تجربة معتقل زيدي_شهادة للتاريخ

[مواطن صالح]

عندما يتحدث شخص ما عن ما يحدث للمعتقلين السياسيين المعارضين للنظام في اليمن قد يستغرب السامع من ما يحصل وخاصه إذا كان الشخص المتكلم هو أحد الذين تم إعتقالهم وبصفتي شخص قد أعتقل وتعرض للتعذيب والضرب والسب والشتائم والسخريه والتخويف فلا بد لي أن أضع هنا كلمة عن مايجري ويحدث لكي أكون أحد الشهود والذي سوف ينقل عنهم التأريخ الصوره الحقيقيه لوجه النظام البشع في السجون والذي يتستر على بشاعةوجهه وفضاعة أعماله بالديمقراطيه والعدل والمساواه والحريه في بلد يفتقر لأبسط مقومات الحياه والعيش ويعيش سكانه في فقر مدقع بسبب فساد النظام وتفرده بتسيير الأمور واستبداده برأيه وعدم سماعه لكل دعوه خيره يريد صاحبها أخراج اليمن من أزمه حقيقيه تعصف به إن التدهور الذي تشهده اليمن في كل المجالات سواء في مجال الأقتصاد والسياسه أو في مجال الحقوق والحريات ليجعل الوطني الغيور على وطنه يعيش في حالة قلق وخوف وحيره لأن الوطني الغيور لايمكن أن يرضى بما وصلت اليه الامور ولايمكن أن يسكت وهو يرى الوطن يهرول نحن الهاويهالعجيب أن الجلادين في السجون يتظاهرون بأنهم يحبون الوطن وأنهم حريصون عليه وعلى وحدته وعلى إستقراره ومايقومون به من جلد كل شريف وحر أبي يرفض الخضوع والذل لغير الله ويأبى السكوت على ما يحصل لبلده على أيدي الفاسدين والمفسدين هو عمل وطني ويأتي في ظل حرصهم على اليمن بعتبار الشرفاء خونه ومرتزقه وعملاء تحركهم أيادي خارجيه هدفها القضاء على الجمهوريه والوحده والديمقراطيه
وبالرغم من ذلك وبحكم أني قد سجنت وقد عرفت حقيقة الجلادين وتأكدت من عدم صحة أقوالهم وعدم مبالاتهم باليمن وبأمنه فأن الجلادين في السجن لا يهمهم سوى حق القات وأقسم أنه لو أعطي الجلاد مبلغ فوق راتبه ويطلب منه فعل شيء يخل بالأمن والأستقرار ماتردد ولصنع مايقال له ولباع وطنه وعرضه وشرفه


[ ]

أخذي الى سجن 22 مايو ثم الى احتياطي علايه



عندما قادوني الى السجن في 22 مايو

وحققوا معي التحقيق الأول وكنت أرد على أسألتهم غاض ردي الضابط المحقق وقال بصوت عالي هذا من القاده الحوثيين الكبار مابتلاحظوا كيف بيرد بردود دقيقه على أسألتي
نظرت الى الظابط نظرت أسد قد أحكم الجلاد قبضته عليه وصارفي شباكه فقال الظابط لي والله لا اصفعك صفعه حتىأعميك قلت للظابط أعرف أنك قادر علىصفعي وأذيتي فأنا أسير مقيد بين يديك وليس لأنك أشجع مني فالشاع الكريم لايمد يده على أسير بل يكرمه ويجود له في العطيه فهذا دأب الكرام والشرفاء في التعامل مع أسراهم وكذلك القبيائل هكذا يصنعوا بأسراهم لا ماتقول وتصنع أنت بي فقال لمن حوله فكوا القيود ونشوف ماذا سيسصنع يلعن أمه وقام يسب أمي فقلت له أنا في قسم شرطه وانا واحد بينكم وانتم كثير فماعساني صانع

وبعدها قاموا بتغميض عيني وأخذوني الى قسم آخر (احتياطي علايه) وقال لي أحد الظباط ياولدي مانريد منك سوى نعدل أفكارك فقط بعتباري خارج عن الدين متطرف مغالي (غر هؤلاء دينهم)
كنت أضن أن التعديل للأفكار سيأتي بطريقه يمكن للشخص تقبلها وبنقاش هادف ولم أكن أعلم أن تغيير الفكر سيأتي بالضرب والصفع والسب والشتائم والتعذيب....!

لقد بقيت في السجن الاحتياطي يومين في سجن إنفرادي وكنت مقيد ولايفتح لي الا وقت الضهر اخرج الحمام والقيود في أيديي ولم يسمح لي بفك القيود عند دخولي الحمام

وبعد ذلك قاموا بترحيلي الى البحث الجنائي قسم مكافحة الإرهاب

الجلادين يتظاهرون بأنهم أتباع النبي وأنهم وسطيون وأنصار الصحابه...!
قسم مكافحة الإرهاب


وعند وصولي مباشرة قسم مكافحة الإرهاب أستقبلني الجندي البواب وضربني على رقبتي عدة ضرب حتى كدت أن أسقط على وجههي وقاموا بإدخالي زنزانه مليئه بالسجناء

أستدعوني اليوم الأول للتحقيق معي وقاموا بأغماض عيني وعندما وصلت مباشرة الى المحققين قاموا بضربي قبل أن يقدموا لي أي سؤال
بقيت الى قرب الفجر وذلك من بعد العصر والضرب مستمر وكلما أجبت علىسؤال أضرب ويطلب مني أن أقول الحقيقه
وفي اليوم الثالث ضربت حتى الإغماء عدت مرات
كانالجلادين يسبوني في كل مره يحققوا معي وقد سألوني مارأيك في الصحابه ابو بكر وعمر وعثمان وعلي فقلت رضي الله عنهم فليس بيني وبينهم مشكله
العجيب أن هؤلاء يضنون أنهم يدافعون عن الصحابه وأننا نلعنهم ونكفرهم وبالرغم من أنهم ليسوا سواء جلادي لايهمهم صحابي ولاغيره الا أن تظاهرهم بحب الصحابه سيجعل من يحبهم يكرههم وسيقول اذا كان اتباع عمر هكذا فمحال نحب عمر ولكني أقسم أن عمر وأبو بكر لايشرفهم حب هؤلاء لهم ولو كانوا موجودين لتبرأؤ منهم ومن أعمالهم

وغريب أن يتظاهر هؤلاء بحب النبي ويدعون أنهم يتبعون سنته وهل كان النبي يجلد أعدائه وهل الأسلام يبيح جلد الناس وهل كان أصحاب النبي يقومون بجلد الناس وهم أصحاب ذلك النبي العظيم الذي قال فيه الله(وإنك لعلى خلق عظيم)

واستمر التعذيب لمدة إسبوع تقريبا وأنا أقول هذا الكلام لكي يعرف الجميع أخلاق هؤلاء وشناعة أفعالهم وحتى يعرف الناس منهم ومن يكونوا ولكي لايغتروا بما يدندنوا به من كلام

قالوا لنا أنتم خونه وتريدون ترجعوا الملكيه وتسعون الى إعادة الإمامه فيجب بتركم واستئصالكم من اليمن

بقيت في مكافحة الإرهاب بعدها ثلاثه شهور تقريبا مانعين عني الزياره ومن ثم قاموا بنقلي الى سجن الأمن السياسي
وصولي الأمن السياسي


وبعد وصولي الأمن السياسي بقيت في الزنزانه حوالي عشره ايام منها ثلاثه ايام أمنفردا ثم قاموا بنقلي الى أحد الأجنحه وفي الأمن السياسي لم نتعرض للضرب فقط جعلوا من كانوا بجواري يقومون بالأعتداء علي وهم ثلاثه أشخاص وعلى أنهم من القاعده رغم علمي بأنهم من أزلام النظام وبقيت أكثر من ثلاثه شهور يفتحوا عني الزياره بعض الاسابيع ويغلقوها أحيانا
وبقيت كل هذه المده وبسبب قصائدي وكتاباتي والتعبير عن الرأي في بلد يدعي نظامه بأنه ديمقراطي وأنه بلد لايظلم فيه أحد
النـــــــهايه


أضع هذه الأسئله الى كل حر أبي وهي هل كان النبي يعذب ألأسرى وهل كان علي ابن أبي طالب أيضا يسمح بجلد الاسرى من أصحاب الجمل وصفين والنهروان وهل الأسلام يجيز تعذيب الأسرى
وهل الوسطيه هي قلت الذوق وجلد الناس وسبهم بالشتائم التي تطعن في رجولتهم وفي شرف أمهاتهم وهل المؤمن يقول بكلام كهذا أويسب بألفاض كهذه
الا يستدعي هذا الكلام البذيء قيام ثوره لتعود الحريه الحقيقيه ويعود شرع الله ودينه ولتعود الأخلاق الفاضل المحمديه التي نشرها وعلمها نبيئنا الأمه ووحثهم عليها ...!
وهل لوكان نبيئنا موجود هل كان سيرضى بهؤلاء مع حملهم هذه الأخلاق....
وهل من لوم على من ظلم فيما لو قام وصنع مشكله كرد على الظلم الذي تعرض له وهل اليمن ملكا للجلادين وحدهم ولنظام فاسد مفسد
وهل يحق لهم جلد أبناء الوطن وتعذيبهم وقهرهم وإرعابهم
وهل القوانيين اليمنيه تسمح للنظام بجلد المعارضين له والآمرين بالمعروف الناهين عن المنكر....!
وهل نحن من خالفنا الدستور والقانون والدين الحق بقولنا كلمة الحق او أن الذين قاموا بجلدنا وتعذيبنا هم من أنتهكوا القوانيين والدستور وخالفوا الدين....!
وهل قتل النساء والأطفال في صعده وهدم البيوت عمل يرضي الله ورسوله ......!
وهل من إستنكر قتل الاطفال والنساء وهدم البيوت في صعده يجب تعذيبه وسجنه وجلده....!
ثم ماهو الحل لهؤلاءوكيف يجب التعامل معهم وهل يحق لهم قطع أرزاق الناس ومنعهم من التدريس لكتاب الله ودراسته
وهل يحق للنظام وأزلامه منع الناس عن التلاقي والتحدث الى بعضهم البعض والتحرك في ظل القوانيين والدستور
وهل يحق للنظام إجبار الناس على التوقيع لطاعة ولي الأمر ومبايعته بالقوه....!
وهل الحرية والديمقراطيه أن تجبر الناس على فكر غير مايؤمنوا به ويعتقدونه وعلى ترك فكرهم وإن كان هو دين النبي الحق
وهل تغيير الفكر يأتي بالقوه .....!
وهل .....وهل و........وهل...الخ
منقول

[سعي الآخرة]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الكريم

ما أخبرت عنه ليس استثناء، بل هو ذاته تكرار سواء كانت الدولة اشتراكية أو غير ذلك. و سواء كان الخصم ذا خلفية دينية من عدمها. المهم أنه على خلاف فكري مع المنتفعين من الوضع القائم، بما في ذلك السجان و البواب. كان الله في عونك على التعافي. و اسمح أن أنصح من تجربة أن تضع لنفسك هدفا تقبل نفسك التضحية من أجله بحياتك، إن هذا سيساعدك على التغلب على الشعور بالعجز و الإحباط و فقدان الدور في الحياة.

كثيرا ما يغيب عن اخواننا أن الإخفاق هو نتيجة تراكم تقصير لأطراف متعددة، نحن أحدها. كلما زاد علمك كلما اتضحت الصورة لديك. سيكون الأمر صعبا و مملا لكن بمرور الوقت وازدياد المعرفة تشعر براحة أكبر في قراءتك للواقع و من ثم اختيارك الهدف و كيفية بلوغه.

انظر ما كتبت في موضوع " في السياسة " ، أرجو أن أكون أفدت

دمت برعاية الله

[مواطن صالح]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الكريم

ما أخبرت عنه ليس استثناء، بل هو ذاته تكرار سواء كانت الدولة اشتراكية أو غير ذلك. و سواء كان الخصم ذا خلفية دينية من عدمها. المهم أنه على خلاف فكري مع المنتفعين من الوضع القائم، بما في ذلك السجان و البواب. كان الله في عونك على التعافي. و اسمح أن أنصح من تجربة أن تضع لنفسك هدفا تقبل نفسك التضحية من أجله بحياتك، إن هذا سيساعدك على التغلب على الشعور بالعجز و الإحباط و فقدان الدور في الحياة.

كثيرا ما يغيب عن اخواننا أن الإخفاق هو نتيجة تراكم تقصير لأطراف متعددة، نحن أحدها. كلما زاد علمك كلما اتضحت الصورة لديك. سيكون الأمر صعبا و مملا لكن بمرور الوقت وازدياد المعرفة تشعر براحة أكبر في قراءتك للواقع و من ثم اختيارك الهدف و كيفية بلوغه.

انظر ما كتبت في موضوع " في السياسة " ، أرجو أن أكون أفدت

دمت برعاية الله

شكرا لك اخى سعى الاخره والكرسى لايعرف دين او مذهب او عقيده