دعوة التبرع بالدماء يوم عاشوراء

[واصل بن عطاء]

الأخوة الأفاضل
سمعنا الكثير من الدعوات للعلماء المحترمين أمثال السيد محمد حسين فضل الله لمحبي الحسين بالتبرع بالدماء بدلا من إراقتها عدوانا على الجسم البشري بدون وجه حق ، ومن كلام السيد فضل الله في ذلك أن الحسين (ع) أريق دمه في ميدان الاستشهاد في سبيل الله فلذلك من أراد أن يريق دمه فليرقه كما أراقه الحسين في مواجهة الشر .
وأعتقد أن هذه الدعوة ليست خاصة فقط بمن كانوا يمارسون التطبير ولكنها دعوة لكل المحبين للحسين وهي سنة حسنة أتمنى أن تشمل جميع المسلمين .
فما رأيكم ؟؟؟؟

[موالي آل بيت النبي (ص)]

اللهم صل على الحبيب محمد و آله الاطهار

التبرع بالدم وسيلة جميلة للتعبير عن مواساة آل البيت عليهم السلام بمصابهم بالحسين و اهل بيته واصحابه,و لا بد من الاشارة ان ما يسمسه البعض بالتطبير ليس لها علاقة بالعقيدة الشيعية, بل هو من التقاليد التي استقدمها الشيعة عن طريق العثمانيين الذين كانوا يمارسوها للتدرب على قساوة الحرب, فمن الجيد استبدال هذه العادة بالتبرع بالدم و لا بد انها افضل من التطبير.

و السلام عليكم

[المتوكل]

.
.
.
للرفع
.
.
.

[لــؤي]

فكرة جمييلة !!
عندي سؤال : لماذا هذه الحملة الواسعة ضد السيد محمد حسين فضل الله
ولماذا يقولوا الشيعة بأنه ضال ؟؟؟

[موالي آل بيت النبي (ص)]

اللهم صل على محمد و آل محمد

السلام عليكم


السيد محمد حسين فضل الله له يد طولة في نصرة الاسلام و المسلمين و على يده استبصر المئات اذا لم نقل الالاف, كما ان سجله الجهادي حافل بالمواقف البطولية , و العاقل يقول ان السيد محمد حسين فض الله لديه بعض الاجتهادات الخاطئة , لكنه عالم كبير فان اصاب فله اجر و ان اخطأ فالله اعلم به ,اما بعض الجهال يقولون عنه ضال .

هناك الكثير من علامات الاستفهام حول بعض كتاباته و ارائه ,لكن المنصف اذا حملها على حسن الظن لا يجد فيها من عيب, و لكن البعض و للاسف لا يجيد تفسير الكلام , فيوخذ كلام السيد على معنى مخالف لما هو مقصود منه.

اما انا فالحقيقة اجده عالم و مجتهد كبير و عظيم لكنه ليس بمرجع تبرئ ذمة من يقلده.

[لن نذل]

ليـــــــش ؟!

[الجنيدي]

اللهم صل على محمد و آل محمد

السلام عليكم


السيد محمد حسين فضل الله له يد طولة في نصرة الاسلام و المسلمين و على يده استبصر المئات اذا لم نقل الالاف, كما ان سجله الجهادي حافل بالمواقف البطولية , و العاقل يقول ان السيد محمد حسين فض الله لديه بعض الاجتهادات الخاطئة , لكنه عالم كبير فان اصاب فله اجر و ان اخطأ فالله اعلم به ,اما بعض الجهال يقولون عنه ضال .

هناك الكثير من علامات الاستفهام حول بعض كتاباته و ارائه ,لكن المنصف اذا حملها على حسن الظن لا يجد فيها من عيب, و لكن البعض و للاسف لا يجيد تفسير الكلام , فيوخذ كلام السيد على معنى مخالف لما هو مقصود منه.

اما انا فالحقيقة اجده عالم و مجتهد كبير و عظيم لكنه ليس بمرجع تبرئ ذمة من يقلده.

أخوي/موالي آل بيت النبي (ص)"]



ماعاد خليت لي شي في هذا المجلس

أشهد أنك موالي

[موالي آل بيت النبي (ص)]

أخوي/موالي آل بيت النبي (ص)"]



ماعاد خليت لي شي في هذا المجلس

أشهد أنك موالي

السلام عليكم

اخي العزيز...

لولا اننا ضيوف في هذا المنتدى الطاهر باسمه و عظمته برسالته و نقاوته باهله الشرفاء الكرام انصار آل محمد (ص) , لأجبتك لك صدر البيت و لنا عتبة الباب.

[موالي آل بيت النبي (ص)]

ليـــــــش ؟!

للسيد كتابات حول دعاء كميل , و قد فسر بعض الجهال كلامه بانه يدّعي ان امير المؤمنين علي (ع) قد اذنب معاذ الله , و قد وضّح السيد مقصده من الكلام و انه يؤمن اشد الايمان بان علي عليه السلام معصوم عن الصغائر و قبلها الكبائر و انه نفس رسول الله صلوات الله و سلامه عليه و عى آله الاطهار , و قد قرأت للسيد يرد على هؤلاء و قد كان رد منطقياً و مقنعاً رد به التهمة الموجهة اليه , الا ان البعض يابى الا ان يعتبره ضال , و السبب طبعاً و كما هو دائماً الجهل لدى البعض .

للسيد بعض الكلام حول مقولة ضلع الزهراء عليها السلام و قد قال مرة انه لم يثبت لديه قضية كسر الضلع, مع انه لم ينفيها, الا ان البعض فسرها ايضا كما يحلو له...

نعم للسيد بعض الفتاوي الغريبة بعض الشئ ... لهذا قلنا ان تقليده لا يبرئ الذمة لان فتاويه تلك تخالف اجماع المسلمين حولها , مثل قضية ورق اللعب و التي تسمى باللهجة المصرية "الكوتشينا".

و لسبب اخر كونه يعيش حالة رخاء اقتصادية و اجتماعية تتنافى مع مواصفات مراجع الدين و التي تتسم حياتهم بالذهد الى اخر حد , بحيث انهم لا يملكون حتى اثاث في منازلهم التي بدورها تكون صغيرة متواضعة جداً, بالرغم من ان مئات الملاين من الاموال الشرعية تجبى اليهم سنويا فيفرقونها كما امر الله على الفقراء و المساكين و اليتامى و غيرهم من المعوزين و المحتاجين , و لو سنحت لك فرصة رؤية منازل علماء الشيعة مثل منزل السيد علي السيستاني حفظه الله و الشيخ التبريزي و القائد السيد علي الخامنائي حفظهم الله و كل مراجعنا و الشرفاء من امتنا جميعا لوجدت الفرق , بينما سماحة السيد محمد حسين فضل الله يعيش حياة رغيدة و ان كان المال مال حلال لكن لا يمكن لعالم دين مجتهد ان يكون مرجعاً للمسلمين و هو يعيش حياة افضل منهم , و سيرة ائمتنا عليهم السلام توضح ذلك و خاصة سيرة امير المؤمنين و كيف كان ذاهدا بالعيش.

و يمكن و الله العالم و لاجل هذه الامور جعلت البعض يحمل عليه و يحنق فينال منه.

[لــؤي]

شكرا أخي الموالي على التوضيح المختصر !!

[لــؤي]

للسيد كتابات حول دعاء كميل , و قد فسر بعض الجهال كلامه بانه يدّعي ان امير المؤمنين علي (ع) قد اذنب معاذ الله ,.

أخي الكريم بعض الجهال كما تصفهم يعتبروا علماء كبار ولهم وزنهم !!

للسيد بعض الكلام حول مقولة ضلع الزهراء عليها السلام و قد قال مرة انه لم يثبت لديه قضية كسر الضلع, مع انه لم ينفيها, الا ان البعض فسرها ايضا كما يحلو له...
.

يا للعجب إذا فسر لي أنت ماذا يهدف هو حتى لا افسرها انا ايضا كما يحلو لي

نعم للسيد بعض الفتاوي الغريبة بعض الشئ ... لهذا قلنا ان تقليده لا يبرئ الذمة لان فتاويه تلك تخالف اجماع المسلمين حولها , مثل قضية ورق اللعب و التي تسمى باللهجة المصرية "الكوتشينا"..

فتاوى غريبة .. بل أنا قرأت بعض منها
واستطيع تسميتها بفتاوى مضلله بدون أي تردد

أخيرا شكرا أخي الموالي على الاهتمام والرد

[لــؤي]

بسم الله الرحمن الرحيم،،،
اللهم صل على محمد وآل محمد،،،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

يكثر هذه الأيام الحديث حول مسألة التطبير ومقارنتها بمسألة التبرع بالدم،،،
والسبب في وضعي هذا الموضوع هو أن البعض يفتي - رغم عدم بلوغه رتبة الإجتهاد - بكون التبرع بالدم أفضل من مسألة التطبير،،،
ملاحظة : بإمكان الجميع المشاركة في هذا الموضوع بوضع فتاوى العلماء بخصوص مسألة التبرع بالدم عوضا عن التطبير.

السيد الروحاني/

السؤال :ماهي فلسفة التطبير وهل التبرع بالدم يعادل التطبير من الجزع على مصيبة أبي عبد الله الحسين(ع)؟ أفيدونا مشكورين, والسلام عليكم.

الجواب : هو تعبير عن المواساة لسيد الشهداء ابي عبد الله الحسين عليه السلام واهل بيته ، وتعظيم لشعائر الدين وإحياء لذكرى سيد الشهداء عليه السلام .
وأما مسألة التبرع بالدم فلها عنوان آخر ولا ربط لها بمسألة التطبير


http://www.imamrohani.com/fatwa-ar/viewtopic.php?t=370


الميرزا التبريزي/
هل التبرع بالدم باسم سيد الشهداء (عليه السلام) داخل في عنوان العزاء؟ وما هو نظركم حول القيام ببعض الأعمال التي توجب دعوى المخالفين؟
الجواب:
بسمه تعالى؛ لايرتبط التبرع بالدم بعزاء سيد الشهداء (عليه السلام) والجزع على مصائبه (عليه السلام)، ولكن لا يهمنا دعوى المخالفين فإن تُهَمَهُم لنا كثيرة.
ويجب على المؤمنين التحفّظ على الجزع لمقتل سيد الشهداء وأهل بيته وأصحابه (عليهم السلام)، فإن التأمل في هذه القضايا طريق مستقيم إلى الوصول إلى حقيقة مذهب الشيعة حفظهم الله من الشرور وكيد الاعداء، كما حفظهم على مدى العصور إلى يومنا هذا، والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل.

http://www.tabrizi.org/?W3Village=rad/shaaer/1#14



الشيخ اللنكراني/
بسم الله الرحمن الرحيم
المكرم سماحة المرجع الديني الأعلى آية الله العظمى دام ظله الوارف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة مقرونة بالدعاء إلى المولى العلي الغدير أن يديم عليكم الصحة والعافية بجاه محمد وآله الطيبين الطاهرين
بعد السلام عليكم وتقبيل أياديكم الكريمة نود ان نعرف رأيكم الشريف في تياؤلتنا التالية :
نعرف جميعا أن التبرع بالدم من المستحبات لأنقاذ المحتاجين لذلك ولكننا وجدنا في هذا العام ظاهرة غريبة دعا إليها بعضا من أئمة المساجد والخطباء وخاصة بمنطقتنا) الأحساء(وهي حث المؤمنين والمؤمنات بالتبرع بالدم في خلال أيام محددة وهي من السابع من المحرم حتى العاشر منه، مما أضعف التواجد بالحضور للحسينيات وقارنوا هذا التبرع أنه احياء للمناسبة وتقوية لهذه الشعيرة والبعض قال انها افضل من التطبير والللطم. فما هو رأيكم الشريف حول ذلك؟
دمتم ووفقكم الله وسدد خطاكم وجعلكم ذخرا للأمة الا سلامية

الجواب ـ بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
التبرّع بالدم لانقاذ نفس محترمة أمر حسن في جميع الأيام و لا خصوصية للأيّام المحدودة، لكن لابدّ أن ينجرّ إلى الضعف الموجب لعدم الحضور في مجالس العزاء لسيد الشهداء (عليه السلام).
والسلام
http://www.lankarani.com/Arabic/ahkam/moharam.html


السيد الشيرازي/
ما هو الحكم من تنصيب‌ بعض الجهات في شهر محرم الحرام المراكز الصحية للتبرع بالدم صداً لبعض الشعائر الحسينية كالتطبير؟

الجواب/ إنّ التبرع بالدم جائز، ‌و لكن ليس من شأن الموالي لاهل البيت عليهم السلام التفكير في صد الشعائر فكيف بالعمل لضربها؟ فانّ ذلك بعيد عن كل مسلم موال .

http://s-alshirazi.com/masael/subject/s ... tter15.htm

[موالي آل بيت النبي (ص)]

سيدي الكريم ,

لم اجد ان التطبير من الشعائر الحسينية , فالشعائر التي نحييها هي ما و صلتنا عن طريق اهل البيت عليهم السلام , اما التطبير فقد و صلنا عبر ثكنات الجيش العثماني الانكشاري , عندما كانوا يمارسون التطبير بغية التدرب على قساوة الحرب و رؤية الدماء مما يؤدي الى تقوية القلب و ذهاب الخوف ,و قد استخدمها الشيعة بداية تعبير عن الغضب لمصاب الحسين عليه السلام و من ثم اصبحت تعد من الشعائر.... الا انها ليست كذلك - اقصد ليست من الشعائر و لكل رأيه و رؤيته و لهذا يتبع العامة مراجع مجتهدين للتفقه في امور الدين و الاستفتائات-, و رأي العلماء محترم , و خصوصا اذا كان هناك علماء - و لا اقصد السيد محمد حسين فضل الله - كبار قالوا بان التطبير ليس من الشعائر , نعم قال البعض ان له فوائده الصحية - القليلة- و مضار اكبر في بعض الاحيان , و له فوائد روحية و معنوية ,و نحن لا ننكر ذلك ,و لا نقول بحرمته, فقد ادت يوما من الايام الى قتل ثلاثة جنود اسرائيلين و جرح العشارات و احراق اليات لهم في يوم عاشوراء الدي اقيم عام 1983 في مدينة النبطية في جنوب لبنان , عندما قام المشاركين بممارسة التطبير , و الهجوم على جيش العدو الاسرائيلي الذي صعق بمنظر المشاركين , فقالوا كيف نقاتل قوم يريدون الموت و يقدمون دمائهم بلا خوف و لا و جل... نعم... و لكنا لا نجعله من الشعائر و لا ننادي به.

اما اراء العلماء حفظهم الله في السيد محمد حسين فضل الله , فكل حسب ما وصله من معلومات حول الموضوع , و كلامهم في تضليله - و هو ليس راي كل العلماء بالاصل - كان قبل ان بوضح هو الموقف حول ما يدار حوله من كلام من خلال بعض كتاباته .

و لكل رأيه ...و الله العالم...

و انا رأي بالسيد قد اوضحته سابقاً.

و السلام عليكم