أعرف عدوك!....نبذة عن الفكر اليهودي والصهيوني

[وجدانُ الأمةِ]

ثالثاً: أنواع الاستيطان الصهيوني:
لأنواع الاستيطان الصهيوني في القدس وفلسطين عدة تقسيمات وسوف نستعرض هنا أحد هذه التقسيمات التي تحدد أنواعه بالشكل التالي:
أ- الاستيطان الديني: تشكل القدس حافزاً حقيقياً للاستعمار الاستيطاني الصهيوني
ب- الاستيطان العسكري: ويهدف إلى تأمين سيطرة عسكرية وإدارية على الإقليم الذي له أهمية استراتيجية، وقد سعى الصهاينة المستوطنين إلى استيطان فلسطين وما جاورها نتيجة لمكانة فلسطين الاستراتيجية من المنظورين الأمني وكذلك الديني وهذا نوع من الاستيطان يتطلب الاحتفاظ بقوة عسكرية أو بقاءها في المستوطنة.
ج- الاستيطان الاقتصادي: عادة ما يكون الدافع من الاستعمار الاستيطاني دافعاً إقتصادياً فمن خلال عمليات الاستيطان تسعى الدولة المستعمرة إلى تحقيق أهداف اقتصادية مثل السيطرة على منابع الموارد الطبيعية المائية واستغلال الأيدي العاملة للسكان الأصليين.
د- الاستيطان السياسي: وهي نوع من المستوطنات يمكن التفاوض عليها باعتبار أن نشأتها في الأصل نشأة سياسية بحته تسعى الدولة المستوطنة لتحقيق أهداف ومكاسب سياسية.
ه- الاستيطان المدني: إن ظاهرة التجمع في المدن ظاهرة بارزة وفي ارتفاع مستمر، وتنشأ المستوطنات في المناطق الزراعية الكبيرة لعدة أهداف منها إقامة استيطان صهيوني مدني بالقرب من المراكز العربية للتجمع السكاني.
و- الاستيطان القروي: وهو عبارة عن مستوطنة تتوسط مجموعة مستوطنات مقامه في المنطقة الاستيطانية تكون فيها الامكانات اللازمة لحل المشكلة الاقتصادية والاجتماعية عن طريق إذابة الخلافات الطائفية بين المستوطنين في القرى المختلفة وتشجيع إمكانية تأسيس مجلس محلي يقوم بتمثيل القرى وغيرها من الأمور.
ز- الاستيطان المائي: وهو استيطان شرس للغاية، لكونه يهدف إلى سحب وسرقة المياه الفلسطينية بشتى الطرق والوسائل التقنية المتطورة.

[وجدانُ الأمةِ]

رابعاً:دوافع الاستعمار الاستيطاني الصهيوني:
قد تكون دوافع الاستعمار الاستيطاني الصهيوني قد تخفت تحت ستار الدين اليهودي لكن الحقيقة أن الدوافع قد تنوعت من دينية إلى سياسية إلى اقتصادية إلى اجتماعية كالتالي:
أ- الدوافع الدينية:
من أوسع النظريات انتشاراً هي النظرية المستندة على الدوافع الدينية، وهي ما يطلق عليها عقيدة "شعب الله المختار" و " أرض الميعاد" وهي والتي استند عليها الصهاينة في تبرير مسلكهم الاستعماري الاستيطاني على أساس أن الله قد اختارهم لإدارة العالم.
ولا تزال التوراة الاستعمارية الاستيطانية كأيدلوجية شقت طريقها إلى المنظمة الصهيونية العالمية، وأوجدت ثوابتها التي أولها حتمية تجميع يهود العالم في فلسطين استعداداً لنهاية التاريخ، وبأن سيطرة الشعب المختار على العالم هو إرادة الله.
ب- الدوافع السياسية:
لجأ الكيان إلى الاستعمار الاستيطاني والتوسع في الأراضي العربية للوصول إلى مراكز أو مواقع استراتيجية تزيد من قوته بغرض حماية نفسه ومصالحه الحيوية، ومما يشجع الكيان الصهيوني على التوسع الاستعماري الاستيطاني ضعف المناطق العربية المحيطة التي لا يمكنها الدفاع عن نفسها وهو ما يطلق عليه في أدبيات علم السياسة بـ" مناطق الفراغ".
ولعل مشكلة المستوطنات هي أكبر صعوبة في طريق تنفيذ مبادرة عربية، وقد وصف وزير صهيوني سابق الاستيطان بأنه " العمود الفقري للحركة الصهيونية والوسيلة الوحيدة لهزيمة أي مبادرة سلام هدفها المجئ بحكم أجنبي إلى يهودا والسامرة.
ج- الدوافع الاقتصادية:
يرى كثير من المفكرين أن أساس التوسع الاستعماري الاستيطاني يرجع إلى دوافع اقتصادية، أما غيرها من دوافع سياسية أو اجتماعية فتعتبر مجرد تبرير للدوافع الاقتصادية، ويتصدر أهم تلك الدوافع الاقتصادية الرغبة في الحصول على :
- المواد الأولية:
- تحقيق أكبر عائد ممكن من استثمار لرؤوس الأموال.
- تطور ميزان المدفوعات.
والاستعمار الاستيطاني الصهيوني استعمار قائم على نقل اليهود من جميع أنحاء العالم إلى الأراضي العربية المحتلة ليستنزفوا ثرواتها وإمكانياتها الاقتصادية على حساب سكانها العرب الأصليين، الذي تم طردهم والاستيلاء على أرضهم وموارد المياه الخاصة بهم، ومحاصرتهم فيما تبقى من إمكانياتهم واستغلالهم، وجعل مناطقهم سوقاً للبضائع الصهيونية، في الوقت الذي استهدفت السياسة الاقتصادية الصهيونية الحيلولة دون إمكانية قيام اقتصاد فلسطيني معتمد على نفسه، فسنت من القوانين ما يكفل لها الهيمنة والسيطرة على الاقتصاد الفلسطيني.
ولكن يبقى أن الاقتصاد الاستيطاني الصهيوني يعطي الأولوية للاعتبارات الاستيطانية على أية اعتبارات أخرى، بمعنى أنه في حالة تعارض مقتضيات الرشد الاقتصادي، مع النشاط الاستيطاني فإن الأولوية لا تكون للاعتبارات الاقتصادية وإنما لضرورات الاستيطان وأهم من هذه الضرورات الأمن والبقاء المادي.
ومن أهم سمات الاقتصاد الصهيوني أنه اقتصاد محمي، إذ لو كانت الاعتبارات الاقتصادية تسبق الضرورات الاستيطانية لأوقف الكيان الصهيوني الهجرة الاستيطانية من الخارج، ولكنه مع ذلك ظل يشجع المهاجرين، ويلتزم بمنحهم معونات مالية سخية لتحقيق مستوى معيشي مرتفع بل التزمت بإيجاد أعمال لهم، ويتم كل هذا بالاستدانة من الخارج.
د- الدوافع الاجتماعية:
من ضمن الدوافع الاجتماعية للاستعمار الاستيطاني الصهيوني أنه أتاح الفرصة للغرب للتخلص من الزيادة السكانية والفائض السكاني، ومن المشاكل التي تسبب فيها اليهود طيلة بقائهم أشتاتا أوروبا وخطورتهم، فأخذت تتخلص من العناصر غير الفاعلة من اليهود لتصدرهم إلى فلسطين، وتوطنهم كمشروع استعماري إمبريالي.

[وجدانُ الأمةِ]

الـمصـادر

- د.خالد الفهد، سلسلة مقالات عن الفكر اليهودي والصهيوني، مجلة الجيش، صادرة عن وزارة الدفاع، اليمن، عدد303، 2006م.
- د.خالد الفهد، النزعة الاستيطانية في الفكر الصهيوني، أطروحة مقدمة لنيل درجة الدكتوراة، 2005م.
- د.سعدون الساموك، مقارنة الأديان، الجامعة الأردنية، الطبعة الأولى 2004م.
- دكتور محمد عبد المجيد، اليهودية، جامعة عين شمس، 1978م.
- د.أحمد شلبي، مقارنة الأديان: اليهودية، القاهرة، مكتبة النهضة المصرية، 1965م.

[Nader]

ماشاء الله عمل رائع..
و ماشاء الله أيضا على الهمة، أول تعقيب و آخر تعقيب بنفس اليوم!!!

[محمد عسلان]

مجهود رائع تشكرين عليه وكتب الله أجرك .

بس طويل جدا لو أراد شخص ليس لديه جهاز في البيت إلى قرآءته في محل نت وكام سيظل فيه و إن طبعه في اوراق كم يريد فكيف يتم نقاشه أو الإضافة إليه أو التصحيح فيه إذا وجد

وخلاصة القول اللعنة على اليهود .

[محمد الغيل]

ما شاء الله رائع مجهود كبير وبالفعل رائع قد عيوني حمر و بيحكني ...! لذا سوف اقوم بطباعته وسوف اعلق عليكم غدا بحول الله ..! فعودا حميدا اختي ورفع الله قدركم وكتب اجركم آمين

[أحمد الشامي]

Salam,

That was a very nice Research Sister Wijdan Al Omah... Sorry for replying in English. YOur research is very interesting, but I have some comments that I want to discuss and add to you if you don't mind.

I will need time to reply to you

And " is it okay if I reply in english," becasue I don't have an Arabic keyboard... If it is okay with you, then that will be great. if not, then I will reply in Arabic, and it will consume me more time... I hope that english is fine with you.

Thank you very much.

Ahmed Alshami

[وجدانُ الأمةِ]

ماشاء الله عمل رائع..
و ماشاء الله أيضا على الهمة، أول تعقيب و آخر تعقيب بنفس اليوم!!!

شكراً أخي نادر وقد لاحظت أن إدراج الموضوع كاملاً في نفس الوقت تعب... لكن البركة في الأحداث الأخيرة التي ولدت بداخلنا نيراناً مولدة للطاقة...ربما!..

مجهود رائع تشكرين عليه وكتب الله أجرك .

بس طويل جدا لو أراد شخص ليس لديه جهاز في البيت إلى قرآءته في محل نت وكام سيظل فيه و إن طبعه في اوراق كم يريد فكيف يتم نقاشه أو الإضافة إليه أو التصحيح فيه إذا وجد

وخلاصة القول اللعنة على اليهود .

شكراً لك أيضاً أخي محمد ومعك حق ..الموضوع طويل وأنا كنت قد فكرت أن أضع علامة مميزة للجمل التي لا بد من قراءتها لمن لا يتمكن من قراءة الموضوع كاملاً لأي سبب...وقد أفعل ذلك لاحقاً..لكن الموضوع مهم ويستحق القراءة..وفيه تفاصيل مدهشة ولا بد من معرفتها و....
..ما تحاولش..مش هو خلاصة القول لعنة الله على اليهود ولا شيء..لازم تعرف من بتلعن بالضبط..وأنا قررت ادبسك بقراءة الموضوع كاملاً وسوف أتكفل بتوصيل نسخة مطبوعة إليك..

ما شاء الله رائع مجهود كبير وبالفعل رائع قد عيوني حمر و بيحكني ...! لذا سوف اقوم بطباعته وسوف اعلق عليكم غدا بحول الله ..! فعودا حميدا اختي ورفع الله قدركم وكتب اجركم آمين

شكراً لك أيضاً أستاذي الغيل..وإن أردتم ممكن أرسل لكم نسخة مطبوعة
وليش عوداً حميداً..هو أنا غبت؟؟؟
,

That was a very nice Research Sister Wijdan Al Omah... Sorry for replying in English. YOur research is very interesting, but I have some comments that I want to discuss and add to you if you don't mind.

I will need time to reply to you

And " is it okay if I reply in english," becasue I don't have an Arabic keyboard... If it is okay with you, then that will be great. if not, then I will reply in Arabic, and it will consume me more time... I hope that english is fine with you.

Thank you very much.

Ahmed Alshami

الشكر لك أخي أحمد ...ويسرني كثيراً أن تقوم بالإضافة أو التصحيح علماً أني أفضل تسمية ما قمت به تخليصاً أكثر منه بحث...وبالنسبة للغة الإنجليزية ...اممممم.رغم أنه لا تربطني بها علاقة نفسية سوية لكن لا بأس طالما أنك تواجه مشكلة تكنولوجية تستطيع أن تكتب مداخلتك باللغة الانجليزية...

[محمد الغيل]

شكراً لك أيضاً أستاذي الغيل..وإن أردتم ممكن أرسل لكم نسخة مطبوعة
وليش عوداً حميداً..هو أنا غبت؟؟؟

ممكن قوي وجزاكم الله خيرا

لكن البركة في الأحداث الأخيرة التي ولدت بداخلنا نيراناً مولدة للطاقة...ربما!..

الاقتباس اعلاه ينفع جواب على الشق الاخر من استفساركم اعني قولكم

وليش عوداً حميداً..هو أنا غبت؟؟؟

ممنون اختي والشكر لكم موصول ولي عودة بحول الله ....!

[الكاظم]

بارك الله فيك أختنا في الله (وجدان الأمة) .....

موضوع مهم ، مُتكامل ، ومُترابط ، ويردّ على أكثر الاستفسارات عن اليهود ، دينيّاً ، وتاريخيّا وسياسياً .

نفعك الله برحمته ثمّ بقلَمك أختي وجدان .

تحياتي للجميع

[محمد عسلان]

الأخت وجدان كتبت :

شكراً لك أيضاً أخي محمد ومعك حق ..الموضوع طويل وأنا كنت قد فكرت أن أضع علامة مميزة للجمل التي لا بد من قراءتها لمن لا يتمكن من قراءة الموضوع كاملاً لأي سبب...وقد أفعل ذلك لاحقاً..لكن الموضوع مهم ويستحق القراءة..وفيه تفاصيل مدهشة ولا بد من معرفتها و....
..ما تحاولش..مش هو خلاصة القول لعنة الله على اليهود ولا شيء..لازم تعرف من بتلعن بالضبط..وأنا قررت ادبسك بقراءة الموضوع كاملاً وسوف أتكفل بتوصيل نسخة مطبوعة إليك..

منتظر لهذه النسخة ولك جزيل الشكر مقدما و سأقرأه و إن شاء الله سوف اكتب إليك إذا كان عندي ملاحظات أو إضافات . .

نعم مش هو خلاصة القول لعنة الله على اليهود بل لابد من معرفة من ألعن بالضبط أحسن الله إليك لتنبيهك و أنا يا أختي الكريمة قلت كذلك تعبيرا عما في نفسي لا غير و هل رحل عنا سيدي الشهيد رحمه الله إلا وقد تعلمنا منه كيف نعرف اعدائنا و لا سيما اليهود وقد ارغمنا كلامه على معرفة اليهود اعداء الأمم من الواقع والتاريخ و ..... و عرض ذلك على القرآن لكي نفهم النوايا و نعرف كيف نواجه هذه الآفة المسماة بإسرائيل والصهيونية ووو ........ .


قرأت الكلام عن الصهيونية في قسم مفاهيم في بحثك أو تلخيصك الرائع فأحببت أن اضيف ما يلي :

يقول الدكتور سلمان مظهر في كتاب قصة الديانات عند ذكره الصهيونية والحكومة العالمية اليهودية (( والعودة إلى جبل صهيون لا يعني قيام وطن سياسي لليهود فقط بل يهدف إلى البعث الروحي لهذه الأمة بأسرها و احياء ثقافتها القديمة و خلق دولة راسخة الأقدام اقتصاديا و اجتماعيا .
على أن أهم هدف لفكرة الصهيونية ليس هو ربط يهود العالم جميعا في قافلة واحدة و القضاء على الشقاق الذي يمزق الوحدة ....... بل إن الهدف أوسع من ذلك بكثير لأنه في الحقيقة يرمي إلى تمكين اليهود من الإستئثار بحكم العالم وثمراته لأنهم شعب الله المختار لزعامة الجنس البشري و لأن العالم لم يخلق إلا ليكونوا هم سادته و أؤصياءه , ولذلك فمن حقهم وحدهم استعباده وتسخيره وبكل الوسائل ......... هذه الحقيقة يوضحها (( بروتوكولات حكماء صهيون )) الذي طبع سرا عام 1897م وجاء في مقدمته { أن حكومات العالم أجمع خاضعة اليوم سواء كان خضوعها بإرادتها أم بغير إرادتها لأوامر الحكومة العليا حكومة صهيون لأن القيم جميعها تحت يدها و لأن الدول كلها مدينة لها بمبالغ لا تستطيع سدادها } و للوصول إلى الحكومة العالمية يجب :

1- زيادة إفساد جميع نظم الحكم الحاضرة في العالم بالتدريج حتى تسقط في الوقت المناسب لقيام المملكة اليهودية العالمية وقيام الحكومة العالمية .
2- يجب أن يسبقه ( أي قيام المملكة ) تمزيق الأوطان والقوميات و الأديان التي لا تتفق مع اليهودية ... وذلك بعدة وسائل :
__ إغراء الملوك و سائر الحكام بإضطهاد الشعوب التي يجب إغراؤها بالتمرد على سلطة الحكام و القوانين والعرف والتقاليد ويكون هذا

<< بنشر مبادئ الحرية والمساواة و نحوها مع تفسيرها تفسيرا خاصا يؤذي الجانبين وبمحاولة إبقاء كل من قوة الحكومة وقوة الشعب في حالة عداء مستمر كل منها للأخرى >>

ومن أجل تحقيق الفكرة الصهيونية الكاملة فينبغي إثارة حروب عالمية و أهلية ......... على أن تكون هذه الحروب ضارة بالغالب و المغلوب ................... إلخ )) إنتهى .

وقد شاهدت مسلسل فارس بلا جواد التي كتبها و أدى دور البطولة الفنان القدير الكبير محمد صبحي و قد ذكر فيه شيئا هاما عن معنى كلمة صهيون و ذلك عندما سأل الصحافي فرحات أحد اصحابه الصحفيين ما معنى كلمة صهيون في اللغة فأجابه بأنها مأخوذة من صهين أي كتم وسكت .

وهناك أختي وجدان أشياء هامة يجب ذكرها في معتقداتهم و مفاهيمهم و تحولاتهم ومراحل حياتهم القديمة و أيضا تاريخهم القديم و ...... لكي نعرف دوافعهم و رغباتهم الحديثة ونعرف أصولها فسأكتب لكي مراجع لعلك تستفيدي منها بإضافة أشياء إلى تلخيصك ليكون تلخيصا كافيا ما دامت هناك رغبة منكي لطباعته و إن كان هذا التلخيص الرائع كافيا بس هناك ما يجعله أكثر من كاف وهذه المراجع هي :

1- الأديان في تاريخ شعوب العالم لــ سيرغي أ. توكاريف ترجمة د . أحمد م . فاضل .
2- اختلاق دولة إسرائيل القديمة (( إسكات التاريخ الفلسطيني )) لــ كيث وايتلام ترجمة د. سحر الهنيدي .
هذا كتاب مهم جدا فهو يتكلم عن التاريخ القديم للإمبراطورية اليهودية المزعومة ويناقش المؤرخين اليهود والمتعاطفين معهم ويذكر الرابط التاريخي للدولة الحديثة بالقديمة والمغزى من هذا الرابط و يذكر المفاهيم التي يستعملونها و المفاهيم التي حرفوها و ................. وقد سطر هذا الكتاب في سلسلة عالم المعرفة .
3- قصة الديانات لـ د . سليمان مظهر .
4 - الوسيط في علم الأديان الجزء الأول اليهودية بميزان الإسلام لــ أ. د . عابد توفيق الهاشمي .
5- تاريخ الفلسفة الغربية الباب الأول مراحل التطور الديني لليهود لــ برتراند رسل .
6- قصة الحضارة لــ ويل ديورانت .

الأخير يمكن ألا تجديه في مكتبات البيع فقد بحثت عنه كثيرا و لم أجده بس يمكنك أن تجديه في مكتبات خاصة وهذا بسبب كبر حجمه فهو 42 جزءا في 22 مجلدا و قد حصلت عليه صدفة من عند أحد المحرجين .

متأسف على حشر نفسي في موضوعك و الإطالة فتحمليني .
و أخيرا انوه على تذكيرك بالنسخة الموعودة .

[بنت الجزيره]

الغاليه..
الرائعه..
وجدان الامه..
لست ادري ما اقول ..عمل راااائع بالفعل..
اسأل الله ان يكتب اجرك على كل حرف كتبتيه و ان يرزقك الهمه و النشاط داااائما حتى تتحفينا بأعمال على هذا المستوى..
دمتي للامه..يا وجدان الامه

[وجدانُ الأمةِ]

ممكن قوي وجزاكم الله خيرا

حاضر..

بارك الله فيك أختنا في الله (وجدان الأمة) .....

موضوع مهم ، مُتكامل ، ومُترابط ، ويردّ على أكثر الاستفسارات عن اليهود ، دينيّاً ، وتاريخيّا وسياسياً .

نفعك الله برحمته ثمّ بقلَمك أختي وجدان .

اعتز بشهادتك كثيراً أستاذنا الكاظم..وعلى فكرة لقد تذكرتك وأنا أضع الموضوع في المجالس..تعرف ليش؟؟ لأنك تدللنا بالألوان كثيراً في مواضيعك...وانا لاحظت ان التلوين متعب..ما شاء الله عليك!

متأسف على حشر نفسي في موضوعك و الإطالة فتحمليني .
و أخيرا انوه على تذكيرك بالنسخة الموعودة .

أخي محمد عسلان...رائع جداً...ورائع انك تعرف هذه المعلومات ..ورائع أن الشهيد قد دفعكم في هذا الاتجاه...من صدق رائع
شكراً على الإضافة التي ليست حشرية بل هذا هو المطلوب..وجزء مما قلته وتحدثت عنه موجود في الملخص..أن شاء الله سوف تطلع عليه عندما يصلك...انا قد رسلته والمفروض إن قد وصلك!

الغاليه..
الرائعه..
وجدان الامه..
لست ادري ما اقول ..عمل راااائع بالفعل..
اسأل الله ان يكتب اجرك على كل حرف كتبتيه و ان يرزقك الهمه و النشاط داااائما حتى تتحفينا بأعمال على هذا المستوى..
دمتي للامه..يا وجدان الامه

واو ...كل ده.. ؟:D
تسلمي عزيزتي..وبالنسبة للهمة والنشاط...مش هو كل يوم عيد..

[السائر]

بارك الله فيك اختي وجدان للمجهود الرائع
هلا ارسلت لي نسخه
هل عدونااليهود او الصهاينه ؟؟؟؟؟؟؟؟
هل العداوه تعني عدم الحياه والتعايش للعدو اليهود دون الصهاينه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[محمد الغيل]

بقلم د/ عبد الوهاب المسيري ..!

نجح الصهاينة في توظيف واقعة الإبادة النازية ليهود أوربا في خدمة الصهيونية وإسرائيل، على الرغم من أن ظهور الصهيونية وتأسيس الدولة الصهيونية لا علاقة لهما بواقعة الإبادة ، فقرار تأسيس الدولة الصهيونية يسبق ظهور النازية بعدة عقود .

وتتخلص الإستراتيجية الصهيونية فيما أسميه "أيقنة" الإبادة ، أي تحويلها إلي ما يشبه الأيقونة. والأيقونة هي صورة ترمز إلي شئ متجاوز للطبيعة والتاريخ ، يرى من يؤمن بها أنها مقدسة ، بل وأنها تجسيد للإله، ومن ثم لا يمكن إخضاعها للتساؤلات الإنسانية العادية التي يمكن إخضاع أية ظاهرة إنسانية لها ، كما لا يمكن مقارنتها بأية صورة أو ظاهرة أخرى، فالأيقونة مرجعية ذاتها ، مكتفية بذاتها.

ونحن نعلم أن واقعة الإبادة واقعة تاريخية زمانية مكانية ، حدثت لبشر يعيشون في الزمان والمكان لأسباب تاريخية واجتماعية وحضارية محددة ، شأنها شأن أية ظاهرة إنسانية. ولكن بعد تحويلها إلي أيقونة مقدسة ، أصبح الحديث عنها كظاهرة إنسانية أمر مرفوض، إلي أن وصل الأمر إلي حد اعتبار التساؤل بخصوص بعض تفاصيل الإبادة منكراً يجب تحاشيه، بل وجريمة يعاقب عليها القانون تسمي "إنكار الإبادة". وقد استخدم الصهاينة الاتهام بإنكار الإبادة كآلية لتكميم الأفواه : وهذا ما حدث لجارودي ولإرفنج وللعديد من الباحثين قبلهما.

ويمكن للاعلام العربي والاعلام الغربي المناهض للصهيونية والعنصرية أن يتخطى هذه العقبة ويأخذ زمام المبادرة عن طريق نشر وثائق عن تعاون النازيين مع الصهاينة وعن قضايا أخرى وثيقة الصلة بهذه القضية، دون تعليق عليها والاكتفاء بالتعريف بها بحيث ندع الوثائق تتحدث بنفسها. وفي هذه الحالة لن يمكن اتهام ناشر الوثيقة بأنه أنكر الهولوكوست أو قلل من أهميتها وتصبح القضية هي مناقشة الوثيقة.

وهناك الآن الكثير من الوثائق التي تتناول موضوع علاقة النازيين بالصهاينة تحتوى على حقائق يمكن أن يسبب نشرها كثيراً من الحرج للصهاينة. وأعتقد أن وثائق وزارة الخارجية الألمانية والبولندية والروسية والسويسرية تحوى الكثير من المعلومات، كما يمكن الاستفادة بأرشيف الـ KGB وأرشيف الـ CIA والأرشيف الإسرائيلي. وهناك مصادر يديشية كثيرة (واليديشية كانت لغة الغالبية الساحقة ليهود شرق أوربا) تتناول نفس الموضوع. كما أن هوامش كثير من المراجع العلمية التي صدرت في الولايات المتحدة فيها إحالات لكثير من الوثائق والمقالات الهامة عن هذا الموضوع.

وعدد الوثائق المعروفة لدينا كبير ، كما يمكن اكتشاف وثائق أخرى أثناء عملية البحث. وفيما يلي بعض المواضيع التي يمكن للوثائق أن تغطيها:
أولاً : وثائق عن التعاون بين النازيين والصهاينة : 1- اتفاقية الهعفراه : وهي اتفاقية تم إبرامها بين النازيين والصهاينة تم بمقتضاها نقل الألوف من اليهود (ورأسمالهم) إلي فلسطين في مقابل قيام الصهاينة ببذل الجهود لفك الحصار الاقتصادي الذي نظمته بعض الجماعات اليهودية في الغرب على ألمانيا النازية.
2- المؤتمر الصهيوني الثامن عشر عام 1932 : وهو المؤتمر الذي ناقش اتفاقية الهعفراه قبل توقيعها ويضم كثيرا من أقوال بعض الصهاينة الذين كانوا يدافعون عن أهمية التعاون مع النازيين.
3- كتاب أودين بلاك Edwin Black الترانسفير ،The Transfer Haavrah)): ويتسم هذا الكتاب بأنه يتناول تفاصيل المؤتمر الصهيوني الثامن عشر والمؤامرات التي حاكها الصهاينة لتمرير قرارهم الخاص باتفاقية الترانسفير. وقائمة المراجع التي يضمها هذا الكتاب تحتوي على عدد كبير من عناوين الكتب الهامة التي تتناول موضوع علاقة النازيين بالصهاينة.
4- كتاب ليني برنر Lenni Brenner الصهيونية في عصر الدكتاتورية : توجد بهوامشه الكثير من الإحالات لوثائق تبين مدي عمق التعاون بين النازيين والصهاينة، كما أن برنر نفسه أصدر مؤخرا كتابا آخر مهما بعنوان واحد وخمسون وثيقة عن تعاون النازيين والصهاينة.
5- مجلة يوديش روندشاو : وهي مجلة الحركة الصهيونية في ألمانيا النازية وتحوى الكثير من المقالات والبيانات المؤيدة للنظام النازي.
6- المجالس اليهودية : وهي مجالس أقامها النازيون للجماعات اليهودية في كافة أنحاء أوربا التي وقعت تحت سيطرتهم، وقد تعاون أعضاء هذه المجالس مع السلطات النازية، وكان للصهاينة حضور قوي في هذه المجالس.
7- تصريحات الزعماء الصهاينة في ألمانيا بعد وصول النازيين للحكم: حينما وصل النازيون إلي الحكم رحب كثير من الزعماء الصهاينة بهم وأعلنوا التقاء الأهداف النازية بالأهداف الصهيونية .
8- شخصيات صهيونية تعاونت مع النازيين مباشرة:
أ‌- الفريد نوسيج (1864 – 1949) : أحد مؤسسي الحركة الصهيونية. عمل كمخبر للسلطات النازية إبان الحرب العالمية الثانية، ورئيسا لمجلس اليهود في وارسو إبان حكم النازي. ونظراً لمعرفته الوثيقة بأعداد اليهود وتوزعهم ومراحلهم العمرية المختلفة، وضع خطة متكاملة لإبادة اليهود الألمان المسنين والفقراء (غير النافعين) وتهجير الباقين أو إبادتهم. وقد اكتشف أعضاء المقاومة اليهودية في جيتو وارسو تعاونه مع النازي وأنه عضو في الجستابو، فحُكم عليه بالإعدام رمياً بالرصاص ونُفِّذ الحُكم في 22 فبراير 1943. وقد اختفى نوسيج تماماً من الأدبيات الصهيونية والغربية.
ب‌- رودولف كاستنر (80906 – 1957) : أحد زعماء الحركة الصهيونية في المجر. قام كاستنر بالاتصال بالمخابرات المجرية والنازية (التي كان لها عملاء يعملون داخل المجر، حتى قبل احتلال القوات الألمانية لها)، ثم استمر في التعاون مع النازيين بعد احتلالهم للمجر. وتشير بعض الدراسات إلى أن أيخمان حضـر إلى المجـر ومعـه 150 موظفاً وحسـب، وكان يتبعه عدة آلاف من الجنود المجريين، هذا بينما كان يبلغ عدد يهود المجر ما يزيد عن 800 ألف، وهو ما يعني استحالة ترحيلهم إلى معسكرات الاعتقال (السخرة والإبادة) إن قرروا المقاومة. ومع هذا نجح أيخمان في مهمته بفضل تعاون كاستنر معه الذي أقنع أعضاء الجماعة اليهودية في المجر بأن النازيين سيقومون بنقلهم إلى أماكن جديدة يستقرون فيها أو إلى معسكرات تدريب مهني لإعادة تأهيلهم وليس إلى معسكرات الاعتقال. ومقابل ذلك سمحت السلطات النازية (عام 1941) بإرسال ما يزيد عن 1700 يهودياً من أحـد معسـكرات الاعتـقال إلى فلسـطين (« يهود من أفضل المواد البيولوجية » على حد قول أيخمان).
وفي عام 1946 استقر كاستنر في فلسطين ، وانضم إلى قيادة الماباي ورُشِّح للكنيست الأول. ولكن في عام 1952 تعرف المستوطن الإسرائيلي مايكل جرينوولد على كاستنر وكتب كتيباً أرسله لبعض القيــادات الصهـيونية اتهمه فيه بالتعاون مع النازيين، وأنه قام بالدفاع عن أحد ضباط الحرس الخاص (الإس. إس.) أثناء محاكمات نورمبرج، أي بعد الحرب، الأمر الذي أدَّى إلى تبرئته وإطلاق سراحه. وقد بيَّن كاستنر أثناء محاكمته أنه لم يكن يسلك سلوكاً فردياً وإنما تَصرَّف بناءً على تفويض من الوكالة اليهودية (التي أصبحت الدولة الصهيونية عام 1948). وقد قضت المحكمة الإسرائيلية بأن معظم ما جاء في كتيب جرينوولد يتطابق مع الواقع. وقد قام الحزب الحاكم في إسرائيل بمحاولات مضنية فاشلة لانقاذ كاستنر وتبرئته وانقاذ سمعة المنظمة الصهيونية. وبعد إشكالات قضائية كثيرة، حُسمت المسألة حينما أطلق « أحدهم » الرصاص على كاستنر وهو يسير في الشارع. وقد تمت الجريمة رغم ورود تحذيرات لسلطات الأمن الإسرائيلية عن وجود مؤامرة لاغتياله، بل كانت السلطات تعرف موعـد تنـفيذ المؤامـرة. وقد سـجل موشـيه شاريت، رئيس الوزراء الإسرائيلي، هذه الكلمات في مذكراته: "كاستنر. كابوس مرعب. حزب الماباي يختنق. بوجروم.". ويشير براند في كتابه إلى أن "رجال السياسة الذين يتسمون بالحذر، كانوا لا يعرفون ماذا سيفعلون مع هذا الرجل بعد محاكمته"، وكانوا يفكرون في "إسكاته".

ثانيا: قضايا أخرى وثيقة الصلة بمسألة التعاون بين النازيين والصهاينة: 1. تصريحات زعماء المستوطن الصهيوني : وهي تصريحات تبين مدي عدم الاكتراث الصهيوني بيهود أوربا والاهتمام بمستقبل المستوطن الصهيوني دون سواه.
2. عصبة الأشداء: «عصبة الأشداء» (أي الأقوياء) (بالعبرية: «بريت هابريونيم») جماعة صهيونية مراجعة أسسها آبا أحيمئير (1898 ـ 1962) ومجموعة من المثقفين الصهاينة مثل الشاعر أوري جرينبرج. وكان معظم مؤسسي الجمعية أعضاء في منظمات صهيونية عمالية ثم استقالوا منها. وقد تبنت الجماعة صياغة صهيونية لا تخفي إعجابها بالفكر النازي أو العنصرية النازية. وكما قال أحد كبار الصهاينة التصحيحيين « نحن التصحيحيين نكن الإعجاب الشديد لهتلر، فهو الذي أنقذ ألمانيا ولولاه لهلكت خلال أربعة أعوام، وسنتبعه إن هو تخلى عن معاداته لليهود ». وكانت مجلة عصبة الأشداء في فلسطين تزخر بالمقالات التي تمجد هتلر والهتلرية. وكان من بين هتافات أعضاء العصـبة « ألمانيا لهتلر، وإيطاليا لموسوليني، وفلسطين لجابوتنسكي». كما مجَّد أعضاء الجمعية الجوانب العسكرية في تاريخ العبرانيين، فكانوا يشبهون أنفسهم بجماعة حملة الخناجر، وهم فريق من جماعة الغيورين كانت تغتال الرومان واليهود الذين يتحالفون معهم، وذلك أثناء التمرد اليهودي الأول في فلسطين بين عامي 66 و73 ميلادية (واسم الجمعية نفسه «بريت هابريونيم» هو اسم إحدى الجمعيات الإرهابية اليهودية في تلك الفترة). وكان أتباع الجمعية يرون أن الاغتيال السياسي ليس جريمة وإنما هو فعل ذو هدف ومعنى، وأن الـدم والحـديد هما الطريق الوحيد للتحرر. وكما قال أحميئير، فإن "الماشيَّح (المسيح المخلص اليهودي) لن يأتي راكباً على حمار"، حسبما جاء في التراث الديني اليهودي، وهو ما يعني أن الماشيَّح الصهيوني سيأتي راكباً دبابة.
3. منشورات جماعة الناطوري كارتا : يذهب أعضاء جماعة الناطوري كارتا (وهي جماعة يهودية أورثوذكسية معادية للصهيونية من منظور ديني) إلي أن الصهاينة تعاونوا مع النازيين لإبادة يهود شرق أوربا الذين كانوا يشكلون غالبية يهود العالم ، لأنهم ذوو اتجاهات أرثوذكسية معادية للصهيونية. وقد نشرت هذه الجماعة بالفعل عدة كتب توضح وجهة النظر هذه وتوثقها ، ولكنها نشرت بشكل سئ كما أنها لم يعلن عنها بما فيه الكفاية.

ثالثاً : قضية عدد ضحايا الإبادة (ستة مليون): 1- يمكن نشر الدراسات الإحصائية عن عدد يهود العالم والتي نشرت من الثلاثينيات حتى أواخر الخمسينيات ، وهي ستبين مدى كذب أسطورة الستة مليون.
2- دراسات عن الديموجرافيا اليهودية مثل دراسة يوريا أنجلمان التي نشرت في الأربعينيات من القرن الماضي (قبل وقوع الإبادة أو قبل أيقنة رقم ستة ملايين) وكانت تتنبأ باختفاء اليهود من خلال التناقص الطبيعي .
3- دراسة عن الحالة الصحية المتدهورة لأعضاء الجماعات اليهودية (وغيرهم) إبان الحرب العالمية الثانية : انتشار الأوبئة – سوء التغذية – ارتفاع نسبة الوفيات.
4- دراسة عن نسبة الاندماج والزواج المختلط والتنصر والامتناع عن الانجاب في فترات الأزمات والحرب.
5- دراسة عن عدد اليهود الذين قتلوا إما كجنود أثناء المعارك أو كمدنيين أثناء الغارات الجوية.
6- البحث عن أعمال بعض المؤرخين اليهود ممن يشككون في رقم ستة مليون مثل هوارد ساخار، أهم مؤرخ أمريكي يهودي متخصص في الشئون اليهودية، ويهودا باور وهو عالم إسرائيلي متخصص في الهولوكوست.

وأعتقد أن نشر الوثائق التي تدور حول هذه الموضوعات وما قد يستجد من وثائق سيضطر الصهاينة إلي فتح باب الحوار بخصوص كثير من القضايا التي تم أيقنتها واستبعادها من دائرة الحوار. هذه هي الملامح العمة للمشروع، وهو ليس مشروعا إعلاميا وحسب، وإنما له طابع علمي، بحيث لا يمكن للدعاية الصهيونية أن تشوش عليه بطريقتها الغوغائية. إذ لن يمكنها تتهم محرر الوثائق وناشرها بأنه أنكر الهولوكوست أو قلل من أهميتها، فالقضية تصبح هي مناقشة الوثائق وما جاء فيها وفتح باب الحوار بشأنها.
والله أعلم.