البحث وجد 48 تطابقًا

بواسطة المفيد
الأحد يناير 07, 2007 8:38 am
منتدى: مجلس الحوار مع الفرق والمذاهب الإسلامية الأخرى
موضوع: حديث الغدير
ردود: 4
مشاهدات: 2171

حديث الغدير

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلى على محمد , و آل محمد قال سبحانه : ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا) هذه بعض طرق حديث الغدير من مصادر اهل السنة - روى الطحاوى فى مشكل الاثار 2/307 قال حدثنا ابراهيم بن مرزوق حدثنا ابو عامر ال...
بواسطة المفيد
الجمعة يناير 05, 2007 9:22 pm
منتدى: مجلس الدراسات والأبحاث
موضوع: القرآن في الفكر الإسلامي هل هو مخلوق أم قديم؟ 6/6
ردود: 33
مشاهدات: 13598

بسمه تعالى نزيد الامر ايضاحا العدلية يعتقدون ان كلام الله صوت و حرف و هو محدث و لا يوجد فرق معنوى بين المحدث و بين المخلوق , فكل محدث مخلوق و لكن امتنع اهل البيت ع عن اطلاق لفظ مخلوق ليس نفيا لحدوث القرآن , بل لان مخلوق من معانيها : المكذوب يقول الامام المنصور ابن حمزة : [ مذهب آل محمد – صلى الله عل...
بواسطة المفيد
الجمعة يناير 05, 2007 4:48 am
منتدى: مجلس الدراسات والأبحاث
موضوع: من درر ( الشافى )
ردود: 0
مشاهدات: 1318

من درر ( الشافى )

بسم الله الرحمن الرحيم قال الامام المنصور بالله عبد الله بن حمزة الذى تزلزلت بدعوته و صولته العلوية اركان بنى العباس : (اول من بدل احكام رب العالمين و سعى فى سفك دماء عترة خاتم المرسلين , معاوية بن ابى سفيان و من قفى منهاجه و نسج على منواله و حذا على مثاله من بنى امية الى انقضاء مدتهم ثم تبعهم من سل...
بواسطة المفيد
الجمعة يناير 05, 2007 4:41 am
منتدى: مجلس الدراسات والأبحاث
موضوع: القرآن في الفكر الإسلامي هل هو مخلوق أم قديم؟ 6/6
ردود: 33
مشاهدات: 13598

بسم الله الرحمن الرحيم الاخوة الاحباب الخلاف فى هذه المسالة بين العدلية و الاشاعرة خلاف لفظى ففى مسالة خلق القران و قدمه يتفق الزيدية و الامامية على ان القران ذكر من الله محدث و ليس قديما يقول الشيخ المفيد اعلى الله مقامه فى اوائل المقالات : [و أقول إن القرآن كلام الله و وحيه و إنه محدث كما وصفه الل...
بواسطة المفيد
الأربعاء نوفمبر 09, 2005 10:03 pm
منتدى: مجلس الدراسات والأبحاث
موضوع: حديث الثقلين ..كتاب الله و أهل بيتي ..أم كتاب الله و سنتي
ردود: 96
مشاهدات: 31513

الاخ محمد 3333.. اولا - احب ان اخبرك بداية اننى شككت من قبل فى صحة هذا الحديث , و كنت اقول ما تقوله الان و زيادة لكنه كان موقفا ساذجا جاهلا لانه يجب ادراك ان هذا الحديث و امثاله نقل الينا من بين الكتمين كتم النواصب انصار بنى امية و كتم المحبين لاهل البيت خوفا من سيف الدولة و ارهابها الرهيب و من لا ي...
بواسطة المفيد
الاثنين أكتوبر 31, 2005 11:31 am
منتدى: مجلس الدراسات والأبحاث
موضوع: حديث الثقلين ..كتاب الله و أهل بيتي ..أم كتاب الله و سنتي
ردود: 96
مشاهدات: 31513

بسمه تعالى احيى الاخ الفاضل احمد على جهده جعله الله فى ميزان حسناته و هذا بحث مختصر كنت كتبته فى طرق حديث الثقلين اضيفه للفائدة : --------- روى الطحاوى فى مشكل الاثار 2/307 قال حدثنا ابراهيم بن مرزوق حدثنا ابو عامر العقدى حدثنا كثير بن زيد عن محمد بن عمر بن على بن ابى طالب عن ابيه عن على عليه السلام...
بواسطة المفيد
الأحد أكتوبر 30, 2005 3:14 pm
منتدى: مجلس الدراسات والأبحاث
موضوع: محمد بن إسماعيل الأمير ( ماذا تعرف عنه ) ؟
ردود: 14
مشاهدات: 3749

بسم الله الرحمن الرحيم لم اطلع على رسالة الدكتوراه المذكورة لكن كنت ناقشت بعض السلفية من قبل و ادعى ان كتاب " ايقاظ الفكرة " كتبه ابن الامير عندما كان زيديا و ظنى ان هذا غير صحيح فهو لم يكمل الكتاب مما يرجح انه من اواخر كتبه ملحوظة : لقد عدت للمشاركة باسم المفيد بدلا من اسم الغزالى و قد اخ...
بواسطة المفيد
الجمعة مارس 04, 2005 6:21 pm
منتدى: المجلس العام
موضوع: الاخ الحبيب محمد عزان
ردود: 0
مشاهدات: 500

الاخ الحبيب محمد عزان

الاخوة الكرام

ارجو ممن يمكنه الاتصال بالاستاذ عزان ان يخبره ان " ابن عقدة المصرى " يبلغه تحياته, و يدعو له بظهر الغيب

فك الله اسرك استاذنا عزان و كل اخوانك المظلومين
بواسطة المفيد
الخميس مارس 03, 2005 10:03 pm
منتدى: مجلس الدراسات والأبحاث
موضوع: الحافظ ابن الوزير اليماني بين الزيدية وأهل السنة والجماعة
ردود: 34
مشاهدات: 27384

بارك الله فيك اخى الكاظم و لكن لابن الوزير رحمه الله كلام خلال عرضه لمسالة الرؤية دافع فيه بقوة عن عقيدة التجسيم ,و من يقرا ما كتبه قد يغلب على ظنه ان ابن الوزير كان مقتنعا بالفعل بان الله فى جهة و يكفى انه يقرر بوضوح ان القران لا ينفى ذلك ,و يقرر ان النبى -ص- فسر قوله تعالى "و السموات مطويات ب...
بواسطة المفيد
الأربعاء فبراير 09, 2005 5:20 pm
منتدى: مجلس الدراسات والأبحاث
موضوع: حديث الغدير : سندا و متنا
ردود: 21
مشاهدات: 4485

---
بواسطة المفيد
الجمعة مايو 28, 2004 12:48 pm
منتدى: مجلس الدراسات والأبحاث
موضوع: روايات الامام زيد فى كتب الامامية
ردود: 0
مشاهدات: 847

روايات الامام زيد فى كتب الامامية

بسمه تعالى كتاب الطهارة روى الشيخ الطوسي: 1 ـ روى محمد بن الحسن الصفار عن عبد اللّه بن المنبه (1)عن الحسين بن علوان عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن آبائه عن علي _ عليهم السلام _ قال: «جلست أتوضأ وأقبل رسول اللّه _ صلى الله عليه وآله وسلم _ حين ابتدأت في الوضوء فقال لي: تمضمض واستنشق واستن، ثم غسلت ...
بواسطة المفيد
الجمعة مايو 21, 2004 6:47 pm
منتدى: مجلس الدراسات والأبحاث
موضوع: عقيدة الشاب الامرد ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‍
ردود: 1
مشاهدات: 1044

عقيدة الشاب الامرد ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‍

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذى ليس كمثله شىء وهو السميع البصير والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد اما بعد قال الشيخ منصور السمارى فى تحقيقه لكتاب (نقض الدارمى ) - طبعة دار اضواء السلف /الرياض عام 1419صفحة (438 -445) : (روى احمد فى مسنده 1/285 وابن ابى عاصم فى السنة ح 440 وعبد ا...
بواسطة المفيد
الخميس مايو 20, 2004 11:25 am
منتدى: مجلس الدراسات والأبحاث
موضوع: مسالة خلود الفساق فى النار
ردود: 16
مشاهدات: 5208

بسمه تعالى 1- لم اقل ان المغفرة لا تكون الا للكبائر 2- لم يشترط الله تعالى اجتناب الكبائر لمغفرة الصغائر بل وعد بمغفرة الصغائر لمن اجتنب الكبائر و لا يعنى ذلك انه لا يغفر الصغائر لمن ارتكب كبيرة 3-يرد المحتمل الى المبين 4-قوله تعالى (( لمن يشاء )) دفعاً للاغراء، وقطعاً لعذر الجاهل، قيّد سبحانه غفران...
بواسطة المفيد
الأربعاء مايو 19, 2004 11:52 am
منتدى: مجلس الدراسات والأبحاث
موضوع: مسالة خلود الفساق فى النار
ردود: 16
مشاهدات: 5208

بسمه تعالى كما سبق فان قوله تعالى (إِنَّ اللّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَ مَنْ يُشْرِك بِاللّهِ فَقَدِ افْتَرى إِثْماً عَظِيماً) نص فى محل النزاع فالاية سيقت لبيان ان هناك فارق بين الشرك و بين سائر المعاصى و هو ان الشرك لا يغفره الله الا بتوبة بخلاف ...
بواسطة المفيد
الثلاثاء مايو 18, 2004 11:45 am
منتدى: مجلس الدراسات والأبحاث
موضوع: مسالة خلود الفساق فى النار
ردود: 16
مشاهدات: 5208

بسمه تعالى اخى المتوكل قلتم :1_ لو كانت الرحمه الإلهيه تخرج الناس من العذاب ( حسب مفهومكم ) ، فهل سيرحمنا الله تعالى ويعفينا من العذاب ، أم سيعذبنا فتره ثم يرحمنا ويخرجنا من العذاب ؟؟؟؟؟؟؟ و الجواب :قد يعفو سبحانه عن المذنب فلا يعذبه اصلا , و قد يعذبه مدة ثم يخرجه من العذاب 2-2_ لماذا لا يرحمنا الله...

الذهاب إلى البحث المتقدم