تاريخ الفراغ من النسخ : ضحوة يوم الخميس لاربع عشر من شهر محرم الحرام سنة 1064هـ.

الناسخ : برسم المهدي بن عبد الهادي الثلائي.

نوع الخط : نسخي جيد باللونين الأحمر والأسود.

عدد الصفحات : 352ص.

4- أنوار اليقين في إمامة أمير المؤمنين [النصف الأول]. (أصول دين)

المؤلف : الإمام الحسن بن بدر الدين [596-670هـ].

الناسخ: محمد بن صديق بن محمد بن ملحم التهامي.

تاريخ الفراغ من النسخ : يوم الأحد خامس عشر من شهر ذي الحجة الحرام من سنة ست وسبعين وألف هجرية.

عدد الصفحات : 248ص تقريبا.

نوع الخط: نسخي جيد.

يليه/ أنوار اليقين في إمامة أمير المؤمنين [النصف الثاني]. (أصول دين)

المؤلف : الإمام الحسن بن بدر الدين [596-670هـ].

الناسخ: محمد بن أبي الغيث.

تاريخ الفراغ من النسخ : شهرجماد الآخرسنة 1077هـ.

عدد الصفحات : 284ص.

نوع الخط: نسخي جيد.

ملاحظات: الورقات الأخيرة منـزوعة ومبدلة بخط مغاير

معلومات القرص رقم ( 275)

1- الرياض المستطابة في جملة من روى في الصحيحين من الصحابة. (تراجم)

المؤلف: يحيى بن أبي بكر العامري [816-893هـ].

الناسخ: مجهول، بعناية عز الدين بن دريب ولعله هو.

تأريخ الفراغ من النسخ: في شهر ربيع الأول سنة 1042هـ.

نوع الخط: نسخي جيد باللونين الأحمر والأسود.

مقاس الصفحة: 30×20سم.

عدد الصفحات : 224ص تقريبا.

2- مجموع يحتوي على:

-كتاب درر الأحاديث النبوية بالأسانيد اليحيوية. (حديث)

المؤلف: عبد الله محمد بن حمزة عبد الله بن أبي النجم، المتوفى سنة 647هـ.

عدد الصفحات: 92 صفحة.

الناسخ : مجهول

تاريخ النسخ : سنة 1054هـ.

-قصيدة دعبل الخزاعي [148-246هـ] التي مطلعها: [مدارس آيات خلت من تلاوة] (6ص).

يليه/ شرح مختصر للثلاثين المسألة. (أصول دين)

المؤلف: أحمد بن يحيى حابس الصعدي، المتوفى سنة 1061هـ.

عدد الصفحات : 34ص.

الناسخ : مجهول.

تاريخ النسخ : 1054هـ.

يليه/ كتاب الكامل المنير [من الجزء الأول إلى الرابع] (في الرد على الخوارج). (أصول دين)

المؤلف: الإمام القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل [169-246هـ].

عدد الصفحات : 139 صفحة.

الناسخ : مجهول.

تاريخ النسخ : مجهول.

نوع الخط : نسخي ممتاز.

يليه/ كتاب العقد الثمين في معرفة رب العالمين. (أصول دين)

المؤلف : الأمير الحسين بن محمد بن أحمد اليحيوي [582-662هـ].

عدد الصفحات: 18 صفحة.

الناسخ : مجهول.

تاريخ الفراغ من النسخ : مجهول.

نوع الخط : نسخي ممتاز.

يليه/ كتاب الأساس لعقائد الأكياس. (أصول دين)