أوله(الحمدالله المحيط بكل شئ علما الناصب لأدلة التفكروالإعتبار الهادي لنا إلى التمسك بسنة نبيه المختارالمرشد إلى الجنة والمحذرعن النار التارك فينا لنشردينه ذريته الأطهار والعلماء الكملة الأبرار.).

آخره(فهو المرجو بعسى ولعل وليت ....الخ).

عددالصفحات:96ص.

الناسخ:مجهول.

تأريخ النسخ:مجهول.

نوع الخط:جيد.

يليه:الجزء الثامن من الأكليل.

المؤلف:الحسن بن أحمد بن يعقوب بن يوسف بن داود الشهيربالهمداني.

الناسخ:مجهول.

عددالصفحات:256ص.

تأريخ الفراغ من النسخ:مجهول.

نوع الخط:جيد.

2- كتاب مجهول في التفسير مجهول المؤلف والناسخ .

تأريخ الفراغ من النسخ:يوم الأحد العشرون من ذي الحجة آخرشهورسنة838هـ.

عددالصفحات:362ص.

نوع الخط:جيد.

أوله(باب في التنبيه على فضل القرآن وفضله ظاهر لايحتاج إلى برهان ويدل عليه العقل والسمع أمام العقل فوجود منها أنه كلام رب العزة .....الخ).

آخره(قال الرياء قال الحسن أراد بقوله ولاشرك .....الخ).

3-مجموع يحتوي على:

-دعاء مشهور الفضل من دعاء إبراهيم بن أحمد الكينعي.(1ص).

-أبيات المسماه دعاء الفرج (1ص).

يليه:كتاب المصابيح من أخبار المصطفى والمرتضى والأئمة من ولدهما الطاهرين.وتتمة المصابيح إلى خروج الناصر الأطروش للشيخ علي بن بلال.

جمعه:السيد الإمام أبو العباس أحمد بن إبراهيم الحسني.

عددالصفحات:256ص .

الناسخ:مجهول.

تأريخ الفراغ من النسخ:مجهول.

نوع الخط:جيد.

يليه:منقول من التنبيه والدلائل للإمام المنصور بالله القاسم بن علي (3ص).....ذكرالإمام محمد بن القاسم الرسي وصفاته وماجرى له من إمتحانات .

يليه:كتاب أخبار فخ وخبر يحى بن عبدالله عليهم السلام.

المؤلف:أحمد بن سهل الرازي.

عددالصفحات:69ص.

تأريخ الفراغ من النسخ:آخر يوم الأحد لعله 26شهرربيع الآخرسنة1077هـ ببلد السودة .

الناسخ:مجهول.

نوع الخط:جيد.

يليه:نبذة من المأثور عن أمير المؤمنين كرم الله وجهه مخاطبا لعمار رضي الله عنه ونحوه من شرح أبي الحديد.

عددالصفحات:21ص.

-منقول من كتاب الأوائل لأبي هلال الحسن بن عبدالله العسكري في الأخبار عما كان في قريش أول من بوب مكة بابا....(3ص).

-ذكر الإمام أبوالفتح الديلمي.(4ص).

-كتاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بين المهاجرين والأنصار.(4ص).

4- كتاب روضة الطالبين ومنهاج المفتين .

المؤلف:أبى زكريا يحى بن شرف بن مري بن حسين بن محمدالنواوي.

-(اختصره من شرح الوجيز للإمام المحقق أبي القاسم عبدالكريم بن محمد بن عبدالكريم بن الفضل الرافعي ).

أوله(الحمدالله ذي الجلال والإكرام والفضل والطول والمنن الجسام الذي هدانا للإسلام وأسبغ علينا جزيل نعمه والطافه العظام وأفاض علينا من خزائن ملكه أنواعا من الأنعام وكرم الآدميين وفضلهم على غيرهم من الأنام ).

آخره(وأجاب القاضي أبو الطيب وصاحب التتمة بأن الحديث محمول على تحري ذلك وقصده ويكره الميت في المقبرة وأما نقل الميت من بلد إلى بلد قبل دفنه فقال صاحب الحاوي قال الشافعي لااحبه إلا أن يكون بقرب مكه والمدينه أو بيت المقدس فخيار أن ينقل إليها لفضل الدفن فيها وقال صاحب التهذيب والشيخ أبونصر البنديجي من العراقيين يكره نقله .....الخ)

-مبتور من آخره

تأريخ النسخ:لعله سنة 800هـ.

الناسخ:مجهول.

في أوله تمليكات عدة .

عددالصفحات:250

معلومات القرص رقم (442)