3-كتاب شرح الخمسمائة آية في الأحكام من وجوب وندب وكراهة وحضروإباحة وحرام (تفسر آيات التنزيل).

المؤلف : عبد الله بن محمد النجري(825-877هـ).

الناسخ : إسماعيل بن محمد بن أحمد بن الحسين بن يحيى بن حنش.

تاريخ النسخ : سنة1149هـ.

نوع الخط : نسخي جيد، موشى بالأحمرعليه حواشي.

يليه/كتاب الرسالة المرتضاة فيما يعتمده القضاة (فقه).

المؤلف : الإمام المتوكل على الله إسماعيل بن الإمام القاسم بن محمد(ع).

معلومات القرص رقم ( 411)

1-مجموع يحتوي على :

كتاب تأريخ الإسلام المسمى بالعبر .

المؤلف:الحافظ الذهبي.

عدد الصفحات:337ص.

يتلوه/ذيل العبر للإمام الحافظ الذهبي.

عدد الصفحات:31ص.

يتلوه /ذيل الذيل للشيخ زين الدين العراقي.(25ص).

يليه/مختصر الميزان للذهبي.(لعله 5ص.)

-جزء فيه من تكلم فيه وهو موثوق للذهبي.فصل (في معرفة ثقات الرواة الذين تكلم فيهم بعض الأئمة ....الخ)(20ص)

الناسخ : أحمد محمد الشافعي ، تاريخ النسخ ستة وثلاثين وسبعمائة .هجرية.

2- مجموع يحتوي على :

-كتاب شرح الكواكب الدرية شرح الأبيات البدرية في تصحيح إمامة أمير المؤمنين عليه السلام.

المؤلف:

تأريخ الفراغ من النسخ:ليلة الثلاثاء من ليالي ثالث عشر من شهر جمادي الأولى سنة 1073هجرية بعد العشاء.

نوع الخط:نسخي ممتاز جدا.

الناسخ:مجهول.

عدد الصفحات:156ص.

يليه/مثلثة قطرب وشرحها لإبن زريق(4ص) بخط إبراهيم بن القاسم بن المؤيد بالله شهر جمادي الأولى سنة 1133هجرية

ثم منظومة في الحديث لعلها ليحيى بن معين .(3ص).

يليه/كتاب الأربعين الفقهيه.

المؤلف: الشيخ أبي الغنائم محمد بن علي بن ميمون الرسي رحمه الله.

عدد الصفحات:22ص.

الناسخ:مجهول.

تأريخ الفراغ من النسخ:ربيع الآخر سنة 1123هجرية .

نوع الخط:جيد.

يليه/كتاب معيار أغوار الأفهام في الكشف عن مناسبات الأحكام .

المؤلف:عبدالله بن محمد النجري.

عدد الصفحات:341ص.

الناسخ:مجهول.

تأريخ الفراغ من النسخ:مجهول.

نوع الخط:نسخي جيد.

3-مجموع رقم (3) أوله:

- كتاب ينابيع النصيحة في العقائد الصحيحة .

المؤلف:الحسين بن بدر الدين عليه السلام.

تأريخ الفراغ من النسخ:وقت الظهر من يوم الأحد عاشر شهر ربيع الآخر من عام سبعة وأربعين بعد الألف هجرية بإمر الإمام المؤيد بالله محمد بن القاسم .

عدد الصفحات:360ص.

نوع الخط:جيد.

يليه/كتاب الهجرة والوصية للإمير الحسين بن محمد.

عدد الصفحات:15ص.

الناسخ:إبراهيم بن الحسن بن سعيد العيزري.

تأريخ الفراغ من النسخ:26ربيع الآخر سنة ثماني و أربعين و ألف هجرية بمحروس شهارة .

فائدة (إذا قيل الأئمة ....الخ)