ومن الحجة القاطعة على أن الحسن والحسين وأبنائهما أبناء رسول الله صلى اللهُ عَليهِ وَآلِهِ وسَلَم قوله تعالى: )قُلْ تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ( [آل عمران – 61] وأجمعت الأمة أنه لم يدع من الأنفس إلا علياً , ولا من النساء إلا فاطمة , ولا من الأبناء إلا الحسنين صلوات الله عليهم وسلامه , وما تواتر نقله , وعلم بالضرورة من دعائه للحسنين ابنيه , ودعائهما له صلى اللهُ عَليهِ وَآلِهِ وسَلَم أباهما , ونحو قوله صلى اللهُ عَليهِ وَآلِهِ وسَلَم : (( كل ولد آدم فإن عصبتهم لأبيهم ما خلا ولد فاطمة فأنا أبوهم وعصبتهم )) , رواه إمام الأئمة الهادي إلى الحق (عليه السلام) , وأخرجه أحمد بن حنبل , والدارقطني , والطبراني , وعبدالعزيز الأخضر , وابن السمان عن عمر بن الخطاب عنه صلى اللهُ عَليهِ وَآلِهِ وسَلَم , وأخرجه الطبراني والخطيب , وأبو يعلى عن فاطمة الزهراء عليها السلام , وما رواه الإمام علي بن الحسين الشامي في نهج الرشاد بسنده إلى الإمام المؤيد بالله وأبي طالب , وأبي العباس الحسني بسندهم إلى الإمام يحيى بن المرتضى عن عمه الناصر أحمد بن يحيى بن الحسين عن أبيه الهادي إلى الحق عن أبيه الحسين عن أبيه القاسم عن ابيه إبراهيم عن أبيه إسماعيل عن أبيه إبراهيم عن أبيه الحسن عن أبيه الحسن عن أبيه علي بن أبي طالب عن رسول الله صلى اللهُ عَليهِ وَآلِهِ وسَلَم أنه قال : (( كل بني أنثى ينتمون إلى أبيهم إلا إبني فاطمة فأنا أبوهما وعصبتهما )) .

وما رواه الإمام الأعظم في المجموع بسند آبائه عليهم السلام : (( لا تجوز شهادة ولد لوالده , ولا والد لولده , إلا الحسن والحسين فإن رسول الله صلى اللهُ عَليهِ وَآلِهِ وسَلَم شهد لهما بالجنة )) .

وأخرج نحوه ابن عساكر , والحاكم عن جابر , وعثمان ابن أبي شيبة عن فاطمة الزهراء عليها السلام وعن جابر .

وأخرج ابن المغازلي عن أبي أيوب عنه صلى اللهُ عَليهِ وَآلِهِ وسَلَم : (( إن الله جعل نسل كل نبي من صلبه , وجعل نسلي من صلبك يا علي )) .

وروى الإمام الحجة المنصور بالله عبدالله بن حمزة في الشافي : (( إن الله جعل ذريتي في صلب علي بن أبي طالب )) , وأخرجه الطبراني وابن عدي والكنجي وابن المغازلي عن جابر والخطيب وأبو الخير القزويني , والكنجي عن ابن عباس , وصاحب كنوز المطالب عن العباس , وروى صاحب كنوز الأخبار علي بن محمد النوفلي عن صالح بن علي بن عطية الأصم بسنده إلى العباس قال : كنت عند رسول الله صلى اللهُ عَليهِ وَآلِهِ وسَلَم فدخل علي بن أبي طالب , وساق إلى أن قال النبي صلى اللهُ عَليهِ وَآلِهِ وسَلَم : (( وإن ذريتي من بعدي من صلب هذا – يعني علياً - )) ذكره المسعودي في مروج الذهب عن جابر من حديث طويل بعد فتح خيبر قد تقدم .

وقوله صلى اللهُ عَليهِ وَآلِهِ وسَلَم في خبر فتح خيبر الطويل المتقدم : (( وإن ولدك ولدي)).

وأخرج ابن عساكر عن جابر عن النبي صلى اللهُ عَليهِ وَآلِهِ وسَلَم : (( كل بني أنثى ينتمون إلى أبيهم إلا ولد فاطمة فأنا وليهم وعصبتهم وهم عترتي )) ذكره الإمام عبد الله بن الحسن في الأنموذج .

وقوله صلى اللهُ عَليهِ وَآلِهِ وسَلَم : (( إن الله جعل ذرية كل نبي في صلبه وجعل ذريتي في صلب علي )) أخرجه المرشد بالله (عليه السلام) عن جابر .

وفي البخاري ومسلم خبر : (( إن جبريل (عليه السلام) قال : كل نسب وسبب ينقطع إلا نسبك وسببك )) قاله لرسول الله صلى اللهُ عَليهِ وَآلِهِ وسَلَم .

وفي البخاري عن أبي بكرة قال : سمعت رسول الله صلى اللهُ عَليهِ وَآلِهِ وسَلَم والحسن إلى جنبه وهو ينظر إليه يقول : (( إن ابني هذا سيد ... الخبر )) .