البحث وجد 10 تطابقات
- الأربعاء سبتمبر 14, 2005 2:26 pm
- منتدى: المجلس العام
- موضوع: طالعت أو تصفحت ما كتب في محالس آل محمد فهالني ما رأيت
- ردود: 33
- مشاهدات: 7916
تعالوا نفكر سويا طالعوا فقط الرابط أدناه وابشروا
السيد المتوكل وكل الزيدية يقول المتوكل لا علاقة لهم بالمهدي المنتظر . تعالوا نفكر سويا طالعوا فقط الرابط أدناه وابشروا
http://www.al-majalis.com/forum/viewtopic.php?t=2020
- الأربعاء سبتمبر 14, 2005 2:17 pm
- منتدى: المجلس العام
- موضوع: طالعت أو تصفحت ما كتب في محالس آل محمد فهالني ما رأيت
- ردود: 33
- مشاهدات: 7916
السيد محمد الغيل رأيت جلد الشيعة لبعضها لكن لم أر غيره
السيد محمد الغيل رأيت جلد الشيعة لبعضها لكن لم أر غيره
الشيعة الإثناعشرية في غرفة الحق تجلد السلفية جلدا قويا عنيفا تجلد عمر كثيرا تجلد إبي بكر أقل من عمر تجلد الإثنين مجموعا ومفردا أكثر من معاوية تتكلم عن السيستاني انه مرجع رغم موقفه من امريكيا في حرب العراق هذه ضفة من ضفاف الشيعة
ماذا على ...
الشيعة الإثناعشرية في غرفة الحق تجلد السلفية جلدا قويا عنيفا تجلد عمر كثيرا تجلد إبي بكر أقل من عمر تجلد الإثنين مجموعا ومفردا أكثر من معاوية تتكلم عن السيستاني انه مرجع رغم موقفه من امريكيا في حرب العراق هذه ضفة من ضفاف الشيعة
ماذا على ...
- الأربعاء سبتمبر 14, 2005 9:07 am
- منتدى: مجلس الدراسات والأبحاث
- موضوع: الإسلام . العدلية الأوائل . المعتزلة . الزيدية .
- ردود: 8
- مشاهدات: 9473
محاولات للرد وكانت تحليليلة وفشلت مرات
محاولات للرد وكانت تحليليلة وفشلت مرات
كيف يكون الدليل على فكرة ما هل هي الروايات والمقالات والإدعاءات ؟
كيف يكون الدليل على فكرة ما هل هي الروايات والمقالات والإدعاءات ؟
- السبت أغسطس 27, 2005 7:43 pm
- منتدى: مجلس الأسرة والمرأة
- موضوع: قضية المرأة الحلقة الأولى
- ردود: 0
- مشاهدات: 1255
قضية المرأة الحلقة الأولى
من كتابي المعنون بقضية المرأة
المـــــــــــــــــــرأة
المقدمة
طال الأمد فقد تأخر ظهور هذا القسم من كتاب المرأة كثيرا ، وكان الواجب أنْ يصدر هذا الكتاب مبكرا ، منذ بدء الفترة الديمقراطية العالمية المزعومة ، فتحت ستار الدعوة للديمقراطية قام النشطاء من الرجال والنشيطات من النساء بدعم مالي خارجي ...
المـــــــــــــــــــرأة
المقدمة
طال الأمد فقد تأخر ظهور هذا القسم من كتاب المرأة كثيرا ، وكان الواجب أنْ يصدر هذا الكتاب مبكرا ، منذ بدء الفترة الديمقراطية العالمية المزعومة ، فتحت ستار الدعوة للديمقراطية قام النشطاء من الرجال والنشيطات من النساء بدعم مالي خارجي ...
- الجمعة أغسطس 26, 2005 1:51 pm
- منتدى: مجلس الدراسات والأبحاث
- موضوع: المهدي أسطورة الأمم جميعها الحلقة (1)
- ردود: 6
- مشاهدات: 2663
المهدي أسطورة الأمم جميعها الحلقة (1)
المهدي
أسطورة المهدي عند الأمم
قراءة عامة
(1)
شراكة في الفكرة واختلاف في المحددات
من هو المهدي المنتظر ؟ أو على الحقيقة اللامنتظر ؟ ـ أي الذي لن يأتي أبدا ـ هل المسيا المنتظر عند اليهود هو أساس لفكرة المهدي المنتظر عند المسلمين ؟ ما هي مهمته ؟ في الفكرة الغريبة السائدة عند ...
أسطورة المهدي عند الأمم
قراءة عامة
(1)
شراكة في الفكرة واختلاف في المحددات
من هو المهدي المنتظر ؟ أو على الحقيقة اللامنتظر ؟ ـ أي الذي لن يأتي أبدا ـ هل المسيا المنتظر عند اليهود هو أساس لفكرة المهدي المنتظر عند المسلمين ؟ ما هي مهمته ؟ في الفكرة الغريبة السائدة عند ...
- الجمعة أغسطس 26, 2005 1:04 pm
- منتدى: مجلس الدراسات والأبحاث
- موضوع: ابن تيمية وخلق القرآن
- ردود: 0
- مشاهدات: 1459
ابن تيمية وخلق القرآن
أبن تيمية وخلق القرآن
من هو أحمد محمود منصور الملقب بأبي بكر ؟
أحمد محمود منصور طالب عالم (كما يصف السلفيون أنفسهم ) جنسيته مصرية من المنصورة عمره 34 عاما ، مستقر في الأردن يحمل بكالوريوس دار العلوم (الكلية المعروفة من جامعة القاهرة) عمل في تحقيق الكتب التراثية ولا يزال ، وهو من حيث الهوية ...
من هو أحمد محمود منصور الملقب بأبي بكر ؟
أحمد محمود منصور طالب عالم (كما يصف السلفيون أنفسهم ) جنسيته مصرية من المنصورة عمره 34 عاما ، مستقر في الأردن يحمل بكالوريوس دار العلوم (الكلية المعروفة من جامعة القاهرة) عمل في تحقيق الكتب التراثية ولا يزال ، وهو من حيث الهوية ...
- الجمعة أغسطس 26, 2005 10:25 am
- منتدى: المجلس السياسي
- موضوع: إشكالية نصوص الحديث . يحتاج لبحث جاد
- ردود: 0
- مشاهدات: 393
إشكالية نصوص الحديث . يحتاج لبحث جاد
إشكالية نصوص الحديث . تحتاج لبحث جاد
451- حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ نَاسًا قَالُوا لِرَسُولِ اللَّه ...
451- حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ نَاسًا قَالُوا لِرَسُولِ اللَّه ...
- الاثنين أغسطس 22, 2005 11:37 am
- منتدى: مجلس الدراسات والأبحاث
- موضوع: القرآن الكريم ودولة العدو
- ردود: 0
- مشاهدات: 1017
القرآن الكريم ودولة العدو
بسم الله الرحمن الرحيم
القرآن الكريم ودولة العدو
فصل جديد مضاف
ظَهَرَ من الإسلاميين إصرار شديد على وصف الدولة العبرية بأنـها دولة دينية
ما رأيت ـ كالذين يصفون نفسهم بأنـهم إسلاميون ـ تحجراً على الباطل ، فدولة اليهود لا تطبق أي حكم من أحكام الشريعة اليهودية ، كوجوب العطلة التامة يوم السبت ...
القرآن الكريم ودولة العدو
فصل جديد مضاف
ظَهَرَ من الإسلاميين إصرار شديد على وصف الدولة العبرية بأنـها دولة دينية
ما رأيت ـ كالذين يصفون نفسهم بأنـهم إسلاميون ـ تحجراً على الباطل ، فدولة اليهود لا تطبق أي حكم من أحكام الشريعة اليهودية ، كوجوب العطلة التامة يوم السبت ...
- الاثنين أغسطس 22, 2005 8:05 am
- منتدى: المجلس السياسي
- موضوع: التلاعب المذهبي في فهم نصوص القرآن
- ردود: 1
- مشاهدات: 643
التلاعب المذهبي في فهم نصوص القرآن
تلاعب السلفيين بنصوص القرآن الكريم
في فهم [ الرحمن على العرش استوى ]
أو [ ثم استوى على العرش ]
يقدم السلفيون فهما لهذا القسم من العديد من الآيات بمقولة يسندونـها لمالك ، وهي قصة متداولة كثيراً ، تحكي أنَّ سائلا سئل مالكا عن معنى الاستواء ، فقال مالك : الاستواء معلوم والكيف مجهول ، والسؤال عنه ...
في فهم [ الرحمن على العرش استوى ]
أو [ ثم استوى على العرش ]
يقدم السلفيون فهما لهذا القسم من العديد من الآيات بمقولة يسندونـها لمالك ، وهي قصة متداولة كثيراً ، تحكي أنَّ سائلا سئل مالكا عن معنى الاستواء ، فقال مالك : الاستواء معلوم والكيف مجهول ، والسؤال عنه ...
- الأحد أغسطس 21, 2005 10:18 am
- منتدى: مجلس الدراسات والأبحاث
- موضوع: الهدى والضلال من منظور أهل التوحيد والعدل
- ردود: 1
- مشاهدات: 1376
الهدى والضلال من منظور أهل التوحيد والعدل
الهدى والضلال من منظور أهل العدل
لأهل الكسب ( الأشاعرة والماتريدية) مقولة ثابتة ، تقول : إنَّ الله جل جلاله خالق كل شيء ، رافضين الاستثناء من كل شيء ، فجعلوا : كلَّ شيءٍ ، وكلَّ أمرٍ ، وكلَّ فعلٍ ، وكلَّ حَدَث ، وكلَّ تَصَرُّفٍ ، شراً كانَ أو خيراً ، من فعل الإنسان ، أو من فعل غيره ، دون تفريق ...
لأهل الكسب ( الأشاعرة والماتريدية) مقولة ثابتة ، تقول : إنَّ الله جل جلاله خالق كل شيء ، رافضين الاستثناء من كل شيء ، فجعلوا : كلَّ شيءٍ ، وكلَّ أمرٍ ، وكلَّ فعلٍ ، وكلَّ حَدَث ، وكلَّ تَصَرُّفٍ ، شراً كانَ أو خيراً ، من فعل الإنسان ، أو من فعل غيره ، دون تفريق ...