أول المخطوط: من الصفحة الأولى، السطر الأول، بسم الله الرحمن الرحيم، وصلواته على محمد وآله، قال أبو الحسن علي بن الحسن بن أحمد بن أبي حريصة: بعد حمد الله بمحامده كلها … وفصلها، والصلاة على رسوله المصطفى وآله الأتقياء.
آخر المخطوط: من الصفحة الأخيرة، السطر الثامن قبل الأخير: باب القول في طلاق العبد وعدة المماليك، قال يحيى بن الحسين (صلوات الله عليه): الطلاق كله بالرجال والعدة كلها بالنساء؛ لأن الله تعالى جعل الطلاق إلى الرجال وبهم، ولهم، وأمرهم به، ونهاهم، وجعل العدة للنساء، ولهن، وأمرهن فيها ونهاهن.
الناسخ: لم يذكر اسمه.
نوع الخط: نسخي لا بأس به.
عدد الأوراق: 106 ورقات.
مسطرته: 18 سطراً.
مقاس المخطوط: 24× 15 سم.
ملاحظات: الكتاب تام غير مبتور وكامل مجلد.
2-هذا مجموع ويحتوي على الكتب التالية.(البدرالساري).
ـ فوائد متفرقة في أول الكتاب (14ص).
ـيليه/كتاب البدر الساري شرح واسطة الدراري.
المؤلف:محمد بن عز الدين المفتي.
الناسخ : عبد الوهاب بن صلاح بن علي بن أحمد بن محمد بن ابي القاسم الكستبان.
أول المخطوط: الحمد لله الوحيد جلاله، المنـزه عن الأمثال الحميد فعاله، والصلاة والسلام على محمد العزيز مثاله.
آخر المخطوط: كان الفراغ من رقم هذا الكتاب الموسوم بواسطة الدراري في توحيد الباري وما علق عليه من شرح البدر الساري عام 1442 هـ.
عدد الصفحات : (24ورقة) أي مايعادل 48صفحة تقريبا.
تاريخ النسخ:1242 هـ
- مسطرته: 7 أسطر.
مقاس المخطوط: 32×22 سم.
ملاحظات: هذا الكتاب عليه تعليقات وحواشي في الجوانب.
-وجوه النصب في الكلام العربي (1ص).
-المؤلف النافع فيما لغزمن الآبيات العويصة من الصواب (2ص).
-سؤال هل يجوزبناء تغييرالكعبة اولايجوز(2ص).
يليه/كتاب الدر المنظوم المفوف بالعلوم .(عبارة عن رسالة تشبه المقامات وقد ذكر في أعلاها أنها للسيد المطهر بن محمد بن المطهر المكنى بالواثق . ثم قال : وأظنها إلى الناصر محمد بن الإمام المهدي علي بن محمد ، والمكنى بصلاح بن علي المشهور ضريحه بصنعاء).(2ص).
يليه/الرسالة المسماة بالروض الباسم في الرد على محمد ابن القاسم من الإمام مطهر بن محمد بن المطهر بن يحي.وغيره(20ص).
يليه/كتاب رياضة الأفهام في لطيف الكلام.
المؤلف:الإمام المهدي المرتضى أحمد بن يحي المرتضى عليه السلام.
عدد الأجزاء: جزء واحد.
أول المخطوط: باب الجواهر مسألة المعدوم معلوم.
الناسخ: لا يوجد.
نوع الخط: نسخي جيد.
عدد الأوراق: 20 ورقة.
مسطرته: 49 سطراً.
مقاس المخطوط: 32×22 سم.
يليه/كتاب إتحاف النظار بالكشف عن أسرار مرقاة الأنظار المنتزع من غايات الأفكار الكاشف لمعاني مقدمة البحر الزخار في توحيد ذات الإله العزيز الغفار.
المؤلف : عبد الوهاب بن صلاح بن علي الكستبان عام خمس وثلاثين وماتين وألف وهي نسخة المؤلف والتاريخ هذا تاريخ بداية التأليف فرغ منها سنة تسع وثلاثين وماتين وألف
أول المخطوط: مقدمة في النظر وما يلحق به، اعلم أن عادة علمائنا في أوائل كتب علم الكلام ذكر باب النظر.
آخر المخطوط: فصح ما ذكر من هذه الأدلة.
عددالأجزاء(جزء واحد).
الناسخ: المؤلف نفسه.
تاريخ النسخ: سنة 1235 هـ.
نوع الخط: نسخي جيد.
عدد الأوراق: 128 ورقة.
مسطرته: 38 سطراً.
مقاس المخطوط: 32×22 سم.
3-كتاب الكافي لبلوغ المأمول في تمييز الحلال من الحرام المميزفي كتاب الله وسنة الرسول في علم الأصول.(أصول فقه)(الكافي بالمهم من مسائل الأصول.).
المؤلف : السيد علي بن يحيى بن أحمد بن الحسين العجري.(1288-1319هـ).
الناسخ : محمد بن يحيى العجري الضحياني الصعدي .
تاريخ الفراغ من النسخ : يوم الإثنين لعله 22شهرمحرم سنة 1321هـ
عدد الصفحات : 32ص.