يليه/منقول من الدراري المضيئة .(ناقص)

المؤلف : صلاح بن أحمدالمهدي.

عدد الصفحات : 17ص.

يليه/المقصورة الكبرى لإ بن دريد.(ياظبية اشبه شئ بالمها)(8ص).

الناسخ : أحمد بن حسن المجاهد.

يليه/مجموعة فوائد.(منقول من مقامات الحريري(3ص)

فائدة في علم الموسيقى وغيرها (4ص).

يليه/كتاب نور العين في حل الأسئلة الواردة في المعوذتين.

المؤلف : الحسن بن القاسم .

عدد الصفحات : 14ص.

-خطب منها خطبة أولها (الحمد لله الذي لاتدرك كنه ذاته الأفهام...الخ)

خطبة (الحمد لله ذي الجلال والجمال والإنعام ....الخ)

خطبة آخرى على حرف النون وغيرها(5ص).

3- مجموع يحتوي على الآتي :

-فوائد متفرقة(8ص).

يليه/كتاب الأزهار في فقه الأئمة الأطهار .

المؤلف : الإمام أحمد بن يحيى المرتضى (ع).

تاريخ الفراغ من النسخ : ضحوة نهار الثلاثاء شهرذي الحجة الحرام سنة 1070هـ.

عدد الصفحات : 182ص.

الناسخ : مجهول.

نوع الخط : نسخي جيد.

يليه/كتاب مفتاح الفائض في علم الفرائض .

المؤلف : بن ابي السعد العصيفري.

عدد الصفحات : 17ص.

تاريخ الفراغ من النسخ : ثامن شهرذي الحجة الحرام سنة 1070هـ.

نوع الخط : نسخي جيد.

يليه/كتاب الأربعون الحديث .المروية عن أنس بن مالك.

رواية/أنس بن مالك .

الناسخ : مجهول.

تاريخ الفراغ من النسخ : ظهيرة يوم الأضحى عاشر شهر ذي الحجة سنة 1079هـ

نوع الخط : نسخي جيد.

عدد الصفحات : 11ص.

-فوائد متفرقة(2ص).

يليه/مجموع فيه مسائل عبد الله بن الحسن الطبري في الفقه وغيره مما أجاب عليه الإمام المرتضى لدين الله محمد بن الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين بن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تسليما .

-(قال في الأم جمعت في هذا الكتاب مسائل عبد الله بن الحسن الطبري من كتب شتى ونسخ مختلفة فيها تقديم وتأخير جملة مافيه من المسائل نيف مائة وتسعة وعشرون مسألة ...تم ذلك)

عدد الصفحات : 359ص.

-لم يتم تصوير نهاية الكتاب .

الناسخ : مجهول.

تاريخ الفراغ من النسخ : لايوجد.

نوع الخط : نسخي جيد.

4- (مجاميع رقم 14) .هو مجموع يحتوي على الأتي.

-ديوان أبي الطيب المتنبي ،مبتور الأول ،مرتب على الحروف الأبجدية.

يبدأ من قوله(تصدالرياح الهوج عنها مخافة**وتفزع فيها الطير أن تلقط الحب).

الناسخ : مجهول.

عدد الصفحات : 238ص.

تاريخ الفراغ من النسخ : يوم الأحد24شهر صفرسنة 1011هـ.

-دعاء القنوت (1ص)

وغيرها (4ص)

يليه/قصيدة من مسعود القاضي العنسي يمدح عز الدين محمد بن عبد الله بن حمزة .

وأخرى له في نفس الموضوع

362 / 636
ع
En
A+
A-