البحث وجد 157 تطابقًا

بواسطة عبدالله حميدالدين
الأحد يوليو 09, 2006 7:06 am
منتدى: مجلس الدراسات والأبحاث
موضوع: حوار الأسبوع 6: مشكلات المقاصد
ردود: 8
مشاهدات: 3521

أخي الكريم آفاق بعد الاعتذار عن التأخير قلت ((لابد من وجود نقطة للانطلاق ثابتة لتحديد مقاصد للشرع)) ما قلته أن المقاصد لا يمكن الاعتماد عليها للتشريع أو الاجتهاد. ولا بد من تطوير آلية أخرى للتعامل مع المستجدات. بخصوص ملاحظتك وتمييزك بين مقاصد ومبادئ: إذا افترضنا أننا أمام غايات ووسائل، فكأنني فهمت م...
بواسطة عبدالله حميدالدين
الأحد يوليو 09, 2006 7:06 am
منتدى: المجلس السياسي
موضوع: ما العمل؟
ردود: 16
مشاهدات: 2704

أخي الكريم آفاق، شكراً على مداخلتك. وأعتذر عن التأخير واسمح لي أن أضيف أنه في سبيل البناء الفكري والثقافي والروحي فقد نحتاج إلى بعض الأعمال السياسية ولكن ليس باعتبارها غاية وإنما باعتبارها وسيلة. فالعمل السياسي يضع بعض القضايا على ساحة الحوار العام، والحوار العام من شروط بناء ثقافة مشتركة. أخي الكري...
بواسطة عبدالله حميدالدين
الأحد يوليو 09, 2006 7:05 am
منتدى: مجلس الدراسات والأبحاث
موضوع: أسئلة حول خلق الأفعال - طلب آراء وملاحظات
ردود: 41
مشاهدات: 13423

أخي الحبيب الأمير أولاً المعذرة على التأخير قلت ((احسست بحدة في كلامك)) لا حدة، ولكنك تكرر تأثرنا بالرافضة مرة بعد مرة في موضوع السلفية. أغلب العالم الإسلامي في مرحلة من مراحله كان بين مضلل أو مكفر لابن تيمية، فهل كل هؤلاء تأثر بالرافضة؟ وأنا صادق عندما أقول لك إننا نعرف ابن تيمية اكثر منك. والسبب ب...
بواسطة عبدالله حميدالدين
الخميس يونيو 29, 2006 1:38 am
منتدى: مجلس الدراسات والأبحاث
موضوع: حوار الأسبوع 6: مشكلات المقاصد
ردود: 8
مشاهدات: 3521

أشكرك أخي الكريم على على ملاحظاتك... ولي عودة بعد التأمل فيما قلته.
بواسطة عبدالله حميدالدين
الخميس يونيو 29, 2006 1:32 am
منتدى: مجلس الدراسات والأبحاث
موضوع: أسئلة حول خلق الأفعال - طلب آراء وملاحظات
ردود: 41
مشاهدات: 13423

يا سيدي الكريم، يؤسفني أن أقول لك إننا و"الرافضة" (كما تحب أن تسميهم) وأغلب أهل السنة تعرف ابن تيمية أكثر من السلفية. السفية تعرف منه ما تحب أن تعرف، ولا ترى منه إلا ما يوافق محبتها له. ولولا النفط لما كان له ذكر في العالم الإسلامي. ابن تيمية يعبد: جسماً، مركباً، محدوداً، يُلمس، يُحس، يتحرك، جالس فو...
بواسطة عبدالله حميدالدين
الثلاثاء يونيو 27, 2006 6:55 pm
منتدى: مجلس الدراسات والأبحاث
موضوع: اليمن في فترة الإمام يحيى: محاور لإعادة النظر
ردود: 36
مشاهدات: 10689

أخي العزيز لا زلنا نسمع يوماً بعد يوم من يحكم عليه بأكثر من مائتين سنة ونحو ذلك، وهناك أحكام تتجاوز الـ 25 سنة ... ولكن لا أقول هذا لكي أصحح ما وقع للسيد العلامة ابن حورية، ولكن لأقول إن فترات السجن قد طالت أكثر من 25 سنة. والقول بأن ما جاوز ذلك يعتبر ظلماً فيه تجاوز. مرة أخرى الحكم على المسألة يتطل...
بواسطة عبدالله حميدالدين
الثلاثاء يونيو 27, 2006 10:46 am
منتدى: المجلس السياسي
موضوع: ما العمل؟
ردود: 16
مشاهدات: 2704

أولاً أخي الكريم قبل أن تقرأ ما سيلي، أريد أن أقول إننا متفقون على المبدأ ، ولكن مختلفين فقط في تطبيقه. قلت أخي الكريم ((انكم تصورون الأمر وكأن الاسلام عندما جاء أول مرة جاء ووراه جيوش من الملائكة الشداد فلم تستطع قوى الشر الموجودة في العالم ان تفعل شيئا ففرض الاسلام نفسه فرضا)) لم نقل هذا، ولم نصور...
بواسطة عبدالله حميدالدين
الثلاثاء يونيو 27, 2006 10:05 am
منتدى: مجلس الدراسات والأبحاث
موضوع: أسئلة حول خلق الأفعال - طلب آراء وملاحظات
ردود: 41
مشاهدات: 13423

أخي العزيز بخصوص موقف السلفية من المسألة، لنبدأ بكتاب شرح العقيدة الواسطية لابن أبي العز؟ طبعاً هذا البحث سيكون مجرد نقل النصوص حول المسألة. بخصوص نقطة ناتج عمل الإنسان: المادة لا شك مخلوقة لله تعالى، وهذا تحصيل حاصل. أما التركيب فمخلوق للإنسان. وهذا مفاد قوله تعالى (أخلق من الطين كهيئة الطير) فالهي...
بواسطة عبدالله حميدالدين
الثلاثاء يونيو 27, 2006 9:59 am
منتدى: مجلس الدراسات والأبحاث
موضوع: اليمن في فترة الإمام يحيى: محاور لإعادة النظر
ردود: 36
مشاهدات: 10689

سيدي الحبيب أنت تعلم أنه لا يوجد تلازم ضروري بين شدة العقوبة وبين وصفها بالعدل أم الظلم. فالقصاص، والحدود فيها قتل وقطع اعضاء، وجلد، وإهانة، ومع ذلك لا توصف بالظلم لمجرد شدتها. فتقييم المسألة لا يبدأ من النظر إلى نوع العقوبة التي حلت بالسيد العلامة ابن حورية. وإنما يبدأ من التهمة التي ألصقت به، والح...
بواسطة عبدالله حميدالدين
الأحد يونيو 25, 2006 5:23 am
منتدى: المجلس السياسي
موضوع: انتخابات..!! و..!!مواطنين !!
ردود: 4
مشاهدات: 635

جميل جداً، وجميل أن تاريخ نشرها كان مايو 01, 2006 ...
بواسطة عبدالله حميدالدين
السبت يونيو 24, 2006 4:35 am
منتدى: مجلس الدراسات والأبحاث
موضوع: حوار الأسبوع 6: مشكلات المقاصد
ردود: 8
مشاهدات: 3521

حوار الأسبوع 6: مشكلات المقاصد

مشكلات المقاصد برزت المقاصد الشرعية في القرن العشرين استجابة لوجود الغرب في حياة المسلمين. وكانت إما لتأسيس مشروعية الأخذ الانتقائي من الحضارة الغربية، وإما ـ وهو الأبرز ـ لاستحداث أحكام شرعية تتناول الواقع المستجد. وقد بالغ الفقهاء كثيراً في دور المقاصد وأهميتها، واعتبرت لدى البعض قفزة نوعية وتطورا...
بواسطة عبدالله حميدالدين
الجمعة يونيو 23, 2006 5:11 pm
منتدى: المجلس السياسي
موضوع: ما العمل؟
ردود: 16
مشاهدات: 2704

موضوع قديم جديد ... أرفعه لفتح حوار حول السؤال: ما العمل؟
بواسطة عبدالله حميدالدين
الأربعاء يونيو 21, 2006 5:41 pm
منتدى: مجلس الدراسات والأبحاث
موضوع: حوار الأسبوع 5: مسألة الإعجاز والإعجاز العلمي في القرآن
ردود: 9
مشاهدات: 2193

أخي الحبيب كنت أجبت على هذا بإجابة، وظننت أنها نشرت، ولكن يبدو أنه حصل خلل. لا أذكر تفاصيل ما كتبته، ولكن على الاجمال يمكن فهم نصوص الإمام علي صلوات الله عليه كما هي ضمن إطار الهداية والتنوير والعظة ونحو ذلك. والقول بأن باطن القرآن عميق، بمعنى أن التأمل فيه، وربط آياته بعضها ببعض، يؤدي إلى معاني جدي...
بواسطة عبدالله حميدالدين
الأربعاء يونيو 21, 2006 5:35 pm
منتدى: مجلس الدراسات والأبحاث
موضوع: اليمن في فترة الإمام يحيى: محاور لإعادة النظر
ردود: 36
مشاهدات: 10689

سيدي الكريم نادر بخصوص سجن العلامة ابن حورية، سبب سجنه كان اتهامه بانه يسعى للإمامة. وأما فترة سجنه فكانت طويلة للغاية، ولا أذكر الرقم الآن. وأذكر أن سيدي مجدالدين قالوا لي إن رسالة (أو رسائل لا اذكر الآن) التي دعا بها إلى نفسه كانت مزورة عليه من قبل أناس ذي مهارة عالية في تقليد الخطوط. هل كان سجنة ...
بواسطة عبدالله حميدالدين
الأربعاء يونيو 21, 2006 5:26 pm
منتدى: مجلس الدراسات والأبحاث
موضوع: اليمن في فترة الإمام يحيى: محاور لإعادة النظر
ردود: 36
مشاهدات: 10689

أخي الذماري أولاً لا نريد جميعاً لليمن إلا كل خير وتوفيق، وهذا نتفق عليه جميعاً، ولكن ما يعمله بعضنا هو أنه يحاول أن يستخدم الماضي شماعةً لكل الأخطاء التي مورست ولا زالت تمارس. وعندما تقول ((التطور لا ياتي دفعة واحد بل بالتدرج)) هذا صحيح، ولكن ما ذكرته أنا كان مقومات أي دولة، وخلال الفترة الماضية بد...

الذهاب إلى البحث المتقدم