ان لا يكون هذا تكفيرا من الالباني للشاويش لان مستحل التزوير والكذب المصرح

بتحريمه في القرآن كافر بلا ريب ! ! ومن هذا الكلام الذي قاله الشيخ ! !

الالباني يصح لاي شخص ان يتمسك بقول محدث الديار الشامية ! ! بعدم تصديق

الشاويش في اي امر يقوله ويدعية حتى لو حلف عليه لانه يرى استحلال الكذب ! !

فاللهم هداك ! ! 5 - ووصف الشيخ ! ! الالباني الشاويش ص (7 و 8 و 9) من

مقدمة (صفة صلاته) بالاوصاف التالية : - (السطو) و (المسخ) و (الحذف) و

(الاصرار على الباطل) و (تحشية الكتب بالزور والمين) و (التلاعب بتواريخ

طبعات الكتب والمقدمات) ! !

===========================================================================

[ 79 ]

وقال هناك ان هذا التصرف من الشاويش : - (لا يصدر من متق لربه ، مخلص في

عمله) اه‍ . وان الشاويش : - (وقع في طامة) . وان اعمال الشاويش : - (لا فقه

فيها ولا علم ، وانما هي المصالح المادية والاهواء الشخصية ، وفي الكثير -

من مطبوعاته - دعاية لمطبوعاته ومنشوراته . وبعضها زور وتدليس لا يصدر ممن

يخشى الله) اه‍ . وقوله ص (10) انه تصرف : (تصرفا سيئا جدا لا يقدم عليه من

عنده ادنى شعور بالامانة العلمية والالتزامات الادبية) . وقوله ص (11) عنه

انه : (مسكين) و (مضلل) وان طبعته الجديدة : (مشوهة) . . . الخ وقوله ص (11)

عنه انه : (ظالم لشيخه) (وباغي) . . . الخ وقوله عنه ص (12) بانه : (كذب على

رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اه‍ ! !

===========================================================================

[ 80 ]

وقوله هناك ص (9) عن الشاويش : (ومن آخر ما طلع به علينا من افاعيله وتجبره

وتجنيه وتدخله في شؤوني الخاسة انه قدم الي انذارا عدليا بواسطة كاتب عدل

عمان المحترم بتاريخ 21 / 9 / 1409 ه‍ - 28 / 4 / 1989 . . . واتبعه بانذار

ثان بتاريخ 13 / 5 / 1989 . . . وقد ضمن انذاره هذا عجائب من الادعاءات

الباطلة التي لا مناسبة الان لذكرها ، راجيا ان لا يضطرنا استمراره على

تجبره وتجنيه ان نكشف القناع عنها للناس . . .) اه‍ . فتأملوا يا ذوي

الابصار ! ! قلت : ونحن نلاحظ ان كلا منهما يتوعد الاخر بان لديه كلام يهدد

الاخر بنشره بطرق مختلفة ونحن نعرف هذا الكلام جيدا وقد نقل الينا بطريق

التواتر المعنوي فإذا قارنت بين قول الالباني هنا : (وقد ضمن انذاره هذا

عجائب من الادعاءات الباطلة التي لا مناسبة الان لذكرها راجيا ان لا يضطرنا

استمراره . . . ان نكشف عنها للناس . . .) . وبين قول الشاويش في حاشية

(برهانه) المبين ! ! ص (34) في حق الالباني : (هنا كلام رأينا تأخير نشره ،

لانه من الامور الخاصة . . .) اه‍ . تدرك ما هو اللغز الدائر بينهما ! !

===========================================================================

[ 81 ]

الالباني ينص صراحة على ان الشاويش ليس من اهل العلم نص الالباني على ان

الشاويش (ليس من اهل العلم) على انه يحشر اسمه في بعض غلافات الكتب على انه

محقق أو من ضمن المحققين ليروج بين الناس انه من اهل العلم والتحقيق ! !

والناس جميعا يدركون انه ليس محقق ولا هو من اهل العلم كما قال شيخه حقا

وصدقا ! واليكم ذلك : 1 - قال الالباني في مقدمة (صفة صلاته) ص (11) : (ومن

اعتدائه على العلم وفن التخريج لانه ليس من اهله) اه‍ . 2 - وقال عنه في

مقدمة (التنكيل) ص (ب وج) من طبعة دار المعارف بعد ان ذكر انه زاد ضغثا على

اباله ! ما نصه : (وذكر الناشر اسمه بينهما ! فكأنه يتبارى مع السارق الاول

في تغيير شكل الواجهة) لكتاب التنكيل .

===========================================================================

[ 82 ]

وقال الالباني هناك ص (ج) عن الشاويش ايضا : [ حشر نفسه بين المحقق الفعلي

والمحقق الفعلي والمحقق المدعي ، زاعما ان له فيها تخريجات وتعليقات ليصبغ

بذلك على طبعته صبغة الشرعية ، وهو يعلم انه ليس له فيها اي تخريج علمي يذكر