الْمُتَوَكِّلُ أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُطَهَّرِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ النَّاصِرِ بْنِ الْهَادِي ثُمَّ الْمُتَوَكِّلُ أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُطَهَّرِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ النَّاصِرِ بْنِ الْهَادِي : قَامَ سَنَةَ 532 فِي الْيَمَنِ وَمَاتَ بِبِلَادِ خَوْلَانَ سَنَةَ 566 هـ .

الْمَنْصُورُ بِاَللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي هَاشِمٍ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ إبْرَاهِيمَ الرَّسِّيُّ ثُمَّ الْمَنْصُورُ بِاَللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي هَاشِمٍ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ إبْرَاهِيمَ الرَّسِّيُّ قَامَ وَدَعَا سَنَةَ 594 هـ ، وَتُوُفِّيَ ( بِكَوْكَبَانَ ) سَنَةَ 614 هـ وَنُقِلَ إلَى ( ظَفَارِ ) .
وَمَشْهَدُهُ فِيهِ وَخِلَافَتُهُ عِشْرُونَ سَنَةً .

الْمَهْدِيُّ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي الْبَرَكَاتِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الرَّسِّيُّ ثُمَّ الْمَهْدِيُّ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي الْبَرَكَاتِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الرَّسِّيُّ .
قَامَ وَدَعَا سَنَةَ 646 هـ وَقُتِلَ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ لِلَيْلَتَيْنِ بَقِيَتَا مِنْ صَفَرٍ سَنَةَ 656 هـ وَمَشْهَدُهُ فِي " ذَيْبَيْنِ " وَهُوَ الْمَشْهُورُ بِالْفَضْلِ وَخِلَافَتُهُ عَشْرُ سِنِينَ ،

إبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ تَاجُ الدِّينِ بْنِ الْأَمِيرِ بَدْرِ الدِّينِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْهَادِي ثُمَّ إبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ تَاجُ الدِّينِ بْنِ الْأَمِيرِ بَدْرِ الدِّينِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْهَادِي : قَامَ وَدَعَا سَنَةَ 670 هـ ثُمَّ أَسَرَهُ الْمُظَفَّرُ فِي أُفُقٍ غَرْبِيِّ " ذِمَارَ " سَنَةَ 672 هـ وَمَاتَ فِي سِجْنِهِ سَنَةَ 680 هـ وَمَشْهَدُهُ فِي عَدَنِيِّ مَدِينَةِ " تَعْزٍ " مَشْهُورٌ .

الْمُتَوَكِّلُ الْمُطَهَّرُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْمُرْتَضَى بْنِ الْمُطَهَّرِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْمُطَهَّرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُطَهَّرِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ النَّاصِرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى الْهَادِي إلَى الْحَقِّ ثُمَّ الْمُتَوَكِّلُ الْمُطَهَّرُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْمُرْتَضَى بْنِ الْمُطَهَّرِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْمُطَهَّرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُطَهَّرِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ النَّاصِرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى الْهَادِي إلَى الْحَقِّ : قَامَ وَدَعَا سَنَةَ 673 هـ وَمَاتَ فِي سَنَةِ 697 هـ وَمَشْهَدُهُ فِي " دَرْوَانَ " حُجَّةٌ مَشْهُورٌ ،

الْمَهْدِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُطَهَّرِ ثُمَّ وَلَدُهُ الْمَهْدِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُطَهَّرِ : دَعَا سَنَةَ 701 هـ وَتَمَكَّنَتْ بَسْطَتُهُ حَتَّى افْتَتَحَ " عَدَنَ أَبْيَنَ " ، وَلَمْ تَقُلْ بِإِمَامَتِهِ شِيعَةُ أَهْلِ زَمَانِهِ وَمَاتَ فِي " ذِي مَرْمَرٍ " قِبْلِيِّ صَنْعَا لِثَمَانٍ بَقِينَ مِنْ شَهْرِ الْحِجَّةِ سَنَةَ 728 هـ وَنُقِلَ إلَى صَنْعَا وَمَشْهَدُهُ فِي جَامِعِهَا مَشْهُورٌ .

الْمُؤَيَّدُ بِاَللَّهِ يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ إبْرَاهِيمَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ عَلَيَّ بْنِ إبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إدْرِيسَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الرَّضِيِّ بْنِ مُوسَى الْكَاظِمِ بْنِ جَعْفَرٍ الصَّادِقُ ثُمَّ الْمُؤَيَّدُ بِاَللَّهِ يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ إبْرَاهِيمَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ عَلَيَّ بْنِ إبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إدْرِيسَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الرَّضِيِّ بْنِ مُوسَى الْكَاظِمِ بْنِ جَعْفَرٍ الصَّادِقُ .
دَعَا فِي يَوْمِ 20 شَهْرِ رَجَبٍ سَنَةَ 729 هـ وَاخْتَلَفَ فِيهِ أَكْثَرُ شِيعَةِ زَمَانِهِ وَلَمْ تُمْكِنْ بَسْطَتُهُ كَغَيْرِهِ وَمَحَلُّهُ فِي الْعِلْمِ وَالْفَضْلِ مَشْهُورٌ وَمَاتَ فِي حِصْنِ " هَرَّانَ " قِبْلِيِّ " ذِمَارٍ " وَنُقِلَ إلَيْهَا سَنَةَ 749 هـ وَمَشْهَدُهُ فِيهَا مَشْهُورٌ .

الْمَهْدِيُّ عَلِيِّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ يَحْيَى بْنِ مُفَضَّلِ بْنِ الْحَجَّاجِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْإِمَامِ يُوسُفَ الدَّاعِي بْنِ يَحْيَى بْنِ أَحْمَدَ النَّاصِرِ بْنِ الْهَادِي إلَى الْحَقِّ ثُمَّ وَالِدُنَا الْإِمَامُ الْمَهْدِيُّ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ يَحْيَى بْنِ مُفَضَّلِ بْنِ الْحَجَّاجِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْإِمَامِ يُوسُفَ الدَّاعِي بْنِ يَحْيَى بْنِ أَحْمَدَ النَّاصِرِ بْنِ الْهَادِي إلَى الْحَقِّ : وُلِدَ سَنَةَ 705 هـ وَدَعَا فِي " ثَلَا " الْمَحْرُوسِ سَنَةَ 750 هـ وَتُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الْآخِرَةِ سَنَةَ 744 هـ فِي " ذِمَارٍ " وَنُقِلَ مِنْهَا إلَى " صَعْدَةَ " وَمَشْهَدُهُ فِيهَا مَشْهُورٌ .

( فَصْلٌ ) فِي الدُّعَاةِ الَّذِينَ لَيْسُوا بِأَئِمَّةٍ بَلْ مُقْتَصِدِينَ اعْلَمْ أَنَّهُ قَدْ عَدَّ " كَمْ " وَغَيْرُهُ مِنْهُمْ جَمَاعَةً فَمِنْ مَشْهُورِهِمْ : أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنُ زَيْدٍ فَقِيهُ آلِ رَسُولِ اللَّهِ وَبُويِعَ لَهُ وَلَمْ يَتَمَكَّنْ مِنْ الْخُرُوجِ وَاسْتَتَرَ إلَى أَنْ مَاتَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ .
قَامَ فَأُخِذَ وَمَاتَ فِي السِّجْنِ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إسْمَاعِيلَ بْنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ : خَرَجَ " بِخُرَاسَانَ " وَأُخِذَ وَقُتِلَ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ : خَرَجَ فِي " الْكُوفَةِ " وَقُتِلَ هُنَالِكَ ، وَالْكَوْكَبِيُّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ مِنْ وَلَدِ الْأَرْقَطِ خَرَجَ " بِقَزْوِينَ " ثُمَّ هَرَبَ إلَى الدَّيْلَمِ وَقُتِلَ ، وَيَحْيَى بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ خَرَجَ فِي " الْكُوفَةِ " أَيَّامَ الْمُسْتَعِينِ ، فَقُتِلَ ثُمَّ حُمِلَ رَأْسُهُ إلَى الْمُسْتَعِينِ .
وَرُوِيَ أَنَّهُ لَمَّا قُتِلَ بِأَمْرِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاهِرٍ كَانَ النَّاسُ يُهَنِّئُونَهُ بِالْفَتْحِ ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ آلِ الرَّسُولِ : أَيُّهَا الْأَمِيرُ إنَّك تُهَنَّأُ فِي أَمْرٍ لَوْ حَضَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ لَعُزِّيَ فِيهِ ، وَخَرَجَ فِي " الدَّيْلَمِ " جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ الْبَاقِرُ وَالنَّاصِرُ وَغَيْرُهُمَا " قُلْت " وَمَنْ أَرَادَ اسْتِقْصَاءَ ذَلِكَ كُلِّهِ فَلْيُطَالِعْهُمْ فِي تَوَارِيخِهِمْ " كَأَخْبَارِ السَّفِينَةِ " وَ " مَقَاتِلِ الطَّالِبِينَ " وَغَيْرِ ذَلِكَ .

بَابٌ فِي تَعْيِينِ الْخُلَفَاءِ مِنْ الْأُمَوِيَّةِ وَالْعَبَّاسِيَّةِ فَصْلٌ أَوَّلُ الْأُمَوِيَّةِ " عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ " وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ ، ثُمَّ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ صَخْرِ بْنِ حَرْبِ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ وَأُمُّهُ هِنْدُ بِنْتُ عُتْبَةُ بْنِ رَبِيعَةَ ، تُوُفِّيَ بِدِمَشْقَ فِي رَجَبٍ سَنَةَ 60 هـ وَلَهُ ثَمَانٍ وَسَبْعُونَ سَنَةً كَانَتْ وِلَايَتُهُ 19 سَنَةً وَأَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ بَعْدَ صُلْحِ الْحَسَنِ .