عــــالم الدين والقات!

[وجدانُ الأمةِ]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم...
هذه رسالة بخصوص القات كنت قد كتبتها لأستاذي شرف الدين النعمي ( فك الله أسره)..
أحببت أن اشارككم إياها ....
ولكم مني أطيب تحية
_______________
بسم الله الرحمن الرحيم

أستاذي القدير ..
سلام الله عليك ورحمته وبركاته
لقد كنت كما تعلمون في ماليزيا بغرض حضور دورة تدريبية حول التجربة الماليزية في مكافحة الفقر ، ويتم في هذه الدورة التطرق إلى كثير من مشاكل وتجارب الدول المشاركة ، ومن أحد المشاكل التي ناقشتها مع بعض المشاركين من الدول الأخرى كانت مشكلة القات ، وبينما كنت أشرح أضراره وآثاره السلبية على المجتمع اليمني من ناحية الماء ، الصحة ، الوقت ، وسؤ استغلال الأراضي الزراعية وغيرها من الأضرار الاقتصادية والاجتماعية بادرتني مشاركة ماليزية بالسؤال عن دور العلماء في الحد من ظاهرة تناول القات ، آلمني كثيراً أن تكون إجابتي بعد كل ما سردته من أضرار ه بأنه حتى العلماء في اليمن يتناولونه.
لطالما فكرت في هذا الموضوع وتساءلت كيف يمكن أن يجتمع كل ما في عالم الدين من خير مع كل ما في شجرة القات من شر ، ولم أفكر أن أطرح عليكم هذا السؤال من قبل لأن قسوته لم تتجسد بقوة أمام عيني إلا عندما أتت من مسلم آخر في بلد آخر . آلمتني حيرتي بين الاستمرار في التأكيد على أضرار القات وبين تخفيف اللهجة والبدء بالدفاع عنه وسرد إيجابياته التي يرددها محبيه والتي لم اقتنع بها يوماً واعتبرها نوع من المغالطة للنفس ، احترت لأني شعرت بمسؤولية تجاه سمعة علماء اليمن الذين يتناولون القات.
بعد ذلك الموقف أجد نفسي الآن أكثر جرأة على مناقشة الموضوع معكم ، وأن أسألكم كيف يستمر عالم الدين في تناول القات مع علمه بكل أضراره وآثاره السلبية ؟؟ أليست الخبيثات حرام؟؟ أم أنه ليس شيئاً خبيثاً؟؟ إن كان علماء الأمس لم يدركوا أضرار ه لأنه لم تكن قد أجريت بحوث ودراسات حول أضراره المتنوعة فما هي حجة علماء اليوم؟؟ هل يتناولونه فقط لأن هذا هو ما وجدوا عليه آبائهم ؟؟ أليس ذلك ملمح من أخطر ملامح الجاهلية ؟؟
قيل أن عالم الدين يتناول القات أحياناً ليساعده على التخفيف من ضغوط الحياة اليومية ، ولكني أرى ذلك عذراً أقبح من ذنب ، لأنه إذا كان عالم الدين لا يجيد فن اللجوء إلى الله سبحانه وتعالى والاستعانة به للتخفيف من ضغوط الحياة ومازال في ذلك بحاجة إلى مضغ شجرة يعلم أنها تضر أكثر مما تفيد ، فما هو المتوقع من الإنسان العادي؟؟ أنا أرى أن الشاب الذي يلجأ للغناء والطرب حتى يروح عن نفسه هو أمر أخف ضرراً من لجوء عالم الدين إلى القات!
والشباب هم المعضلة الكبرى ، كيف نقنعهم بأنه لا يجب تناول القات بينما علماؤنا يفعلون ؟؟ وإن كان بعض الشباب قد توصلوا من أنفسهم وبمساعدة غير العلماء إلى قناعة بضرورة عدم تناوله فإن ذلك وإن كان في أحد جوانبه إيجابياً إلا أنه في الجانب الآخر يزيد من اتساع الفجوة بين الشباب والعلماء ، حيث نلحظ أنه حتى الشاب المستقيم لم يعد يرى في العلماء قدوة له ، كما أنه من المحزن أن يتلقى شباب اليمن نصائح التوقف عن تناول القات من علماء أو أصحاب دعوة غير يمنيين بينما اليمن مليئة بالعلماء الذي ليس فقط لا يتصدون لهذه الظاهرة وإنما يشتركون أيضاً في تكوينها.
أعتذر عن الحدة في كلامي ، لكن ثقتي فيكم كبيرة ، فأنا لم أتوجه إليكم بالرسالة إلا لأني أعرف أنكم لا تتحايلون على الحق ، وأنكم لستم ممن يستفزه النقد بحيث يقع في شرك الحجج الواهية ، وأنكم إما ستقرون ما قلت أو أنكم ستوضحون لي ما قد لا يكون واضحاً ، فربما أني أنظر إلى الموضوع من زاوية ضيقة وأتحامل على العلماء فيه أكثر مما يحب.
وأخيراً أريد أيضاً أن أعتذر إن كان توقيت طرح الموضوع غير مناسب ، لكني أردت أن أطرحه عليكم قبل أن تبرد حرارة السؤال .
ولكم خالص التقدير ،،

تلميذتكم
رضية المتوكل
27/ 9/ 2004م

[الهاشمي اليماني]

موضوع رائع .... أنت بالفعل وجدان الأمة .... وأكتفي

[المنصور]

اقترح :

لماذا لا يتم طرح هذا السؤال على كبار العلماء كونهم المعنيين والمختصين بالأمر .
وهم من سوف يشفوننا من غليل السؤال .

(أتمنى ذلك)

[جويـدا]

غاليتي وجدان/
أشكرك جزيل الشكر على طرحك لهذا الموضوع القيم، و الذي لا زلت أتساءل وإلى اليوم لماذا لم يتم البت فيه، حيث أنه من أكبر المعضلات التي تواجه اليمنيين، فمساوئ القات أكثر من منافعه "هذا إن كان له نفع من الأساس" !!!
بالمناسبة، أنا إلى اليوم لم أعلم ما كان رد أستاذي الفاضل على تساؤلاتك،
حيث أنه وكما تعلمين تمت المناقشة وأنا خارج الوطن.
أرجوا أن تخبرينا بها علناً للفائدة...

[نشوان الحميري]

بسم الله الرحمن الرحيم

أعتقد أن علماء الدين ليسوا أصحاب الإختصاص في هذا الموضوع فهم كغيرهم من عامة الناس ضحايا لهذه العادة المقيتة مثلها مثل الدخان أو البردقان (الشمة) ويوجد كثير من علماء الدين ممن يتعاطونهما أيضا كما ان الوعي الصحي عند كثير منهم لا يختلف كثيرا عنه عند الإنسان العامي البسيط !
ولذا فأصحاب الإختصاص هم الأطباء وقد وضحوا رأيهم حول القات وأضراره بوضوح وهم الحجة في هذا المجال ولا داعي للمكابرة فالقات عادة سيئة حتى من منظور من يتعاطاه بدليل أن متعاطيه ينظر بإعجاب لمن يعيش في اليمن ولا يتعاطاه كما أنه من وجهة نظري سبب رئيسي في تخلف اليمن وبل عامل أساسي من عوامل الفساد ويحتاج لوقفة عامة من جميع أبناء اليمن الواعين لاجتثاثه والدخول باليمن إلى القرن الواحد والعشرين بدلا من القرن الإفريقي.

[وجدانُ الأمةِ]

موضوع رائع .... أنت بالفعل وجدان الأمة .... وأكتفي

الوالد الهاشمي اليماني ....مروركم الجميل يعني لي الكثير ..شكراً

اقترح :
لماذا لا يتم طرح هذا السؤال على كبار العلماء كونهم المعنيين والمختصين بالأمر .
وهم من سوف يشفوننا من غليل السؤال .
(أتمنى ذلك)

نعم أخي المنصور ..اشاركك الأمنية ..وبقوة!


الغالية جويدا..لا شكر على واجب ...وقد تمت المناقشة فعلاً وأنت خارج الوطن..
من قال لش تخرجي وتحنبي مدري كم ؟؟ سوف أخبرك شفهياً بتفاصيل الحوار الذي دار مع أستاذنا .

[جويـدا]

وعندما سألوني عنه قلت ..( لبانة بتتفرتت)

[محمد الغيل]

أعتذر لكم جميعا عن المشاركة في هذا الموضوع وذلك لاسباب شخصية


السلام عليكم !

[وجدانُ الأمةِ]

أنه من وجهة نظري سبب رئيسي في تخلف اليمن وبل عامل أساسي من عوامل الفساد ويحتاج لوقفة عامة من جميع أبناء اليمن الواعين لاجتثاثه والدخول باليمن إلى القرن الواحد والعشرين بدلا من القرن الإفريقي

.

صح....!

[جويـدا]

خير أخي محمد

[المتوكل]

أختي / وجدان الأمة

احترت لأني شعرت بمسؤولية تجاه سمعة علماء اليمن الذين يتناولون القات

لماذا الحيره !!
هل يتناولون المحرمات ، لتتشوه سمعتهم !!؟

وأن أسألكم كيف يستمر عالم الدين في تناول القات مع علمه بكل أضراره وآثاره السلبية ؟؟ أليست الخبيثات حرام؟؟ أم أنه ليس شيئاً خبيثاً؟؟

ومن قال لكم أنه عالم بأضراره ؟
فالأبحاث التي ناقشت أضراره تعتبر حديثه نسبياً


وقد تداركتم ذلك فيما يلي :-

إن كان علماء الأمس لم يدركوا أضرار ه لأنه لم تكن قد أجريت بحوث ودراسات حول أضراره المتنوعة فما هي حجة علماء اليوم؟؟

إذاً فليس هناك أي حرج على علماء الأمس ، الذين تناولوا القات ولم يجدوا أي أثر سلبي عليهم أثناء تناولهم له .

هل يتناولونه فقط لأن هذا هو ما وجدوا عليه آبائهم ؟؟ أليس ذلك ملمح من أخطر ملامح الجاهلية ؟؟

أعذريني أختي ، ولكن هذه الصيغه غير مناسبة لمخاطبة العلماء بها !!

قيل أن عالم الدين يتناول القات أحياناً ليساعده على التخفيف من ضغوط الحياة اليومية ، ولكني أرى ذلك عذراً أقبح من ذنب ، لأنه إذا كان عالم الدين لا يجيد فن اللجوء إلى الله سبحانه وتعالى والاستعانة به للتخفيف من ضغوط الحياة ومازال في ذلك بحاجة إلى مضغ شجرة يعلم أنها تضر أكثر مما تفيد ، فما هو المتوقع من الإنسان العادي؟؟

ومن اللذي قال ذلك !!!
ولم أسمع أحد من علمائنا قال بذلك العذر
فقط هناك البعض ممن يعانون من مرض السكر ، وجدوا فيه فائدة في تخفيف ضغط الدم عندهم ، الناتج عن مرض السكر وليس عن ضغوط الحياة اليومية .

وما أعرفه أن أكثر العلماء كانوا يعتبرونه منشط في فترة ما بعد الظهيرة ، ولذلك للإجتماع مع العلماء الآخرين والطلاب لمدارسة العلم الشريف .

مع العلم أن باقي المجتمعات في ذلك الوقت ( أي بعد الظهيرة ) راقدين ومجخعين على بطونهم

أنا أرى أن الشاب الذي يلجأ للغناء والطرب حتى يروح عن نفسه هو أمر أخف ضرراً من لجوء عالم الدين إلى القات!

هذا رأيكم
ولكن الغناء محرم عند علمائنا نصاً ، بعكس القات المحرم عند بعض العلماء قياساً وإجتهاداً .

حيث نلحظ أنه حتى الشاب المستقيم لم يعد يرى في العلماء قدوة له

صراحة .. هم عندي قدوة وعلى عيني وراسي
ولا أرى ما يستوجب كل ذلك التشنيع بحقهم !!

فربما أني أنظر إلى الموضوع من زاوية ضيقة وأتحامل على العلماء فيه أكثر مما يحب

بصراحه .. أنا أراه تحامل كبير جداً على العلماء !!
وأظن والله أعلم ، إنكم تنظرون إلى الموضوع من زاوية ضيقه ، ربما متجسده في منظر العالم المخزن والله أعلم .

وأخيراً أريد أيضاً أن أعتذر إن كان توقيت طرح الموضوع غير مناسب ، لكني أردت أن أطرحه عليكم قبل أن تبرد حرارة السؤال

ولا عليكم ، خلو الدنيا تبرد ، ولكل حدثٍ حديث إن شاء الله

وأظن أن هناك الكثير من الظواهر التي يجمع على سلبيتها كافة اليمنيين ، بل هناك المحرمات التي تنتشر في أرجاء بلادنا دون حراك من المجتمع !! وكأنها أصبحت من ضرورات العصر !



أخيراً :-
تحياتي لكم أختي رضية ، وأحترم لكم رأيكم
وكلامكم على العين والراس
بس حبذا تخفيف لهجه الكلام للعلماء

والسلام عليكم .

[وجدانُ الأمةِ]

أخي الحسن ..السلام عليكم ..

لماذا الحيره !!
هل يتناولون المحرمات ، لتتشوه سمعتهم !!؟

لو كنت قرأت الموضوع كاملاً لعرفت لماذا الحيرة...وسوف أتجاوز السؤال لأنه غير منطقي!

ومن قال لكم أنه عالم بأضراره ؟
فالأبحاث التي ناقشت أضراره تعتبر حديثه نسبياً

نعم...وأنت بنفسك قد استدركت استدراكي..فلماذا السؤال في ما هو أصلا مستدرك؟؟؟

إذاً فليس هناك أي حرج على علماء الأمس ، الذين تناولوا القات ولم يجدوا أي أثر سلبي عليهم أثناء تناولهم له .

لماذا تكرر طرح المطروح..نعم هذا ما قصدته أنا ..ليس هناك حرج على من لا يعرف أضراره.

اقتباس:
هل يتناولونه فقط لأن هذا هو ما وجدوا عليه آبائهم ؟؟ أليس ذلك ملمح من أخطر ملامح الجاهلية ؟؟


أعذريني أختي ، ولكن هذه الصيغه غير مناسبة لمخاطبة العلماء بها !!

قد تكون الجملة قاسية فعلاً..ولكنها كانت على صيغة سؤال..ومع هذا أعدك أن أفكر في الأمر..وشكراً على التنويه!

ومن اللذي قال ذلك !!!
ولم أسمع أحد من علمائنا قال بذلك العذر
فقط هناك البعض ممن يعانون من مرض السكر ، وجدوا فيه فائدة في تخفيف ضغط الدم عندهم ، الناتج عن مرض السكر وليس عن ضغوط الحياة اليومية .

وما أعرفه أن أكثر العلماء كانوا يعتبرونه منشط في فترة ما بعد الظهيرة ، ولذلك للإجتماع مع العلماء الآخرين والطلاب لمدارسة العلم الشريف .

مع العلم أن باقي المجتمعات في ذلك الوقت ( أي بعد الظهيرة ) راقدين ومجخعين على بطونهم

أولاً: أنت لم تسمع ..لكن أنا سمعت
ثانياً: عندما اتحدث عن علماء لا يمكن أن اقارنهم بشوية مجخعين على بطونهم..!!

هذا رأيكم
ولكن الغناء محرم عند علمائنا نصاً ، بعكس القات المحرم عند بعض العلماء قياساً وإجتهاداً .

أعرف أنه رأيي ..لهذا استخدمت عبارة ( أرى) ..

صراحة .. هم عندي قدوة وعلى عيني وراسي
ولا أرى ما يستوجب كل ذلك التشنيع بحقهم !!

يا ساتر ..تشنيع مرة واحدة؟؟؟
أنا لم أكن اتحدث عنك شخصياً..انا أتحدث عن واقع معاش وملومس..ولم أقل أنهم لا يستحقون أن يكونوا قدوة ..وإنما قلت أن هناك فجوة بين العلماء والمجتمع حتى المستقيمن من أبناء وبنات هذا المجتمع ..والموضوع يحتاج إلى دراسة الأسباب ومناقشتها بدلاً من الرد بطريقة انفعالية ..فأنا لست من هواة التشنيع ..ويؤسفني أنك لم تجد كلمة أفضل من هذه

بصراحه .. أنا أراه تحامل كبير جداً على العلماء !!
وأظن والله أعلم ، إنكم تنظرون إلى الموضوع من زاوية ضيقه ، ربما متجسده في منظر العالم المخزن والله أعلم .

بصراحة ..انا لا أرى ما تراه من تحامل..كما أني لا أرى إلى الموضوع من زاوية ضيقة وما قلت هذه العبارة إلا تأدباً مع أستاذي...ولو كنت قرأت الموضوع بموضوعية لعرفت أن المنظر ( وإن كان مؤذياً) إلا أنه لا علاقة له بكل ما قلت ..وقد تحدثت عن أضرار صحية واجتماعية وبيئية واقتصادية ..فكيف حصرتها في منظر؟؟ وهل يعقل أن أكتب كل ما كتبت لمجرد منظر..؟؟ لا حول ولا قوة إلا بالله..

وأظن أن هناك الكثير من الظواهر التي يجمع على سلبيتها كافة اليمنيين ، بل هناك المحرمات التي تنتشر في أرجاء بلادنا دون حراك من المجتمع !! وكأنها أصبحت من ضرورات العصر !

أنا أرى أن القات لا يقل خطورة عن كثير من الظواهر السلبية ...وكون اليمنيين غير مجمعين على سلبيته يجعله أكثر خطورة...( الله يجفف عروقه)

أخيراً :-
تحياتي لكم أختي رضية ، وأحترم لكم رأيكم
وكلامكم على العين والراس
بس حبذا تخفيف لهجه الكلام للعلماء

تحياتي إليك أيضاً أخي الحسن...وبعيداً عن العين والراس..أنا لا أرى أني قد تجاوزت في كلامي ...وأنا لا يسكنني أحساس بأن علماءنا هم عبارة عن كراتين هشه نخاف عليها من الهواء الطائر ، فيجعلنا ذلك نتجنب أن نستفسر ونناقش ما نعتقده خطأ...ونتصور السؤال والنقد وكأنه محكمة هم وراء قضبانها..أنا لست سعيد العاقل أخي العزيز .. وكنت أتمنى أن تناقش صلب الموضوع بدل أن تحوره بهذه الطريقة..!
كما أني استنكر منك كل هذا الحنق ..الذي لم أرى ربعه عندما وضع أخونا المطهر موضوعاً ندف فيه الوالد احمد الشامي ندف ...
بل على العكس من ذلك نال الموضوع إعجابكم ..
وهذا ما يجعلني أعتقد ( والله أعلم) أن حنقكم هنا هو على القات وليس على العلماء..!

أخيراً....كلامك على العين والراس أخي العزيز ..واعتذر عن الحدة في كلامي..
وقد كنت أظن أن ردي سيكون أكثر هدوء كوني كتبته بعد مشاهدة المقابلة مع السيد حسن نصر الله..وذلك ( في الأحوال الطبيعية ) كفيل بأن يملأ نفسي سماحة وهدوءً على الأقل لمدة يوم كامل...
لكن ...للأسف بمجرد أن بدأت أكتب حتى تبخر كل ذلك الهدوء ...( بشر !)
ومع هذا دعني أعترف بأني قد استفدت من كلامك كثيراً...لكن بطريقتي الخاصة..

ولك مني أطيب تحية..

[وجدانُ الأمةِ]

أعتذر لكم جميعا عن المشاركة في هذا الموضوع وذلك لاسباب شخصية

السلام عليكم !

أستاذي محمد الغيل....ماهو ؟؟ ما حصل؟؟؟
حسستوني وكأن انا جيت من المريخ واسأت فهم لغة أهل الأرض..!
على كل ..براحتكم..لكن أتمنى أن لا أكون قد ارتكبت خطأً يستدعي اعتذاركم عن المشاركة...
ولكم مني أيضاً أطيب تحية...

[الشريف العربي]

القات فعلا لاشك فيه انه مرض اجتماعي خطير في اليمن لانه يتسنزف الوقت والمال ولكن احمل الحكومة المسؤالية تجاه لانها هي السبب في هذا الانتشار الواسع له لان الحكومة لها اليد الطولى في منعة تدريجيا ولابد للممنع ان لايكون حاسما يجب ان يكون بشكل مدروس في المجتمع اول شي بد من حملة اعلامية في المدارس وفي الاعلام والوعي لدى المواطن ودعم الزراعات البديلة وعمل نوادي مسائية باسعار معقولة لكل فئات المجتمع بكل حي ومنها النوادي النسائية وفيها مكتبات عامة للقراءة والعاب رياضية وترفيهة تشغل الفرد عن الممارسات الغير محمودة انا لما ازور اليمن والله ما احصل شي غير زيارة الناس في بيتوهم واخزن معهم مافي اماكن اروح لها مافي نوادي مافي بديل اماكن ترفيهية مكتبات عامة ولا شي مافي الا الشوارع والاسواق والسرسرة فيها بدون شي وماحب اني اخرج للشارع بدون حاجة افضل الجلسة في البيت واجلس اخزن معهم ومن الصعب يكون الواحد شاذ بين مخزنيين وهو لا يخزن كنت اسوي كذا ولكن زادن حدة الانتقادات علي واصبحت غير مرغوب فيه في المجالس ولكن انا اقول ان الحل في هذا يرجع للحكومة ولكن للأسف الحكومة لاهمها شعب ولا وطن بس همها كرسي تجلس عليه وتخزن وتسكر كمان وتحكم الشعب بالقوة والعنف والقتل والتشريد والفقر هذه ادوات الحكومة للسطيرة على الشعب ولا يهمها ما ياكل او العادات السيئة يكفي ان الحكومة هي العادة السئية الكبيرة وراس الفساد التي تسمح بالخمور في الفنادق وفي المراقص في عدن وغيرها كيف يهمها اكل القات يهمها ادخال اكبر كمية من العادات السئية والمعاصي للشعب للسيطرة عليه وشكرا هذا راي والحمد لله انه غير مجود في السعودية الانادرا وغالي جدا تصل الربطة الى 250ريال سعودي

[محمد الغيل]

ولكم مني أيضاً أطيب تحية...

خلاص ما دام فيها دموع وبكى سوف أعود وبدون قيد او شرط " قلبي كبير ما سوي "

مع كل ما في شجرة القات من شر

هذه النتيجة كيف وصلتم اليها ؟؟؟؟؟

أليست الخبيثات حرام؟؟ أم أنه ليس شيئاً خبيثاً؟؟

ثم لماذا هذا السؤال وقد تقدم الحكم على القات فهو شر كما قلتم تأملي !!!!

طيب أختي !

كيف لي أن اعرف أن القات من الخبائث المحرمة ؟؟

ما هي الطريقة الى ذلك أنا عالم دين ولست عالم أحياء أو عالم مختبر تحليلي

كيف لي أن أعرف عناصر القات مكونات القات الاساسية ؟؟ وهل هي نفس عناصر أو مكونات الخمر أو الحشيش أو المخدرات بشكل عام أو اي مواد خبيثة ضارة نهى عنها الشرع و كم هي النسب لكل عنصر داخل مادة القات لكمية يتناولها متعطي عادي ؟؟
مثل هذا الاخ المبحشم


ارجو أفادتي في هذا لكي يستمر النقاش !!!!!!

أخوكم /