إرسال موضوع جديد الرد على الموضوع  [ 45 مشاركة ]  الانتقال إلى صفحة السابق  1, 2, 3  التالي
الكاتب رسالة
 عنوان المشاركة: Re: الإمام الشوكاني رحمه الله يترضّى عن معاوية رضي الله عنه!
مشاركةمرسل: السبت مايو 29, 2010 4:48 am 
معلومات العضو
مشترك في مجالس آل محمد
إحصائيات العضو

اشترك في: الأربعاء يناير 07, 2009 6:42 am
مشاركات: 1155
غير متصل
بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله رب العالمين القائل تبارك وتعالى ﴿أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ﴾ سورة المائدة[50]
والقائل عزوجل ﴿قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ﴾ المائدة[32]
ثم الصلاة والسلام على مولانا رسول الله محمد الأمين وآله الطيبين الطاهرين المطهرين صلاة تغشاهم في كل وقت وفي كل حين وبعد:

أخي الكريم الشريف الكحلاني هدانا الله وإياك إلى سبيل الرشاد :
قلت عنا رافضه مشركه جارودية ووو واخيرا تعترف اننا زيديه ويبدوا انك حقا لاتعرف الزيديه جملة وتفصيلا فكفاك كلاما بما تجهله.
وتقول انك لست بمجنون لتقرا كلاما يقنعك ويلزمك بحجة الدليل باطل مذهبك حول من تسمية صحابي وها أنت مرة تلو أخرى تقع في الحفرة التي تنصبها لغيرك وتلزم نفسك مجددا بقضية تجهيل عقلك وشطبه وعدم تشغيله وهذا كتاب الله يتكلم عمن يسلكون هذا النهج حيث يقول تبارك وتعالى ﴿إِنَّ شَرَّ الدَّوَابَّ عِندَ اللّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ﴾ سورة الأنفال [22]
﴿وَلَوْ عَلِمَ اللّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَّأسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّواْ وَّهُم مُّعْرِضُونَ﴾ سورة الأنفال[23]

وأنت بهذا المنطق تذكرنا بنصوص لأرباب الكنائس من المسيحيين والذين يحددون مبدئهم العجيب في نشر وتصديق الترهات والأكاذيب الخرافية بزعم هذا المبدأ "اخلع نعليك وأغمض عينك واتبعني" لا داعي لا استخدام العقل مادام هو موجود عند غيرك فهو يفكر نيابة عنك ويفهم نيابة عنك وأنت مهمتك في هذه الحياة أن تكون تابع له و أن تكون أداة وبوق ينفخ فيك ما يشاء ،وهل تعلم الأبواق ماذا ينفخ فيها.
لا تقرا ولا تريد إلا جدالاً مفرغا وترد بالتفيهق والكلام المشحون بالاتهامات الجزافية للجميع ،ونسيت أن الله يقيم تمام الحجة على العباد جميعا فلا عذر لأحد أمام الحجة الدامغة .
خرجت لنا بولاية معاوية كمبدأ في دينك تتكالب وتتهالك عليه تريد أن ترفع له في الدين علما وضعه الله وتحاول أن تنصب له من الحق لواء نكسه الله عنادا للحق الصريح قاذفاً بكلام الله وكلام رسوله صلوات الله عليه وآله الطاهرين عرض الحائط .
والله يقول في محكم كتابة المعظم عن ما أنت منكره إنكارا صريحاً في ولاية أمير المؤمنين علي عليه السلام حيث يقول تبارك عزوجل :﴿إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ﴾سورة المائدة[55]
﴿وَمَن يَتَوَلَّ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ فَإِنَّ حِزْبَ اللّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ﴾سورة المائدة[56]
هذه الآية التي نزلت توضح أن ولاية أمير المؤمنين علي عليه السلام المتصدق الوحيد في الإسلام بخاتم اليمين وهو راكع لله تبارك وتعالى هذه الولاية التي خصها الله لوصي رسوله الأمين العالم بالآثار ومستودع الأسرار واضحة لكل المؤمنين والمسلمين في كل زمان ومكان.
هذا ما نص الله على ولايته وليس ولاية وموالاة البغي اللعين معاوية قاتله الله وانظر كيف امتد تجاوزك حتى صرت تعترض على كلام الله وحكمه وشرعه وأمره ووصلت بك المواصل أن تسفه حكم الله ونهجه وشريعة سيد المرسلين من أجل البغي عدو الله ورسوله معاوية والله يقول لك في كتابة المحكم ﴿وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لاَ يَسْمَعُونَ﴾[21]
﴿إِنَّ شَرَّ الدَّوَابَّ عِندَ اللّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ﴾[22]
﴿وَلَوْ عَلِمَ اللّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَّأسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّواْ وَّهُم مُّعْرِضُونَ﴾[23]
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ﴾[24]
﴿وَاتَّقُواْ فِتْنَةً لاَّ تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنكُمْ خَآصَّةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾[25] سورة الأنفال[21] [25]
مسوفاً ومتجاهلاً كلام الله وقد أخذتك العزة بالإثم وما هذا إلا مصداق لقول الله عزوجل ﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ﴾سورة البقرة [206]
لعله إيمانك أنت من هو في موضع الشبهة فاتق الله يا هذا وانظر على ماذا تقف فقد صرت تهوي من حفرة إلى اكبر منها -تتخبط تخبط من أعمى الله بصره وبصيرته،فتتهم غيرك بالرفض وأنت تتبنى النصب الصريح فأي منطق تحمل ؟
ولعلك كنت ستقاتل أمير المؤمنين علي عليه الصلوات والسليم وفي صفوف البغي معاوية مستميتا في القتال في صفه وضمن حزبه ومجاراة ونصرة لنهج الظالمين.
لعمرك هذا التاريخ يجدد نفسه فما كان رد جحافل المشركين والتي تكالبت على مولانا بن رسول الله السبط الطاهر المطهر الإمام الحسين عليه السلام و أهله الطاهرين وثلة صحبه الفائزين حين أقام الحجج عليهم وردهم إلى كلام الله وكلام الرسول الصادق الأمين عليه وآله أزكى الصلوات والتسليم.
ما كان جوابهم : هل تعلم ماذا كان جوابهم ؟
"يا حسين لا نفقه ما تقول "
وها أنت اليوم تعيد الكره مع إصرارك على الباطل فأنت لا تفقه ما يكتبه لك غيرك ولا تريد أن تناقش بشكل منطقي ولا تريد أن تكلف نفسك عناء القراءة تكبراً منك وتعظيماً لهواك واستحقاراً لغيرك وأنت اجهل الجهلاء بل و ألزمت نفسك بما هو أعظم من كل ذلك ،فلم يعد حتى كلام الله ورسوله و يجدي معك وصرحت بإنكاره والتملص منه تدعوا وتصرح بزعم أنه باطل لأنك تعتبر نفسك من الراسخين في العلم وعلمك يضاهي غيرك وهو علم جاء من قراءة مقال هنا أو هناك أو محاضرة سمعتها من فلان وتم تلقينك إياها.
وهذا حقيقة ما ذكرته لك سابقا، وقد صار جلياً للجميع هروبك وتهربك من وتخوفك من الحق الناصع والأبلج وردك الغير منطقي بدون الدليل والبرهان مستحضراً المناكفة والجدال والتفهيق والتبجح بالباطل ومحاولة ترويجه هنا وهناك وهذا ما هو إلا مكابرة وإعراض عن الحق و استجابة لهوى نفسك فقد طغت عليك ولم تعد تعي وتدرك بماذا تهذرف بكلام يريد حجب نور الحق وشعاع الشمس وأنا أقول لك: وهل تنكر أشعة الشمس عين الأرمد!
وصدق الله جل شأنه القائل: (وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ﴾ [يوسف:103]، ﴿وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ﴾ [سبأ:13]، ﴿وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ﴾ [الأنعام:116].
ويقول سبحانه﴿فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ(112)وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ(113)) [هود:112ـ113]،

أخيرا سأكرر نُصحي إليك وأقول لك أيها الأخ الكريم اتق الله وتبصر بعين المنصف و الباحث عن الحقيقة لا بعين أعمى البصر والبصيرة وراجع كلام الله جيدا وكلام رسوله وتأمل جيدا في النصوص ففيها من الآيات المحكمات والواضحات ما لا يمكن رده إنكاره .ولتكن منصفا فيما تطرحه ومتقبلا للحق الذي تسعى إليه وتقبل النصح من غيرك حتى يتقبله غيرك منك .
وادعوك أخي الكريم وفقنا الله وإياك إلى التروي والقراءة الجيدة والمتدبرة بدل أن تسفه الأعضاء الكرام وتلقي عليهم سيل السباب والشتائم والتهم الباطلة وأنت لا تقرا ماذا يكتب وليكن ردك قائم على الكلام المنطقي ومدعما بالأدلة بالبراهين لا بكلام ليس له معنى ومدلول حتى نحترم حرمة هذا الصرح العلمي الشامخ وحرمة المكان الذي نتحاور وفيه وتأدبا مع القارئ الكريم والذي نحترم وقته ووقتنا جميعا في أن نقضيه في الرد على المهاترات التي لا نفع منها .

هدانا الله وإياك إلى نهج الحق وبصرنا به وثبتنا عليه

اللهم صل على هادي الأمم سيدنا ونبينا أبي القاسم محمد وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين المطهرين الساده الميامين أنوار الهدى ومصابيح الدجى حفظة التنزيل أمناء التأويل صلوات الله وسلامه عليهم صلاةً وسلاماً سرمديا..

التوقيع
صورة

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يا رَبُّ بهم وبآلِهِمُ *** عَجِّلْ بالنَصْرِ وبالفَرجِ


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
رد مع اقتباس  
 عنوان المشاركة: Re: الإمام الشوكاني رحمه الله يترضّى عن معاوية رضي الله عنه!
مشاركةمرسل: السبت مايو 29, 2010 5:02 am 
معلومات العضو
مشترك في مجالس آل محمد
إحصائيات العضو

اشترك في: الأربعاء يناير 07, 2009 6:42 am
مشاركات: 1155
غير متصل
أبو مجد كتب:
سيدي الحبيب صارم الدين الزيدي؛
أحسن الله إليك وجعل مثواك الجنة....فقد أحسنتم بهذا النقل المبارك،


(وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاء كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءتْ مُرْتَفَقًا) "آية 29 -الكهف"...

وما أوسع صدرك وأجمل ترفقك بالشريف الكحلاني رغم جفوة رده وعنجهية منطقه و رميه لك بتهمة باطلة (الرفض)....

وقد ظهر للقارئ أن الأخ الكحلاني تهرَّب حتى من قراءة تعقيب الأخ صارم الدين المدعم بالأدلة والبراهين المنقوله عن عدة علماء من مختلف فرق الإسلام... رغم أنه هو من بدأ بإنزال الموضوع في مجلسنا هذا المخصص للحوار ...

وعليه أقــــول للأخ الشريف الكحلاني ؛
هذا المجلس مخصص للحوار وليس للتلقين فيمكنك -إن استطعت- نقض الأدلة التي أتاك بها الأخ صارم الدين والتعليق العلمي الموضوعي عليها.. كي يستفيد جميع القراء ويظهر لمن الحجة..

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


سلمكم الله سيدي الحبيب والكريم أبو مجد وكتب الله اجركم هذا ماتعلمناه منكم انتم ولست ياسيدي الا جاهلا اذا ماذكرت عندكم ويكفيني شرفا تعقيبكم وحسن ظنكم فجزاكم الله عنا خير الجزاء وكتب الله اجركم
وعسى الله ان يهدي الاخ الشريف الكحلاني وان يعقل المسائلة بدلا من الهروب والتهرب من حقيقة ما يطرحه ويرد بدليل واضح بدلا من الكلام الذي لامعنى له.

خالص ودي ومحبتي لكم
ودمتم ياسيدي من الله كما تحبون


mohammed alhadwi كتب:
الشريف الكحلاني كتب:
أتعبت نفسك أيها الرافضي المحترق , تسرد كتابا كاملا تثبت فيه لعن صحابي من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم..

أف لعقولكم الخربه , وأف لأجساد تحمل هذه العقول..

هذا هو دينكم وديدنكم سب الصحابة الأطهار ولعنهم ...قلي بربك هل عندكم دين غير هذا؟؟

نسأل الله العفو والعافية..

ويكفي أن يطلع الشخص على توقيعك فقط , ففيه من الشرك مالله به عليم.

والله المستعان.


إن الرافضي هو من يرى الحق فيرفضه .. مثلك ..

لقد تعمدت في ردك هذا اسلوب الاسائة المباشر .. للاخ صارم الدين ..

لكن سيدنا الجليل .. صارم الدين الزيدي .. لم يرد عليكم .. بمثل ما كتبتموه .حراسة لنسبه كريم ..

فما ضر تغلب وائلٍ أهجوتها .... أم بلت حيث تناطح البحرانِ
اقتباس:
أف لعقولكم الخربه , وأف لأجساد تحمل هذه العقول..


قد نرى تقلب عقلك في الفضاء .. لا اقصد الفضاء الخارجي .. ولكن الفضاء الوهابي المتزمت االتابع لابا سفيان وابنه معاوية ..

اذا كانت عقولنا خرابة ..
فبين لنا أيها العاقل .. بل ايها الجاهل ..
عرف العقل ؟


سيدي محمد الهدوي ووفقكم الله وسدد خطاكم الى كل خير
لله دركم انتم فقد كنت ولازلتم مثالا يقتدى به ومنكم نتعلم ونستفيد ولست الا طالب علم مبتدأ اذا ماذكرتم انتم والسادة العلماء الاجلاء وطلبة العلم الشريف اعز الله بكم الاسلام والمسلمين ولاحرمنا الله من جهودكم

لكم ودي وتقدير وخالص دعواتي


مره واحدة كتب:
ههههههههههههههههههههههه
فعلا ما أجمل أن تقرأ حوار لوهابي ، خاصة اذا كنت لا تملك في منزلك مسرحيات من النوع المسخر والضاحك والأهبل

-----------
بسمه تعالى ،،،

أشهد الله وملائكته وكتبه ورسله ، أن السيد صارم الدين الزيدي قد قام بواجبه مع هذا "الوهابي" وأسأل الله أن يثبت هذا في ميزان حسناته
وأذكره بكلمة إمامه ومولاه علي بن أبي طالب صلى الله عليه وآله وسلم مخاطبا قاتله أريد حياته ويريد قتلي * عذيرك من خليلك من مراد
فهؤلا الوهابية أحفاد بن ملجم والبربهاري ومعاوية وعمرو بن العاص وكعب الأحبار وأبي هريرة ومروان وعبدالملك بن مروان وبقية الملاعين ، ليس لهم إلا تصعير الخد فأنت إنما تحوار أهبل أو قول "كاسيت" مسجل عليه معلومات ومعلومات مضادة ، يحرم عليه التفكير فيما لم يفكر فيه أسلافه ، فهو ليس إلا عبدا لنصوص الرجال ، وعبدا حقيقيا للظالمين المتوليين لأمور المسلمين لأن طاعة ولي الأمر فرض وأطيعوا الله :) :) فالفرق بين ربهم ونبيهم وأئمتهم وبين الله ومحمد وآل البيت والإسلام هو الفرق بين
دعوة التوحيد التي آتى بها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
و دعوة التوحيد التي أتى بها شيخهم الإمام محمد عبدالوهاب

وهذا فرق التضاد والعداوة فرق الخير والشر ، ولعنة الله على أول ظالم ظلم آل محمد وآخر تابع له على ذلك .

واللهم صل على محمد وآل محمد ،،،


تحية خالصة لكم سيدي الحبيب مره واحد وكتب الله اجركم وجهادكم

ولكم خاص الود والتقدير

التوقيع
صورة

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يا رَبُّ بهم وبآلِهِمُ *** عَجِّلْ بالنَصْرِ وبالفَرجِ


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
رد مع اقتباس  
 عنوان المشاركة: Re: الإمام الشوكاني رحمه الله يترضّى عن معاوية رضي الله عنه!
مشاركةمرسل: السبت مايو 29, 2010 6:27 am 
معلومات العضو
مشترك في مجالس آل محمد
إحصائيات العضو

اشترك في: الجمعة أكتوبر 09, 2009 9:03 pm
مشاركات: 69
مكان: كحلان عفار
غير متصل
أثبتم لي بما لايدع لي مجالا للشك أنكم رافضة ولستم زيدية كما تدعون..

وأنكم ترددون اقوالاً مقولبه , تشربتموها في معلاماتكم , على أسيادكم الذين ظلموا أنفسهم وظلموكم...

أنا كما أسلفت أعيش بين الزيدية , ولم اسمع أحد منهم يلعن صحابيا , عدا أنهم لايترضون عن معاوية , وهم مخطئون في ذلك بلاشك , ولكنهم أخف ضرراً من الرافضة الذين يلوكون بألسنتهم أعراض صحابة الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم , وودينهم وديدنهم هو اللعن والطعن فيهم رضي الله عنهم وأرضاهم..

وناشدتكم أكثر من مره أن تقولوا لي هل هذا دين الذين يُبنى على اللعن والسب والطعن؟؟

لقد ثارت ثائرتكم على بعضكم بعض حين رديت على بعضكم وقلتم أن كلامي سبًا لكم , وقام كل واحد يدافع عن الآخر وينتصر له مني , وأنتم تلعنون خير هذه الأمة بعد الأنبياء والرسل صلوات الله عليهم..فكيف لاترضون لي أن أنتصر لهؤلاء الصحابة الذين حملوا إلينا الدين حتى وصل إلينا غضًا طرياً , بالرغم من محاولة أسيادكم السابقين واللاحقين ابتداءً من بن السوداء لعنه الله , وإنتهاءً بإمام الضلالة الخميني قبحه الله..

راجعوا دينكم قبل فوات الأوان , وقبل الندم وإني لكم ناصح ومشفق..

نسأل الله أن يهديكم لأحسن الأخلاق إنه لايهدي إلى أحسنها إلا هو..

التوقيع
الحسين بن علي الكُحلاني.
سدده الله وأيده.


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
رد مع اقتباس  
 عنوان المشاركة: Re: الإمام الشوكاني رحمه الله يترضّى عن معاوية رضي الله عنه!
مشاركةمرسل: السبت مايو 29, 2010 1:16 pm 
معلومات العضو
مشترك في مجالس آل محمد
إحصائيات العضو

اشترك في: الأربعاء مايو 18, 2005 5:32 pm
مشاركات: 151
مكان: Yemen- Sana'a
غير متصل
السلام عليكم وحمة الله وبركاته

الشريف الكحلاني

لماذا تعتقد أن كل من لا يوافق رأيك فهو رافضي ، سبحان الله

يتميز المذهب الزيدي عن بقية المذاهب الأخرى بقاعدة مهمة هي ما جعلتك تظن أن الإخوة رافضة رغم أن هذا غير صحيح

ألا وهي عدم جواز التقليد الأعمى ووجوب إعمال العقل فالأدله أمامك وعليك أن تقرأها ثم تقرر

فجميع الزيدية يبغضون ما قام به معاوية و ابنه يزيد ثم ستجدهم قد انقسموا قسمين

من يلعنه للأسباب السابقة الذكر كرأي أخي صارم الدين الزيدي و قسم آخر يتوقفون عن لعنه لأن الرسول صلى الله عليه و آله وسلم قال :" ليس المسلم بالسباب , ولا باللعان , ولا بالفاحش ولا بالبذيء " فهم يجتنبون اللعن لهذا السبب .

و الأخ صارم الدين الزيدي له الحق في تصحيح ما ذكرت

الأخ الشريف الكحلاني

لو أنك يهودي أو نصراني وتعتقد جازماً أنك على الحق ما الذي سيجعلك تدخل في الإسلام وهو الحق إن لم تقبل النظر في أدلة ذلك الدين مدعياً أن دينك ما دام هو الحق فلماذا تتعب نفسك في البحث في تلك الأديان الظالة ؟؟؟

أود أخي أن أسألك سؤالا بسيطاً ما رأيك في عبد الله بن أبي

وما رأيك في من كان يلعن الإمام علي في المنابر

وبعد أن تجيب لنا بقية في هذا الحديث

التوقيع
صورة


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
رد مع اقتباس  
 عنوان المشاركة: Re: الإمام الشوكاني رحمه الله يترضّى عن معاوية رضي الله عنه!
مشاركةمرسل: السبت مايو 29, 2010 4:20 pm 
معلومات العضو
مشترك في مجالس آل محمد
إحصائيات العضو

اشترك في: الأربعاء يناير 07, 2009 6:42 am
مشاركات: 1155
غير متصل
أم الشهيد كتب:
السلام عليكم وحمة الله وبركاته

الشريف الكحلاني

لماذا تعتقد أن كل من لا يوافق رأيك فهو رافضي ، سبحان الله

يتميز المذهب الزيدي عن بقية المذاهب الأخرى بقاعدة مهمة هي ما جعلتك تظن أن الإخوة رافضة رغم أن هذا غير صحيح

ألا وهي عدم جواز التقليد الأعمى ووجوب إعمال العقل فالأدله أمامك وعليك أن تقرأها ثم تقرر

فجميع الزيدية يبغضون ما قام به معاوية و ابنه يزيد ثم ستجدهم قد انقسموا قسمين

من يلعنه للأسباب السابقة الذكر كرأي أخي صارم الدين الزيدي و قسم آخر يتوقفون عن لعنه لأن الرسول صلى الله عليه و آله وسلم قال :" ليس المسلم بالسباب , ولا باللعان , ولا بالفاحش ولا بالبذيء " فهم يجتنبون اللعن لهذا السبب .

و الأخ صارم الدين الزيدي له الحق في تصحيح ما ذكرت

الأخ الشريف الكحلاني

لو أنك يهودي أو نصراني وتعتقد جازماً أنك على الحق ما الذي سيجعلك تدخل في الإسلام وهو الحق إن لم تقبل النظر في أدلة ذلك الدين مدعياً أن دينك ما دام هو الحق فلماذا تتعب نفسك في البحث في تلك الأديان الظالة ؟؟؟

أود أخي أن أسألك سؤالا بسيطاً ما رأيك في عبد الله بن أبي

وما رأيك في من كان يلعن الإمام علي في المنابر

وبعد أن تجيب لنا بقية في هذا الحديث



بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أحسن الله إليكم سيدتي الكريمة والشريفة أم الشهيد وزادكم الله من فضله وعلمه فقد أحسنتم وأجدتم وكتب الله أجركم ومنكم نستفيد دائما
وهذا ما حاولنا أن نوصله للأخ الكريم الشريف الكحلاني وصارت مناشدتنا له بضرورة القراءة أمرا واضحا في حين رفضه وتهربه من ذلك هو الواضح والجلي لكم ولجميع الاخوه الكرام.
المشكلة تكمن هنا في رفض الأخ الكحلاني القراءة للدليل مهما كانت صحته و وإنكاره ورده بدون برهان والتذرع بسب الصحابة وأمهات المؤمنين ، مع أننا لم نذكر له إلا ما ورد في قضية معاوية والأقوال التي جاءت فيه ، وما جئنا بشيء من عندنا فقلنا له هذا كلام الله وهذا كلام رسوله وهذا رأي الأئمة عليهم السلام وعلماء المذاهب الإسلامية فاحكم أنت على ما تقول في عقيدتك التي ترى الولاية لمعاوية بدل ولاية أمير المؤمنين عليه السلام
قام يتهم ويشتم ويدعونا بالمجانين وتارة بالتهم التي يتهرب بها من الموضوع الأساسي بدعوى الانتصار لصحابة الكرام منكرا أدلة شرعية واضحة ويدعي الحق بدون برهان ، ويرمي كلام الله وكلام رسوله بعرض الحائط ليس لشيء إلا لهوى في نفسه ومحاولة فاشلة لإزهاق روح الحق وأنى له ذلك فقد انكشفت حيله وارتد عمله عليه .
ومتبجحا بالجهل والتجهيل و معلنا بصراحة تخوفه من قراءة ما يقنعه بقوة المنطق والدليل

وليقف هنا مليا من يقول أن التشنجات والعصبية في الردود على الأخ الكحلاني هي نتيجة للخوف من الضعف الذاتي هذا كلام لا أساس له الصحه وبعيد كل البعد عن الحقيقة ولقد رأينا هروب وتهرب وخوف الاخ الكحلاني من انكشاف ضعفه وتهاوي دعاواه وبطلان مذهبه خير مثال ودليل يؤكد ذلك والزيدية اساسها ومبدئها الحجة والدليل والمنطق فهو شعار الزيدية في كل الأزمنة والظروف وما هي الزيديه إذا لم تصدع بالحق وتبينه للناس وما هي الزيدية إذا لم تُعمل العقل وتدعوا إلى احترامه وتشغيله وإسقاط الأدلة الصحيحة من كلام الله وكلام رسوله صلوات الله عليه وآله بهذا كانت راية الزيديه خفاقة وراية الأئمة الأطهار علامة فارقة بين كل المذاهب وبهذا أيضا عرف علماء الأمة المنصفين حقيقة هذا المذهب المنصف الذي لا يحيد العقل ويستغفله انه هذا الفكر النقي والعذب الذي يجد فيه الضال غايته والطالب منهجه والدارس مكانه والعالم موضعه انه المذهب الذي ما يقوم إلا على الحجة والبرهان لا على التقليد العجيب والجهل المعيب واستغفال العقل الذي هو هبة من الله العلي الكريم بل والوصول إلى إنكار كلام الله وكلام رسوله صلوات الله عليه وآله .
لقد صار معاوية عند ألاخ الشريف الكحلاني أحب إليه من الله ورسوله وصارت صنه معاوية هي الدافع والمدخل في الهجمة الشرسة على آل بيت رسول الله وشيعتهم حتى لو كان هؤلاء حربا لله ولرسوله ومن لعنه الله ورسوله وأمير المؤمنين عليه علي السلام وكبار الصحابة الكرام وعلماء الأمة الأعلام ومن اجتمعت الأحاديث المتواترة في حقه وشئنه وللكبائر التي صنعها من تغيير للدين وتشويه لسنة خاتم المرسلين وإبدالها بسنته وشرعته ونهجه و التي يدافع الآن عنها الأخ الكحلاني ولعنه وقتاله لسيد الوصيين الإمام الحق وبغية عليه ولعنه على المنابر على مدى ملكهم يدافع عن سنن معاوية ولا يخجل من ذلك ويعلن النصب شعاره ولا يستحي من الله ولا من رسوله بل ويمتد به الامر الى التطاول عليهم فهل أخطائنا نحن حين عرضنا له من كلام الله وكلام رسوله وبأحاديث يجدها في كتبه قبل كتبنا موضحة باطل ما يدعوا إليه أم الخطأ في من لازال يصر على مبدأ الإنكار والتعصب الأعمى والله المستعان علىهكذا فكر ومنطق.
ولجوئه إلى إثارة البلبه هنا وهناك هو دليل المفلس خاصة و أن كثرة الضجيج لا تولد البطولات ولا تصنع المعجزات بل تكشف مقدار الضعف في عقلية صاحبها .
وصدق الله جل شأنه القائل:
(وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ﴾ [يوسف:103]، ﴿وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ﴾ [الأنعام:116].

لو أن الأخ الكريم يكلف خاطره ليقرا جيدا ما يكتبه غيره لكان خيرا له وأجدى به من الإنكار والتخبط في ما يجهله.

الدعوى مازالت له قائمة بالقراءة والتدبر واحترام حرمة المكان الذي نتحاور وفيه وتأدبا مع القارئ الكريم والذي نحترم وقته ووقتنا جميعا في أن نقضيه في الرد على المهاترات التي لا نفع منها . والله يهدينا جميعا إلى سواء السبيل



اللهم صل على هادي الأمم سيدنا ونبينا أبي القاسم محمد وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين المطهرين الساده الميامين أنوار الهدى ومصابيح الدجى حفظة التنزيل أمناء التأويل صلوات الله وسلامه عليهم صلاةً وسلاماً سرمديا..

التوقيع
صورة

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يا رَبُّ بهم وبآلِهِمُ *** عَجِّلْ بالنَصْرِ وبالفَرجِ


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
رد مع اقتباس  
 عنوان المشاركة: Re: الإمام الشوكاني رحمه الله يترضّى عن معاوية رضي الله عنه!
مشاركةمرسل: السبت مايو 29, 2010 4:45 pm 
معلومات العضو
مشترك في مجالس آل محمد
إحصائيات العضو

اشترك في: الأربعاء يناير 06, 2010 7:58 am
مشاركات: 152
غير متصل
ياوهابي ...

المشكلة أنه ليس هناك إلى الأن خطوط إتصال فعالة بين الوهابية وبقية الطوائف والأديان والأمم

فالوهابي والوهابية مازلوا في منزلة الطفل من الكبير ، أو الجاهل من المتعلم وطالب العلم ، لهذا يصعب عليهم أن يفهموا ما يتحدث به غيرهم
فدينهم يحرم عليهم احترام العقل والتفكير ، ويلزمهم بما روي في ****المسماة بالصحاح ، والتي لا يناقشكم أحد منها إلا لمحاولة هدايتكم لا إيمانا منه بأنها كتب حقيقة ،

فكل ما أرجوا منك أن تتقبل نفسك كوهابي وتعيش في بيئة الوهابية ولا تخرج منها ، أو تسأل الله الهداية وتحاول أن تتطور لتصبح إنسانا مثل بقية البشر يفكر ويفكر ويفكر ، وهذا من المستحيل فليس لك الأن إلا أن تعود بنفسك إلى صحيح البخاري ومسلم وتقرأ فيهما أن الزهراء ماتت وهي واجده على عتيق وابن صهاك ، وأن نبيكم تبول على صباطة قوم وهو واقف وهناك من يراه لأنه روى هذا الحديث ، وأن ربك ينزل بعد الساعة 12 مساء إلى السماء الدنيا ، ثم يظطر للرحيل إلى جهة أخرى بسبب دوران الأرض :) :) ثم تذهب لموسى الذي عور عين الملاك عندما أراد أن يأخذ روحه ومن هذه الإسرائيليات التي استعبدكم بها ابن صهاك وكعب الاحبار وابوهريرة وبقية شلة الأنس

يا وهابي ......لا تجمع نفسك أبدا بأهل السنة فنحن نحب ونتزوج ونزوج ونعيش مع بعضنا البعض ، ونحن نؤمن أيضا بأن المسلمين كالجسد الواحد كما قال نبينا صلى الله عليه وآله وسلم ، فهذا ديننا واعتقادنا حتى وإن كان بيننا خلافات فكرية وجوهرية فهذا شأن الإنسان مع الإنسان ، وجزء من إبتلاء الحياة الدنيا الإختلاف بين الناس فلو شاء ربك لجعلهم أمة واحدة ولكن ..... ليبلوكم أيكم أحسن عملا ....

أما الوهابي والوهابية فهم مجرمون كذابون أتباع الظلمة وقطيع المستكبرين ، دينهم لا يقوم إلا بأموال المستكبرين ولا يتعايش إلا مع الملعونين من اليهود والنصارى
فدينك الوهابي الخبيث يحاور الأديان في أمريكا ، ويقتل أبناء دينه المخالفين له في المذهب على أرضهم وبين أهلهم

وليس هذا غريب أبدا علينا ، فمن ظلم علي وفاطمة وقتل الحسن والحسين وصلب زيد وأحرق جثمانه وسم الأئمة وطارد آل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأجبرهم على أن يعيشوا في الصحاري والقفار ، ومن قبل هذا حاصر رسول الله وآل بيته في الشعب ، ثم إتى فاروقكم يوم الحديبية فمسك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من لحيته وقال له أترضى الدنية في دينك !!!!! لا بد أن يأتي بأمثالكم من لا يؤمنون بالعقل ولا بالعاطفة ولا بالغيب ، وإنما إيمانهم منصب على طاعة المتغلب ومن دانت له الأرض بالقوة والجبروت والبطش والظلم ، فلعنة الله على من يرى في طاعة الظالمين طاعة لله

يا و ه ا ب ي ..... أ ب ت ث ج ح خ ... أبجد هوز ...... حتى سيبويه عمدة اللغة العربية غير عربي وبدوي .... الحمدلله الذي كرمنا على كثير من خلقه وفضلنا عليهم منا منه علينا ، والحمدلله عدد ذرات الرمال وقطرات الأمطار وملء البحار على ولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه وعلى آله وسلم تسليما كثيرا

واللهم صل على محمد وآل محمد ،،، 

التوقيع
قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام

كَمْ مِنْ مُسْتَدْرَجٍ بِالْإِحْسَانِ إِلَيْهِ، وَمَغْرُورٍ بِالسَّتْرِ عَلَيْهِ، وَمَفْتُونٍ بِحُسْنِ الْقَوْلِ فِيهِ وِمَا ابْتَلَى اللهُ سُبْحَانَهُ أَحَداً بِمِثْلِ الْإِِمْلاَءِ لَهُ.


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
رد مع اقتباس  
 عنوان المشاركة: Re: الإمام الشوكاني رحمه الله يترضّى عن معاوية رضي الله عنه!
مشاركةمرسل: السبت مايو 29, 2010 9:27 pm 
معلومات العضو
مشترك في مجالس آل محمد
إحصائيات العضو

اشترك في: الخميس مايو 27, 2010 7:20 pm
مشاركات: 49
مكان: المغرب- شفشاون
غير متصل
السلام عليكم
اخي الكحلاني اذكرك بحديث رسول الله صلى الله عليه واله وسلم -ياعلي لايحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق-فهل ياترى كان معاوية محبا لمولانا امير المؤمنين عليه السلام مع محاربته له بكل وسيلة اتيحت له وخروجه عن طاعة الخليفة الراشد وانتم اللذين كفرتم الخارجين على الخليفة ابي بكر الصديق رضي الله عنه بمن فيهم المانعين عن اداء الزكاة له
وسنًّه كذلك لعن امير المؤمنين على المنابر اخي هداك الله مالي اراك مستميتا في الدفاع عن الفئة الباغية متوليا عن نصرة الائمة الاطهار ووصمك لاتباعهم من الزبدية بالرافضه وقد برأهم منها شيخك ابن تيمية ام انك اعلم منه ومالي اراك تختزل الصحابة رضي الله عنهم في معاوية واعوانه واشهرت سيف التكفير على كل من اظهر للناس حقيقته اين هي مكانة ال سيدنا محمد ص عندكم جعلتموهم وراء اظهركم فلا رواية عنهم اخرجتم ولا فتاويهم دونتم ولا مناقبهم ذكرتم الا النذر اليسير اليسير والموافق لاهوائكم وكم اتعجب من صبر الاخوان على اذى لسانك


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
رد مع اقتباس  
 عنوان المشاركة: Re: الإمام الشوكاني رحمه الله يترضّى عن معاوية رضي الله عنه!
مشاركةمرسل: السبت مايو 29, 2010 10:49 pm 
معلومات العضو
مشترك في مجالس آل محمد
إحصائيات العضو

اشترك في: الأربعاء يناير 07, 2009 6:42 am
مشاركات: 1155
غير متصل
رشيد المغربي كتب:
السلام عليكم
اخي الكحلاني اذكرك بحديث رسول الله صلى الله عليه واله وسلم -ياعلي لايحبك الى مؤمن ولا يبغضك الا منافق-فهل ياترى كان معاوية محبا لمولانا امير المؤمنين عليه السلام مع محاربته له بكل وسيلة اتيحت له وخروجه عن طاعة الخليفةالراشد وانتم اللذين كفرتم الخرجين على الخليفة ابي بكر الصديق رضي الله عنه بمن فيهم المانعين عن اداء الزكاة له
وسنه كذالك لعن امير المؤمنين على المنابر اخي هداك الله مالي اراك مستميتا في الدفاع عن الفئة الباغية متوليا عن نصرة الائمة الاطهار ووصمك لاتباعهم من الزبدية بالرافضه وقد برئهم منها شيخك ابن تيمية ام انك اعلم منه ومالي اراك تختزل الصحابة رضي الله عنهم في معاوية واعوانه واشهرت سيف التكفير على كل من اظهر للناس حقيقتهاين هي مكانة ال سيدنا محمد ص عندكم جعلتمهم وراء اظهركم فلى رواية عنهم اخرجتم ولا فتاويهيم دونتم ولا مناققبهم ذكرتم الاالنذر اليسير اليسير والموافق لاهواءكم وكم اتعجب من صبر الاخوان على اذى لسانك



اخي الكريم رشيد المغربي وفقكم الله وسدد خطاكم وزادكم في العلم والفهم فقد احسنتم واجدتم بما أضفتموه
ومرحبا بكم ضيفا عزيزا واخاً كريما بين اخوانكم واخواتكم في مجالس آل محمد (ع) ومتطلعين الى اضافاتكم القيمة

ووفق الله الجميع الى كل الخير

خالص الود والتقدير

التوقيع
صورة

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يا رَبُّ بهم وبآلِهِمُ *** عَجِّلْ بالنَصْرِ وبالفَرجِ


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
رد مع اقتباس  
 عنوان المشاركة: Re: الإمام الشوكاني رحمه الله يترضّى عن معاوية رضي الله عنه!
مشاركةمرسل: السبت مايو 29, 2010 11:03 pm 
معلومات العضو
مشترك في مجالس آل محمد
إحصائيات العضو

اشترك في: الجمعة أكتوبر 09, 2009 9:03 pm
مشاركات: 69
مكان: كحلان عفار
غير متصل
أحببت فقط أن أعلق على كلام الصارم هنا حيث قال:"لقد صار معاوية عند ألاخ الشريف الكحلاني أحب إليه من الله ورسوله وصارت صنه معاوية هي الدافع والمدخل في الهجمة الشرسة على آل بيت رسول الله وشيعتهم حتى لو كان هؤلاء حربا لله ولرسوله ومن لعنه الله ورسوله ...الخ"..

أما هذه ياصارم فقد ابعدت النجعة , ولم أعرف من أين استشفيت أني أحب معاوية رضي الله عنه وأرضاه أكثر من حبي لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم , وهذا لن يكون ابدا , ودفاعي عن معاوية هنا , ليس دفاع لأنه بغى ومن معه على أمير المؤمنين على رضي الله عنه ,ولااقرار لفعلهم ذلك , وإنما دفاع عنه كصحابي جليل والذب عنه لما يتعرض له هنا من اللعن والسب والشتم , وأما ماحصل بينه وبين الإمام علي رضي الله عنهما فقد بينت في غيرما موضع هنا أن ماحصل بينهما لحكمة أرادها الله جل وعلا , ونعتقد أن فئة معاوية رضي الله عنه قد بغت على فئة أمير المؤمنين علي رضي الله عنه , ولكنهم كلهم في دائرة الأخوة الإسلامية كما ورد ذلك في الأدلة والأحاديث من الكتاب والسنة ..

فأرجوا من الصارم التراجع عن مثل هذا الكلام وغيره من الكلام الذي لم أعلق لضيق الوقت عندي الآن , فقد رماني بتهم كثيرة جزافاً و ولاأملك أن أقول سامحه الله.

التوقيع
الحسين بن علي الكُحلاني.
سدده الله وأيده.


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
رد مع اقتباس  
 عنوان المشاركة: Re: الإمام الشوكاني رحمه الله يترضّى عن معاوية رضي الله عنه!
مشاركةمرسل: الأحد مايو 30, 2010 12:22 am 
معلومات العضو
مشترك في مجالس آل محمد
إحصائيات العضو

اشترك في: الأربعاء يناير 06, 2010 7:58 am
مشاركات: 152
غير متصل
أين أنت من أن تتكلم على سيدك ومولاك صارم الدين الزيدي ، من نعمه ظاهرة عليك يا و ه ا ب ي ، فقد استقطع جزء من وقته محاولا تفعيل الجزء الأهم في رأسك لكن أنّا لك ذلك والله يهدي من يشاء ويظل من يشاء.

تحية إجلال لسيدي صارم الدين والسلام موصلا له مع الرحمة والبركات

واللهم صل على محمد و آل محمد ،،،

التوقيع
قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام

كَمْ مِنْ مُسْتَدْرَجٍ بِالْإِحْسَانِ إِلَيْهِ، وَمَغْرُورٍ بِالسَّتْرِ عَلَيْهِ، وَمَفْتُونٍ بِحُسْنِ الْقَوْلِ فِيهِ وِمَا ابْتَلَى اللهُ سُبْحَانَهُ أَحَداً بِمِثْلِ الْإِِمْلاَءِ لَهُ.


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
رد مع اقتباس  
 عنوان المشاركة: Re: الإمام الشوكاني رحمه الله يترضّى عن معاوية رضي الله عنه!
مشاركةمرسل: الأحد مايو 30, 2010 7:38 pm 
معلومات العضو
مشترك في مجالس آل محمد
إحصائيات العضو

اشترك في: الأحد نوفمبر 30, 2008 6:37 pm
مشاركات: 170
غير متصل
رشيد المغربي كتب:
السلام عليكم
اخي الكحلاني اذكرك بحديث رسول الله صلى الله عليه واله وسلم -ياعلي لايحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق-فهل ياترى كان معاوية محبا لمولانا امير المؤمنين عليه السلام مع محاربته له بكل وسيلة اتيحت له وخروجه عن طاعة الخليفة الراشد وانتم اللذين كفرتم الخارجين على الخليفة ابي بكر الصديق رضي الله عنه بمن فيهم المانعين عن اداء الزكاة له
وسنًّه كذلك لعن امير المؤمنين على المنابر اخي هداك الله مالي اراك مستميتا في الدفاع عن الفئة الباغية متوليا عن نصرة الائمة الاطهار ووصمك لاتباعهم من الزبدية بالرافضه وقد برأهم منها شيخك ابن تيمية ام انك اعلم منه ومالي اراك تختزل الصحابة رضي الله عنهم في معاوية واعوانه واشهرت سيف التكفير على كل من اظهر للناس حقيقته اين هي مكانة ال سيدنا محمد ص عندكم جعلتموهم وراء اظهركم فلا رواية عنهم اخرجتم ولا فتاويهم دونتم ولا مناقبهم ذكرتم الا النذر اليسير اليسير والموافق لاهوائكم وكم اتعجب من صبر الاخوان على اذى لسانك


أهلاً وسهلاً بك أخي رشيد المغربي في مجالس آل محمد "عليهم السلام" كعضو كريم وأخ عزيز بين إخوانك وأخواتك أعضاء المجالس ... نرحب بك وبكل أخ كريم ويسعدنا إختيارك الانضمام لأسرة المجالس...فمرحبا بك تراحيب المطر..
وأتمنى أن تجد في المجالس بغيتك ، فتستفيد وتفيد إنشاء الله تعالى..

وبدايتك هنا ملفته و واعدة...
بارك الله بك وأحسن إليك وكتب أجرك ونفعنا بك ونفعك بعضوية مجالسنا المباركة دوما بإذن الله..

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
رد مع اقتباس  
 عنوان المشاركة: Re: الإمام الشوكاني رحمه الله يترضّى عن معاوية رضي الله عنه!
مشاركةمرسل: الاثنين مايو 31, 2010 1:31 am 
معلومات العضو
مشترك في مجالس آل محمد
إحصائيات العضو

اشترك في: الأربعاء مارس 17, 2010 4:27 am
مشاركات: 12
غير متصل
بسم الله الرحمن الرحيم وبه استعين

اعجبني جدا جدا طرح الموضوع ولكني ظننت ان الاخ الشريف الكحلاني سيقابل الحجه بالحجه ويستمع او يقرأ الحجج التي قام الاخ صارم الدين حفظه الله ورعاه بسردها بكل شفافيه يعني لا لف ولا دوران

وأقول للأخ صارم الدين بعد شكره على ماقام به
قال الله تعالى في كتابه العزيز بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم *** وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما ***

يعني لا تتعبوا نفسكم اكثر من هذا فأنا متأكد من ان الاخ الشريف الكحلاني لم ولن يفهم الموضوع

يعني بالعاميه انفخ في قربه مخزوقه

اذا قد غسلت العقول بمسحوق كلوركس اصلي :D خلاص ماعد به فايده تتفهم تلك العقول اي حاجه جديده

حاكي لك حجر صماء

والذي أستغربه دايما من الاخوه ( الوهابيه أو السلفيه ) أنهم يقولوا
فقد قاتل الإمام علي رضي الله عنه معاويه بن أبي سفيان رضي الله عنه :!: :!: :!: :!:

كيف يرضوا على الامام علي ومعاويه في نفس الوقت فالمعروف بين الناس دايما انه اذا وجد قتال او حرب
فهذا يعني انه موجود حق ضد باطل او خير ضد شر
إما نرضي على الامام علي ونلعن قتلته ومبغضيه أو نرضي على معاويه ونلعن الامام علي حاشى لله
لأنه مايصلح ترضي على الخير والشر او على الحق والباطل في نفس الوقت
إما تحب هذا وتكره ذاك أو العكس


وكلامك عن ترضي الشوكاني على معاويه ليس بصحيح
لأني لم أعرف عن الامام الشوكاني في كلامه عن يزيد بن معاويه إلا انه كان يقول دايما بعد ذكرهم لعنهما الله.
يمكن يكون الترضي موجود في كتب الشوكاني لكن في الطبعات الجديده ( المغيره) اللي غيروها الوهابيه لحبهم لمعاويه الله لا رحمه



واقول في نهاية الكلام

الله يحشرنا جميعا مع من نحب ( الرسول وآل بيته الأطهار وصحابته الأخيار ) ويحشركم مع من تحبوا ( معاويه وامثاله )


والسلام ختام


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
رد مع اقتباس  
 عنوان المشاركة: Re: الإمام الشوكاني رحمه الله يترضّى عن معاوية رضي الله عنه!
مشاركةمرسل: الاثنين مايو 31, 2010 6:32 am 
معلومات العضو
مشترك في مجالس آل محمد
إحصائيات العضو

اشترك في: الأربعاء يناير 07, 2009 6:42 am
مشاركات: 1155
غير متصل
الشريف الكحلاني كتب:
أحببت فقط أن أعلق على كلام الصارم هنا حيث قال:"لقد صار معاوية عند ألاخ الشريف الكحلاني أحب إليه من الله ورسوله وصارت صنه معاوية هي الدافع والمدخل في الهجمة الشرسة على آل بيت رسول الله وشيعتهم حتى لو كان هؤلاء حربا لله ولرسوله ومن لعنه الله ورسوله ...الخ"..

أما هذه ياصارم فقد ابعدت النجعة , ولم أعرف من أين استشفيت أني أحب معاوية رضي الله عنه وأرضاه أكثر من حبي لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم , وهذا لن يكون ابدا , ودفاعي عن معاوية هنا , ليس دفاع لأنه بغى ومن معه على أمير المؤمنين على رضي الله عنه ,ولااقرار لفعلهم ذلك , وإنما دفاع عنه كصحابي جليل والذب عنه لما يتعرض له هنا من اللعن والسب والشتم , وأما ماحصل بينه وبين الإمام علي رضي الله عنهما فقد بينت في غيرما موضع هنا أن ماحصل بينهما لحكمة أرادها الله جل وعلا , ونعتقد أن فئة معاوية رضي الله عنه قد بغت على فئة أمير المؤمنين علي رضي الله عنه , ولكنهم كلهم في دائرة الأخوة الإسلامية كما ورد ذلك في الأدلة والأحاديث من الكتاب والسنة ..

فأرجوا من الصارم التراجع عن مثل هذا الكلام وغيره من الكلام الذي لم أعلق لضيق الوقت عندي الآن , فقد رماني بتهم كثيرة جزافاً و ولاأملك أن أقول سامحه الله.



بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين عظيم المنن ومزجي النعم ثم الصلاة على هادي الامم النبي المصطفى المجتبى وآله الطيبين الطاهرين صلاة دائمة في كل وقت وحين وبعد:

أخي الكريم الشريف الكحلاني وفقنا الله وإياك إلى طريق الحق وبصرنا به
تقول:
أننا نتهمك زورا ونلقى لك بالتهم الجزافية وذلك لأنك لا تحب معاوية مثل حبك للنبي صلوات الله عليه وآله الأطهار
وأقول لك: يا أخي الكريم لا تناقض نفسك بنفسك فقلي أيها اللبيب الفطن هل هذا الدفاع كله إلا حبا فيه والتغاضي عن صنيعه وأفعاله وعزوفا وأعراضا عن كلام الله وكلام رسوله فيه .
نقول لك كان يكره
رسول الله وأمير المؤمنين عليه السلام والنبي الأكرم صلوات الله عليه وآله يقول في علي عليه السلام " لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق "
منافق يا هذا هل تعرف معنى هذه الكلمة وأين مكان المنافق يا ترى؟
تدافع عمن تقول عنه أنه صحابي ونقول لك قد لعنه الله في محكم كتابه ووصفهم بالشجرة الملعونة وكذلك على لسان رسوله الأمين فقد سقنا لك بالدليل لعنه و أباه وأمه وأخاه وجاءت بذلك الأحاديث الشريفة وأنت وقفت عند حديث لا تسبوا أصحابي قلي بربك هل يناقض النبي صلوات ربي عليه وآله نفسه بنفسه وهل يصح منه ذلك فيلعن معاوية و أباه وأخاه وأمه ويقول للناس انتبهوا أن تسبوا أصحابي هل يصح هذا من النبي المصطفى العالم والعارف بالله وبأمره وبنواهيه والأمين على تبليغ دين الله كاملا من دون التناقضات انظر أنت بماذا يترتب من قولك هذا من افتراء على رسول الله صلوات الله عليه وآله ونسيت أن أفعاله وأقواله كلها بأمر الله عزوجل وليست من عنده .

والأخت الكريمة أم الشهيد ذكروا لك مثالا ولكن مازلت مصمم على مبدأ الجهل وقالوا لك ما تقول في عبد الله بن أبي رئيس المنافقين؟
هل هو عندك من العدول؟ هذا المنافق الذي انزل الله مبيننا نفاقه وعظيم أذيته للمصطفى صلوات الله عليه وآله .
الله عزوجل يقول
﴿إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا﴾ النساء[145]
وأنت تقول إن المنافقين حتى ولو كانوا صحابة فهم عدول وغصبا عن أنوف الجميع وهم في الجنة لان صك الجنة بيدك تعطيه من تشاء.
الله عزوجل يقول
(وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمَ خَالِدًا فِيْهَا وَغَضِبَ اللهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيْمًا)
وأنت تقول مهما فعل ومهما بغى ومهما كانت كبائر أفعاله وصحيح ما جاء فيه فإنه صحابي من العدول في الجنة التي تملك صكها في جيبك.
الله عزوجل بين أن الظالمين مالهم من حميم فيقول تبارك وتعالى
﴿ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ﴾
وأنت تقول لا وألف لا خاصة وهو صحابي من العدول ومهما ظلم وخالف شرع الله وهدي رسوله عليه وآله الصلوات والتسليم فهو إلى الجنة وأنا أسالك هل هذه جنتك أنت حتى تدخل فيها من تشاء أم هي جنة المولى عزوجل وهي وعد منه للمؤمنين الموحدين العارفين بالله والمتبعين لهدى نبيه الكريم وعترته الطاهرين .
ونسيت أن المسلمين جميعا مبشرون بالجنة ابتداء من الصحابة و وانتهاء بأخر الأمة الإسلامية حتى قيام الساعة ولكن هذا مقابل امتثال أوامر الله واجتناب نواهيه وانتهاج الحق ورفض الظلم والوقوف مع الحق ونصرته وإزهاق الباطل حيثما وليس في الحق أي محاباة أو مجاملة فالحق أحق أن يتبع ولو كان على أنفسنا وأهلينا ومن نحب.
الكل مبشر بدخول الجنة ولكن بشروط يا هذا فانظر بأي المتناقضات تحمل؟
وتقول أن قتالهم كان لحكمه من الله عزوجل فنقول هدانا الله وإياك و ما هي الحكمة الإلهية يا ترى من تلكم الحادثة والواقعة؟
هل تعرف ما هي الحكمة منها: هي قيام الحجة من الله عليهم وعلينا وعلى الأمة جمعاء في أثبات أحقية إمامة أمير المؤمنين علي عليه السلام وصدق ما تحدث به النبي الكريم من بيان حال من بغى على أمامه الحق وحكمه ومعرفة منزلته وموضعه .
في منطقك أنهم في دائرة الإسلام وبهذا قتلاهم جميعا إلى الجنة فيا عجبا لهذا ، هل سمعت بأناس يتقاتلون ضد بعضهم وكلهم يدخلون الجنة أين المحق والمنصف من الظالم وأين البغي والطاهر وأين العالم والجاهل هل يعقل انه لم يعد لديهم من عمل سوى الذهاب إلى القتال لان كل واحد فيهم يريد أن يُردي خصمه ويدخله الجنة سريعا هذا والله أسخف ما سمعت به في حياتي .
فإذن كل ظالم نجاهده وكل عدوا نلعنه وكل فاجر نقيم عليه حدود الله فهو لن يخرج من دائرة الإسلام مادام يشهد الشهادتين بل على العكس سيدخل قبلنا الجنة لأنه عصى الله عزوجل واستهتر بأمره ونواهيه وتعدي على حدوده وتعاليمه وفي الأخير سيدخل الجنة غصبا عن أراده خالقه وسيده ومولاه لأنه خلاص يشهد
الشهادة يكفي ما عد يشتي الله منه غير هذا وأعوذ بالله العلي العظيم أن نكون من هؤلاء الذين لا خلاق لهم في الدنيا والآخرة ولهم في الاخره من الله كل الخزي والعار والثبور.

الشهادة بحقها وحقوقها وليست بنصوص حروفها فمتى تعقل هذا !
أخي الكريم أيدنا الله وإياك : إن الله تعبدنا في هذه الحياة وجعلها دار ابتلاء وامتحان وترك لنا التخلية والتخيير في إتباع الحق أو الباطل وهو سيحاسبنا على ذلك حساب عسيرا بعد انقضاء زمن الاختبار الدنيوي وليس في الآخرة وقت إضافي ومستقطع فانتهاء العمر هو انتهاء زمن الاختبار .
ومن عظيم ما ابتلى الله به هذه الأمة الإسلامية هو الثبات على الحق ومعرفة الصواب والتمسك بهدي الله عزوجل وأمره ونواهيه وتبيان الطريق إلى ذلك وهو القران الكريم والعتره الزكية والتي كشف الله لنبيه الكريم ما ينالونه من جفاء الأمة، وميل الخلق عنهم إلا من تداركته العصمة، ولقد أراه مصارعهم، وتوثب الجبابرة على منبره من طواغيت بني أمية ، حتى عدهم في بعض مواقفه صلى الله عليه وآله وسلم واحداً واحداً.
وقال لأمته صلوات الله عليه وآله وسلامه لما رجع من سفر له وهو متغير اللون:
((أيها الناس إني قد خلفت فيكم الثقلين: كتاب الله وعترتي وأرومتي، ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض، ألا وإني انتظرهما، ألا وإني أسألكم يوم القيامة في ذلك عند الحوض، ألا وإنه سيرد علي يوم القيامة ثلاث رايات من هذه الأمة: راية سوداء فتقف، فأقول: من أنتم؟ فينسون ذكري، فيقولون: نحن أهل التوحيد من العرب، فأقول: أنا محمد نبي العرب والعجم، فيقولون: نحن من أمتك، فأقول: كيف خلفتموني في عترتي، وكتاب ربي؟ فيقولون: أما الكتاب فضيعنا، وأما عترتك فحرصنا على أن نبيدهم، فأولي وجهي عنهم، فيصدرون عطاشاً قد اسودت وجوههم، ثم ترد راية أخرى أشد سواداً من الأولى، فأقول لهم من أنتم؟ فيقولون كالقول الأول: نحن من أهل التوحيد، فإذا ذكرت اسمي، قالوا: نحن من أمتك، فأقول: كيف خلفتموني في الثقلين، كتاب الله وعترتي؟ فيقولون: أما الكتاب فخالفنا، وأما العترة فخذلنا، ومزقناهم كل ممزق، فأقول لهم: إليكم عني، فيصدرون عطاشاً مسودة وجوههم، ثم ترد علي راية أخرى تلمع نوراً، فأقول: من أنتم؟ فيقولون نحن أهل كلمة التوحيد والتقوى، نحن أمة محمد، ونحن بقية أهل الحق، حملنا كتاب الله ربنا، فأحللنا حلاله وحرمنا حرامه، وأحببنا ذرية محمد، فنصرناهم من كل ما نصرنا به أنفسنا، وقاتلنا معهم من ناواهم، فأقول لهم: أبشروا فأنا نبيكم محمد، ولقد كنتم كما وصفتم، ثم أسقيهم من حوضي، فيصدرون رواء، ألا وإن جبريل أخبرني بأن أمتي تقتل ولدي الحسين بأرض كرب وبلاء، ألا ولعنة الله على قاتله وخاذله أبد الدهر أبد الدهر)) انتهى الخبر النبوي الشريف، أخرجه الحاكم الجشمي رحمه الله تعالى في كتاب السفينة عن عبدالله بن العباس رضي الله عنهما.
ويقول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم: ((إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا من بعدي كتاب الله وعترتي))، الخبر المروي في دواوين الإسلام، عن بضع وعشرين صحابياً، و((أهل بيتي فيكم كسفينة نوح))، وغيرها من الأخبار المعلومة، إنما نهى الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم عن إتباع الباطل، والرجوع إلى من لم يأمر الله بالرجوع إليه، والطاعة لمن لم يجعل الله له ولاية من الظالمين، ومتابعة الأهواء، ومحبة الترؤس والإخلاد إلى الدنيا، وبيع الآخرة بالأولى فانظر أخي الكريم ماذا تريده أنت وماذا يريده الله منك واعلم أن إنكار الحق خوفا منه وإصرار على الغي ومحاباة لأعداء الله ورسوله ليس في دين الإسلام من شيء ولكنه من دين من تشربوا الحقد والغل وسنن بني أمية وصارت لهم منهاجا بدل منهج الحق.
نهج الحق القويم وشريعة سيد المرسلين والذي صبرت عليه العصابة المرضية، والبقية الفائزة الزكية مع آل بيت رسول الله صلوات الله عليه آله الطاهرين، على وقع السيوف، وتجرع الحتوف، ووقفوا تحت ألوية أئمتهم، وائتمروا بأمرهم، وانتهوا بنهيهم، وحفظوا وصاة نبيهم، وسفكت دماؤهم بين أيديهم، وأقاموا فرائض الله على الأمم، ولبوا كتاب الله فيما ألزمهم به وحكم، فسلكوا منهج التبيين، وظفروا بما وعدهم في الذكر المبين.
فلازالت سيرتهم ونهجهم وعلومهم تصدع بالحق وتنير دروب السالكين في طريق الحقيقة والباحثين عن سفينة النجاة المنجية والراجين الفوز برضا رب البرية وجنة عدن مالها من مثيل .


هؤلاء من تستحل دمائهم أنت وتزكي الفاجر البغي واللعين طاغوت هذا العصر بعنجهيته ودمويته ولا عجب حبك له و للطغاة والظلمة فمن يحب معاوية اللعين يحب يزيد الفاجر ويحب كل طاغية حتى إذا سلب مالك وانتهب حقك واستحل عرضك ودمك ودينك وصفعك على وجهك،بل تدير له خدك ليصفعك على الوجه الأخر إنه دين الحكام والسلاطين والملوك الظالمين فكر الرضا بالظلم ونصرته فكر "اخلع نعليك وأغمض عينك واتبعني" فكر تحريف سنن المصطفى وإبدالها بسنن أعداء الله ورسوله وآله الأطهار.
فكر لا يعرف من الدين والعلم إلا التكفير والتفسيق والتجريح والتطاول على الله ورسوله وآله وأئمة الدين والعلم والجهاد يدعوا إلى الجهل والتجهيل بدل الحجة والدليل فكر يُكثر من التفهيق والصراخ وإثارة الضجيج ولا شيء غير الضجيج.
أخي الكريم :
لمعرفة الحق لا بد من استخدام عقلك وعدم إلغاءه والإصرار على إنكار ما جاء في محكم التنزيل وعلى لسان الصادق الأمين عليه وآله أزكى الصلوات والتسليم .
و لسنا نتهمك جزافا بل نأتي لك بما تقوله أنت وبما تلزم به نفسك وبما تعلنه وتصرح به.
ليس العيب في الجهل ولكن العيب هو الإصرار عليه مع بيان الحجة والدليل وأنت ألزمت نفسك بهذا وقلت لست بمجنون لتقرا ما قال الله وما قال رسوله الكريم العيب هو في الغرور والكبر واستحقار الغير حتى وإذا كان لدى الإنسان من العلم قليلا فما بالك بالجاهل الذي لا يملك من العلم شيء يذكر والله أمر نبيه الكريم الأمة الكريمة بالقراءة وجاءت أول سورة في القران لتقول اقرأ لكنك ترى نفسك أعلى قدرا ومنزله من أن يكون الخطاب موجه لك والله المستعان.

تقول في موضع أخر لو جاء احد لك بأسانيد الأحاديث ما صدقتها أبدا وعدت إلى أسلوبك المستعلي والمستكبر وصرت تضعف مسند الحديث للإمام زيد عليه الصلوات و التسليم وكل أسانيد الحديث لدينا فقلي من أنت ومن نصبك لهذا وأنت تجهل الأحاديث التي في كتبكم وأنت لا تقرا ولا تريد أن تقرا رايتك تخفق بشعار "كن جاهلا ومجادلا" فبالله عليك ماذا تريد أن نقول في حقك وكل كلامنا فيك حق وبما تلزمه على نفسك
ذكرتني بمن على مذهبك وفكرك حين ألزمتهم الحجة في ولاية أمير المؤمنين بالدليل والبرهان فقال: ما سمع بهذا في أبائه الأولين ولو جاء كلام من الله باللفظ ما صدقه أبدا سيؤمن أن القران محرف إذا كانت تنص بالحرف عليه والآيات طافحة وكثيرة بذكره صلوات الله عليه
انظر إلى بعض من يحملون فكرك ونهجك ويدّعون أنهم أتباع سنة النبي صلوات الله عليه وآله وهم بعيدون كل البعد
وعلى ذكر ذاك الرجل فقد سلط علينا أصحابة للسب والشتم في كل مرة ندخل للجامع ونخرج منه ثم تكالبوا علي وأنا ابن ثلاث عشرة سنه وقاموا بطردي من الجامع متوعدين بالويل والثبور إذا عدت لأصلي في الجامع _في بيت الله وليس بيته وليس لي دخوله أبدا حتى أتطهر من ما أنا فيه

هذا هو خلاصة فكركم وعقيدتكم فأين انتم من الزيديه وسماحتها الزيديه الامتداد الحقيقي للدين الإسلامي المحمدي .
ما بالك لا تسمع كلام الله وكلام رسوله ولا تريد أن يوضح لك غيرك ما تدعوا إليه من ترهات وأي تتناقض تحمله في جوانحك.
ثم تدعوا إلى عدم السب والشتم وأنت تتبنى خطابا تكفيرياً ولهجة خارجة عن حدود الأدب والذوق في تعاملك مع الأعضاء في المجالس .

وحين رد لك بالمثل الأخ والسيد الكريم والشريف "مره واحدة" بأسلوبك وجاراك في لغة خطابك وبين لك معنى أن تأتي إلى ديار قوم لتسبهم وتكفرهم وتشتمهم وتسف علمائهم وأئمتهم
صرت تشكوا من الأذية والتجريح وأنت المبتدئ بها وقمت تدعوا إلى عدم السباب والتجريح وأنت تكفر وتسب وتشتم فمالكم كيف تحكمون؟
عد واقرأ كلامك مره ومرتين ستعرف لماذا كان الرد لك بمثل ما قمت به وفي الأخير صرت تسب الأخ الحبيب مره واحدةوتقول عنه الرافضي الأمامي ... الخ و تسب أسيادنا وعلمائنا الأجلاء وتحقرهم وأنت دونك منهم ما دونك .
هل هذا منطق العقلاء وأصحاب العقول الصحيحة والفطرة السوية

وتقول نظرا لضيق الوقت لا تمتلك وقت لكي تسامح! تسامح على ماذا هداك الله مع انك ابتدرتنا بالكلام النابي والتجريح والسب بدلا من الرد بالدليل والحجة التي هي أحسن وخرجت عن الموضوع بالهروب المستمر .
عد واقرأ ما كتبته سابقا فيبدوا انك لا تقرا حتى ما تكتبه بنفسك وأنا أقول له سامحك الله أخي الكريم فيما شتمني به وقذفتني به ولا سامحك الله حتى تعود عن غيك فيما بهت به آهل بيت رسول الله الأطهار أئمة الدين وحفظة كتاب الله القوبم وشريعة سيد المرسلين السادة العلماء الإجلاء الفضلاء فأين أنت منهم .

ويشهد الله أني لا احمل لك أي حقد أو كره وإنما إشفاق من أخ محب لك ولغيرك وليس من شخص يرى نفسه عاليا ومتعاليا عليك فانا اعرف مقاماي جيدا ولست إلا عبد الله الفقير الحقير إليه واقل منزلة بين ساداتي من العلماء الإجلاء وطلبة العلم الشريف ومن أنا لأذكر إذا ما ذكروا .
وقد كثرة مناشدتي لك بالقراءة الجيدة والمتأملة لما في المجالس من درر نفيسة تجيب لك عن ما لديك وأنت معرض صام لأذنيك مجمد لعقلك فبماذا يا ترى بعد كل هذا نقول ؟


واكتفي بهذا القدر فقد وضح الحق وصار جليا ولا غبار عليه
هداك الله وبصرك بما غاب عنك ووفقنا الله وإياك إلى نهج الحق وطريقه والثبات عليه .
والسلام على من اتبع الهدى



اللهم صل على هادي الأمم سيدنا ونبينا أبي القاسم محمد وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين المطهرين الساده الميامين أنوار الهدى ومصابيح الدجى حفظة التنزيل أمناء التأويل صلوات الله وسلامه عليهم صلاةً وسلاماً سرمديا والحمد لله رب العالمين..

التوقيع
صورة

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يا رَبُّ بهم وبآلِهِمُ *** عَجِّلْ بالنَصْرِ وبالفَرجِ


آخر تعديل بواسطة صارم الدين الزيدي في الاثنين مايو 31, 2010 7:01 am، عدل 6 مرات

أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
رد مع اقتباس  
 عنوان المشاركة: Re: الإمام الشوكاني رحمه الله يترضّى عن معاوية رضي الله عنه!
مشاركةمرسل: الاثنين مايو 31, 2010 6:34 am 
معلومات العضو
مشترك في مجالس آل محمد
إحصائيات العضو

اشترك في: الأربعاء يناير 07, 2009 6:42 am
مشاركات: 1155
غير متصل
مره واحدة كتب:
أين أنت من أن تتكلم على سيدك ومولاك صارم الدين الزيدي ، من نعمه ظاهرة عليك يا و ه ا ب ي ، فقد استقطع جزء من وقته محاولا تفعيل الجزء الأهم في رأسك لكن أنّا لك ذلك والله يهدي من يشاء ويظل من يشاء.

تحية إجلال لسيدي صارم الدين والسلام موصلا له مع الرحمة والبركات

واللهم صل على محمد و آل محمد ،،،



تحية خالصة لكم سيدي الحبيب والكريم مره واحدة وجزاكم الله عنا خير الجزاء ويا سيدي لست الا عبد الله الفقير الحقير إليه وخادما للعلم الشريف واقل منزلة بين ساداتي من العلماء الإجلاء وطلبة العلم الشريف ومن أنا لأذكر إذا ما ذكروا.

لله دركم سيدي الحبيب والشريف الكريم وادام الله سيفكم وقلمكم مُشهرا على كل عدوا لله ولرسوله ولآل بيت نبيه الاطهار او موالي لعدوهم ومعرض عن هديهم ونهجهم واعلى رايتكم خفاقة منيرة ومشعة بنور محمد وآل محمد وحشرنا الله واياكم في زمرة نبينا ورسولنا محمد وآله الاطهار امنين مطئنين ومع من نحب من النبيبن والشهداء والصالحين وثبتنا الله على الحق ونصرنا بنصره المبين بحوله وقوته.

كتب الله اجركم وجهادكم ووفقكم الله وسدد خطاكم

وادامكم الله في الخير واليُمن والبركات ولكم مني ازكى واخص السلام والتحيات



واللهم صل على هادي الأمم سيدنا ونبينا أبي القاسم محمد وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين المطهرين الساده الميامين أنوار الهدى ومصابيح الدجى حفظة التنزيل أمناء التأويل صلوات الله وسلامه عليهم صلاةً وسلاماً سرمديا والحمد لله رب العالمين..

التوقيع
صورة

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يا رَبُّ بهم وبآلِهِمُ *** عَجِّلْ بالنَصْرِ وبالفَرجِ


آخر تعديل بواسطة صارم الدين الزيدي في الاثنين مايو 31, 2010 6:40 am، عدل 1 مرة

أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
رد مع اقتباس  
 عنوان المشاركة: Re: الإمام الشوكاني رحمه الله يترضّى عن معاوية رضي الله عنه!
مشاركةمرسل: الاثنين مايو 31, 2010 6:35 am 
معلومات العضو
مشترك في مجالس آل محمد
إحصائيات العضو

اشترك في: الأربعاء يناير 07, 2009 6:42 am
مشاركات: 1155
غير متصل
ibn sanaa كتب:
بسم الله الرحمن الرحيم وبه استعين

اعجبني جدا جدا طرح الموضوع ولكني ظننت ان الاخ الشريف الكحلاني سيقابل الحجه بالحجه ويستمع او يقرأ الحجج التي قام الاخ صارم الدين حفظه الله ورعاه بسردها بكل شفافيه يعني لا لف ولا دوران

وأقول للأخ صارم الدين بعد شكره على ماقام به
قال الله تعالى في كتابه العزيز بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم *** وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما ***

يعني لا تتعبوا نفسكم اكثر من هذا فأنا متأكد من ان الاخ الشريف الكحلاني لم ولن يفهم الموضوع

يعني بالعاميه انفخ في قربه مخزوقه

اذا قد غسلت العقول بمسحوق كلوركس اصلي :D خلاص ماعد به فايده تتفهم تلك العقول اي حاجه جديده

حاكي لك حجر صماء

والذي أستغربه دايما من الاخوه ( الوهابيه أو السلفيه ) أنهم يقولوا
فقد قاتل الإمام علي رضي الله عنه معاويه بن أبي سفيان رضي الله عنه :!: :!: :!: :!:

كيف يرضوا على الامام علي ومعاويه في نفس الوقت فالمعروف بين الناس دايما انه اذا وجد قتال او حرب
فهذا يعني انه موجود حق ضد باطل او خير ضد شر
إما نرضي على الامام علي ونلعن قتلته ومبغضيه أو نرضي على معاويه ونلعن الامام علي حاشى لله
لأنه مايصلح ترضي على الخير والشر او على الحق والباطل في نفس الوقت
إما تحب هذا وتكره ذاك أو العكس


وكلامك عن ترضي الشوكاني على معاويه ليس بصحيح
لأني لم أعرف عن الامام الشوكاني في كلامه عن يزيد بن معاويه إلا انه كان يقول دايما بعد ذكرهم لعنهما الله.
يمكن يكون الترضي موجود في كتب الشوكاني لكن في الطبعات الجديده ( المغيره) اللي غيروها الوهابيه لحبهم لمعاويه الله لا رحمه



واقول في نهاية الكلام

الله يحشرنا جميعا مع من نحب ( الرسول وآل بيته الأطهار وصحابته الأخيار ) ويحشركم مع من تحبوا ( معاويه وامثاله )


والسلام ختام


اخي الحبيب والكريم ابن صنعاء وفقكم الله وسدد خطاكم الى كل خير
جزاكم الله عنا خير الجزاء فقد احسنتم كثيرا ويعلم الله انني كنت لا كتفي بردكم ففيه من البيان والتبيان الكافي والوافي ولكن قد كنت اعددته واضفت نقاط معينه وصدقا ماتفضلتم به فيبدوا اننا هنا نحاكي حجر صماء


الله يحشرنا جميعا مع من نحب
( الرسول وآل بيته الأطهار وصحابته الأخيار ) ويحشرهم مع من يحبوا ( معاويه وامثاله )

سلمكم الله من كل الشرور وكفاكم مهمات الأمور وسدد خطاكم ونفعنا الله بكم وبمشاركاتكم واضافتكم القيمة
ولكم خالص الود والتقدير


اللهم صل على هادي الأمم سيدنا ونبينا أبي القاسم محمد وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين المطهرين الساده الميامين أنوار الهدى ومصابيح الدجى حفظة التنزيل أمناء التأويل صلوات الله وسلامه عليهم صلاةً وسلاماً سرمديا ..

التوقيع
صورة

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يا رَبُّ بهم وبآلِهِمُ *** عَجِّلْ بالنَصْرِ وبالفَرجِ


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
رد مع اقتباس  
عرض مشاركات سابقة منذ:  مرتبة بواسطة  
إرسال موضوع جديد الرد على الموضوع  [ 45 مشاركة ]  الانتقال إلى صفحة السابق  1, 2, 3  التالي

جميع الأوقات تستخدم GMT + 3 ساعات
اليوم هو الخميس مايو 28, 2020 7:31 pm


الموجودون الآن

المستخدمون المتصفحون لهذا المنتدى: لا يوجد أعضاء مسجلين متصلين و 2 زائر/زوار


لا تستطيع كتابة مواضيع جديدة في هذا المنتدى
لا تستطيع كتابة ردود في هذا المنتدى
لا تستطيع تعديل مشاركاتك في هذا المنتدى
لا تستطيع حذف مشاركاتك في هذا المنتدى
لا تستطيع إرفاق ملف في هذا المنتدى

البحث عن:
الانتقال الى:  
cron
Powered by phpBB © 2000, 2002, 2005, 2007 phpBB Group
ترجم بواسطة phpBBArabia | Design tansformation:bbcolors
  تصميم الستايل علاء الفاتك   http://www.moonsat.net/vb  
jurisdictionbeautifulbakednylongamersparanoidstratfordwinery