حديث الرؤية متواتر

[محمد العتيبي12]

السلام عليكم

طبعاً حديث الثقلين متواتر ويقال بعدم الرؤية كما فهمت من المذهب الزيدي

واني ارى هذا حديث الرؤية متواتر من كتاب نظم المتواتر من الحديث المتواتر

فمن لدية علم فليعلمني ...

[مواطن صالح]

أنصحك بمطالعة كتب أهل البيت عليهم السلام في هذا المجال مثل كتاب الينابيع الصحيحة وكتاب الثلاثين المسألة وكتاب سبيل الرشاد وكتاب الكاشف الأمين واغلبها موجود على الشبكة وبذلك ستعرف ما عندهم من حجة ودليل حول هذه المسائل أو ما أشرت إليه في سؤلك وبعدها لك الخيار في اختيار العقيدة المناسبة لك والتي ستقف بها أمام الله وحدك فريدا ليسألك عنها ففي الحديث عنه صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال :" لا تزولا قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع : عن عمره فيما أفناه ، وعن علمه ما فعل فيه ، وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه ، وعن جسمه فيما أبلاه"

[محمد العتيبي12]

نعم فهمت بقوله: ﴿رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَنْ تَرَانِي وَلَكِنْ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنْ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي﴾





101094 - سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم هل رأيت ربك ؟ قال " نور أنى أراه " .
الراوي: أبو ذر الغفاري - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 178


--------------------------------------------------------------------------------

210581 - قال رجل لأبي ذر لو رأيت رسول الله – صلى الله عليه وسلم – لسألته ، قال : عما كنت سألته ؟ قال : كنت أسأله : هل رأيت ربك ؟ قال أبو ذر : قد سألته ، قال : نور أنى أراه
الراوي: أبو ذر الغفاري - خلاصة الدرجة: في القلب من صحة سند هذا الخبر شيء - المحدث: ابن خزيمة - المصدر: التوحيد - الصفحة أو الرقم: 510/2



- قلت : يا رسول الله هل رأيت ربك عز وجل ؟ قال : كيف أراه وهو نور أنى أراه
الراوي: أبو ذر الغفاري - خلاصة الدرجة: إسناده غير محفوظ - المحدث: ابن القيسراني - المصدر: ذخيرة الحفاظ - الصفحة أو الرقم: 3/1706

244869 - سئل النبي صلى الله عليه وسلم هل رأيت ربك عز وجل قال رأيته بفؤادي ولم أره بعيني
الراوي: محمد بن كعب القرظي - خلاصة الدرجة: هذا وإن كان مرسلا فهو معضود بما ثبت عن الصحابة - المحدث: ابن تيمية - المصدر: تلبيس الجهمية - الصفحة أو الرقم: 7/178


--------------------------------------------------------------------------------



27727 - أنه سأله هل رأيت ربك فقال نور أنى أراه
الراوي: أبو ذر الغفاري - خلاصة الدرجة: صح عن أبي ذر - المحدث: ابن القيم - المصدر: زاد المعاد - الصفحة أو الرقم: 3/33


- عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : سألت جبريل هل ترى ربك ؟ قال : إن بيني وبينه سبعين حجابا من نور لو رأيت أدناها لاحترقت
الراوي: أنس - خلاصة الدرجة: فيه قائد الأعمش قال أبو داود عنده أحاديث موضوعة وذكره ابن حبان في الثقات وقال : يهم - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 1/84

29319 - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لجبريل : هل رأيت ربك ؟ فانتفض جبريل ، وقال : يا محمد ! إن بيني وبينه سبعين حجابا من نور ، لو دنوت من بعضها لاحترقت
الراوي: زرارة بن أوفى - خلاصة الدرجة: مرسل - المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: هداية الرواة - الصفحة أو الرقم: 5/250


--------------------------------------------------------------------------------

242855 - أن النبي صلى الله عليه وسلم سأل جبريل هل رأيت ربك ؟ فانتفض جبريل وقال : يا محمد إن بيني وبينه سبعون حجابا من نور لو دنوت من أدناها لاحترقت
الراوي: عبدالله بن أبي أوفى - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: السيوطي - المصدر: اللآلئ المصنوعة - الصفحة أو الرقم: 1/17

- سألت جبريل : هل ترى ربك ؟ قال : إن بيني و بينه سبعين حجابا من نور لو رأيت أدناها لاحترقت
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: ضعيف - المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 3219



أستغفر الله العظيم ...

[مواطن صالح]

قال الله تعالى في كتابه المجيد في سورة القيامة :﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ﴾[22]

ومعنى ناضرة هنا أي مشرقة مستبشرة بدليل قوله تعالى في سورة عبس ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ﴾[38] ﴿ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ﴾[39] هذا في حق المؤمنين ...!

وهنا يقال ايضا : ترى كيف وجوه الكفار ؟؟ وما هو حالها في ذلك الموقف العظيم تأمل أخي قوله تعالى في نفس سورة القيامة ﴿وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ﴾[24] ومعنى باسرة أي عابسة مقفهرة سوداء قال تعالى: في سورة عبس ﴿وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ﴾[40] ﴿تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ﴾[41]
ومعنى قوله تعالى في سورة القيامة قال تعالى ﴿إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ﴾[23] أي منتظرة لرحمة الله دل على هذا قوله تعالى : في سورة النمل : ﴿وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِم بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ﴾[35] أي منتظرة رجوع الرسل

ومن كلام العرب ما قاله شاعر هم :

وكنا ناظريك بِكُلِّ فَجٍّ *** كما للغيثِ تُنْتَظَرُ الغمامُ

وقال حسان بن ثابت :

وجوهٌ يوم بدر ناظراتٌ *** إلى الرحمن يأتي بالخلاصِ

وهنا ادعوك للتأمل في قوله تعالى في سورة القيامة : ﴿تَظُنُّ أَن يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ﴾[25] اي تظن نزول العذاب عليها فهي منتظرة للعذاب

[مواطن صالح]

ويمكن ان تذهب مع هذا الرابط لتعرف دليل النافين لقضية الرؤية الرابط :
http://www.al-majalis.com/forum/viewtop ... 03&start=0

[محمد العتيبي12]

اخوي مواطن صالح هناك كتاب يوضح ما اجمع عليه آل البيت من الأحكام هل بالممكن ذكر اسمه واين اجده .

[لــؤي]

بالنسبة لمسألة عدم رؤية الله سبحانه وتعالى فأهل البيت أجمعوا على هذا ولا يوجد أي خلاف ،،

[لــؤي]

عموما هناك كتاب صغير ومفيد للغاية أنصحك بالتمعن والتفكر فيه :

http://file7.9q9q.net/Download/37844523 ... -.zip.html

[محمد العتيبي12]

السلام

أشكرك اخوي مواطن صالح والاخ عصي الدمع
الله يبارك وفي جهودك