الأخوة الزيدية : ما رأيكم بتوقـيع الأخ الشـريف العـلوي الذي ينص على :
قال علماء الزيدية: كمحمد بن عبد الله عز الدين المفتي, والناصر بن محمد بن علي, والحسين بن الإمام القاسم, وابنه يحيى, ولطف الله الغياث والمقرائي وغيرهم:
(الخِلافُ معَ أَهلِ السُّنَّةِ في علمِ الكَلامِ خِلافٌ لَفْظِيٌ.) وحكى بعضهم الإجماع على هذا .
الأخوة الزيدية : ما رأيكم بتوقـيع الأخ الشـريف العـلوي ؟
-
الشريف العلوي
- مشترك في مجالس آل محمد
- مشاركات: 424
- اشترك في: الثلاثاء يوليو 20, 2004 7:35 pm
-
الرسي اليماني
- مشترك في مجالس آل محمد
- مشاركات: 724
- اشترك في: الأحد يناير 08, 2006 4:40 pm
- مكان: مجالس آل محمد
- اتصال:
أولاً : لقد تعلّق أخونا الشريف العلوي بقول بعضٍ دون بعضٍ !
ثانياً : قول البعض الذين تعلّق بهم أخونا الشريف .. قولٌ مبهم مجمل !
حيث أن لفظ " اهل السنة " يندرج تحته عقائدياً الأشاعرة والمعتزلة البصرية والسلفية !
فأي منهم قصدوا بأن الخلاف معهم لفظي !؟
وأرجح أن المقصودين هم الأشاعرة أو متأخري المعتزلة .. والله أعلم !
ثانياً : قول البعض الذين تعلّق بهم أخونا الشريف .. قولٌ مبهم مجمل !
حيث أن لفظ " اهل السنة " يندرج تحته عقائدياً الأشاعرة والمعتزلة البصرية والسلفية !
فأي منهم قصدوا بأن الخلاف معهم لفظي !؟
وأرجح أن المقصودين هم الأشاعرة أو متأخري المعتزلة .. والله أعلم !
-
مثــير الشبهــات
-
الشريف العلوي
- مشترك في مجالس آل محمد
- مشاركات: 424
- اشترك في: الثلاثاء يوليو 20, 2004 7:35 pm
أخي الرسي ,,
هل درست هذه العـبارة ؟ .. أم أنك تهمل وتنكر لشدة الوثوقية بما لديك والتزكية لنفسـك ؟؟
ألا يفرحـك بغريزة التراحم الإسلامي والإنساني مثل هذا القـول العظيم الذي صدر من جهابذة علماء الإسلام الزيدية بعد نظر شديد في الاختلافات ؟ .. أم أنك من الغلظة التي تدفعك إلى تهليك أمة الإسـلام التي جلها من أهل السنة سواءً أشاعرة أم حنابلة ؟
حاجة غريبة.. أشعر بسلبية طاغية في ردود الإخوة الأكارم هنا في المجالس , تماماً كسلبية السلفية النجدية , والأشعرية الكوثرية ونحوهم من الغـلاة.
............
بالنسبة لقول البعض دون بعض : فهـل يُفسد العبارة سكوت البعض أو مخالفته ؟ .. أم تريد أني حكيتُ الإجماع وتريد نقضه ؟ . في الحقيقة كلا الأمرين لا يصح .
وبالنسبة للإبهام : فهؤلاء العلماء يا أخي أتوا بعد البصـرية .. والتقسيم المعروف بين البغدادية والبصرية كان في سلف الغابر وانقرض.
والعلماء هؤلاء هم في عصـر الأشاعرة والحنابلة الذين يمثلون أهل السنة والمذاهب الأربعة وهم يعنونهم بالتصريح القاضي على كل ترجيح.
ثم إذا كانت العبارة تصح على الخلاف مع الأشاعرة , فهي إلى السلفية أصح وأقرب ! .. فإن الأشاعرة لهـا المقرعات المعروفة مع المعتزلة .. بينما الحنابلة لم تخض غمار علم الكلام هذا في الأغلب فضلاً عن المقارعة .. كما أن الأشاعرة أكثر تصلباً في كثير من القضايا كعقيدة الجـبر وتعليل الأفعال , والحنابلة أقرب منها إلى الدليل.
والحمد لله ,,
هل درست هذه العـبارة ؟ .. أم أنك تهمل وتنكر لشدة الوثوقية بما لديك والتزكية لنفسـك ؟؟
ألا يفرحـك بغريزة التراحم الإسلامي والإنساني مثل هذا القـول العظيم الذي صدر من جهابذة علماء الإسلام الزيدية بعد نظر شديد في الاختلافات ؟ .. أم أنك من الغلظة التي تدفعك إلى تهليك أمة الإسـلام التي جلها من أهل السنة سواءً أشاعرة أم حنابلة ؟
حاجة غريبة.. أشعر بسلبية طاغية في ردود الإخوة الأكارم هنا في المجالس , تماماً كسلبية السلفية النجدية , والأشعرية الكوثرية ونحوهم من الغـلاة.
............
بالنسبة لقول البعض دون بعض : فهـل يُفسد العبارة سكوت البعض أو مخالفته ؟ .. أم تريد أني حكيتُ الإجماع وتريد نقضه ؟ . في الحقيقة كلا الأمرين لا يصح .
وبالنسبة للإبهام : فهؤلاء العلماء يا أخي أتوا بعد البصـرية .. والتقسيم المعروف بين البغدادية والبصرية كان في سلف الغابر وانقرض.
والعلماء هؤلاء هم في عصـر الأشاعرة والحنابلة الذين يمثلون أهل السنة والمذاهب الأربعة وهم يعنونهم بالتصريح القاضي على كل ترجيح.
ثم إذا كانت العبارة تصح على الخلاف مع الأشاعرة , فهي إلى السلفية أصح وأقرب ! .. فإن الأشاعرة لهـا المقرعات المعروفة مع المعتزلة .. بينما الحنابلة لم تخض غمار علم الكلام هذا في الأغلب فضلاً عن المقارعة .. كما أن الأشاعرة أكثر تصلباً في كثير من القضايا كعقيدة الجـبر وتعليل الأفعال , والحنابلة أقرب منها إلى الدليل.
والحمد لله ,,
-
الشريف العلوي
- مشترك في مجالس آل محمد
- مشاركات: 424
- اشترك في: الثلاثاء يوليو 20, 2004 7:35 pm
-
مثــير الشبهــات
الأخ / الشـريف العلوي كتب :
أخي مثير الشبهات ..
هل لك أن تركز أكثر في سؤالك .. بالسؤال عن التفاصيل ؟ حتى تكون إجابة من أراد إجابتك أكثر توضيحاً .
نعـم أخي فسـؤالي عن توضـيح تفـاصـيل المسـائل الكلامية التي كان الخلاف فيها لفظي كما ذكرت .. ومن هم أهل السنة المقصودين . . هل هم الأشاعرة ؟ أم المعتزلة ؟ أم الوهابية ؟ أم من ؟
ومن هم هؤلاء البعض من علماء الزيدية ؟ وأين ذُكـر ذلك في كتبهم ؟
تحـياتي
أخي مثير الشبهات ..
هل لك أن تركز أكثر في سؤالك .. بالسؤال عن التفاصيل ؟ حتى تكون إجابة من أراد إجابتك أكثر توضيحاً .
نعـم أخي فسـؤالي عن توضـيح تفـاصـيل المسـائل الكلامية التي كان الخلاف فيها لفظي كما ذكرت .. ومن هم أهل السنة المقصودين . . هل هم الأشاعرة ؟ أم المعتزلة ؟ أم الوهابية ؟ أم من ؟
ومن هم هؤلاء البعض من علماء الزيدية ؟ وأين ذُكـر ذلك في كتبهم ؟
تحـياتي