ما تفسير قوله تعالى: وإن منكم إلا واردها

[الزين]

بسم الله الرحمن الرحيم

قال تعالى : وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِيًّا ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا

صدق الله العظيم

الا خوة الاكارم ارجو منكم تفسيرهذه الايه , حيث البعض يفسرها على ان جميع الناس سيدخلوا النار فيعذبوا بقدر سيئاتهم ثم يدخلوابعد ذلك الجنة.
فأرجو منكم الايضاح , ولكم خالص تحياتي

[الإدارة]

تفضل بالإجابة الأستاذ العلامة عبدالله حمود العزي كتب الله أجره

تفسير قوله تعالى (( وإن منكم إلا واردها...))
اختلف العلماء في مسألة الورود ، وأهل البيت عليهم السلام فيه على قولين :
أحدهما : أ، الورود بمعنى الإطلاع على أصحاب النار ، أو المرور ، كقوله تعالى : (( ولما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون ...))[القصص : 23] ويجعلها الله برداً وسلاماً للمؤمن كملائكة النار تماماً.
والثاني : هو أن الآية في سياق الكلام عن أصناف الكفار ، حيث قال الله تبارك وتعالى : (( فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ، ثم لننزعن من كل شيعة أيهم أشد على الرحمن عتيا ، ثم لنحن أعلم بالذين هم أولى بها صليا )) [مريم : 68-70 ] ثم قال عز من قائل : (( وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتماً مقضيا)) [مريم : 71 ] .