وذبيـان قد زلّـت بأقدامهـا النعـل

وقال آخر:ـ

        ولـوْ هلكت تركت الناس في وهل     

                                                 بعد الجميع وصار العـرش إكسـاراً

إذا عرفت معاني العرش، فاعلم أنه لايصلح أن يفسر العرش في الآية الكريمة إلا بالمعنى الأخير، وهو السلطان والملك، فيكون المعنى: الرحمن على الملك استولى، والمعنى: أنه سبحانه لما خلق السموات والأرض استوى على ملكه، أي إستولى على ملكه بالقهر والقدرة والسلطان، فسبحانه من حكيم مقدر عليم وتنزه عما يقوله المبطلون من الإستواء، كما يستوي أحدنا على سريره، فما أشنعها من مقالة.