( صــالـح ) لمدة عامين فقط.. !! ..(قرب الفرج)

[عاقل مجنون]

قراءة المستعصمين لمصحف نبوءات المعصومين
" التغيير" ـ خاص ـ اسكندر شاهر سعد:
يحتفظ علماء الزيدية وهاشمييهم بصفة خاصة بتركة علمية تاريخية وموروث عقائدي مدون موغل في التاريخ الإسلامي وقليل من البيوتات
العلمائية الزيدية ترقد على كنوز وثائقية تاريخية إسلامية ومرتبطة بالعلم اللدني – وهو العلم غير المكتسب الذي يودعه المولى عز وجل في قلوب خاصة عباده من الأنبياء والأوصياء والأولياء الصالحين – ومن أشهر تلك الكنوز والأسفار كتاب الجفر والجامعة المنسوب إلى الإمام الوصي أسد الله الغالب علي بن أبي طالب الذي تنحدر منه سلالة آل البيت الأطهار عليهم السلام ، والذي يحوي كل ما يحتاجه الناس وجميع الأحكام من حلال وحرام وارث وحدود حتى ارش الخدش ، وهذا ليس بغريب أو بعيد عن أمير المؤمنين القائل : ( سلوني قبل أن تفقدوني ) ، ومن تلك الكنوز والوثائق ذات الخصوصية والقدسية ما يسمى مصحف فاطمة وتؤّل هذه التسمية أو تستثمر في الصراع الديني المذهبي القائم منذ حادثة سقيفة بني ساعدة الشهيرة التي أعقبت وفاة الرسول الأعظم محمد (ص) والتي جعلت المسلمين على مفترق طرق تشكّلت وتأطّرت وانقسمت حسبما تلى تلك الحادثة من مجريات ومعطيات ومواقف تاريخية ، وفضلاً عن الأهمية الكبيرة لهذا المصحف من خلال نسبته للزهراء وبعلها عليهما السلام فانه وبحسب الروايات التاريخية كتاب كوني يقص نبأ ما كان وماسيكون إلى يوم الدين فهو بالنسبة لما مضى حاك وبالنسبة لما سيأتي نبي (من التنبؤ) ، وبحسب الروايات التاريخية أن لا شيء فيه من القرآن ، وأنه قد يكون من إملاء فاطمة (ع) أوالرسول (ص) نفسه وكتابة علي (ع) ، وفي بعض الروايات أن ملكاً أوجبريل كان يحدث الزهراء فهي محدّثة كما كانت مريم بنت عمران ، وهذا لاعلاقة له بالوحي أو القرآن ، فقد مكثت فاطمة عليها السلام بعد رسول الله (ص) خمسة وسبعين يوماً تتلظى بحزنها الشديد على أبيها فكان جبريل يأتيها فيحسن عزاءها ويطيب نفسها ويخبرها عن أبيها ومكانه ، ويخبرها بما يكون بعدها في ذريّتها وكان علي عليه السلام يكتب ذلك ، وفي تقديري أن وفاة الزهراء بعد هذه الفترة الوجيزة جداً من وفاة أبيها (ص) فضلاً عمّا فعله من انقلبوا على عقبيهم كان من هول ما حدّثها جبريل ودوّنته في مصحفها من مآس وأهوال أصابت ذريتها بدءً بالحسن المسموم مروراً بكربلاء الحسين وأهل بيته عليهم السلام ثم زيد الشهيد وكل مقاتل الطالبيين ووصولاً إلى الشهيد حسين بدر الدين الحوثي الذي سآتي على ذكر قصته في مصحف جدته البتول الذي أعتقد أن حجمه الصغير ينسجم مع الرأي الذي يصفه بأنه مدوّن الأحداث التي تتعرض لها خصوص ذريّة فاطمة ومما يرقى إلى الاتصال بمسألة الإمامة والرئاسة والعلاقة مع الحكام والسلاطين ، ومن هنا أستقي فكرة ترجيح صحة الرواية المتعلقة بقصة الشهيد الحوثي مع ( الصالح لثلاثة عقود ) والتي لم يتبق منها سوى عامين فقط !! وهو الرئيس علي عبد الله صالح الذي نسأل الله أن ينجي الوطن من تبعات عاميه الأخيرين الذي كان بمقدوره أن يهرب من سوءاتهما لولا حتمية القدر المكتوب في مصحف النبوءات وليس خروج الناس إلى الشارع لمناشدته العدول عن قراره كما يصوّر عبدة المال ومحترفوا الغواية والضلال الذين نسوا الله فأنساهم أنفسهم ، لاسيما أن برنامجه الانتخابي في محوريه الثالث والرابع المتعلقين بالغلو والتطرف والإرهاب وبالحفاظ على الوحدة والثورة والجمهورية من دعاة الإمامة ما يدل على أنه ماض في حربه على الزيدية وممعن في قتل الهاشميين وبحجة الغلو والإرهاب والفكر الامامي ، وهذا ماكرّر الإشارة إليه في آخر مقابلة له مع قناة العربية والتي أظهر فيها بطولة قومية عربية لاتُضاهى سرعان ما ردّها إلى قمقمها خطاب السيد البطل المقاوم الحر حسن نصر الله الموجه للحكام العرب أثناء مقاومته للحرب المحمومة التي يشنها الكيان الصهيوني بغطاء أمريكي وهذه المرة وبدشداشة وعقال مصنوعين من مشتقات النفط ، أما ما جاء في مصحف فاطمة عن مقاتل ذريتها في اليمن على يد الصالح لثلاثة عقود فهي رواية – أحتفظ لنفسي بطريقة ورودها إلى نفسي – وخشيةً على حياة الكثير من آل فاطمة في اليمن وخاصة بعض أسرها العلمائية الربانية الذين نأوا بأنفسهم عن مسرح المعركة المحمومة بعد أن جُّر إليها البعض قسراً كما كان مع الشهيد حسين الحوثي ورفقائه أعلى الله مقامهم في عليين ، وسآتي على الرواية بمفادها – إذ يتميز مصحف فاطمة عن غيره مما ينسب إلى آل البيت عليهم السلام برمزيته العلمية وصعوبة قراءته وتفسيره والتي لاتفهم إلا بالتأمل والنظر الخاص- ويحكي مصحف النبوءات حادثة الجبال اليمنية التي تحصل فيها مقاتل للهاشميين وأنصارهم ومحبيهم في ظروف غامضة ويستشهد فيها زعيم لهم من نسل الزهراء وهو سمي لأحد السبطين الحسن أو الحسين الشهيد بكربلاء ، ويكون ذلك الحدث الجلل في آخر عهد حاكم اليمن الذي يدوم حكمه ثلاثة عقود ثم يكون مصرعه في حي صنعاني قديم كان يقطنه يهود ، وأنه وبعد مصرعه تدخل البلاد في دوامة من العنف والاقتتال ، ويحصل ما يشبه الحرب الأهلية التي لاتخلو من تصفية حسابات تتعلق بفترة حكم الصالح لثلاثة عقود ، وأن مصرع الصالح هذا يكون على يد جماعة التوابين الجُدد الذين يعلنون توبتهم من خذلان السيد الشهيد الحوثي ويعاهدون الله على الأخذ بثأره على غرار ثورات التوابين التي عُرف بها سليمان بن صرد الخزاعي والمختار الثقفي وأترابهما للأخذ بثارات الإمام الحسين بن علي وأهل بيته الذين استبيحت دماؤهم في عاشوراء بأرض كربلاء سنة 61 للهجرة ، وهو قياس مع الفارق ، ولكن لاغرابة فلطالما كرّر التاريخ نفسه ، ولرئيسنا في رفيقه وقدوته سابقاً عبرة ، وأعني (صدام) الذي وصفه مؤخراً بالديكتاتور فيما يعرف العالم كله ما كان بين صدام و صالح - طبعاً ليست الصاد فحسب ، وإنما أشياء خطيرة والأخطر منها (بخصوصية مناسبة هذا المقال) هو قتل الهاشميين وعلمائهم ، وبالمناسبة أيضاً ذكر الأخ الرئيس في معرض حديثه لقناة العربية مقولة: أن الزمن لا يأتي بأحسن ، وأعتقد أنه لايوجد عاقل ومتأمل نبيه يخالفني الرأي بأن هذه المقولة صنيعة الحكام ووعاظهم في تاريخنا الذي كُتب بأقلامهم وسيوفهم ونيرانهم ولازال يُكتب على هذا النحو البائس الذي أنا على يقين بأنه يؤرق الكثير من الخيريين المستضعفين بين شعوب العالم الذين يتحينون فرصة الخلاص والانعتاق ، ومنهم شعبنا اليمني الذي تتفنن كل من السلطة والمعارضة في الكذب عليه ومصادرة رأيه بالتجويع والقمع والتجهيل الممنهج وتكريس الفتن والثارات القبلية والمذهبية والمناطقية والطائفية وتعمل اليوم كل من السلطة والمعارضة على إقناع هذا الشعب المغلوب على أمره بأنه على أعتاب الزمن الذهبي من خلال انتخابات رئاسية ومحلية معوقة وتعاني من أمراض مزمنة ، ونحن في ظل هذه الظروف المأساوية وأنفاق الصوملة التي نعبرها لانطمح بزمن ذهبي أو فضي أو برونزي ، فقد تركنا هذه النفائس لهم ولن نطالبهم بها ، ولكن هل يتركونا الآن في حالنا نشكّل ماتبقى من حاضرنا ونخطّ شيئاً لمستقبلنا ومستقبل أبنائنا ؟! ، هذا مايبدو أنهم لم يرغبوا به بعد ، وهذا مايجعلني أعوّل على نبوءات المصحف المنسوب لبضعة الرسول (ص) الذي مهما تكن درجة وثوقي وتحققي من نسبته للبيت النبوي الشريف حتى وان كانت الدرجة تحت الصفر لكنها أفضل من ركوني لهذه الوقائع المضحكة المبكية التي يراد أن نثق بنتائجها، وأنني وبحق ومن خلال ملاحظة الإجراءات التي مضت وتمضي على أساسها هذه الانتخابات المرتقبة أعتبر المشاركة فيها بشكل أو بآخر مشاركة في الفساد ورضا بالظلم والتزوير واستسلام لمقولة أن (الزمن لا يأتي بأحسن) التي يبدو أنها أصبحت شعاراً انتخابياً بامتياز ، مع كل احترامي للمرشحين الذين قد تكون لديهم أجندة خاصة ورهان من نوع خاص أوربما لديهم رغبة في التعاطي مع هذه الكذبة الكبيرة على مبدأ ( اتبع الكذاب لباب بيته ) وأخص احترامي وتقديري للسيدة الأستاذة رشيدة القيلي التي أنا على يقين بأنها تكتنز من الوطنية والشفافية واستشعار حال الشعب ومصيره ما لا يوجد عند كم هائل من أشباه الرجال ولارجال ، وأعتقد أن مناقشة الإجراءات الانتخابية ومافيها من خلل ومن خروقات فاضحة وصارخة مع النظام والحزب الحاكم هي مناقشة خرقاء ولاجدوى منها لأن أهون رد سأتلقاه هو أنني أرى من خلال نظارة سوداء هذا في أحسن الأحوال إذا ما نجوت من تهم العمالة والانفصالية والامامية والحوثية والإرهاب و...الخ ، ولكن كيف نتفهم موقف المعارضة وهي التي اعتبرت توصلها إلى اتفاق مع الحزب الحاكم انجازاً تاريخياً تتباهى به في حين يخرق هذا الأخير بنود الاتفاق قبل أن يجف مداده في ظل حكومة انقسام وتشرذم يعزف سيمفونيتها المايسترو باجمال ، بدلاً من أن تتشكل حكومة وحدة وطنية ترعى هذه الانتخابات إن كانت بهذه الأهمية التي يروجون لها وتعمل على تنفيذ ومتابعة تنفيذ الاتفاق الذي تم بين المؤتمر واللقاء المشترك كحد أدنى من نقاط الالتقاء والتوافق ، لكن لم يتم شيء من ذلك كما لم يحدد اللقاء المشترك موقفاً من كل هذه الخروقات فهل كان اتفاق على الخروقات أم ماذا !؟ ، والصورة الحقيقية يتكفل بإبرازها إعلامنا الرسمي الذي حاله تجاوز حال إعلام أعتى الأنظمة الديكتاتورية ويمارس قرصنة انتخابية متطورة وبائخة في نفس الوقت ، والديكتاتور الديمقراطي الذي تتم القرصنة باسمه وبصورته ومنه وله وفيه وعليه يقول: أن منصب الرئاسة هو كالرقص على رؤوس الثعابين ويبدو أنه وبعد طول الرقص يشفق على مرشح المعارضة وعلى أي مواطن يطمح لهذا المنصب من هول الرقص وعذابه وفي نفس الوقت يعتبر ويحكم سلفاً - وهذا تعبير العقل الباطن - أن من يطمح لهذا المنصب هو راغب في المال ، وهذه الفكرة بهذا الرسوخ الذي بدى في نفسية الرئيس وفي ملامح وجهه أثناء حواره مع العربية هي فكرة جد خطيرة ، وبالنسبة لي على الأقل مؤشر خطير لمرحلة مقبلة لن تتضمن خطط خمسية للإصلاح وإنما خطط ساعاتية للنهب والاستنزاف المنظم وغير المنظم ، من هنا أعود لأستشفع بمصحف النبوءات الذي يختصر السبع سنوات إلى سنتين ، والحقيقة إننا نسمع على مر التاريخ كثيراً عن لذة الحكم وعلاقة الالتصاق التي تحصل للحاكم بكرسيه أو عرشه ، وأتذكر في هذا السياق مقولة لهارون الرشيد حينما سأله ابنه المأمون عن جدلية اعترافه بإمامة الإمام موسى الكاظم وأحقيته بالحكم وبين حبسه له تحت الأرض حيث يجيبه مشيراً لكرسي العرش والله لو نازعتني عليه أنت لقتلتك ، ولكن ألم تغيّر العصور والأزمان هذه الفكرة التي من المفترض أن تكون منتهية الصلاحية في زمان كزماننا ؟! ، وهنا تحضرني مقولة للرئيس علي ناصر محمد سمعتها منه مباشرة في بيروت على هامش الندوة التي نظمها مركزه مع الاسكوا قبل اندلاع حرب المصير الأخيرة ، حيث كنا نتداول خبر التأكيد الرئاسي لعدم ترشح صالح ، وكنت بحق أترقب كلمة للرئيس علي ناصر باعتبار أنه ذاق طعم الحكم وجرّبه بامتياز ولايزال ( حياً ) وفي أفضل حالاته وصحته ونشاطه وينظم تلك الندوة التي تنبئ عن حضور وطني وعربي ودولي واهتمام وشفافية وإحساس بالوطن وهمومه فقال : أن مغادرة السلطة ليست ( نهاية الحياة ) وأنه غادر السلطة منذ عشرين عاماً ويشعر براحة الضمير ، بالله عليكم أيهما أفضل راحة الضمير أم الرقص على رؤوس الثعابين !؟؟ مع أني واثق جداً أنه لا رقص إلا على كابريه الوطن ولامال إلا مال الوطن ولا ...! ولا....!!ولا.........!!!!.،
وبالرغم من اللغط الكبير والترقب وتخوف الحزب الحاكم من ترشح الرئيس علي ناصر والهجمة الإعلامية المحمومة التي رافقت ذلك وجدنا الرجل في غاية هدوئه واتزانه وسياسته ودبلوماسيته المعهودة فلا هو نفى حتى يخذل إرادة الكثير ممن يعولون عليه إنقاذ الوطن ولا هو أكّد فدخل في مغامرة كتلك التي دخلها اللقاء المشترك الذي وضع عجينته في فرن البركاني والشريف !! .
وعلى كل حال.. لن أكمل في هذا المقال ماتبقى من رواية مصحف النبوءات وما سيحدث بعد مصرع الصالح ونشوب الحرب التي ستكون الأخيرة قبل دخول اليمن في استقرار ورخاء موعود له أسبابه ومعطياته ورجاله وهذا ما أعد القراء الكرام به قريباً ، وماسبب تأجيله إلا الإجلال والإكبار الذي ينبغي لحرب المصير القائمة اليوم التي يمثل حزب الله في لبنان رأس الحربة فيها ، والتي تدعونا جميعاً للالتفاف حولها كل من موقعه كأولوية للهوية والكينونة والكرامة والمصير المشترك في وجه أعداء الله والإنسان والحياة العادلة الكريمة التي يدعون أنهم رعاتها ، ولكنهم سيبقون رعاة بقر ما بقي في الأرض بشر و حجر ..!!.

http://www.al-tagheer.com/news/modules. ... e&sid=1764

[علي الحضرمي]

نبوءة مفرحة فعلاً !!

الصراحة أنني إلى الآن لا أستطيع التمييز بين التنجيم والتنبؤ ؟!!

قبل ظهور السيد حسين بعدة سنوات كنا في مجلس عند أحد كبار علماء ضحيان المشهورين !! فسأله بعضهم عن هذا الكلام ( النبوءات والجفر و..و..الخ ) فأخبرنا هذا العلامة أنه بعد سنوات قليلة سيظهر في جبال اليمن رجل من أهل البيت إسمه حسن أو حسين وأخبرنا بأشياء أخرى!!
ومع ذلك لا زلت أعتقد أن أصحاب هذه المجابر مثلهم مثل المحللين السياسين ما منهم فايدة مع إحترامي !!!
وقد قيل قديماً :
السيف أصدق إنباءً من الكتب *** في حده الحد بين الجد واللعب !!

تحياتي لك أخي عاقل
ولكاتب المقال
ولكل المتابعين

[إبن حريوه السماوي]

أخي المجاهد صدقت .

فالزيدية لا تعول بل لا تلتفت إلى مثل ذلك بل عندها مبدء الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .

أما صحيفة المنقولة عن الزهراء التي ذكرها الأخ عاقل فأظن أن الأخوة الإمامية يختصون بها .

[صاحب خولان]

اخي لا تحلمو والله لان يتغير ما بنا الا بشي واحد فقط هو اقامة الحق
والحق هو ان نقوم على بابعاد المحرمات وما وصلي اليه امورنا من خلال اقامة شرع الله
فلو تعلمو ماذ يجري لبعض لبنات اليمن وشبابه من فحش فذهبو الى عدن لا تذهبو بعيد صنعاء المدينه المحروسه
اصبحت الدعره عاديه واصبحنا البنات يتسعنا في شوارع صنعاء حتى اخر اليل والمنتزهات الخاصه
لن يكون الفرج الا بالله وبكم تكلمو عن الفساد والمجون الذي يحدث في وطننا مراقص و قودون وفنادق دعاره وسكوت عن الظلم ليس المشكله في من يحكم بل من يقيم حدود الله
فليحكمنا الريس الصالح بس بالحق واقامة حدود الله والمساوه وابعاد الظلم عن المظلوم انفظو غبر الذل واهوان عنكم ودمنا نائمون

[عاقل مجنون]

أخي المجاهد صدقت .

فالزيدية لا تعول بل لا تلتفت إلى مثل ذلك بل عندها مبدء الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .

أما صحيفة المنقولة عن الزهراء التي ذكرها الأخ عاقل فأظن أن الأخوة الإمامية يختصون بها .

أنتوا خوفكم من أهل السنة ومن قدحهم وتهويلهم المعهود سوف يجعلكم يوم من الأيام تنكروا حتى أنكم زيود!!
الكلام موجة للأخ إبن حريوه السماوي ومن يفكر بتفكيرة ,, المهم (عاقل مجنون) يامل أن يجد يوماً من الأيام زيدي شجاع يحمل ولو ثلث الشجاعة التي حملها السيد الشهيد حسين بدرالدين ووالدة ,, شجاعة عقائدية...
رحم الله السيد الشهيد فقد كان يقولها بملئ فيه(أنا شيعي -أنا لا أترضى ووووو......الخ)..

[عاقل مجنون]

فليحكمنا الريس الصالح بس بالحق واقامة حدود الله والمساوه وابعاد الظلم عن المظلوم انفظو غبر الذل واهوان عنكم ودمنا نائمون

أبعد كل مافعل؟
,,, هيهات هيهات
شعب عرطة ,,,

[عاقل مجنون]

نبوءة مفرحة فعلاً !!

صحيح....

[صاحب خولان]

اذا المتكلم مجنون فالقراء ؟؟
اخي لم اقصد ان يبقاء علي صالح يحكمنا بل قلة من اقام الحق سوى صالح اوغيره بس اعطانا حقوقنا ولم اقل ان علي صالح قد اقام الحق بل على العكس هو من قتلنا وشردنا واباح اعرضنا
انا اعطيت مثل فقط ودمتم فاهمين ؟

[إبن حريوه السماوي]

أخي المجاهد صدقت .

فالزيدية لا تعول بل لا تلتفت إلى مثل ذلك بل عندها مبدء الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .

أما صحيفة المنقولة عن الزهراء التي ذكرها الأخ عاقل فأظن أن الأخوة الإمامية يختصون بها .

أنتوا خوفكم من أهل السنة ومن قدحهم وتهويلهم المعهود سوف يجعلكم يوم من الأيام تنكروا حتى أنكم زيود!!
الكلام موجة للأخ إبن حريوه السماوي ومن يفكر بتفكيرة ,, المهم (عاقل مجنون) يامل أن يجد يوماً من الأيام زيدي شجاع يحمل ولو ثلث الشجاعة التي حملها السيد الشهيد حسين بدرالدين ووالدة ,, شجاعة عقائدية...
رحم الله السيد الشهيد فقد كان يقولها بملئ فيه(أنا شيعي -أنا لا أترضى ووووو......الخ)..

قلدك الله قلادة ما دخل ما عقبت به فيما قلته أنا

يا ناس اشهدوا عليه .

و ما دراك هل أخاف أم لا ؟

طايرت لي الخدارة .

جني لنا جني

إذا كان عندك ما يثبت صحيفة الزهراء عند الزيدية فقلي اذكر لي .



أما ما ذكره شاهر سعد الذي في موقع التغيير الذي تركت لنا رابطه فلا حجة فيه والرجل لا يعرف الزيدية و كلامه ذلك أكثره مذكور في كتاب عصر الظهور للكوراني و بغض النظر عن صحته من بطلانه فأنا عبرت وذكرت ما تراه الزيدية و أئمتها و علمائها ومنهم الشهيد رحمه الله ومن يرى أن الزيدية تقول بغير فليذكره .


أما ذكرك عن سيدي الشهيد فنحن نعرف الرجل أكثر منك واعرف فكره و عقيدته أكثر منك بمئات المرات .
الله المستعان إذا كان المتكلم مجنون فالمستمع بعقله .

[عاقل مجنون]

قلدك الله قلادة ما دخل الكلام الذي ذكرته فيما قلته أنا يا ناس اشهدوا عليه .

إذا كان عندك ما يثبت صحيفة الزهراء عند الزيدية فقلي اذكر لي .

كلامي ذلك هو مذهب الزيدية ومن عنده غيره عن الزيدية يذكره .


أما ذكرك عن سيدي الشهيد فنحن نعرف الرجل أكثر منك واعرف فكره و عقيدته أكثر منك بمئات المرات .
الله المستعان إذا كان المتكلم مجنون فالمستمع بعقله .

حيااااااك الله!
طيب يا عارف الزيدية!
طالما إن كتب الزيدية تؤكد على إن الجفر مع بعض المتعلقات بأهل البيت عليهم السلام والذي منها سيف أمير المؤمنين علية السلام بحوزة أئمة الزيدية يتوارثونها فما المانع من أن يوجد صحيفة ايضاً وهي أيضاً بحوزتهم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
إنت تعرف الرجل أكثر مني وأيش يعني؟!!
ابوحنيفة يعرف الإمام زيد أحسن حتى من واصل!
وأيش تغير؟!!
هل أصبح ابوحنيفة زيدي؟!!

8 او 7 مليون نسمة!!!

منهم 200 نفر صمدوا أشهر مع الرجل!

عجيب!

[عاقل مجنون]

فالزيدية لا تعول بل لا تلتفت إلى مثل ذلك بل عندها مبدء الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .

جني2 لنا جني2
أينة هذا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ماقد أبسرناه؟!!!
قلنا مثل السيد الشهيد ومنذ عهد الأئمة وحتى الآن مابش
غيرة كلام×كلام!

[إبن حريوه السماوي]

حيااااااك الله!
طيب يا عارف الزيدية!
طالما إن كتب الزيدية تؤكد على إن الجفر مع بعض المتعلقات بأهل البيت عليهم السلام والذي منها سيف أمير المؤمنين علية السلام بحوزة أئمة الزيدية يتوارثونها فما المانع من أن يوجد صحيفة ايضاً وهي أيضاً بحوزتهم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
إنت تعرف الرجل أكثر مني وأيش يعني؟!!
ابوحنيفة يعرف الإمام زيد أحسن حتى من واصل!
وأيش تغير؟!!
هل أصبح ابوحنيفة زيدي؟!!

8 او 7 مليون نسمة!!!


منهم 200 نفر صمدوا أشهر مع الرجل!

عجيب!

إنا لله و إنا إليه راجعون واللقانة .

تريد أن اتكلم معك في هذا الموضوع تأدب المرة الأولى مشيناها و إنك طلعت معجب بنفسك .

[عاقل مجنون]

تأدب المرة الأولى مشيناها و إنك طلعت معجب بنفسك .

اللهم صلي وبارك وترحم وتحنن وسلم على محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين

[بنت الهدى2]

بدل الاختلاف في أشياء لا تقدم ولا تأخر فكروا في كيف نكون أمة صالحة تستحق النصر من الله سبحانه وتعالى وخلونا نصلح ما عندنا وعند غيرنا لو ما نوصل للحق بعملنا وصدقنا مع خالقنا جل وعلا ونترك المهاترات ونبدأ في الجد لأن المرحلة مرحلة عمل مش كلام

[عاقل مجنون]

لأن المرحلة مرحلة عمل مش كلام

مع خالص تحياتي,,