تاريخ النسخ :مجهول.

7-جدول بتاريخ أئمة الزيدية.

عددالصفحات :30ص.

الناسخ :مجهول.

تاريخ الفراغ من النسخ : مجهول.

8-كتاب شذور الذهب في تحقيق المذهب .

المؤلف :القاضي العلامة عبدالله بن حسن دلامة .

عددالصفحات :17ص.

تاريخ الفراغ من النسخ : السبت14شهرذي القعدة سنة 1341هـ.

الناسخ :أحمدبن محمدالقاسمي .

نوع الخط :نسخي جيد.

9-كتاب شفاء الأسقام في توضيح تكملة للأحكام .

المؤلف :شمس الدين أحمدبن يحيى حابس .

تاريخ الفراغ من النسخ : ليلة الثلاثاء 14شهر ربيع الآخر من شهور سنة 1263هـ.

الناسخ :محمدبن يحيى بن أحمد لطف الله.

عددالصفحات :258صفحة.

10-كتاب تحفة الرقيمي في العبادات وفي فضائل الطاعات .

المؤلف :عبدالله بن أبي الغيث الرقيمي .

بعناية : العلامة أحمد بن يحيى العجري.

عددالصفحات :114صفحة.

-تنبيه :إعلم أن الحرص على المال من نتائج حب الدنيا....الخ(3ص).

-نكتة غريبة رواية عجيبة.(5ص).

-فائدة في الحديث عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم .

-نبذة في فضائل إمام اليمن يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم .(11ص).

-منقول من شمس الأخبار في ذكر شئ من ضروب الطاعات .(2ص). / فضل الصدقة والإحسان إلى السائل (1ص) / منقول من العباب للعدوي / في صفات المؤمن للإمام الهادي عليه السلام يحيى بن الحسين....2ص../ تنبيه (ورد في الخبر أنه إذا كان يوم القيامة وأجتمع الخلائق نادى مناد من تحت العرش أين العصاة.....الخ.1ص)...تنبيه (التحذير عن الظلم ...من جامع الأصول...فوائد متفرقة (1ص)...تنبيه(لاتعجب سلامة الظالم في حياته...الخ).

قصيدة (وبالإمام علي بن المؤيد*حاز العلوم وشاد الدين بالأزل)(1ص). / (حكى الثقات أن عبدالله بن الحسن بن علي بن علي بن أبي طالب....1ص) / نصيحة أو رسالة أولها (وأعلموا عباد الله أن الله سائلكم عن الصغير والكبير من أعمالكم....الخ4ص) / قصيدة(بضحيان كم أمسى كئيبا من الضر *وكم من أسير بات يبكي إلى الفجر 8ص)../ (رسالة الحمدالله وصل إلينا الأخ الأكرم الحسام محسن بن حمود الكوكباني..الخ

.....أخرى (سبحان الحي القادر المقتدروقد وقعت أمطار...الخص1).

11-رسالة في تحقيق المذهب الشريف العالي المنيف .

المؤلف :العلامة علي بن يحيى العجري المؤيدي الضحياني .

تاريخ الفراغ من النسخ : جماد الآخر سنة 1351هـ.

الناسخ :أحمدبن عبدالرحمن العذري.

عددالصفحات :20ص.

نوع الخط :نسخي جيد.

-فائدة فيما يحتاج إلى معرفته من خلق الإنسان ...الخ.

يليه/الجواب القاطع لألسنة أهل الزيغ والضلال والقاصم لظهور النواصب الجهال والرافع لسناء الآل على رغم المقشبين في المقال.

-أجاب به كافة علماء ضحيان ويحتوي على .

-سؤال ورد من بعض النواحي )مايقول العلماء أكثرهم الله في رجل من أهل البيت ظاهره الديانه ومن أهل المعرفة وفقيه معه بعض معرفه........).. / يليه(جواب السؤال) / بيان أن الزيدية سميت الفرقة الناجية بحبهم أهل البيت عليهم السلام (10ص).

-سؤال ورد إلى الوالد العجري ...بيان أن العدل المرسل قدجزم بالصحة...جواب الرواية بالمعنى / بيان أن كتب أئمة أهل البيت المرسلة إنما هو إختصار / مراسلات أهل البيت أولى بالقبول من مسندات غيرهم .. / بيان ماهو العمدة في التجويد / بيان حروف العلة ...جوابات الإمام عز الدين عليه السلام / بيان أن أدلة وجوب نصب إمام ثلاثة.(3ص). / بيان وجه التوقف عن الترضية ....

-النبذة الشافية منقول من آخر تصنيف الوالد العلامة الفهامة حمى الإسلام والدين علي بن يحيى العجري المؤيدي المسمى بالإنصاف في توضيح الحق من مهم مسائل الإختلاف يحتوي على/ بيان أحوال السنية في الرواية / القدح بالتشييع / مذهب السنيه جواز الكذب على النبي صلى الله عليه وآله وسلم / قول بن حابس رحمه الله ../ الحث على الإعتماد بمرويات أهل البيت الأمجدين / إعتراف البخاري بمعرفة أهل البيت بالحديث . / قول السيدصلاح في شأن المذهب الشريف . / أحاديث في وجوب إتباع أهل البيت عليهم السلام / بحث إسناد أهل البيت أولى من إسناد غيرهم / صحة كتب أهل البيت عليهم السلام المسندة والمرسلة .

-رسالة في صلاة الجمعة للعلامة علي بن يحيى العجري المؤيدي

عددالصفحات :8ص.

تاريخ الفراغ من النسخ : يوم الأحد 8شهر رجب سنة 1351هـ.

الناسخ :أحمد بن عبدالرحمن العنثري.

-كلام الهادي في بخاري ومسلم ....إعتماد بخاري ومسلم على معاوية وأتباعه لعنهم الله / وغيرها (8ص).

-فوائدمهمة محتاج إليها منقول من كتاب الألفاظ الكتابيه لعبدالرحمن بن عيسى الهمداني .(16ص).

13-فوائد متفرقة (قصيدة الفريدية لمحمد بن هاشم ...(2ص). / سؤال ورد من بعض النواحي (مايقول العلماء كثرهم الله في رجل من أهل البيت ظاهر الديانة ومن أهل المعرفة وفقيه معه بعض معرفة الفقها....الخ).(11ص).

-أبيات نقلت من تعزية بخط العلامة محمدبن أمير المؤمنين المهدي في السيد العلامة علي بن يحيى العجري ....

- قصيدة (نظم ونثر أورث الجرعا**وجزع النفس من ماء الأسا جرعا)ص2.

-قصيدة (فما الموت إلاهادم كل لذة *ولاالعمر مع طول المدى غيرذاهب...الخ).3ابيات.

-ابيات(دعيني لأطفئ غيرة الحزن عن صدري ....الخ).8ابيات.