سؤال(ح): هل يوصف الباري تعالى بالقدرة على القبيح؟

الجواب: أكثر المعتزلة وجمهور الزيدية ذهبوا إلى أنه يوصف بذلك وإن اختلفوا، فمنهم من قال: أنه يصح منه وإنما منعه مانع الحكمة، ومنهم من قال يستحيل منه، لعدم الداعي وذهب النظام وغيره إلى أنه لايوصف بذلك.

سؤال(ح): وهل يوصف تعالى بالقدرة على إيجاد ماعلم أنه لايوجد؟

الجواب: هو سبحانه قادر على ما يعلم أنه لايوجد من أجناس المقدورات، كما ثبت أنه قادر على إيجاد العالم قبل الوقت الذي أوجده فيه مع علمه بأنه لايوجده فيه.

سؤال(ح): وهل يريد ترك المعاصي؟

الجواب: لا؛ لأنه نفي، والنفي لاتعلّق به الإرادة، إذ لا تعلق إلا بالإثبات.

سؤال(ح): هل يكره الله عقاب الأنبياء عليهم السلام وإثابة الكفار؟

الجواب: لا يبعد أن يكره ذلك لو قدّر وقوعه، على استحالته منه، كما يكره فعل ذلك من غيره، والجواب هذا يحتاج إلى زيادة تحقق وتحقيق، ويفتقر إلى مطالعة كتب أهل التدقيق، فلم يحضرنا منها الآن غير مصَنَّفْ والدنا (التعليق)، والله يمد بمواد التوفيق.

سؤال(ح): هل يجوز أن يعفوَ عن مكلف دون مَنْ فعل مثل فعله؟

الجواب: لا مانع عن ذلك، ودليل العقل يقتضيه، لأنَّ العفو تفضل، وللفاعل المختار أن يتفضل على بعض دون بعض.