كتاب الأصول الثمانية

المؤلف : الإمام القاسم بن إبراهيم .

عدد الصفحات : 33ص.

تاريخ الفراغ من النسخ : الثلاثاء 5 شهر رمضان سنة 1007هـ

الناسخ : علي بن أحمد.

يليه/كتاب الذكر .

المؤلف : محمد بن منصور بن يزيد المرادي.

عدد الصفحات : 137ص.

الناسخ : حسين بن يحيى بن أحمد بن عبد الله.راوية

تاريخ الفراغ من النسخ : يوم الثلاثاء 27شهر ربيع الآخر سنة 1338هـ.

نوع الخط : نسخي جيد.

يليه/كتاب تحفة الخواص في فضائل سورة الإخلاص .

المؤلف : العلامة أحمد بن محمد مشحم .

عدد الصفحات : 10ص.

الناسخ : حسين بن يحيى راوية.

تاريخ الفراغ من النسخ : يوم الخميس ربيع الأخر سنة1338هجرية .

يليه/منقول عن الترمذي (أما بعد فإنك سألتني عن شأن الصلاة بين الأعمال وعن صورتها بين الأفعال وعن ثمرتها من بين الطاعات وعن مثوبتها غدا من بين المثوبات وعن موقعها ومحلها عند الله من بين الدرجات وعن سلطانها في الشريعة وشهرتها في السموات .......الخ....14ص)

رواية عن الأصبغ بن نباتة رضي الله عنه.....الخ(9ص).

معلومات القرص رقم ( 234)

1- إرشاد الطالب إلى وفاة آل أبي طالب وبعض الشيعة

المؤلف : مجهول.

الناسخ : مجهول.

تاريخ الفراغ من النسخ : مجهول.

عدد الصفحات : 49ص.

نوع الخط : نسخي جيد.

-منزوع من ضمن مجموع .

2- العقد الثمين في معرفة رب العالمين.

المؤلف : الأمير الحسين بن محمد عليه السلام .

عدد الصفحات : 31 صفحة

الناسخ : مجهول.

تاريخ الفراغ من النسخ : مجهول.

نوع الخط : نسخي جيد.

3- النور الساطع في نفي الجرح عن الجامع.

المؤلف : العلامة يحيى بن شهاب الدين بن عواض الأسدي.

عدد الصفحات : 5ص.

يليه/(حل)إيضاح االتفكيك لعقود التشكيك.

المؤلف : عبد الله بن حسين بن دلامة الذماري .

عدد الصفحات : 5ص.

-منقول من سيرة الإمام الشهيد أحمد بن الحسين .(1ص)

وصية الإمام القاسم بن محمد لأبنه المؤيد

سؤال للسيد العلامة محمد بن علي الوزير .(بعد الحمد لله مقولكم رضي الله عنكم في أناس سكنوا قرية وآباءهم وهم موالون آل محمد ومعتقدون بمذهب آل البت ....الخ...11ص

قصائد وأشعار متفرقة (5ص).

4- أمالي الإمام المؤيد بالله أحمد بن الحسين الهاروني.

المؤلف : الإمام المؤيد بالله أحمد بن الحسين الهاروني.

تاريخ الفراغ من النسخ : يوم الأربعاء 16شهر رجب سنة1321هـ.

الناسخ : مجهول.

منزوع من ضمن مجموع.

عدد الصفحات : 11صفحة

5- شرح الأزهار للنجري .

المؤلف : علي بن محمد بن سليمان النجري .