أسئلة مهمة عاجلة الى العلماء الفضلاء في موضوع ( الصلاة )
أسئلة مهمة عاجلة الى العلماء الفضلاء في موضوع ( الصلاة )
بسم الله الرحمن الرحيم
السادة أهل العلم الكرام ....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، أما بعد :
نظرا لأني انتهجت منهج أهل البيت عليهم السلام منذ زمن قريب ، فلدي بعض الأسئلة في بعض العبادات ، منها الصلاة ، فهناك كما تعلمون بعض الاختلاف بين صلاة أهل السنة وبين الصلاة عند الزيدية .
1- ما هي صيغة دعاء الاستفتاح ، بعد تكبيرة الاحرام .؟
2- ما حكم التكتف في الصلاة ؟
3- ما هي أذكار الجلسة بين السجدتين ؟
4- على ما يعتمد المصلي في سجوده ، على يديه أم على ركبتيه ؟
5- هل هناك جلسة قبل القيام للركعة الثانية ؟
6- على ما يعتمد المصلي في قيامه ، على يديه أم على ركبتيه ؟
7- في أي التكبيرات يرفع المصلي يديه ؟
8- ما حكم التورك في الصلاة وأين موضعه ؟
9- ما حكم الائتمام بأهل السنة ؟
10- ما حكم الائتمام بمن نجهل عدالته وتقواه ؟
اللهم اهدنا في من هديت
بسم الله الرحمن الرحيم
تفضل بالإجابة على الأسئلة الأستاذ العلامة / شرف الدين النعمي حفظهم الله .
إجابة السؤال الأول
صيغة دعاء الإستفتاح هو أن يقول المصلي بعد الإقامة وقبل تكبيرة الإحرام : – (( أعوذ بالله من الشيطان الرجيم وجهتُ وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفاً مسلماً وما أنا من المشركين ، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين ، لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين ، الحمد لله الذي لم يتخذ ولداً ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له وليٌ من الذل وكبره تكبيرا)).
إجابة السؤال الثاني:
المشروع في الصلاة إرسال اليدين وهو مذهب أهل البيت عليهم السلام وكبار التابعين كالحسن وابن سيرين وسعيد بن السيب وسعيد بن جبير وإلى هذا ذهب المالكية والإمامية .
إجابة السؤال الثالث:-
لا يشرع ذكر بين السجدتين سوى التكبير وهو مذهب أهل البيت (ع) و محكي عن ابي حنيفه .
إجابة السؤال الرابع :
من السنة أن يكون أول مايقع من المصلي على الأرض في سجوده يداه ثم ركبتاه وهي هيئة.
إجابة السؤال الخامس:
لا توجد جلسة قبل القيام للركعة الثانية على ما رآه أهل البيت (ع).
إجابة السؤال السادس:
إذا قام المصلي من السجود ينهض معتمداً على يديه.
إجابة السؤال السابع:
يرفع المصلي يديه إلى محاذاة أذنيه في التكبيرة الأولى فقط.
إجابة السؤال الثامن:
الواجب في الجلسة بين السجدتين أن ينصب القدم اليمنى ويفرض اليسرى وإلا بطلت الصلاة .إلا إذا كان لا يمكنه ذلك فيخرج رجليه من الجانب الأيمن ويقعد على وركه الأيسر، أما جلسة التشهد فالنصب والفرش ليس بواجب بل هيئة .
إجابة السؤال التاسع :
تميز المذهب الزيدي بالقاعدة المشهورة (الإمام حاكم) بمعنى ان اختلاف المذهب بين الإمام والمؤتم لا يبطل الصلاة بل هي صحيحة مادام الإمام عدلاً أهلاً للإمامة بغض النظر عن مذهبه ، وهذه القاعدة أدعى لوحدة الأمة ولم شعثها واحتراماً لإجتهادات العلماء التي تعود كلها إلى دين واحد ونبي واحد ، والمهم سلامة العقيدة من الجبر والتشبيه والقدر.
إجابة السؤال العاشر:
الأصل في المسلم العدالة مالم يظهر خلافها فالصلاة صحيحة إن شاء الله .
تفضل بالإجابة على الأسئلة الأستاذ العلامة / شرف الدين النعمي حفظهم الله .
إجابة السؤال الأول
صيغة دعاء الإستفتاح هو أن يقول المصلي بعد الإقامة وقبل تكبيرة الإحرام : – (( أعوذ بالله من الشيطان الرجيم وجهتُ وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفاً مسلماً وما أنا من المشركين ، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين ، لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين ، الحمد لله الذي لم يتخذ ولداً ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له وليٌ من الذل وكبره تكبيرا)).
إجابة السؤال الثاني:
المشروع في الصلاة إرسال اليدين وهو مذهب أهل البيت عليهم السلام وكبار التابعين كالحسن وابن سيرين وسعيد بن السيب وسعيد بن جبير وإلى هذا ذهب المالكية والإمامية .
إجابة السؤال الثالث:-
لا يشرع ذكر بين السجدتين سوى التكبير وهو مذهب أهل البيت (ع) و محكي عن ابي حنيفه .
إجابة السؤال الرابع :
من السنة أن يكون أول مايقع من المصلي على الأرض في سجوده يداه ثم ركبتاه وهي هيئة.
إجابة السؤال الخامس:
لا توجد جلسة قبل القيام للركعة الثانية على ما رآه أهل البيت (ع).
إجابة السؤال السادس:
إذا قام المصلي من السجود ينهض معتمداً على يديه.
إجابة السؤال السابع:
يرفع المصلي يديه إلى محاذاة أذنيه في التكبيرة الأولى فقط.
إجابة السؤال الثامن:
الواجب في الجلسة بين السجدتين أن ينصب القدم اليمنى ويفرض اليسرى وإلا بطلت الصلاة .إلا إذا كان لا يمكنه ذلك فيخرج رجليه من الجانب الأيمن ويقعد على وركه الأيسر، أما جلسة التشهد فالنصب والفرش ليس بواجب بل هيئة .
إجابة السؤال التاسع :
تميز المذهب الزيدي بالقاعدة المشهورة (الإمام حاكم) بمعنى ان اختلاف المذهب بين الإمام والمؤتم لا يبطل الصلاة بل هي صحيحة مادام الإمام عدلاً أهلاً للإمامة بغض النظر عن مذهبه ، وهذه القاعدة أدعى لوحدة الأمة ولم شعثها واحتراماً لإجتهادات العلماء التي تعود كلها إلى دين واحد ونبي واحد ، والمهم سلامة العقيدة من الجبر والتشبيه والقدر.
إجابة السؤال العاشر:
الأصل في المسلم العدالة مالم يظهر خلافها فالصلاة صحيحة إن شاء الله .