ممكن رد على سؤالي يا اكارم

[سهيل اليمانى]

أولا أحيي المراقب العام على همته في الحذف
وكم من سب وشتم صريح ليس فيه دفاع عن الدين بل فيه مهاجمة
لأهل الدين والمدافيع عنه حدث تحت سمعكم وبصركم ، وكم من
ظلم فادح شاركتم فيه، فحسبنا الله ونعم الوكيل !!!
الأخت وجدان الأمة
لا يهمني في كل ما قلتِه إلا أنك لا تشاركين نشوان فهمه
للآيات (رغم أننا لم نعرف فهمه هذا حتى الآن وإن كان الواضح
أنه يخالف فهمنا الذي شرحه الأخ الجواد)
فتحيتي لكِ تحية صادقة وشكرا لدعوتك الأخ نشوان لاستكمال
الحوار وأرجو ألا يرد طلبك
والآن أخ نشوان نحن في انتظارك على أحر من الجمر ورغم أن
الموضوع لا يحتاج للكثير من الوقت بل كان من الممكن ان تضمن
ردك القصير ولو فكرة رئيسية عن فهمك ولكن أعانك الله على
مشاغلك ونحن في انتظارك عندما تتفرغ ولكن أرجو منك ألا
تنشغل بأية موضوعات أخرى في المجالس عن هذا الموضوع فالوقت
الذي تكتب فيه تعقيبا على أي موضوع آخر أعطه لموضوعنا هذا

[محمد الغيل]

جدا أنا حزين من هذا الوضع ... لكن أكيد لكم أخوتي هنا ما يبرر تصرفاتكم ..!وردودكم بهذا الشكل..! ""أنا قوي اتفهم ""

الآن افضل أن اكون متابعا ... خصوصا بعد صفاء القلوووووووووب وتبادل الاعتذارات واظهار النوايا ... وتوضيح المرادات... ارجوووووووووكم أخوتي استمرو ا في نقاشٍ سامي مفيد استمروا في حوار حقيقي ... محترم نستفيد منه جميعا ... والسلام عليكم

أخوكم

[نشوان الحميري]

بسم الله الرحمن الرحيم

أولا: أسجل احترامي لما قام به المراقب العام لا لأني أؤيد سياسة الحذف بل لأن ما حذف لم يكن له أي علاقة بالموضوع إضافة لخروجه عن أدب الحوار.

ثانيا: أخ سهيل لا أخفيك أني شعرت بعدم الصدق في اعتذارك ولكني مع ذلك ارتأيت أن أتعامل مع الظاهر رغم أن كل القرائن تشير إلى عكسه.

والآن أخ نشوان نحن في انتظارك على أحر من الجمر ورغم أن
الموضوع لا يحتاج للكثير من الوقت بل كان من الممكن ان تضمن
ردك القصير ولو فكرة رئيسية عن فهمك ولكن أعانك الله على
مشاغلك ونحن في انتظارك عندما تتفرغ ولكن أرجو منك ألا
تنشغل بأية موضوعات أخرى في المجالس عن هذا الموضوع فالوقت
الذي تكتب فيه تعقيبا على أي موضوع آخر أعطه لموضوعنا هذا

أما بالنسبة لانتظارك على أحر من الجمر فأنصحك أن تطفيها لأن الموضوع يحتاج لبحث وصفاء ذهن ومراجعة للآيات التي تعرضت لهذا الموضوع كلها, ولأني سأختار الزمان المناسب لي لا لأولئك المتربصين بي الدوائر لذلك لن تتمتع بتقييد حريتي في المشاركة في أي موضوع أحب.

وللجميع تحياتي

[لــؤي]

كنت قد جهزت مشاركة بسيطة
ولكن نظرا للوضع الراهن فإني وضعتها بين الماء وشربته !!

تحياتي

[أمة الله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أرجو من أستاذنــا القدير "محمد الغيل" أن يشاركوا في الموضوع إذا كانت لهم إضافة يفيدونا بها....لأني أظن بأن الوضع قد تحسن...و بإن كل ما في القلووووووب قد صفا...!!!

كما أرجو من الأخ الفاضل "عصي الدمع"...أن يخرج مشاركته من الماء ويدعها تجف ويقوم بنشرها...فلابد ان فيها فائدةً لا يجوز أن يحتكرها له وحده...

[إبن حريوه السماوي]

الحمد لله وحده .!

ثلاثة من أئمة الزيدية يرون عدم اسلام أبي طالب

الامام محمد المرتضى.... والامام أحمد الناصر..... ابني الإمام الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين ( ع ) ........والامام يحيى بن حمزة (ع)


راجع كتاب النجاة للناصر أحمد.... وكتاب المجموع للمرتضى محمد ........ ولا اتذكر الآن أين ذكر الامام يحيى بن حمزة قوله ذلك!!!!!!!!!!!

باقي الزيدية يرون أن ابي طالب مات مسلما

علل السيد العلامة مجد الدين المؤيدي ابقاهم الله ذلك بان اجماع الزيدية على مسألة اسلام ابي طالب لم يبلغ الثلاثة سابقي الذكر !!

مواقف ابو طالب مع رسول الله تدل على أنه مات مسلما راجع كتاب الزيني دحلان من الشافعية وكتاب شيخ الابطح لنجل عبد الحسين شرف الدين من الامامية وغيره من الكتب تجد أن الرجال بالفعل كان مسلما ومات مسلما ....!

ولقد علمت بإن دين محمد ... من خير اديان البرية دينا

هذا البيت ينسب اليه كما ينسب اليه غيره من الابيات وبكثرة !

والله لن يصلوا اليك بجمعهم .... حتى اوسد في التراب دفينا

سؤالكم سيدي الشريف العربي فيه اشارة أو ايماء الى قضية اسلام أبي طالب والذي يروي البخاري في صحيحه عن العباس أنه سمعه يقول : الشهادة..!

ماتفضل به الاخ محمد333333 الجا حظ غير سليم البتة !!

الفترة الزمنية قبل الهجرة كانت حافلة بكثير من الانفصالات الاسرية وعلى كل الاصعدة بسبب ظهور الدين الجديد وعلى الجا حد اثبات غير ذلك موثقا

والسلام على الحواراء ذات النظر الثاقب فقد اشارت الى ما يدل عل ايمان أبي طالب يرحمه الله """""""""""""""""""""عام الحزن """""""""""""""""""""

مثل العادة لم اراجع ما كتبت هنا بسبب كثرت مشاغل ولي عودة !

أخوكم/

وكذا رواه الإمام المؤيد بالله في خبر الشورى في قول امير المؤمنين في الأمالي الصغرى .

وكذا في الحدائق الوردية وشرح نهج البلاغة عن الإمام النفس الزكية في رسائله إلى ابي جعفر المنصور .

أما تعليل سيدي المولى مجد الدين المؤيدي فضعيف يا أستاذي فالمرتضى والناصر على يدي ابيهم اخذوا ودرسوا وهما هما فكيف لا يصل إليهما الإجماع , مع أن الإجماع إنما ذكره إمامنا المنصور عبد الله بن حمزه عليه السلام وهو متأخر عنهما

وكيف نعمل بكلام النفس الزكية .

أما كلام امير المؤمنين فله مخرج أن رواية الشورى رواها العلامة احمد بن موسى الطبري ولم يذكر فيها قول امير المؤمنين (( هل فيكم والد ه ناصر رسول الله وهو مشرك )) او بمعنى ما قاله وكذا رواية المنصور بالله لخبر الشورى لم يذكر كلام امير المؤمنين .



ورأيي انا هو التوقف لتعارض الأخبار والروايات وكذا ما ورد عن ابي طالب من اشعار تدل على إسلاميته . .

[إبن حريوه السماوي]

أما الآيات التي ذكرت والتي حصلت فيها المعمعة فليس فيها ما يدل على إسلامية ابي طالب ولا على كفره فلا علاقة لها بالموضوع اصلا .

[سهيل اليمانى]

أعتذر لأخي وأستاذي محمد الغيل عن مشاركتي في الموضوع وما كنت أتصور يغضب مني لأني دافعت عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ,
وأخي نشوان أنت الآن من يحاكم النوايا وفي النهاية ليست لديك ما تطرحه حتى الآن ، وعندما تجد ما تقوله فأترك المهمة للأستاذ محمد الغيل ليرد عليك بنفسه.................

[محمد الغيل]

أعتذر لأخي وأستاذي محمد الغيل عن مشاركتي في الموضوع وما كنت أتصور يغضب مني لأني دافعت عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ,

سامحك الله بس ياسهيل وغفر الله لك وعفى عنك

الآن فقط عرفت من يلقنك مثل هذه العبارات على العموم سلم لي عليه وقله قلبي صافي لبن يالله في أمان الله

أخي بن حريوة السماوي بالفعل مشكلة كبيرة ... أنا كنت قد ترجح لي كفر أبي طالب منذي قبل بسبب هذه النصوص لكن رجعت عنه لسبب مرجحات منها ما اشرت اليه سابقا في مداخلتي ولعل الموضوع يحتاج الى بحث أكثر أعدكم أن اتفرغ له ذات يوم !

سهيل لن ارد على احد فواصل واستمر فكلنا هنا للتعلم وحسب تحياتي لك أخي الكريم !

أخوكم

[سهيل اليمانى]

وعش فردا فما في الناس خلٌ**يســرُك في بعادٍ و إقترابِ**ولكـنا نعاشـر من لقــينا**على حكم المروءةِ..و التغابي!:

[ابن الجنيدي!!]

[/b]لاعجب في أن يعترض بعض الاخوه على أسلام أبى طالب عليه السلام!!!!!

فهذا هو الأنحراف الذي تحدث عنه السيد حسين بدر الدين والذي حدث بعد حادثه

سقيفه بني ساعده والتي يتجرع مرارت هذا الأنحراف الأجيال تلوا الأجيال

حسبي الله ونعم الوكيل أنحراف جعل أبوسفيان مسلم وأبى طالب عليه السلام

كافر !!!!!
أستعيذبالله من هذا الأنحراف.

[محب الصالحين]

الى الأخوة في ادارة مجالس آل سيدنا محمد صلوات ربي عليه و على آله المطهرين.

ألاحظ و كما جاء في الرد على المخالفين في موضوع اسلام أبي طالب , الاحظ ردة فعل عنيفة

و عبارات فيها من القسوة في الرد. فأقول باننا مأمورين بالدعوة الى الله بالحسنى حتى و إن خلا قول


الآخر من الأدب و تميز بالعصبية. اضافة الى أن كون المجيب من الأدارة أو من المشاركين لا يعطيه الحق

بالكشف عن النوايا او الأخذ بالظن , بل عليه أن يأتي بالدليل و البرهان , كما يجب عليه أن يستوفي الرد ولا

يبتره متذ رعا بالأنشغال. أقول هذا من باب النصيحة و اقبلوني اخا لكم في الأسلام , وبدون عصبية .

[أبو مجد الدين]

إلا رسول الله .. إلا رسول الله ..

لا أجد في أي حال من الأحوال أن الدفاع عن شعرة من شعر النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - تدل على التعصب والدجماطيقية. حتى وإن قيل ذلك .. فنعم للتعصب!!
قد أصبح في وقتنا هذا الرأي الآخر وحرية الرأي إلى آخره من المصطلحات الرنّانة مدعاة إلى التعرض والنيل من قيم الإسلام وثوابته.

أتمنى أن يعود الأخ نشوان للنقاش، لعل ما يساوره من الوهم أن يزول، مع أن ما ذكره الأخوان الجواد والمتوكل كافٍ لشفاء الأوام وتبديد الشكوك.

ولا تنس أخي نشوان أن تصلي على رسول الله الصلاة الكاملة، ((لا تصلوا عليّ الصلاة البتراء))، والله لن يتعب أصابعك أن تزيد "وآلـه".

اللهم صل وسلم على محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين

[نشوان الحميري]

أخي الكستباني,

راجعت الموضوع من بدايته فرأيت أن ما كتبته كاف لمن أراد البحث والحوار المتحضر. أما من يريد التجريح فلا سبيل لثنيه عن هوايته.... لذلك لن أزيد على ما قلت خاصة في هذا المنتدى.

تحياتي