استفتاء جزاكم الله خيرا

[الفاطمي]

هل يجوز ان يؤم الرجل زوجته وتحسب صلاتهما جماعه واين تقف المرأة بالنسبه له

يقول الامام الهادي عليه السلام لا تجب الجمعه الا بوجود امام عادل

ويقول الامام زيد عليه السلام عندما سئل عن السعي الى الجمعه السعي الى ائمه الهدى وليس الى ائمه الفسق من النصيين السابقين نرى ان الامامان لا يرون الجمعه واجبه الا في ظل امام عادل السؤال ما حكم من يصلي الجمعه جماعه وهل من يصلي الظهر باعتماده على النص السابق اثم ام لا

ما رأيك في الصوفيه وطرقها وبعض ادعاءاتهم مثل

* رؤية النبي في اليقظه ورؤية ارواح الصالحين ويعللون ذلك بانهم متبعون للكتاب والسنه وبكثرة النوافل

* هل السحر يؤثر على الشخص ام انه مجرد تخييل

* هل الجن له تأثير على بني ادم مثل المس والتلبس والصرع وغيرها
* الاخبار عن بعض الغيبيات

* اذا ائتم شخص بامام يصلي العصر وهو لم يصلي الظهر وبعد صلاة العصر مع الامام صلى الظهر منفردا هل تقع صلاته اداءا ام قضاءا علما بان الوقت مشترك بين الصلاتين

* هل هناك تحريك للاصبع عند التشهد علما بان هناك روايه في كتاب احاديث الشفاء عن امير المؤمنين عليه السلام علي بان النبي كان يشير باصبعه السبابه عند التشهد .

* كم عدد الزيدية في العالم تقريبا

* ما حكم الدخان والشيشه

وجزاكم الله خيرا واسكنكم الجنان

[ابو عز الدين]

بسم الله الرحمن الرحيم
الجواب والله الهادي
1- المسألة خلافية بين علماء المذهب والأظهر انه جائز وتقف الزوجة خلف زوجها والله اعلم.
2- اجتهاد اغلب علماء المذهب المعاصرين بجواز إقامة الجمعة والظاهر انه لا حرج من حضورها أو إقامتها والله اعلم.
3- الصوفية فرقة من الفرق الإسلامية العريقة داخل البيت الإسلامي وفيهم المغالي وفيهم المعتدل, ورؤية النبي صلى الله عليه وآله وسلم وغيره من الأئمة أو عباد الله الصالحين أمر لم يقم عليه أي دليل شرعي ثابت عندنا غير أن الإمكان بحصول ذلك غير ممتنع ويندرج ضمن كرامات الصالحين الجائزة.
4- السحر مجرد خيالات باطلة وتأثيره يمكن إذا تقبل المسحور إيحاءات الساحر بسبب ضعف نفسيته وقلة خبرته.
5- ليس للجن أي تأثير على الإنس إلا ما يتعلق بالوسوسة التي يوحيها شياطين الجن عند اقترابهم من الإنس ودفع هذه الوساوس بذكر الله والمراد من المس هو الاقتراب والإيحاء لا الحلول في جسم المكلف, أما التلبيس والصرع فبسبب خلل في دماغ المكلف من زيادة شحنات كهربائية أو بسبب تفاعلات كيمائية والله اعلم.
6- لا يعلم الغيب إلا الله وحده.
7- أداء في الوقت الاضطراري.
8- لا مانع من الإشارة الخفيفة ومرة واحدة عند قول المصلي اشهد ألا اله إلا الله وهذا ليس بواجب ولا من سنن الصلاة بل هو فعل يسير مباح لا غير والله اعلم.
9- الله اعلم.
10- اغلب العلماء يحرمون التدخين بسبب مضاره الصحية وبعضهم لا يرى الحرمة إلا ا ذا تيقن المدخن الضرر فيحرم والاحوط ترك هذه الولع والمحافظة على صحة البدن فهو أمانة الله عند خلقه والله اعلم.