القرضاوي يحذر من اختراق شيعي لمصر عبر بوابة "المتصوفة&a

[نشوان الحميري]

اعتبر "نصر الله" متعصبا لمذهبه ولكنه أفضل من غيره
القرضاوي يحذر من اختراق شيعي لمصر عبر بوابة "المتصوفة"







دبي- العربية.نت

حذر الداعية الإسلامي الشيخ يوسف القرضاوي من اختراق الشيعة لمصر، منبهاً إلي أنهم يحاولون نشر مذهبهم في مصر لأنها تحب آل البيت وبها مقام الحسين والسيدة زينب. ووصف في الوقت نفسه حسن نصر الله الأمين العام لحزب الله اللبناني الشيعي "بالمتعصب" لمذهبه ولكنه أشاد به رغم ذلك معتبرا أنه أفضل من غيره من المتخاذلين القاعدين.

وأكد في لقائه السنوي بالصحفيين الذي عقده صالون إحسان عبدالقدوس مساء الخميس الماضي، أن الشيعة أخذوا من التصوف قنطرة للتشيع، وأنهم اخترقوا مصر في السنوات الأخيرة من هذا الجانب، بحسب تقرير لصحيفة "المصري اليوم" كتبه الزميل محمد عبدالخالق مساهل اليوم السبت 2-9-2006.

وقال القرضاوي: " أدعو إلي التقريب بين المذاهب، وأؤيد حزب الله في مقاومته، ولكن لا أقبل أن يخترقوا بلادنا، محذراً من وقوع مذابح مثلما يحدث في العراق بين السنة والشيعة إذا حدث اختراق كبير شيعي لمصر، فيجب أن نكون علي يقظة".

وأضاف: "حسن نصرالله لا يختلف عن الشيعة المتعصبين، فهو متمسك بشيعته ومبادئه، ولا يمكن أن ننكر هذا، ولكنه أفضل من غيره من القاعدين والمتخاذلين".

وانتقد القرضاوي أصحاب الفكر الديني ممن يعيشون الماضي وحده ويحبسون أنفسهم في الكتب الصفراء ولا ينظرون للمستقبل فهؤلاء لا يمثلون الإسلام. وأكد القرضاوي أنه لا يمكن تطبيق الشريعة الإسلامية إلا في مناخ الحرية، قائلاً: توفير الحرية عندي مقدم علي الشريعة، فلا نريد أن يساق الناس بالعصا ونريد الإسلام التجديدي، أو أن نجمع بين السلفية والتجديد.

وذكر القرضاوي لقاءه كبار المسؤولين في إيران، مشيراً إلي أنه" طلب منهم ضرورة الكف عن الكلام بأن القرآن ناقص فأغلبهم يؤمنون بأن القرآن كلام الله ولكن يقولون هذا ليس القرآن كله وقالوا إن مصحف فاطمة كان ضعف هذا المصحف".

وقال "طالبتهم بالتوقف عن سب الصحابة، فهم يتقربون إلى الله بسبهم ولعنهم وأنه لا ينبغي أن يبشر أحدنا بمذهبه في البلاد الخالصة في المذهب الآخر، وأن التقارب ليس معناه أن يتحول السُني إلى شيعي ولكن نتعاون فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضاً فيما اختلفنا فيه".

ودعا القرضاوي إلى وقوف السُنة والشيعة، في جبهة واحدة ضد عدوهم المشترك قائلاً: "موقفنا بأننا لا نسمح باختراق المذهب الشيعي لنا ولكن المواجهة للقوى الاستعمارية شيء آخر".

وهاجم الفساد بشدة، مؤكداً أن التخلف والتزييف ونهب المال العام من الكبائر، مرجعاً ظاهرة العقول المهاجرة إلي عدم توافر الحرية التي يجدونها في الغرب قائلاً: "بلادنا طاردة وليست جاذبة ولا ترحب بالنوابغ".

وأكد أن التظاهر حلال شرعاً وقال: بل نحن مأمورون بالتظاهر لإنكار المنكر. وأشاد الداعية الإسلامي بالأديب الراحل نجيب محفوظ ووصفه بأنه موهبة فذة أثبتت قيمتها، داعياً " الأجيال القادمة لأن تستفيد من إيجابياته".

http://www.alarabiya.net/Articles/2006/09/02/27111.htm

[Nader]

مرحبا بعودتك أخي نشوان.

هذا هو ديدن "العربية" .. نشر المواضيع التي تثير الفتن بين المسلمين...

[وجدانُ الأمةِ]

هذا هو ديدن "العربية" .. نشر المواضيع التي تثير الفتن بين المسلمين...

لكن المشكلة هي في نشر الموضوع ولا في الموضوع نفسه؟؟

ربما كان يجدر بالدكتور القرضاوي التحذير من التعصب والتقليد الأعمى وليس من الشيعة تحديداً..لكنه بحسب ما ورد أعلاه - إن كان صحيحاً - قد أعتبر الحرية مقدمة على الشريعة ثم حاول هو نفسه أن يسوق الناس بالعصا..!!

[ناصر الهمداني]

القرضاوى: الشيعة اخترقوا مصر وحسن نصر الله شيعي متشدد

القاهرة: حازم عبده.......جريدة الوطن السعودية


حذر الداعية الإسلامي الدكتور يوسف القرضاوي من خطورة اختراق الشيعة لمصر، مؤكداً أنهم نجحوا خلال السنوات الماضية في اختراق بعض المناطق ليس في القاهرة فقط وإنما في الأقاليم أيضاً وهذا أمر في غاية الخطورة، واصفاً الأمين العام لحزب الله اللبناني حسن نصر الله بأنه "شيعي متشدد وأن هذا لا يتناقض مع مساندتنا له في مقاومة الاحتلال الإسرائيلي".
وأشار القرضاوي إلى أنه كتب كتاباً حول الحوار والمذاهب ففوجئ بشخص يرد عليه بكتاب آخر عنوانه "القرضاوي وكيل الله أم وكيل بني أمية" فظن أن المؤلف من إيران أو من العراق أو لبنان غير أنه عندما سأل عنه وجد أنه من مدينة المنصورة بمصر وقد اعتنق المذهب الشيعي.
وحمل القرضاوي المراجع الشيعية في العراق المسؤولية عن استمرار حمامات الدم ومسلسلات القتل والخطف والمجازر لعدم إصدارهم فتوى صريحة تمنع وتحرم تلك الجرائم التي ترتكب بحق السنة.
وشن القرضاوي الذي كان يتحدث مساء أول من أمس في محاضرة حاشدة بنقابة الصحفيين المصريين هجوماً على المراجع الشيعية في العراق وقال إنه حاول أكثر من مرة ترتيب لقاء معهم غير أنهم لا يبعثون بغير المندوبين وأنا لا أجلس مع المندوبين وأشار إلى أن إيران تمتلك نفوذاً قوياً في العراق وهي اللاعب الفاعل لو استخدمت هذا النفوذ لتوقفت حمامات الدم وخفت حدة معاناة العراقيين.
وحول أبعاد قضية التقريب بين المذاهب خاصة السنة والشيعة قال القرضاوي نحن مع التقريب ومع كل عمل يدعو إلى التقريب لكن ليس معنى ذلك أن يبشر أي منا بمذهبه في بلد خالص للمذهب الآخر لأنه لو حدث ذلك لكانت فتنة عظيمة تأكل الأخضر واليابس ولا تبقي ولا تذر مشيراً إلى أنه ذهب إلى إيران منذ نحو ثماني سنوات واستقبله الرئيس الإيراني السابق محمد خاتمي وتم استقباله استقبالاً حافلاً، وقال لعلماء الشيعة هناك حتى يكون بيننا حوار وتقريب حقيقي لابد أن تكفوا عن عدة أشياء على رأسها حديثكم عن أن القرآن الذي بين أيدينا ناقص وأن مصحف فاطمة كان أضعاف ذلك المصحف الحالي وأن تكفوا عن سب الصحابة رضوان الله عليهم جميعاً، وقال لا يعقل أن أقول أنا أبو بكر رضي الله عنه وتقول أنت لعنه الله فهذا أمر غير مقبول بالمرة، وأيضاً أن تكفوا عن الحديث بأن علياً كان أحق بالخلافة فكلهم قد ماتوا وانتهى الأمر وقد سئل عمر بن عبد العزيز عن الصراع بين علي ومعاوية وما أريق من دماء في هذا الصراع فقال تلك دماء طهر الله أيدينا منها فلا يجب أن نلوث بها ألسنتنا.
وهاجم القرضاوي دول الطوق العربية مع إسرائيل، وقال إنها هي التي توفر الحماية لإسرائيل مؤكداً أن الجهاد لتحرير فلسطين والمسجد الأقصى بات واجباً على الأمة كلها لأن أهل فلسطين عجزوا عن تحريرها بأنفسهم.
من ناحية أخرى انتقد القرضاوى الأوضاع المتردية والمتخلفة في العالم الإسلامي في المجالات كافة وقال إننا متخلفون ولا نصنع شيئاً ونريد أن نعمل فرادى وتلك هي نكبتنا في عالم لا يعترف إلا بالعمل الجماعي والإنتاج الضخم في الوقت نفسه تعاني معظم الدول الإسلامية من غياب الحرية التي هي ضرورة في رأيي مقدمة على تطبيق الشريعة فبدونها لن تستطيع أن تصنع مؤمناً حقيقياً قوياً لذا فعلى المسلمين أن يقاتلوا في سبيل الحرية، مشيراً إلى أن حزب الله لم ينتصر إلا بالحرية التي وفرتها الدولة اللبنانية له أن يؤمن بقضيته وأن يتدرب وأن يتسلح في الوقت نفسه فإن العالم الإسلامي يغلي والغليان حتماً سيؤدي إلى الانفجار.
أدار اللقاء كل من وكيل نقابة الصحفيين صلاح عبد المقصود والكاتب الصحافي مقرر لجنة الحريات بالنقابة محمد عبدالقدوس.

http://www.alwatan.com.sa/daily/2006-09 ... ture01.htm

[Nader]

لكن المشكلة هي في نشر الموضوع ولا في الموضوع نفسه؟؟

كلاهما.

أنا ضبحت الصدق.. كل يوم انصدم في واحد..

[Nader]

الحمد لله، زال اللبس و عُرف سبب التناقض في كلام القرضاوي.. إقرأوا التالي



القرضاوي بين جريدة الوفد ومحطة العربية ... في الوفد طالب بدعم حزب الله ودان الحكومة المصرية ... وفي العربية وصف حسن نصرالله بالتعصب


عرب تايمز - خاص

القى الشيخ يوسف القرضاوي محاضرة في نقابة الصحفيين المصريين غطتها الصحف المصرية والسعودية ومن يقرأ تغطية جريدة الوفد المصرية للمحاضرة ثم يقرأ تغطية محطة العربية السعودية لنفس المحاضرة سيعتقد ان الجهتين تتحدثان عن محاضرتين مختلفتين وعن شخصين مختلفين اسمهما يوسف القرضاوي فجريدة الوفد اكدت ان القرضاوي طالب بدعم حزب الله ودان الحكام العرب والحكومة المصرية ... في حين تقول محطة العربية وبمانشيت عريض تصدر موقعها على الانترنيت ان القرضاوي اتهم حسن نصرالله بالتعصب كشيعي ومن الواضح ان محطة العربية مبعوصة جدا من حزب الله وحسن نصرالله لذا ترى انها تفبرك كل ما يمكن ان يسيء اليه وتبرزه في اخبارها ... حتى خطابه التلفزيوني الاخير لم تر المحطة فيه الا اعتذارا عن الحرب مع ان مضمون الخطاب لم يحمل مثل هذا التفسير والهجوم على حسن نصرالله من قبل الاعلام السعودي يبدو وكأن حسن نصرالله قصف بصواريخه الرياض وجدة وليس اسرائيل لان الصحف الاسرائيلية نفسها لم تحمل حقدا على حسن نصرالله يوازي حقد الاعلام السعودي

وقال القرضاوي وفقا لجريدة الوفد المصرية أن الجهاد في الأرض الفلسطينية المحتلة فرض عين علي كل مسلم، خاصة وان إسرائيل تشن الحرب علي الاسلام والدول العربية يعاونها في ذلك الكثير من الدول الغربية وعلي رأسها أمريكا. وأكد أن كل الشعوب الاسلامية تتحرق شوقاً للجهاد والشهادة وعلي رأسهم شباب مصر، وأوضح الشيخ القرضاوي بأنه لولا النظام الرسمي المتخاذل في مصر لذهب الشباب المصري للجهاد في فلسطين ولبنان. كما دعا إلي الجهاد الاقتصادي بمقاطعة السلع الأمريكية قبل الإسرائيلية وكذلك المقاطعة الثقافية والسينمائية ومساندة الشعب الفلسطيني اقتصادياً ووقف الزكاة عليهم كما انتقد القرضاوي تكبيل الأمن لألسنة الأئمة في المساجد إلي حد منعهم من الدعاء للشعب الفلسطيني وقال: الأفضل ان ينتبهوا للفساد في قصور الحكم الذي سيطر علي الاقتصاد والسياسة والتعليم والثقافة ورفع الشيخ القرضاوي صوته عالياً مطالباً الحكام بالاصلاح أو الموت حتي تتحرر رقاب الشعوب العربية من استبدادهم. ووصف القرضاوي تزوير الانتخابات وكبت الحريات ونهب المال العام والتخلف من أكبر الكبائر

وأشار الي أن تطبيق الشريعة لا ينحصر في اقامة الحد علي شارب الخمر وتارك الصلاة ولكن يتسع ليشمل نصرة المظلوم وتشغيل العاطل وإتاحة الحرية للجميع، وهذا ما يحتاجه الوطن العربي حتي نجتمع علي هدف واحد، ونحقق الانتصار علي العدو الصهيوني وأكد القرضاوي أن المعركة بين العرب والصهاينة عقائدية أكثر منها عسكرية. وأشار إلي انه لا حديث عن مستقبل للدول العربية بدون النظر إلي حاضرها المظلم فرغم ما يمتلكه العالم العربي من ثروة بشرية وحيوانية ومعدنية وزراعية إلا أنه لا يوظفها وينظر إلي شبابنا علي أنه عالة علي الوطن مما جعلهم يفرون إلي دول العالم هربا من البطالة والفقر حتي أنهم لجأوا للعدو نفسه بحثاً عن فرصة عمل في جين ان الصين بها 1200 مليون نسمة ومع ذلك تعد من الدول المتقدمة. وقال القرضاوي اننا سنظل في التخلف ما دمنا نعيش عصر كبت الحريات وأكد أن هذا هو سبب فرار العقول النابغة من مصر والوطن العربي الي الخارج. وأكد أن التكامل الاقتصادي العربي انهار بحل هيئة التصنيع العربي بعد معاهدة كامب ديفيد التي قضت علي كل شيء

وأشاد بانتصار حزب الله في لبنان وتوحد الشعب اللبناني خلفه، كما أشاد بالبرنامج النووي الإيراني حتي اصبحت ايران مناظرة للقوي العالمية النووية وحذر مصر من دخول الشيعة الذي بدأ من سنوات قليلة ماضية. وقال إن مصر في غني عن دخول مذهب آخر حتي لا نصل لإراقة الدماء كما يحدث في العراق الآن وانتقد ايران لعدم تدخلها لوقف ما يحدث بين الشيعة والسنة في العراق وعزوف شيوخ الشيعة بإيران عن التفاوض معه ودعا الي ضرورة التقريب بين السنة والشيعة بالوقوف علي الاتفاق وتجنب الاختلاف، أدار الندوة محمد عبدالقدوس وصلاح عبدالمقصود عضوا مجلس النقابة وحضرها عدد كبير من الصحفيين والمهتمين بالشأن العام



مارأيكم يا سادة

[نشوان الحميري]

مرحبا بعودتك أخي نشوان.

هذا هو ديدن "العربية" .. نشر المواضيع التي تثير الفتن بين المسلمين...

شكرا على الترحيب أخي نادر.

وقد يكون هذا ديدن العربية نعم ولكن لا يمنعنا ذلك من التمعن فيما قاله الشيخ القرضاوي.

أعتقد أن الشيخ أراد أن يحذر من الخلط بين فرحة المسلمين بنصر حزب الله وبين التبشير للمذهب الشيعي الإثني عشري على حساب هذا النصر وهذا الصمود العظيم. وهذا أيضا ما يدل عليه تعقيبك الجديد من عرب تايمز.
وأعتقد أن هذا من واجبه ولم أر أي تناقض في كلامه أو بين دعوته للحرية وكلامه هذا ياأخت وجدان فمن أين ظهرت لك العصا؟؟

كما أن تحذير الشيخ قد ينطبق على اليمن أيضا حيث يتم الخلط عند كثير ممن ليس لهم حظ كبير من العلم.

وللجميع تحياتي

[Nader]

وقد يكون هذا ديدن العربية نعم ولكن لا يمنعنا ذلك من التمعن فيما قاله الشيخ القرضاوي.

هذا إن كان ما ذُكر صحيحاً
راجع تعقيبي قبل الأخير..

[ياسر الوزير]

ما عملته العربية هو تصيد للكلمات ليس إلا ، وما ذكره الشيخ القرضاوي في ثنايا كلامه واصطادته محطة الإثارة هذه لا غضاضة عليه في اعتقادي ، وهذه الجملة التي جعلتها العربية عنواناً لكلامه : حسن نصرالله لا يختلف عن الشيعة المتعصبين، فهو متمسك بشيعته ومبادئه، ولا يمكن أن ننكر هذا .
فهل في هذا الكلام مشكلة ؟ قد نختلف على كلمة ( متعصب ) ، لكني أعتقد أنه أراد بها ما بعدها ، والله أعلم ، وبقي علينا فهم هذه الأبواق الإعلامية وسياستها ، والسلام .

[عاقل مجنون]

إن كان للحق فليتعصب!

[وجدانُ الأمةِ]

وقال إن مصر في غني عن دخول مذهب آخر حتي لا نصل لإراقة الدماء كما يحدث في العراق الآن وانتقد ايران لعدم تدخلها لوقف ما يحدث بين الشيعة والسنة في العراق وعزوف شيوخ الشيعة بإيران عن التفاوض معه ودعا الي ضرورة التقريب بين السنة والشيعة بالوقوف علي الاتفاق وتجنب الاختلاف

الحمد لله من صدق أخي نادر..مبروك نقصت القائمة واحد..
فرق شاسع بين أن يبين الدكتور القرضاوي بأن مصر في غنى عن دخول مذهب جديد بتلك الطريقة ، وبين أن يصف السيد حسن بالمتعصب و يحذر من المذهب الشيعي بوصفه مذهب متعصب..ثم أين الحديث عن مصحف فاطمة وسب الصحابة؟؟ معقول كل هذا الكلام اخترعته العربية؟؟!!

أخي نشوان..طريقة كلام الدكتور القرضاوي -بحسب العربية- لم تحترم حرية الناس في اختيار المذهب الذي يريدون..فطريقة تحذيره كان فيها نوع من الوصاية..لأنه لم يحذر من أمور معينة وإنما من مذهب كامل بكل ما فيه ، وهو يعلم يقيناً أن التعصب موجود في كل طائفة.._ أؤكد أن هذا بحسب نقل القناة الخراطة-

ما عملته العربية هو تصيد للكلمات ليس إلا ، وما ذكره الشيخ القرضاوي في ثنايا كلامه واصطادته محطة الإثارة هذه لا غضاضة عليه في اعتقادي ، وهذه الجملة التي جعلتها العربية عنواناً لكلامه : حسن نصرالله لا يختلف عن الشيعة المتعصبين، فهو متمسك بشيعته ومبادئه، ولا يمكن أن ننكر هذا .
فهل في هذا الكلام مشكلة ؟ قد نختلف على كلمة ( متعصب ) ، لكني أعتقد أنه أراد بها ما بعدها ، والله أعلم ، وبقي علينا فهم هذه الأبواق الإعلامية وسياستها ، والسلام .

أخي ياسر ..المشكلة طبعا ليست في جملة( التمسك بشيعته ومبادئه) - بحسب العربية- المشكلة في كون لتك الجملة لم تأت في سياق المدح أو حتى تقرير الواقع وإنما جاءت في سياق الذم وكأنها تهمة..!

[خادم الحسنين]

الأخت وجدان الأمة..... أولا سأسألك سؤالا


هل تقبلين بالحملات التنصيرية بالدخول إلى بلدك؟؟؟؟؟؟؟


ثانيا: لا يوجد مجال إلى حرية الإعتناق فالمرتد عن الإسلام جزاؤه القتل من ولي الأمر

فلا داعي بأن ندخل مصر مذهب تكفيري مثل ضال الإثني عشري الضال أو البهائية أو الدروز

أو الإسماعيلية

فكل من هذه المذاهب ..مذاهب كفرية لمن أقيمت عليه الحجة


فيجب أن نفرق بين الهتافات العاطفية للمقاومة وبين مذهبهم الضال

والله المستعان.......,,,

[خادم الحسنين]

الأخت وجدان الأمة..... أولا سأسألك سؤالا


هل تقبلين بالحملات التنصيرية بالدخول إلى بلدك؟؟؟؟؟؟؟


ثانيا: لا يوجد مجال إلى حرية الإعتناق فالمرتد عن الإسلام جزاؤه القتل من ولي الأمر

فلا داعي بأن ندخل مصر مذهب مثل الإثني عشري الضال أو البهائية أو الدروز

أو الإسماعيلية

فكل من هذه المذاهب ..مذاهب كفرية لمن أقيمت عليه الحجة


فيجب أن نفرق بين الهتافات العاطفية للمقاومة وبين مذهبهم الضال

والله المستعان.......,,,

[وجدانُ الأمةِ]

أخي خادم الحسنين..قد تفاجأك إجابتي وبناءً على طريقتك في التفكير قد تنتهي بك إلى إخراجي من دين الإسلام....!

هل تقبلين بالحملات التنصيرية بالدخول إلى بلدك؟؟؟؟؟؟؟

نعم أقبل...ما لا أقبله هو أن يتم استغلال الناس ونقلهم بعصا الجوع والجهل من دين إلى دين ..
أما أن تعطي نفسك الحق في التبليغ ثم لا تعطي غيرك الحق في التبشير فهذا أمر عجيب جداً ..الدين اختيار.. والله سبحانه وتعالى سوف يحاسبنا على ما اخترناه وليس على ما أجبرنا عليه.

أما بالنسبة لبقية كلامك...فعلاً ..الله المستعان!

[المتوكل]

نعم أقبل...ما لا أقبله هو أن يتم استغلال الناس ونقلهم بعصا الجوع والجهل من دين إلى دين ..
أما أن تعطي نفسك الحق في التبليغ ثم لا تعطي غيرك الحق في التبشير فهذا أمر عجيب جداً ..الدين اختيار.. والله سبحانه وتعالى سوف يحاسبنا على ما اخترناه وليس على ما أجبرنا عليه.

أما بالنسبة لبقية كلامك...فعلاً ..الله المستعان!

يــعــتــمــد

نسخه مع التحية لكل مبلغ في دول الشرق والغرب