وروى [  ] ابن حنبل في مسنده، ورفعه إلى زيد بن أرقم قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وآله وسلم: ((من أحب أن يستمسك بالقضيب الأحمر الذي غرسه الله عز وجل في جنة عدن بيمينه، فليستمسك بحب علي بن أبي طالب عليه السلام)). ورويناه عنه.

ألم يقل علي سيد العرب [61أ-ب]
بل قوله الحق وفي القول عجب

أما قولنا: سيد العرب ففي ذلك ما رويناه [  ]عن عائشة قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم: ((علي سيد العرب قالت عائشة: أنت يا رسول الله سيد العرب قال: أنا سيد الرسل وعلي سيد العرب)).

ومن [  ] مناقب ابن المغازلي رفعه إلى سلمة بن كهيل قال: مر علي بن أبي طالب على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعنده عائشة فقال يا عائشة: إذا سرك أن تنظري إلى سيد العرب فانظري إلى علي بن أبي طالب، فقالت: أنت سيد العرب، فقال: أنا إمام المسلمين وسيد المتقين فإذا سرك [129 -ج] أن تنظري إلى سيد العرب، فانظري إلى علي بن أبي طالب عليه السلام.

وعنه [ ] أيضاً رفعه إلى سعيد بن جبير عن عائشة قالت: أقبل علي بن أبي طالب عليه السلام فقال النبي -صلى الله عليه وآله وسلم: ((من سره أن ينظر إلى سيد شباب العرب، فلينظر إلى علي بن أبي طالب، فقلت: يا رسول الله ألست سيد شباب العرب، قال: أنا سيد ولد آدم وعلي سيد العرب)).

ومنه أيضاً [ ] رفعه إلى سعيد بن جبير [ 84 ب- أ ] أيضاً عن عائشة قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم: ((أنا سيد ولد آدم وعلي سيد العرب)) رويناه عنه فانظر كيف جعله الرسول صلى الله عليه وآله وسلم أفضل الأمة عليه السلام سيد العرب) كافة دون القوم، فدخلوا في جملة من هو سيده، فأما كونه عليه السلام أفضل الأمة في باب الثواب، فعليه إجماع العترة عليهم السلام، وفي ذلك أيضاً [  ] قول النبي -صلى الله عليه وآله وسلم: ((اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي من هذا الطير، فأتى علي عليه السلام، فأكل معه منه))، وقد تقدم الخبر بذلك والأحب عند الله تعالى لا يكون إلا في الثواب، كما قدمناه مفصلاً، وهو عليه السلام أسبقهم إلى خصال الفضل التي يحتاج إليها في الإمامة، وأكملهم فيها وليس لهم فيها ماله عليه السلام: