مجالس آل محمد
- مشاركات: 1041
- اشترك في: السبت مارس 19, 2005 9:03 pm
أخبار ومقالات: ابناء لحج يطالبون بالوقوف صفاً واحداً للتصدي للاعمال الارهابية
الأربعاء 14 مارس - آذار 2007
26سبتمبرنت//خاص:
نظمت منظمات المجتمع المدني في كافة محافظة لحج بحضور الأخ العميد عبدالوهاب يحيى الدرة محافظ محافظة لحج في قاعة المركز الثقافي بالمحافظة ندوة فكرية للتوعية بمخاطر ( الغلو .. والتطرف ، والتعصب ، والإرهاب ) وحضر الندوة أعداد كبيرة من أبناء محافظة لحج ومنظمات المجتمع المدني وشرائح الأحزاب والمنظمات السياسية بالمحافظة والقيت في الندوة عدد من الكلمات والقصائد الشعرية المنددة بالعناصر الارهابية في محافظة صعده وأعربت عن نبذ منظمات المجتمع المدني لأعمال الإرهاب والفتنة التي أقدمت عليها عناصر الارهاب والتخريب
وطالبت الكلمات التي ألقيت الوقوف صفاً واحداً ضمن الإطار الدستوري وما يمنحنه ذلك للدولة من شرعية التصدي لتلك الأعمال التخريبية حيث يتوجب تكاتف الجهدين الرسمي والشعبي لتأمين السلم الاجتماعي ، وتجنيب وطننا أي مخاطر تمس استقراره .. حيث ينبغي أن نبصر الناس بأمور دينهم ودنياهم وبالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والتعرف بحقائق ديننا الإسلامي الحنيف بعيداً عن الغلو والتطرف واستخدام بعض الشعارات الدينية للتمترس خلفها بأهداف مشبوهة لاتمت لديننا وبلدنا بصله , وصدر عن الندوة بيان أكد على وقوف أبناء المحافظة صفا واحد الى جانب القيادة السياسية والقوات المسلحة والأمن ونبذهم للغلو والتطرف وتنديدهم بالأعمال التخريبية التي تقوم بها عناصر الارهاب في صعده
وفيما يلي نص البيان
فخامة الأخ الرئيس على عبدالله صالح رمز الوحدة والبناء والتنمية
يشرفنا أن نرفع لكم . باسم أبناء محافظة لحج بسلطتها المحلية ومنظمات المجتمع المدني فيها وأعيان ومشائخ ومثقفي هذه المحافظة أسمى آيات التأييد والالتفاف الوطني الواعي حول قيادتكم الحكيمة ليمن الخير والمحبة والوئام .
ونشجب وندين الأعمال التخريبية للفئة الضالة في بعض من مناطق محافظة صعده الابية ونقف صفاً واحداً تحت راية الجمهورية اليمنية وتحت قيادتكم السياسية الواعية لاستئصال الفئة الباغية التي خرجت عن الدستور والقانون ورعت أمن الوطن والسلام الاجتماعي في وطننا وإرتهنت للمرامي العدوانية الخارجية في محاولة للارتداء عن النهج الوطني المعبر عن أماني وأحلام كل أبناء شعبنا ، والعودة بنا إلى عهود الظلم والقهر والسلالة البغيضة .
أننا يا فخامة الأخ الرئيس نعلى وبصوت واحد وقلب واحد في محافظة لحج الابية .. لحج التي أندفعت خلف خطاكم المباركة في كل مراحل الوطنية ، رفضنا واستنكارنا وشجينا لإعمال الفئة الباغية في بعض مناطق محافظة صعده ونعاهدكم السير خلف قيادتكم نحو استئصال الفتنة وقلع منابتها واعادة الأمن والسلام في المناطق التي نكبها الضالون بعد وانيتهم المقيتة وسينال الخونة جزاء ماصنعوا ، ولهم الخزي والعار والهزيمة الابديه .
http://26sep.net/narticle.php?sid=24493
الأربعاء 14 مارس - آذار 2007
26سبتمبرنت//خاص:
نظمت منظمات المجتمع المدني في كافة محافظة لحج بحضور الأخ العميد عبدالوهاب يحيى الدرة محافظ محافظة لحج في قاعة المركز الثقافي بالمحافظة ندوة فكرية للتوعية بمخاطر ( الغلو .. والتطرف ، والتعصب ، والإرهاب ) وحضر الندوة أعداد كبيرة من أبناء محافظة لحج ومنظمات المجتمع المدني وشرائح الأحزاب والمنظمات السياسية بالمحافظة والقيت في الندوة عدد من الكلمات والقصائد الشعرية المنددة بالعناصر الارهابية في محافظة صعده وأعربت عن نبذ منظمات المجتمع المدني لأعمال الإرهاب والفتنة التي أقدمت عليها عناصر الارهاب والتخريب
وطالبت الكلمات التي ألقيت الوقوف صفاً واحداً ضمن الإطار الدستوري وما يمنحنه ذلك للدولة من شرعية التصدي لتلك الأعمال التخريبية حيث يتوجب تكاتف الجهدين الرسمي والشعبي لتأمين السلم الاجتماعي ، وتجنيب وطننا أي مخاطر تمس استقراره .. حيث ينبغي أن نبصر الناس بأمور دينهم ودنياهم وبالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والتعرف بحقائق ديننا الإسلامي الحنيف بعيداً عن الغلو والتطرف واستخدام بعض الشعارات الدينية للتمترس خلفها بأهداف مشبوهة لاتمت لديننا وبلدنا بصله , وصدر عن الندوة بيان أكد على وقوف أبناء المحافظة صفا واحد الى جانب القيادة السياسية والقوات المسلحة والأمن ونبذهم للغلو والتطرف وتنديدهم بالأعمال التخريبية التي تقوم بها عناصر الارهاب في صعده
وفيما يلي نص البيان
فخامة الأخ الرئيس على عبدالله صالح رمز الوحدة والبناء والتنمية
يشرفنا أن نرفع لكم . باسم أبناء محافظة لحج بسلطتها المحلية ومنظمات المجتمع المدني فيها وأعيان ومشائخ ومثقفي هذه المحافظة أسمى آيات التأييد والالتفاف الوطني الواعي حول قيادتكم الحكيمة ليمن الخير والمحبة والوئام .
ونشجب وندين الأعمال التخريبية للفئة الضالة في بعض من مناطق محافظة صعده الابية ونقف صفاً واحداً تحت راية الجمهورية اليمنية وتحت قيادتكم السياسية الواعية لاستئصال الفئة الباغية التي خرجت عن الدستور والقانون ورعت أمن الوطن والسلام الاجتماعي في وطننا وإرتهنت للمرامي العدوانية الخارجية في محاولة للارتداء عن النهج الوطني المعبر عن أماني وأحلام كل أبناء شعبنا ، والعودة بنا إلى عهود الظلم والقهر والسلالة البغيضة .
أننا يا فخامة الأخ الرئيس نعلى وبصوت واحد وقلب واحد في محافظة لحج الابية .. لحج التي أندفعت خلف خطاكم المباركة في كل مراحل الوطنية ، رفضنا واستنكارنا وشجينا لإعمال الفئة الباغية في بعض مناطق محافظة صعده ونعاهدكم السير خلف قيادتكم نحو استئصال الفتنة وقلع منابتها واعادة الأمن والسلام في المناطق التي نكبها الضالون بعد وانيتهم المقيتة وسينال الخونة جزاء ماصنعوا ، ولهم الخزي والعار والهزيمة الابديه .
http://26sep.net/narticle.php?sid=24493
عندما نصل إلى مرحلة الفناء على المنهج القويم ، أعتقد أنا قد وصلنا إلى خير عظيم .


-
- مشترك في مجالس آل محمد
- مشاركات: 1041
- اشترك في: السبت مارس 19, 2005 9:03 pm
أخبار ومقالات: ضبط 3سيارات محملة بالأسلحة: القوات المسلحة والأمن تشدد حصارها لعناصر الإرهاب بصعدة مقتربة من معاقلهم الأخيرة
الأربعاء 14 مارس - آذار 2007
26 سبتمبر نت/خاص
قالت مصادر محلية في محافظة صعده إن أبناء القوات المسلحة والأمن تمكنوا مساء أمس الأول الاثنين من ضبط سيارة محملة بكمية من الأسلحة المتنوعة مابين صواريخ ( لو)وقنابل ومواد متفجرة وذخائر كانت قد غطيت بأكياس من الدقيق وأعلاف المواشي متوجهة إلى تبة غرابة التي تعتبر المعقل الرئيسي للعناصر الإرهابية.
وأضافت المصادر في تصريح لـ"26سبتمبرنت" أن القوات المسلحة والأمن ضبطت كذلك سيارتين محملتين بالمواد الغذائية وبعض الأسلحة والذخائر والأدوية في منطقة الصفراء والمعيشية
وأشارت المصادر إلى أن هذه الإجراءات تأتي في إطار تشديد الخناق على العناصر الإرهابية.
وعلى الصعيد الميداني تمكنت وحدات القوات المسلحة والأمن صباح الثلاثاء من السيطرة على جبل (عزان) ومواصلة تقدمها نحو تبة غرابة والحمراء مكبدة العناصر الإرهابية خسائر فادحة ومئات القتلى والجرحى الذين سقطوا أثناء المواجهات القتالية الضارية
واضافت المصادر أن وحدات القوات المسلحة والأمن تتجه حاليا نحو المعقل الأخير للعناصر الإرهابية في منطقة ( النقعة) مشددة الخناق على من تبقى من العناصر التخريبية
http://26sep.net/narticle.php?sid=24476
الأربعاء 14 مارس - آذار 2007
26 سبتمبر نت/خاص
قالت مصادر محلية في محافظة صعده إن أبناء القوات المسلحة والأمن تمكنوا مساء أمس الأول الاثنين من ضبط سيارة محملة بكمية من الأسلحة المتنوعة مابين صواريخ ( لو)وقنابل ومواد متفجرة وذخائر كانت قد غطيت بأكياس من الدقيق وأعلاف المواشي متوجهة إلى تبة غرابة التي تعتبر المعقل الرئيسي للعناصر الإرهابية.
وأضافت المصادر في تصريح لـ"26سبتمبرنت" أن القوات المسلحة والأمن ضبطت كذلك سيارتين محملتين بالمواد الغذائية وبعض الأسلحة والذخائر والأدوية في منطقة الصفراء والمعيشية
وأشارت المصادر إلى أن هذه الإجراءات تأتي في إطار تشديد الخناق على العناصر الإرهابية.
وعلى الصعيد الميداني تمكنت وحدات القوات المسلحة والأمن صباح الثلاثاء من السيطرة على جبل (عزان) ومواصلة تقدمها نحو تبة غرابة والحمراء مكبدة العناصر الإرهابية خسائر فادحة ومئات القتلى والجرحى الذين سقطوا أثناء المواجهات القتالية الضارية
واضافت المصادر أن وحدات القوات المسلحة والأمن تتجه حاليا نحو المعقل الأخير للعناصر الإرهابية في منطقة ( النقعة) مشددة الخناق على من تبقى من العناصر التخريبية
http://26sep.net/narticle.php?sid=24476
عندما نصل إلى مرحلة الفناء على المنهج القويم ، أعتقد أنا قد وصلنا إلى خير عظيم .


-
- مشترك في مجالس آل محمد
- مشاركات: 1041
- اشترك في: السبت مارس 19, 2005 9:03 pm
الشارع اليمني يطالب باستئصال الفتنة من جذورها
أخبار ومقالات: الرئيس يؤكد والشعب يؤيد:لن نترك الشرذمة الإرهابية تعبث بأمن واستقرار اليمن
الخميس 15 مارس - آذار 2007
26سبتمبرنت :
استقبلت الأوساط الشعبية بارتياح كبير ماجاء في الحديث الهام لفخامة الرئيس علي عبدالله صالح عبر الهاتف مع أعضاء السلطة المحلية والقيادات العسكرية والأمنية والمشايخ والأعيان والشخصيات الاجتماعية بمحافظة صعدة في يوم الاثنين الماضي والذي أكد فيه فخامته انه لم يعد هناك أي مجال للحوار أو الوساطة مع الإرهابيين الذين عادوا الى غيهم وممارسة اعمال القتل والتخريب والتقطع
في بعض مناطق محافظة صعدة بعد أن سدت معهم كل أبواب الحوار والتفاهم وبذلت كل الجهود والمساعي من اجل إقناع هذه العناصر الضالة بالكف عن اعمالها الارهابية والاجرامية فلم تستجب ومن ثم لم يعد امام هذه العناصر الا تسليم نفسها للدولة وتسليم أسلحتها والخضوع للنظام والقانون، وليس أمامها أي مجال آخر غير ذلك، اذا أرادت السلامة لنفسها وحقن الدماء.. مؤكداً أن القوات المسلحة والأمن لن تترك هذه الشرذمة الارهابية تعبث بالأمن والاستقرار.
وأعرب ابناء الشعب اليمني في مختلف انحاء الجمهورية عن تأييدهم المطلق لما جاء في كلمة الرئيس مؤكدين ضرورة استئصال جذور الفتنة وتصفية ماتبقى من العناصر التي أشعلتها.. مؤكدين وقوفهم صفاً واحداً مع القوات المسلحة وقوات الأمن من اجل دحر العصابة الارهابية التي سببت الخراب والدمار.
وكان فخامة الرئيس قد استعرض في كلمته الجهود التي بذلت لانهاء الفتنة وفي مقدمتها اصدار العفو العام عن كل العناصر المتورطة فيها، والافراج عن جميع المعتقلين على ذمتها وتعويض المتضررين.. حرصاً على حقن الدماء واحتواء آثار الفتنة.
وأكد ان العصابة الاجرامية أبت الا ان تواجه تلك الجهود بمواصلة ضلالها وغيها وممارسة القتل والارهاب بحق المواطنين وافراد القوات المسلحة والأمن الى جانب قيامها بالتقطع في الطرقات الآمنة وإعاقة التنمية.
وشدد فخامة الرئيس على ان تلك العناصر الارهابية هم أعداء الحرية والتنمية والديمقراطية وأعداء الأمن والاستقرار وهم أعداء للوطن بشكل عام ولأبناء محافظة صعدة بشكل خاص.
وقال:إنهم يرفعون شعاراً كاذباً ومخادعاً وانهم حينما يرددون (الموت لامريكا.. الموت لاسرائيل) يقصدون بذلك قتل الجندي والضابط في القوات المسلحة والأمن وقتل المواطنين الابرياء.. مؤكداً ان هذه العناصر تريد الانقلاب على النظام الجمهوري والعودة الى النظام الكهنوتي الإمامي.
وعبر فخامته ومن خلال اعضاء السلطة المحلية ومشايخ وأعيان محافظة صعدة عن الشكر الجزيل لابطال القوات المسلحة والأمن الميامين على ما يؤدونه من واجب وطني كبير.. وترحم على أرواح الشهداء الأبرار الذين سقطوا في ميادين الشرف، مؤكداً لأسرهم ولكل المعاقين والجرحى بانهم سيحظون بالرعاية الكاملة من قبل الدولة، وكذلك الاخوة المواطنين الذين يقفون جنباً الى جنب لمساندة اخوانهم في القوات المسلحة والأمن.
وكانت قد تواصلت الفعاليات الجماهيرية في مختلف انحاء الجمهورية للتنديد باعمال الشرذمة الارهابية في محافظة صعدة وتأكيد الوقوف مع القوات المسلحة وقوات الأمن في مواجهة تلك الشرذمة وفي هذا الصدد شهدت محافظة لحج اقامة ندوة شاركت فيها منظمات المجتمع المدني والفعاليا السياسة والشعبية للتنديد بالأعمال الاجرامية التي تقوم بها عناصر الارهاب في محافظة صعده وشهدت مدينة زنجبار عاصمة محافظة أبين تظاهرة شبابية كبرى نظمها فرع اتحاد شباب اليمن بالمحافظة ندد المشاركون فيها بمشعلي الفتنة في صعدة وطالبوا باستئصال شأفتهم.
http://26sep.net/narticle.php?sid=24544
أخبار ومقالات: الرئيس يؤكد والشعب يؤيد:لن نترك الشرذمة الإرهابية تعبث بأمن واستقرار اليمن
الخميس 15 مارس - آذار 2007
26سبتمبرنت :
استقبلت الأوساط الشعبية بارتياح كبير ماجاء في الحديث الهام لفخامة الرئيس علي عبدالله صالح عبر الهاتف مع أعضاء السلطة المحلية والقيادات العسكرية والأمنية والمشايخ والأعيان والشخصيات الاجتماعية بمحافظة صعدة في يوم الاثنين الماضي والذي أكد فيه فخامته انه لم يعد هناك أي مجال للحوار أو الوساطة مع الإرهابيين الذين عادوا الى غيهم وممارسة اعمال القتل والتخريب والتقطع
في بعض مناطق محافظة صعدة بعد أن سدت معهم كل أبواب الحوار والتفاهم وبذلت كل الجهود والمساعي من اجل إقناع هذه العناصر الضالة بالكف عن اعمالها الارهابية والاجرامية فلم تستجب ومن ثم لم يعد امام هذه العناصر الا تسليم نفسها للدولة وتسليم أسلحتها والخضوع للنظام والقانون، وليس أمامها أي مجال آخر غير ذلك، اذا أرادت السلامة لنفسها وحقن الدماء.. مؤكداً أن القوات المسلحة والأمن لن تترك هذه الشرذمة الارهابية تعبث بالأمن والاستقرار.
وأعرب ابناء الشعب اليمني في مختلف انحاء الجمهورية عن تأييدهم المطلق لما جاء في كلمة الرئيس مؤكدين ضرورة استئصال جذور الفتنة وتصفية ماتبقى من العناصر التي أشعلتها.. مؤكدين وقوفهم صفاً واحداً مع القوات المسلحة وقوات الأمن من اجل دحر العصابة الارهابية التي سببت الخراب والدمار.
وكان فخامة الرئيس قد استعرض في كلمته الجهود التي بذلت لانهاء الفتنة وفي مقدمتها اصدار العفو العام عن كل العناصر المتورطة فيها، والافراج عن جميع المعتقلين على ذمتها وتعويض المتضررين.. حرصاً على حقن الدماء واحتواء آثار الفتنة.
وأكد ان العصابة الاجرامية أبت الا ان تواجه تلك الجهود بمواصلة ضلالها وغيها وممارسة القتل والارهاب بحق المواطنين وافراد القوات المسلحة والأمن الى جانب قيامها بالتقطع في الطرقات الآمنة وإعاقة التنمية.
وشدد فخامة الرئيس على ان تلك العناصر الارهابية هم أعداء الحرية والتنمية والديمقراطية وأعداء الأمن والاستقرار وهم أعداء للوطن بشكل عام ولأبناء محافظة صعدة بشكل خاص.
وقال:إنهم يرفعون شعاراً كاذباً ومخادعاً وانهم حينما يرددون (الموت لامريكا.. الموت لاسرائيل) يقصدون بذلك قتل الجندي والضابط في القوات المسلحة والأمن وقتل المواطنين الابرياء.. مؤكداً ان هذه العناصر تريد الانقلاب على النظام الجمهوري والعودة الى النظام الكهنوتي الإمامي.
وعبر فخامته ومن خلال اعضاء السلطة المحلية ومشايخ وأعيان محافظة صعدة عن الشكر الجزيل لابطال القوات المسلحة والأمن الميامين على ما يؤدونه من واجب وطني كبير.. وترحم على أرواح الشهداء الأبرار الذين سقطوا في ميادين الشرف، مؤكداً لأسرهم ولكل المعاقين والجرحى بانهم سيحظون بالرعاية الكاملة من قبل الدولة، وكذلك الاخوة المواطنين الذين يقفون جنباً الى جنب لمساندة اخوانهم في القوات المسلحة والأمن.
وكانت قد تواصلت الفعاليات الجماهيرية في مختلف انحاء الجمهورية للتنديد باعمال الشرذمة الارهابية في محافظة صعدة وتأكيد الوقوف مع القوات المسلحة وقوات الأمن في مواجهة تلك الشرذمة وفي هذا الصدد شهدت محافظة لحج اقامة ندوة شاركت فيها منظمات المجتمع المدني والفعاليا السياسة والشعبية للتنديد بالأعمال الاجرامية التي تقوم بها عناصر الارهاب في محافظة صعده وشهدت مدينة زنجبار عاصمة محافظة أبين تظاهرة شبابية كبرى نظمها فرع اتحاد شباب اليمن بالمحافظة ندد المشاركون فيها بمشعلي الفتنة في صعدة وطالبوا باستئصال شأفتهم.
http://26sep.net/narticle.php?sid=24544
عندما نصل إلى مرحلة الفناء على المنهج القويم ، أعتقد أنا قد وصلنا إلى خير عظيم .


-
- مشترك في مجالس آل محمد
- مشاركات: 1041
- اشترك في: السبت مارس 19, 2005 9:03 pm
الأمين العام السابق للشباب المؤمن يكشف لـ«26سبتمبر»حقيقة الشرذمة الضالة في صعدة:
أخبار ومقالات: اختلفنا مع حسين بدر الدين لأنه أراد أن نتخلّى عن اهدافنا ونغيِّر مناهجنا
الخميس 15 مارس - آذار 2007
26 سبتمبر نت
قال محمد يحيى سالم عزان الامين العام السابق للشباب المؤمن بأن الجماعة الضالة في محافظة صعدة تعمل على تعطيل مصادر المعرفة وضوابط الفهم.. فالعقل لا قيمة له عندهم إن لم يرد الى ما يوافق (قدوتهم) والقرآن لديهم محكوم بتفسيره، والسنة لا يعتمد عليها لأنها جاءت عن طريق الصحابة الذين يرون فيهم - والعياذ بالله - سبب انحراف الامة وهزيمتها،
والجهل المفرط مسيطر عليهم، وجميعهم ينتظرون «القدوة» ليعلمهم ما يفعلون وما يقولون، والكل يشك في قدراته ووعيه،و يعيشون على قاعدة «سيدي أدرى».. انهم لا يكترثون بأي حوار مهما كان منطقياً، وعندما يتحدثون عن التمسك بالقرآن فعلى شرط موافقته لتفسير معين يتلاءم مع ما هم عليه، وبذلك صار القرآن لديهم محكوماً بسلوكهم وتعاليم «قدوتهم».
واكد في حوار لصحيفة 26سبتمبر بأن تلك البؤرة تمسخ مفهوم الجهاد، وتحوله من مفهوم حماية الدين والوطن الى حالة من النقمة والعدوان، وقطع الطرقات، وعقوق الوالدين، واستباحة الممتلكات مع ان المذهب الزيدي وكافة المذاهب تحرم إراقة دم إلاّ بشروط وقيود لا تكاد توجد عند غيرهم.. موضحاً بأن اسم «الشباب المؤمن» قد سُلب من اصحابه الحقيقيين.. كما ان الشعار المرفوع قد تم جلبه من خارج الوطن وتكييفه مع ما يدغدغ مشاعر الناس.. متطرقاً الى جملة من القضايا في سياق هذا الحوار:
> بداية .. كيف ومتى ظهرت جماعة الشباب المؤمن في محافظة صعدة؟
>> بعد إطلالة الوحدة المباركة عام 1990م اتجه الناس إلى تشكيل الأحزاب والتجمعات، وأدركنا كما أدرك غيرنا أنه لم يعد للعمل الفردي جدوى، وأن العمل الجماعي صار أمراً مهما، وكان عدد من المدارس الدينية عندنا قد فتحت أبوابها وأخذت تتبادل الزيارات وتستفيد من مختلف التجارب وتقيم الندوات المشتركة، وهنالك بدأ الكلام على تأسيس عمل مشترك، فيه شيء من الحداثة والترتيب والتنظيم.
وفي عام1991م أقمنا دورة صيفية مشتركة في مكان واحد ركزنا فيها على العناية بالطلاب القادمين من خارج المحافظة، فنجحت نجاحا مميزا، ومنذ عامي 92 - 93 كان القائمون عليها جملة من الشباب، وتولى إدارتها: محمد بدر الدين الحوثي، وعلي أحمد الرازحي، وعبد الكريم جدبان، ومحمد عزان، وشارك آخرون من الشباب والعلماء بدروس ومحاضرات.
دروس دينية
> هل كان عملكم في مركز واحد أم مراكز؟
>> في الفترة 94 96م انضم إلى الهيئة الإدارية كل من: أحمد محمد الهادي وصالح أحمد هبرة، وعملنا على التحديث في المنهج ووضع اللوائح وإقامة الفروع في مختلف المناطق، وبذلك تطور العمل أكثر فأكثر فأقمنا دورات في: الحمزات، وبني معاذ، وضحيان، وخولان، ورازح، همدان، وسحار، وقدم إلينا الطلاب من صنعاء وذمار وحجة وعمران ومأرب والجوف، ثم أقاموا مراكز في مناطقهم.
> ما الذي كانت تتضمنه تلك الدورات؟
>> كانت تتضمن دروساً دينية، كالفقه، والحديث، والتفسير، والعقائد، إضافة إلى أنشطة مختلفة كالرياضة، وتعليم الخطابة، والأناشيد، والمسرحيات، واللقاءات، والحوارات وغيرها، كل ذلك في إطار برنامج يومي مكون من ثلاث فترات: فترة صباحية، وفترة الظهيرة، وفترة المساء.
> ولكن هذا النشاط كان يحتاج إلى إمكانيات كبيرة.. من أين كان يصلكم الدعم؟
>> في البداية كان معظم المشاركين من المناطق القريبة وكان كل منهم يتحمل تكاليف نفسه، ثم توزع العمل وتوسع فكنا نجمع التبرعات من الأهالي والتجار وكان يكفينا القليل، لان جميع العاملين متطوعين، وكانت كل منطقة تتكفل بجزء كبير من التكاليف، وفي الأخير جاءتنا مساعدة من فخامة رئيس جمهورية رعاه الله فسدت كثيرا من حاجاتنا، وذلك معروف منه لن ننساه، ولن ننكره وإن التبس أمرنا فالأيام كفيلة بكشف ما غيب.
> وكيف كانت طبيعة العلاقة بينكم وبين بدر الدين؟
>> كنا قد وقعنا في خلاف حاد مع بعض العلماء الذين انتقدوا ما في مناهجنا من تجديد وانفتاح، واعتبروه خروجاً عن المذهب ومسخا للشباب، وكان في مقدمتهم شيخنا الكبير مجد الدين المؤيدي، وبسبب ذلك توقفنا دورة واحدة عن التدريس، ثم استعنا بالوالد بدر الدين للتغلب على مشكلة المنهج، حيث راجعه وصادق عليه، وطبعناه من جديد وعليه توقيعه، وبذلك كسبنا تأييد كثير من العلماء وأصدروا بياناً لتأييدنا، هذه صورة منه.
وكان خلافنا قد اشتهر حتى وصل إلى فخامة رئيس الجمهورية، وذهبنا إليه فاستقبلنا مشكورا، وشرحنا له موقفنا وأهدافنا وأكدنا له أننا لم ولن نمد أيدينا للخارج وأننا ننتمي للداخل، وليس لنا مرجعية إلا إلى اليمن، وكان معنا في الزيارة كل من: حسين بدر الدين، وعبد الله الرزامي باعتبارهم كانوا يومها أعضاء في مجلس النواب وكانوا من مؤيدينا.
ظهور الخلاف
> إذاً كنتم وبدر الدين وأولاده والرزامي صفا واحدا!؟
>> كان محمد بدر الدين شريكنا، وكان أبوه وإخوته والرزامي مؤيدين كغيرهم، ولكن الخلاف ظهر بين المجموعة المؤسسة نفسها عام 1999م حول ما ينبغي التركيز عليه أكثر، حيث كان كل من: عزان وجدبان والرازحي وهبرة، يرجحون أولوية التركيز على التوسع في الجوانب العلمية، ودراسة الموروث الفكري بجرأة، والإجابة على تساؤلات الطلاب حول المسائل الخلافية بحرية. بينما كان الفريق الآخر الممثل في محمد بدر الدين وأحمد الهادي ومؤيديهم يميلون إلى التركيز على جانب العلاقات بين الطلاب، والتربية الروحية، والتقييد بالموروث الفكري وتأكيد العلامات الفاصلة بين المذاهب.
> وماذا عن دور حسين بدر الدين؟
>> في أواخر عام 2000م دخل حسين بدر الدين على الخط لترجيح فكرة تقديس الموروث، والكف عن التحديث والانفتاح، واعتبر ذلك خطراً ومفسداً لأتباع المذهب، كما صرح بذلك في ملازمه، وبعد جدل وحوار دام عدة أشهرا أضطررنا إلى توسيع إدارة المنتدى بحيث شملت: حسين بدر الدين، ويحيى بدر الدين، وعبد الله الرزامي وآخرين. ولكن لم تستمر تلك الإدارة إلا عاماً واحد ثم انفرط عقدها، حيث كان الخلاف في أواخر عام 2001م قد قسم الساحة بشكل بين، ولم يكن حسين قد أعلن عن توجهه الجديد، إلا أنه كان يصر على الإعلان عن أنه لم يعد هنالك ما يعرف بالشباب المؤمن، ولكننا رفضنا ذلك، وأكدنا تمسكنا بهذا الاسم وبالأهداف التي وضعناها من قبل، والمنهج الذي سرنا عليه فكريا وثقافيا وسلوكيا. وأطلقت علينا التهم وأصدرت التحذيرات عن مراكزنا، وعرف الخلاف في كل مكان حتى كادت أن تقع بيننا وبينهم مواجهة في بعض مناطق خولان وسحار، ولكننا استمرينا على نهجنا واستمروا على نهجهم حتى وقع التمرد وأشعلت الفتنة الاولى.
> وما الذي كان يريد حسين بدر الدين منكم؟
>> كان يريدنا أن نتخلى عن أهدافنا المعلنة التي قدمناها للمجتمع وللدولة وقبلنا في الساحة على أساسها، وبالتالي تغير المناهج واللوائح والأنظمة وأسس التفكير.
> هل تذكر شيئا من تلك الأهداف؟
>> هي أهداف عامة لكنها مهمة، وهي كما كنا ننشرها في مختلف وثائقنا منذ 1994م كالآتي:
(1) تعليم الشباب العلم الشريف بمختلف فنونه.
(2) تنمية ورعاية المواهب الإبداعية لدى الشباب في شتى المجالات.
(3) إعداد الداعية إلى اللّه ثقافيا وأخلاقياً وروحيا وسلوكيا بما يمكنه من نشر الوعي والفضيلة.
(4) تعريف الطالب على إخوانه من الشباب وتمتين أواصر الأخوة الإيمانية.
(5) ترسيخ الوحدة بين المسلمين والبعد عما يثير الخلاف ويمزق الأمة.
> هل تعني بهذا أن تنظيم الشباب المؤمن لا علاقة له بما يحدث؟
>> نعم .. وإن كنا وإياهم شركاء قبل ذلك في عمل واحد، ولكن سنة الله في الناس أنهم يتفقون ويختلفون في كل مكان وزمان. ولدي أدلة تثبت ذلك، منها: أننا ألفنا للمراكز واحدا وعشرين كتابا لم يشارك حسين في شيء منها. ومنها: أن حسين بدر الدين قال في إحدى رسائله إلى أتباعة في بداية الفتنة عام 2004م: (وعملنا واضح منذ أكثر من سنتين ونصف) فحدد بذلك أن فترة تأسيس جماعته كان بعد 2001م أي بعد ما تفرقنا واختلفنا. ثم انظر إلى هذا الكتاب من كتب المنهج، وعليه بخط حسين نفسه خدش اسم الشباب المؤمن، أينما وجد. هذا مع علم الجميع بذلك، وقد صرح عبد الملك الحوثي أكثر من مرة أن حركة الشعار غير الشباب المؤمن، بل كان بعضهم يعتبر هذا الاسم سبة.
> فكيف أخذوا الاسم؟
>> جاءت الفتنة ولم يكن لهم يومها اسم معين، فأطلق عليهم اسم الشباب المؤمن باعتبار ما كانوا عليه، واستغلت ذلك بعض الأطراف فخلط هذا بذلك، مما تسبب لنا بالأذى حتى اليوم، وتوقف نشاطنا تماماً.
> فمن الذي أوقد نار الفتنة ولا يزال يقدها اليوم؟
>> نحن لا ننكر أن أشخاصا ممن عرفناهم وعلَّمناهم، ذهبوا في ذلك الاتجاه، وهذا لا يعني أننا مسئولون عنهم، فكم من رفقاء صاروا فُرقاء حتى الأنبياء لم يتمكنوا من التأثير والسيطرة على جميع من كانوا معهم.
ويمكننا تصنيف جماعة الفتنة اليوم على هذا النحو: فريق منهم: يحملون فكرة، وهم قلة، ومع ذلك نجدهم صنفين: صنف يمكن الحوار معه؛ سواء أجدى أم لم يجد. وصنف لا يمكن الحوار معه، لأنه مجرد مقلد. وقسم منهم: تشدهم عصبية انتماء إلى جهة ما، غلفها بالدين فظن نفسه مجاهدا. وقسم منهم: مخدوعين بسبب جهلهم، وما يسمعون من شعارات براقة. وقسم منهم: واقعين تحت تأثير ردة فعل سلبية أو محبطين أو خائفين.
مؤثرات كثيرة
> هل جربتم نصحهم للعدول عمّايقومون به؟
>> بعد أن عطلوا المراكز التي انتمت إليهم بإلغاء المناهج وغيروا أهدافها، ألغي حسين دور شركائه حتى والده، وصار أتباعه يقدمونه على أنه وحده القدوة التي يجب أتباعها، بعد ذلك لم نفكر في اللقاء به أو الكلام معه؛ لأننا عرفنا أنه لم يعد من كنا نعرف.
وقد كنا ولا نزال نحافظ على علاقتنا بوالده، خوفا من تهمة المخالفة للمذهب التي كانت تستغل لإحراق الخصوم عند العامة والخاصة، وكنا نأمل في أن يقوم بدور في تصحيح ما يمضي نحوه الأخ حسين، كما كنا نتوقع أن الأخ محمد بدر الدين لن ينجر إلى تلك الوجهة، ولكن بلغتنا الأخبار بتعاطفهم ثم تأييدهم ثم مشاركتهم، فأغلقنا هذا الباب وأخذنا نفكر في كيفية الحفاظ على (الشباب المؤمن) من الانجرار إلى ذلك التيار، لاسيما أننا كنا نشاهد بعضهم يذهبون في ذلك الاتجاه تحت مؤثرات شتى.
> يقال إن هذه الجماعة تنتمي إلى مذهب آخر وهم ليسوا من الزيدية.. فما تعليقكم؟
>> الدستور اليمني لا يمنع ان تختار هذه الجماعة او تلك ماتريد، فلهم الحرية أن يكونوا كيفما يشاءون، فالوطن يتسع للجميع، وعلى الصحفيين، والكتاب، والخطباء، والمعلمين، الكف عن مهاجمة الناس لمجرد انتمائهم إلى هذا المذهب أو ذاك، وأن يستبدلوا ذلك بنقاش ما يرونه أفكارا غريبة أو قبيحة أو متطرفة، مهما كانت هويتها.
والذي أعرفه عن هذه الجماعة أنهم ينتمون في الجملة إلى الزيدية، ولكن الأفكار التي قامت الفتنة على أساسها غريبة على مذهب الزيدية، ولذلك لم يُقرها علماء الزيدية، ولم يشاركوا فيها، بل حذروا منها ونصحوا بتجنبها. وليس لهم ولا لغيرهم الحق أن يدعوا تمثيل الزيدية، فتراث الزيدية بين أيدي الجميع يمكن استنطاقه واكتشاف كل شيء من خلاله.
> ما الذي تعنيه بالأسس التي قامت عليها الفتنة؟
>> أعني الخلفية الفكرية التي جرتهم إلى ما هم عليه، من حالة العصيان والزج بالبلد في أتون الاضطرابات والفتن.
> ما هي تلك الخلفية الفكرية برأيك؟
>> عندما تقرا «ملازم» حسين بدر الدين، تجد أنه كان يستحضر حالة ضعف المجتمع الإسلامي وهزيمته وتحكم العدو فيه ، ويرى أن سبب ذلك هو الاختلاف الناتج عن مخالفة التوجيه الإلهي فيما يتعلق بولاية الأمة وتسيير شؤونها. ثم يخلص إلى أن الحل يكمن في العودة إلى تلك التوجيهات. وهذه مقدمة جذابة، يتفق عليها جميع المسلمين، و تنفذ إلى القلوب والعقول. ولكنه يعود لإنتاج الجدل المذهبي، والتنقل في السبل المختلفة، ويتدرج من خصوصية إلى أخرى حتى يصل إلى ما لا يوافقه عليه إلا أتباعه. فهو يرى أن التوجيهات الإلهية تبرز في أمرين:
الأمر الأول: أن ولاية أمر الأمة موكول إلى الاختيار الإلهي، ولا دخل للبشر فيه، وأن الأمة انحرفت عندما اختارت أبا بكر خليفة، ثم عمر ثم عثمان، وكان ذلك سبب ضياعها وهزيمتها.
ثم ينتقل إلى خصوصية أخرى، ويتجاوز عموم الشيعة؛ إمامية وإسماعيلية، وهي أن حق ولاية الأمر تعينت في جملة أولاد الحسنين، وبذلك يكون قد ربط هداية الأمة ومصيرها بسلالة معينة. وبناء على ذلك ينتقد الزيدية في إحدى ملازمه على مخالفتهم هذا التوجه.
الأمر الثاني: وجوب الطاعة المطلقة لمن يزعم أنه قدوة، ولزوم الامتثال لأمره مهما كان، والتخلي عن كل القناعات مهما كان مصدرها، لأن ذلك في نظره يؤدي إلى تعدد الأفكار والآراء، وبالتالي اختلاف المواقف والتفرق. وهذا مخالف لما عليه الزيدية أيضاً.
لا يؤمنون بالشرعية
> هل تعتقد أن مضامين هذين الأمرين هما ما دفعا إلى إشعال الفتنة والتخريب في محافظة صعدة؟
>> إن هذين الأمرين برأيي هما السبب في ذهاب أتباع حسين بدر الدين إلى ما هم عليه اليوم، وذلك ما جعلهم:
- لا يؤمنون بشرعية الدولة ولا بحاكمية الدستور والقانون الذي يعتبر ميثاقا اجتماعيا لتنظيم حياة الناس مهما كان مصدره.
- عدم الاكتراث بأي حوار مهما كان منطقيا، أو قائما على خصوصية المذهب الذي يزعمون الانتماء إليه، فضلاً عن ما يقوم على عموم الدين أو الثوابت الاجتماعية والوطنية. وعندما يتحدثون عن التمسك بالقرآن فعلى شرط موافقته لتفسير معين يتلاءم مع ما هم عليه، وبذلك صار القرآن محكوما بسلوكهم وتعاليم قدوتهم.
- تعطيل مصادر المعرفة وضوابط الفهم ، فالعقل لا قيمة له إن لم يؤد إلى ما يوافق قدوتهم، والقرآن محكوم بتفسيره، والسنة لا يعتمد عليها لأنها أتت عن طريق الصحابة الذين يرى أنهم كانوا والعياذ بالله سبب انحراف الأمة وهزيمتها.
- الجهل المفرط، فالكل ينتظر القدوة ليعلمه ما يفعل ويقول، والكل يشك في قدراته ووعيه، على قاعدة (سيدي حسين أدرى).
- تجهيل جميع من يخالفهم من العلماء سواء من الزيدية أو غيرهم، والاستخفاف بهم وعدم الإصغاء إلى شيء من كلامهم فضلاً عن الأخذ به، ووضعه موضع الاعتبار.
- مسخ مفهوم الجهاد، وتحويله من مفهوم حماية الدين والوطن، إلى حالة من النِّقمة، والعدوان، وقطع الطرقات، وتعريض أموال الناس للدمار، واستباحة ممتلكاتهم، وعقوق الوالدين، مع أن مذهب الزيدية يحرم إراقة أي قطرة إلا بشروط وقيود لا تكاد توجد عند غيرهم.
دعم داخلي وخارجي
> لكن من أين لهذه العناصر التخريبية المال والسلاح حسب اعتقادكم؟
>> من البديهي أن يكون لدى أية جماعة تتمترس في الجبال منذ سنوات مصادر للدعم، غير أني لا أملك معلومات صحيحة عن مصدر معين، إلا ما أسمع عن دعم تجار لا أعرفهم وتجمعات دينية من خارج اليمن. ومن الطبيعي أن يكون لهم دعم ولكن ليس من الطبيعي أن لا تعرف الدولة مصدر ذلك.
> لماذا بدأت عصابة الإرهاب هذه المرة باستهداف الطائفة اليهودية في «آل سالم»؟
>> يريدون أن يبرهنوا للعامة أنهم يحاربون اليهود فيكسبون بذلك سمعة، ولم يعلموا أنهم مواطنون كغيرهم لهم حقوق وعليهم واجبات، فرضها الدين وكفلها الدستور. ومن البلاء أن هؤلاء لا يدركون خطورة ما يفعلون سواء في التضييق على المواطنين أو التسبب في إقلاق المجتمع وتشريد الناس وقطع أرزاقهم وتخويفهم.
لا يؤيدون الفتنة
> ماذا يقول الناس عندكم في رازح عن هذه العصابة؟
>> أكثر الناس عندنا يغلب عليهم الوعي كما في كثير من المناطق، وهم لا يؤيدون هذه الفتنة وقد أصدر الخطباء والعلماء منهم بياناً يؤكدون فيه رفضهم لكل ما من شأنه إشاعة الخوف وسفك الدماء. مع العلم بأن رازح كانت أكبر منطقة فيها مراكز تابعة للشباب المؤمن، وهذا يؤكد ما قلنا من اختلاف الشباب عن هذه الجماعة، وهنالك من يحاول إقحامها في الفتنة ولكن نحن واثقون من حكمة وبصيرة أهلنا هناك عقالا وعلماء ومسؤولون شباب وشيوخ رجالا ونساء.
> من خلال معرفتكم بهذه العناصر الضالة كيف قرأت هذه الجماعة تسامح وعفو فخامة رئيس الجمهورية؟
>> كنا ممن أشاد بعفو فخامة رئيس الجمهورية ودعونا للاستفادة منه والعودة إلى الرشد، وقد وجدنا الدولة لبت مطالب الجماعة بالإفراج عن المساجين، وتعويض المتضررين، وتأمين الخائفين، كما عرفنا وأفاد الأخ محافظ المحافظة.
ولكنهم قرأوا ذلك بالمقلوب وظنوا ذلك ضعفا وهزيمة وأصروا على المضي في الطريق المجهول، وعليهم تحمل إصر هذه المحنة.
> من خلال موقعكم السابق كأمين عام للشباب المؤمن كيف ترون امكانية إنهاء عملية التخريب في بعض مناطق محافظة صعدة؟
>>أتصور أن في دعوة فخامة رئيس الجمهورية لهذه الفئة إلى تسليم أسلحتهم والرجوع إلى بيوتهم، ولهم ما لسائر المواطنين وعليهم ما عليهم، مدخلا جيداً لحل المشكلة. ولكن على الجميع أن يؤيدوا ذلك بقوة ويشيعوا أجواء الرغبة في السلم ولا يبرروا حمل السلاح وإخافة الناس فالدولة هي الجهة الوحيدة التي يحق لها حمل السلاح
http://26sep.net/narticle.php?sid=24535
أخبار ومقالات: اختلفنا مع حسين بدر الدين لأنه أراد أن نتخلّى عن اهدافنا ونغيِّر مناهجنا
الخميس 15 مارس - آذار 2007
26 سبتمبر نت
قال محمد يحيى سالم عزان الامين العام السابق للشباب المؤمن بأن الجماعة الضالة في محافظة صعدة تعمل على تعطيل مصادر المعرفة وضوابط الفهم.. فالعقل لا قيمة له عندهم إن لم يرد الى ما يوافق (قدوتهم) والقرآن لديهم محكوم بتفسيره، والسنة لا يعتمد عليها لأنها جاءت عن طريق الصحابة الذين يرون فيهم - والعياذ بالله - سبب انحراف الامة وهزيمتها،
والجهل المفرط مسيطر عليهم، وجميعهم ينتظرون «القدوة» ليعلمهم ما يفعلون وما يقولون، والكل يشك في قدراته ووعيه،و يعيشون على قاعدة «سيدي أدرى».. انهم لا يكترثون بأي حوار مهما كان منطقياً، وعندما يتحدثون عن التمسك بالقرآن فعلى شرط موافقته لتفسير معين يتلاءم مع ما هم عليه، وبذلك صار القرآن لديهم محكوماً بسلوكهم وتعاليم «قدوتهم».
واكد في حوار لصحيفة 26سبتمبر بأن تلك البؤرة تمسخ مفهوم الجهاد، وتحوله من مفهوم حماية الدين والوطن الى حالة من النقمة والعدوان، وقطع الطرقات، وعقوق الوالدين، واستباحة الممتلكات مع ان المذهب الزيدي وكافة المذاهب تحرم إراقة دم إلاّ بشروط وقيود لا تكاد توجد عند غيرهم.. موضحاً بأن اسم «الشباب المؤمن» قد سُلب من اصحابه الحقيقيين.. كما ان الشعار المرفوع قد تم جلبه من خارج الوطن وتكييفه مع ما يدغدغ مشاعر الناس.. متطرقاً الى جملة من القضايا في سياق هذا الحوار:
> بداية .. كيف ومتى ظهرت جماعة الشباب المؤمن في محافظة صعدة؟
>> بعد إطلالة الوحدة المباركة عام 1990م اتجه الناس إلى تشكيل الأحزاب والتجمعات، وأدركنا كما أدرك غيرنا أنه لم يعد للعمل الفردي جدوى، وأن العمل الجماعي صار أمراً مهما، وكان عدد من المدارس الدينية عندنا قد فتحت أبوابها وأخذت تتبادل الزيارات وتستفيد من مختلف التجارب وتقيم الندوات المشتركة، وهنالك بدأ الكلام على تأسيس عمل مشترك، فيه شيء من الحداثة والترتيب والتنظيم.
وفي عام1991م أقمنا دورة صيفية مشتركة في مكان واحد ركزنا فيها على العناية بالطلاب القادمين من خارج المحافظة، فنجحت نجاحا مميزا، ومنذ عامي 92 - 93 كان القائمون عليها جملة من الشباب، وتولى إدارتها: محمد بدر الدين الحوثي، وعلي أحمد الرازحي، وعبد الكريم جدبان، ومحمد عزان، وشارك آخرون من الشباب والعلماء بدروس ومحاضرات.
دروس دينية
> هل كان عملكم في مركز واحد أم مراكز؟
>> في الفترة 94 96م انضم إلى الهيئة الإدارية كل من: أحمد محمد الهادي وصالح أحمد هبرة، وعملنا على التحديث في المنهج ووضع اللوائح وإقامة الفروع في مختلف المناطق، وبذلك تطور العمل أكثر فأكثر فأقمنا دورات في: الحمزات، وبني معاذ، وضحيان، وخولان، ورازح، همدان، وسحار، وقدم إلينا الطلاب من صنعاء وذمار وحجة وعمران ومأرب والجوف، ثم أقاموا مراكز في مناطقهم.
> ما الذي كانت تتضمنه تلك الدورات؟
>> كانت تتضمن دروساً دينية، كالفقه، والحديث، والتفسير، والعقائد، إضافة إلى أنشطة مختلفة كالرياضة، وتعليم الخطابة، والأناشيد، والمسرحيات، واللقاءات، والحوارات وغيرها، كل ذلك في إطار برنامج يومي مكون من ثلاث فترات: فترة صباحية، وفترة الظهيرة، وفترة المساء.
> ولكن هذا النشاط كان يحتاج إلى إمكانيات كبيرة.. من أين كان يصلكم الدعم؟
>> في البداية كان معظم المشاركين من المناطق القريبة وكان كل منهم يتحمل تكاليف نفسه، ثم توزع العمل وتوسع فكنا نجمع التبرعات من الأهالي والتجار وكان يكفينا القليل، لان جميع العاملين متطوعين، وكانت كل منطقة تتكفل بجزء كبير من التكاليف، وفي الأخير جاءتنا مساعدة من فخامة رئيس جمهورية رعاه الله فسدت كثيرا من حاجاتنا، وذلك معروف منه لن ننساه، ولن ننكره وإن التبس أمرنا فالأيام كفيلة بكشف ما غيب.
> وكيف كانت طبيعة العلاقة بينكم وبين بدر الدين؟
>> كنا قد وقعنا في خلاف حاد مع بعض العلماء الذين انتقدوا ما في مناهجنا من تجديد وانفتاح، واعتبروه خروجاً عن المذهب ومسخا للشباب، وكان في مقدمتهم شيخنا الكبير مجد الدين المؤيدي، وبسبب ذلك توقفنا دورة واحدة عن التدريس، ثم استعنا بالوالد بدر الدين للتغلب على مشكلة المنهج، حيث راجعه وصادق عليه، وطبعناه من جديد وعليه توقيعه، وبذلك كسبنا تأييد كثير من العلماء وأصدروا بياناً لتأييدنا، هذه صورة منه.
وكان خلافنا قد اشتهر حتى وصل إلى فخامة رئيس الجمهورية، وذهبنا إليه فاستقبلنا مشكورا، وشرحنا له موقفنا وأهدافنا وأكدنا له أننا لم ولن نمد أيدينا للخارج وأننا ننتمي للداخل، وليس لنا مرجعية إلا إلى اليمن، وكان معنا في الزيارة كل من: حسين بدر الدين، وعبد الله الرزامي باعتبارهم كانوا يومها أعضاء في مجلس النواب وكانوا من مؤيدينا.
ظهور الخلاف
> إذاً كنتم وبدر الدين وأولاده والرزامي صفا واحدا!؟
>> كان محمد بدر الدين شريكنا، وكان أبوه وإخوته والرزامي مؤيدين كغيرهم، ولكن الخلاف ظهر بين المجموعة المؤسسة نفسها عام 1999م حول ما ينبغي التركيز عليه أكثر، حيث كان كل من: عزان وجدبان والرازحي وهبرة، يرجحون أولوية التركيز على التوسع في الجوانب العلمية، ودراسة الموروث الفكري بجرأة، والإجابة على تساؤلات الطلاب حول المسائل الخلافية بحرية. بينما كان الفريق الآخر الممثل في محمد بدر الدين وأحمد الهادي ومؤيديهم يميلون إلى التركيز على جانب العلاقات بين الطلاب، والتربية الروحية، والتقييد بالموروث الفكري وتأكيد العلامات الفاصلة بين المذاهب.
> وماذا عن دور حسين بدر الدين؟
>> في أواخر عام 2000م دخل حسين بدر الدين على الخط لترجيح فكرة تقديس الموروث، والكف عن التحديث والانفتاح، واعتبر ذلك خطراً ومفسداً لأتباع المذهب، كما صرح بذلك في ملازمه، وبعد جدل وحوار دام عدة أشهرا أضطررنا إلى توسيع إدارة المنتدى بحيث شملت: حسين بدر الدين، ويحيى بدر الدين، وعبد الله الرزامي وآخرين. ولكن لم تستمر تلك الإدارة إلا عاماً واحد ثم انفرط عقدها، حيث كان الخلاف في أواخر عام 2001م قد قسم الساحة بشكل بين، ولم يكن حسين قد أعلن عن توجهه الجديد، إلا أنه كان يصر على الإعلان عن أنه لم يعد هنالك ما يعرف بالشباب المؤمن، ولكننا رفضنا ذلك، وأكدنا تمسكنا بهذا الاسم وبالأهداف التي وضعناها من قبل، والمنهج الذي سرنا عليه فكريا وثقافيا وسلوكيا. وأطلقت علينا التهم وأصدرت التحذيرات عن مراكزنا، وعرف الخلاف في كل مكان حتى كادت أن تقع بيننا وبينهم مواجهة في بعض مناطق خولان وسحار، ولكننا استمرينا على نهجنا واستمروا على نهجهم حتى وقع التمرد وأشعلت الفتنة الاولى.
> وما الذي كان يريد حسين بدر الدين منكم؟
>> كان يريدنا أن نتخلى عن أهدافنا المعلنة التي قدمناها للمجتمع وللدولة وقبلنا في الساحة على أساسها، وبالتالي تغير المناهج واللوائح والأنظمة وأسس التفكير.
> هل تذكر شيئا من تلك الأهداف؟
>> هي أهداف عامة لكنها مهمة، وهي كما كنا ننشرها في مختلف وثائقنا منذ 1994م كالآتي:
(1) تعليم الشباب العلم الشريف بمختلف فنونه.
(2) تنمية ورعاية المواهب الإبداعية لدى الشباب في شتى المجالات.
(3) إعداد الداعية إلى اللّه ثقافيا وأخلاقياً وروحيا وسلوكيا بما يمكنه من نشر الوعي والفضيلة.
(4) تعريف الطالب على إخوانه من الشباب وتمتين أواصر الأخوة الإيمانية.
(5) ترسيخ الوحدة بين المسلمين والبعد عما يثير الخلاف ويمزق الأمة.
> هل تعني بهذا أن تنظيم الشباب المؤمن لا علاقة له بما يحدث؟
>> نعم .. وإن كنا وإياهم شركاء قبل ذلك في عمل واحد، ولكن سنة الله في الناس أنهم يتفقون ويختلفون في كل مكان وزمان. ولدي أدلة تثبت ذلك، منها: أننا ألفنا للمراكز واحدا وعشرين كتابا لم يشارك حسين في شيء منها. ومنها: أن حسين بدر الدين قال في إحدى رسائله إلى أتباعة في بداية الفتنة عام 2004م: (وعملنا واضح منذ أكثر من سنتين ونصف) فحدد بذلك أن فترة تأسيس جماعته كان بعد 2001م أي بعد ما تفرقنا واختلفنا. ثم انظر إلى هذا الكتاب من كتب المنهج، وعليه بخط حسين نفسه خدش اسم الشباب المؤمن، أينما وجد. هذا مع علم الجميع بذلك، وقد صرح عبد الملك الحوثي أكثر من مرة أن حركة الشعار غير الشباب المؤمن، بل كان بعضهم يعتبر هذا الاسم سبة.
> فكيف أخذوا الاسم؟
>> جاءت الفتنة ولم يكن لهم يومها اسم معين، فأطلق عليهم اسم الشباب المؤمن باعتبار ما كانوا عليه، واستغلت ذلك بعض الأطراف فخلط هذا بذلك، مما تسبب لنا بالأذى حتى اليوم، وتوقف نشاطنا تماماً.
> فمن الذي أوقد نار الفتنة ولا يزال يقدها اليوم؟
>> نحن لا ننكر أن أشخاصا ممن عرفناهم وعلَّمناهم، ذهبوا في ذلك الاتجاه، وهذا لا يعني أننا مسئولون عنهم، فكم من رفقاء صاروا فُرقاء حتى الأنبياء لم يتمكنوا من التأثير والسيطرة على جميع من كانوا معهم.
ويمكننا تصنيف جماعة الفتنة اليوم على هذا النحو: فريق منهم: يحملون فكرة، وهم قلة، ومع ذلك نجدهم صنفين: صنف يمكن الحوار معه؛ سواء أجدى أم لم يجد. وصنف لا يمكن الحوار معه، لأنه مجرد مقلد. وقسم منهم: تشدهم عصبية انتماء إلى جهة ما، غلفها بالدين فظن نفسه مجاهدا. وقسم منهم: مخدوعين بسبب جهلهم، وما يسمعون من شعارات براقة. وقسم منهم: واقعين تحت تأثير ردة فعل سلبية أو محبطين أو خائفين.
مؤثرات كثيرة
> هل جربتم نصحهم للعدول عمّايقومون به؟
>> بعد أن عطلوا المراكز التي انتمت إليهم بإلغاء المناهج وغيروا أهدافها، ألغي حسين دور شركائه حتى والده، وصار أتباعه يقدمونه على أنه وحده القدوة التي يجب أتباعها، بعد ذلك لم نفكر في اللقاء به أو الكلام معه؛ لأننا عرفنا أنه لم يعد من كنا نعرف.
وقد كنا ولا نزال نحافظ على علاقتنا بوالده، خوفا من تهمة المخالفة للمذهب التي كانت تستغل لإحراق الخصوم عند العامة والخاصة، وكنا نأمل في أن يقوم بدور في تصحيح ما يمضي نحوه الأخ حسين، كما كنا نتوقع أن الأخ محمد بدر الدين لن ينجر إلى تلك الوجهة، ولكن بلغتنا الأخبار بتعاطفهم ثم تأييدهم ثم مشاركتهم، فأغلقنا هذا الباب وأخذنا نفكر في كيفية الحفاظ على (الشباب المؤمن) من الانجرار إلى ذلك التيار، لاسيما أننا كنا نشاهد بعضهم يذهبون في ذلك الاتجاه تحت مؤثرات شتى.
> يقال إن هذه الجماعة تنتمي إلى مذهب آخر وهم ليسوا من الزيدية.. فما تعليقكم؟
>> الدستور اليمني لا يمنع ان تختار هذه الجماعة او تلك ماتريد، فلهم الحرية أن يكونوا كيفما يشاءون، فالوطن يتسع للجميع، وعلى الصحفيين، والكتاب، والخطباء، والمعلمين، الكف عن مهاجمة الناس لمجرد انتمائهم إلى هذا المذهب أو ذاك، وأن يستبدلوا ذلك بنقاش ما يرونه أفكارا غريبة أو قبيحة أو متطرفة، مهما كانت هويتها.
والذي أعرفه عن هذه الجماعة أنهم ينتمون في الجملة إلى الزيدية، ولكن الأفكار التي قامت الفتنة على أساسها غريبة على مذهب الزيدية، ولذلك لم يُقرها علماء الزيدية، ولم يشاركوا فيها، بل حذروا منها ونصحوا بتجنبها. وليس لهم ولا لغيرهم الحق أن يدعوا تمثيل الزيدية، فتراث الزيدية بين أيدي الجميع يمكن استنطاقه واكتشاف كل شيء من خلاله.
> ما الذي تعنيه بالأسس التي قامت عليها الفتنة؟
>> أعني الخلفية الفكرية التي جرتهم إلى ما هم عليه، من حالة العصيان والزج بالبلد في أتون الاضطرابات والفتن.
> ما هي تلك الخلفية الفكرية برأيك؟
>> عندما تقرا «ملازم» حسين بدر الدين، تجد أنه كان يستحضر حالة ضعف المجتمع الإسلامي وهزيمته وتحكم العدو فيه ، ويرى أن سبب ذلك هو الاختلاف الناتج عن مخالفة التوجيه الإلهي فيما يتعلق بولاية الأمة وتسيير شؤونها. ثم يخلص إلى أن الحل يكمن في العودة إلى تلك التوجيهات. وهذه مقدمة جذابة، يتفق عليها جميع المسلمين، و تنفذ إلى القلوب والعقول. ولكنه يعود لإنتاج الجدل المذهبي، والتنقل في السبل المختلفة، ويتدرج من خصوصية إلى أخرى حتى يصل إلى ما لا يوافقه عليه إلا أتباعه. فهو يرى أن التوجيهات الإلهية تبرز في أمرين:
الأمر الأول: أن ولاية أمر الأمة موكول إلى الاختيار الإلهي، ولا دخل للبشر فيه، وأن الأمة انحرفت عندما اختارت أبا بكر خليفة، ثم عمر ثم عثمان، وكان ذلك سبب ضياعها وهزيمتها.
ثم ينتقل إلى خصوصية أخرى، ويتجاوز عموم الشيعة؛ إمامية وإسماعيلية، وهي أن حق ولاية الأمر تعينت في جملة أولاد الحسنين، وبذلك يكون قد ربط هداية الأمة ومصيرها بسلالة معينة. وبناء على ذلك ينتقد الزيدية في إحدى ملازمه على مخالفتهم هذا التوجه.
الأمر الثاني: وجوب الطاعة المطلقة لمن يزعم أنه قدوة، ولزوم الامتثال لأمره مهما كان، والتخلي عن كل القناعات مهما كان مصدرها، لأن ذلك في نظره يؤدي إلى تعدد الأفكار والآراء، وبالتالي اختلاف المواقف والتفرق. وهذا مخالف لما عليه الزيدية أيضاً.
لا يؤمنون بالشرعية
> هل تعتقد أن مضامين هذين الأمرين هما ما دفعا إلى إشعال الفتنة والتخريب في محافظة صعدة؟
>> إن هذين الأمرين برأيي هما السبب في ذهاب أتباع حسين بدر الدين إلى ما هم عليه اليوم، وذلك ما جعلهم:
- لا يؤمنون بشرعية الدولة ولا بحاكمية الدستور والقانون الذي يعتبر ميثاقا اجتماعيا لتنظيم حياة الناس مهما كان مصدره.
- عدم الاكتراث بأي حوار مهما كان منطقيا، أو قائما على خصوصية المذهب الذي يزعمون الانتماء إليه، فضلاً عن ما يقوم على عموم الدين أو الثوابت الاجتماعية والوطنية. وعندما يتحدثون عن التمسك بالقرآن فعلى شرط موافقته لتفسير معين يتلاءم مع ما هم عليه، وبذلك صار القرآن محكوما بسلوكهم وتعاليم قدوتهم.
- تعطيل مصادر المعرفة وضوابط الفهم ، فالعقل لا قيمة له إن لم يؤد إلى ما يوافق قدوتهم، والقرآن محكوم بتفسيره، والسنة لا يعتمد عليها لأنها أتت عن طريق الصحابة الذين يرى أنهم كانوا والعياذ بالله سبب انحراف الأمة وهزيمتها.
- الجهل المفرط، فالكل ينتظر القدوة ليعلمه ما يفعل ويقول، والكل يشك في قدراته ووعيه، على قاعدة (سيدي حسين أدرى).
- تجهيل جميع من يخالفهم من العلماء سواء من الزيدية أو غيرهم، والاستخفاف بهم وعدم الإصغاء إلى شيء من كلامهم فضلاً عن الأخذ به، ووضعه موضع الاعتبار.
- مسخ مفهوم الجهاد، وتحويله من مفهوم حماية الدين والوطن، إلى حالة من النِّقمة، والعدوان، وقطع الطرقات، وتعريض أموال الناس للدمار، واستباحة ممتلكاتهم، وعقوق الوالدين، مع أن مذهب الزيدية يحرم إراقة أي قطرة إلا بشروط وقيود لا تكاد توجد عند غيرهم.
دعم داخلي وخارجي
> لكن من أين لهذه العناصر التخريبية المال والسلاح حسب اعتقادكم؟
>> من البديهي أن يكون لدى أية جماعة تتمترس في الجبال منذ سنوات مصادر للدعم، غير أني لا أملك معلومات صحيحة عن مصدر معين، إلا ما أسمع عن دعم تجار لا أعرفهم وتجمعات دينية من خارج اليمن. ومن الطبيعي أن يكون لهم دعم ولكن ليس من الطبيعي أن لا تعرف الدولة مصدر ذلك.
> لماذا بدأت عصابة الإرهاب هذه المرة باستهداف الطائفة اليهودية في «آل سالم»؟
>> يريدون أن يبرهنوا للعامة أنهم يحاربون اليهود فيكسبون بذلك سمعة، ولم يعلموا أنهم مواطنون كغيرهم لهم حقوق وعليهم واجبات، فرضها الدين وكفلها الدستور. ومن البلاء أن هؤلاء لا يدركون خطورة ما يفعلون سواء في التضييق على المواطنين أو التسبب في إقلاق المجتمع وتشريد الناس وقطع أرزاقهم وتخويفهم.
لا يؤيدون الفتنة
> ماذا يقول الناس عندكم في رازح عن هذه العصابة؟
>> أكثر الناس عندنا يغلب عليهم الوعي كما في كثير من المناطق، وهم لا يؤيدون هذه الفتنة وقد أصدر الخطباء والعلماء منهم بياناً يؤكدون فيه رفضهم لكل ما من شأنه إشاعة الخوف وسفك الدماء. مع العلم بأن رازح كانت أكبر منطقة فيها مراكز تابعة للشباب المؤمن، وهذا يؤكد ما قلنا من اختلاف الشباب عن هذه الجماعة، وهنالك من يحاول إقحامها في الفتنة ولكن نحن واثقون من حكمة وبصيرة أهلنا هناك عقالا وعلماء ومسؤولون شباب وشيوخ رجالا ونساء.
> من خلال معرفتكم بهذه العناصر الضالة كيف قرأت هذه الجماعة تسامح وعفو فخامة رئيس الجمهورية؟
>> كنا ممن أشاد بعفو فخامة رئيس الجمهورية ودعونا للاستفادة منه والعودة إلى الرشد، وقد وجدنا الدولة لبت مطالب الجماعة بالإفراج عن المساجين، وتعويض المتضررين، وتأمين الخائفين، كما عرفنا وأفاد الأخ محافظ المحافظة.
ولكنهم قرأوا ذلك بالمقلوب وظنوا ذلك ضعفا وهزيمة وأصروا على المضي في الطريق المجهول، وعليهم تحمل إصر هذه المحنة.
> من خلال موقعكم السابق كأمين عام للشباب المؤمن كيف ترون امكانية إنهاء عملية التخريب في بعض مناطق محافظة صعدة؟
>>أتصور أن في دعوة فخامة رئيس الجمهورية لهذه الفئة إلى تسليم أسلحتهم والرجوع إلى بيوتهم، ولهم ما لسائر المواطنين وعليهم ما عليهم، مدخلا جيداً لحل المشكلة. ولكن على الجميع أن يؤيدوا ذلك بقوة ويشيعوا أجواء الرغبة في السلم ولا يبرروا حمل السلاح وإخافة الناس فالدولة هي الجهة الوحيدة التي يحق لها حمل السلاح
http://26sep.net/narticle.php?sid=24535
عندما نصل إلى مرحلة الفناء على المنهج القويم ، أعتقد أنا قد وصلنا إلى خير عظيم .


-
- مشرفين مجالس آل محمد (ع)
- مشاركات: 1642
- اشترك في: الأحد يناير 18, 2004 6:14 am
- مكان: هُنــــاك
بينما أجهزة الأمن تعتقل «6» من المتمردين بأحد مستوصفات العاصمة صنعاء ..الجيش يضبط «3» متنگرين بملابس نسائية في «العند» ويضرب الشرذمة بـ«وادي مراغة »
الخميس , 15 مارس 2007 م
أخباراليوم/خاص
اكدت مصادر محلية بمحافظة صعدة لـ«أخباراليوم» ان وحدات من الجيش وجهت مساء امس ضربات قوية لفلول التمرد الارهابي في منطقتي «العند، والمقاس» بعد محاولة لشرذمة التمرد بالمنطقتين بالهروب والانتقال إلى مناطق اخرى للتحصن والتمركز فيها، إلا ان يقظة رجال القوات المسلحة حالت دون انتقال تلك الشرذمة وحصرهم بين «العند، والمقاس»، مشيرة إلى ان قوات الجيش والامن المرابطة في «الطلح، وبني معاذ» واصلت يوم امس عمليات التمشيط والمسح لفلول التمرد فيها اسفرت عن مصرع «3» من المتمردين وجرح «6» آخرين تم القبض عليهم اثناء محاولتهم الهروب بعد اصابتهم بجروح بالغة اثناء عملية التمشيط والمسح واوضحت المصادر ذاتها -التي تحدثت لـ«أخباراليوم» في وقت متأخر من مساء امس - ان قوات من الجيش هاجمت كهوف وجحور شرذمة التمرد الحوثي الارهابي في «وادي مراغة» الذي يقع بين «ضحيان والطلح»، مؤكدة انه وخلال عمليات التمشيط والتتبع لفلول التمرد القى رجال من الجيش والامن القبض على «3» من المتمردين متنكرين بملابس نسائية حاولوا عبور احد النقاط الامنية الواقعة على طريق منطقة «العند».
واشارت المصادر إلى انه وحتى ساعة كتابة هذا الخبر كانت وحدات من الجيش تساندها وحدات امنية تقوم بضرب المتمردين بصورة مكثفة ومركزة في منطقة «وادي مراغة» الذي لا زال المتمردون يتمركزون فيه بصورة كبيرة.
وعلى ذات الصعيد نقل موقع «رأي نيوز» الإلكتروني خبراً عن مصادر وصفها بالعالمة قالت : ان اجهزة الامن احتجزت اوائل الاسبوع الجاري في العاصمة صنعاء مجموعة متمردين من اتباع الحوثي اثناء تلقيهم للعلاج في احد مستوصفات العاصمة صنعاء إثر جروح اصيبوا بها في المواجهات الدائرة مع الجيش.
واوضحت بأن نحو «6» اشخاص تسللوا إلى صنعاء قد تم اعتقالهم اوائل الاسبوع الجاري مع عدد من الاشخاص كانوا معهم في محاولتهم لتلقي العلاج في صنعاء.
واشارت المصادر إلى ان كميناً نصب لهؤلاء المتمردين بعد ان وصلت إلى اجهزة الأمن معلومات عن قدومهم إلى العاصمة صنعاء ليتم القبض عليهم بمجرد وصولهم.
http://www.alshomoa.net/todaynews/index ... ws&id=1307
الخميس , 15 مارس 2007 م
أخباراليوم/خاص
اكدت مصادر محلية بمحافظة صعدة لـ«أخباراليوم» ان وحدات من الجيش وجهت مساء امس ضربات قوية لفلول التمرد الارهابي في منطقتي «العند، والمقاس» بعد محاولة لشرذمة التمرد بالمنطقتين بالهروب والانتقال إلى مناطق اخرى للتحصن والتمركز فيها، إلا ان يقظة رجال القوات المسلحة حالت دون انتقال تلك الشرذمة وحصرهم بين «العند، والمقاس»، مشيرة إلى ان قوات الجيش والامن المرابطة في «الطلح، وبني معاذ» واصلت يوم امس عمليات التمشيط والمسح لفلول التمرد فيها اسفرت عن مصرع «3» من المتمردين وجرح «6» آخرين تم القبض عليهم اثناء محاولتهم الهروب بعد اصابتهم بجروح بالغة اثناء عملية التمشيط والمسح واوضحت المصادر ذاتها -التي تحدثت لـ«أخباراليوم» في وقت متأخر من مساء امس - ان قوات من الجيش هاجمت كهوف وجحور شرذمة التمرد الحوثي الارهابي في «وادي مراغة» الذي يقع بين «ضحيان والطلح»، مؤكدة انه وخلال عمليات التمشيط والتتبع لفلول التمرد القى رجال من الجيش والامن القبض على «3» من المتمردين متنكرين بملابس نسائية حاولوا عبور احد النقاط الامنية الواقعة على طريق منطقة «العند».
واشارت المصادر إلى انه وحتى ساعة كتابة هذا الخبر كانت وحدات من الجيش تساندها وحدات امنية تقوم بضرب المتمردين بصورة مكثفة ومركزة في منطقة «وادي مراغة» الذي لا زال المتمردون يتمركزون فيه بصورة كبيرة.
وعلى ذات الصعيد نقل موقع «رأي نيوز» الإلكتروني خبراً عن مصادر وصفها بالعالمة قالت : ان اجهزة الامن احتجزت اوائل الاسبوع الجاري في العاصمة صنعاء مجموعة متمردين من اتباع الحوثي اثناء تلقيهم للعلاج في احد مستوصفات العاصمة صنعاء إثر جروح اصيبوا بها في المواجهات الدائرة مع الجيش.
واوضحت بأن نحو «6» اشخاص تسللوا إلى صنعاء قد تم اعتقالهم اوائل الاسبوع الجاري مع عدد من الاشخاص كانوا معهم في محاولتهم لتلقي العلاج في صنعاء.
واشارت المصادر إلى ان كميناً نصب لهؤلاء المتمردين بعد ان وصلت إلى اجهزة الأمن معلومات عن قدومهم إلى العاصمة صنعاء ليتم القبض عليهم بمجرد وصولهم.
http://www.alshomoa.net/todaynews/index ... ws&id=1307