( مَسْأَلَةٌ ) أَكْثَرُ ( يه ) : وَالْإِرَادَةُ لَا تُوجِبُ الْمُرَادَ ( ل .
ك ) وَالنَّظَّامُ : بَلْ تُوجِبُهُ ( فَ ) تُوجِبُهُ وَلَا تُوَلِّدُهُ .
قُلْنَا : الْإِرَادَةُ تَفْعَلُ بِقُدْرَةِ الْقَلْبِ فَلَوْ أَوْجَبَتْ الْمُرَادَ وَهُوَ الْمَشْيُ مَثَلًا لَكَانَ مَفْعُولًا بِالْقُدْرَةِ لَا فِي مَحَلِّهَا وَلَا فِي مُمَاسِّهِ وَهُوَ مُحَالٌ .

( مَسْأَلَةٌ ) وَالتَّمَنِّي غَيْرُ الْإِرَادَةِ ( ع ) : مِنْ جِنْسِ الْقَوْلِ ( م ) : جِنْسٌ بِرَأْسِهِ ( فَ ) إرَادَةٌ مَخْصُوصَةٌ لَا تَعَلُّقَ إلَّا بِمَعْدُومٍ .
النَّجَّارِيَّةُ وَغَيْرِهِمْ مِنْ الْمُجْبِرَةِ : إرَادَةُ مَا لَا يَحْصُلُ تَمَنٍّ .
قُلْنَا : بَلْ التَّمَنِّي قَوْلُ لَيْتَ وَنَحْوِهَا وَمَا ذَكَرُوهُ إرَادَةٌ فَقَطْ .
قَالَ تَعَالَى { يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ } وَيَتَعَلَّقُ التَّمَنِّي بِالْمُمْكِنِ وَالْمُسْتَحِيلِ مَوْجُودًا وَمَعْدُومًا .

( مَسْأَلَةٌ ) الْعَزْمُ : هُوَ الْإِرَادَةُ الْمُتَقَدِّمَةُ عَلَى الْفِعْلِ إذَا كَانَ فَاعِلُهَا وَفَاعِلُ الْمُرَادِ وَاحِدٌ ( ع ) : بَلْ هُوَ جِنْسٌ بِرَأْسِهِ .
قُلْنَا : إذًا لَحَصَلَتْ هَذِهِ الْأُمُورُ كُلُّهَا وَلَمْ يُسَمَّ عَازِمًا لِفَقْدِ الْمَعْنَى وَالْعَكْسِ .

( مَسْأَلَةٌ ) ( ض ) وَمَنْ أَرَادَ بَاقِيًا ظَنَّهُ حَادِثًا فَلَا مُتَعَلَّقَ لَهَا ( م ) : بَلْ تُعَلَّقُ بِهِ إنْ اعْتَقَدَ حُدُوثَهُ .
قُلْنَا : إذًا لَتَعَلَّقَتْ بِالْمُحَالِ إنْ اعْتَقَدَهُ جَائِزًا .

مَسْأَلَةٌ ) وَلَا تَعَلُّقَ بِالنَّفْيِ خِلَافُ الْمُجْبِرَةِ .
لَنَا : إنَّمَا تَعَلَّقَ بِمَا يُؤَثِّرُ فِيهِ وَالنَّفْيُ لَا يَفْتَقِرُ إلَى مُؤَثِّرٍ .

( مَسْأَلَةٌ ) ( يه ) : وَتَصِحُّ إرَادَةُ الْإِرَادَةِ وَلَا تَجِبُ ( ق ) وَغَيْرُهُ لَا يَصِحُّ لِتَأْدِيَتِهِ إلَى التَّسَلْسُلِ الْعَطَوِيُّ : لِكُلِّ إرَادَةٍ إرَادَةٌ حَتَّى يَنْتَهِيَ إلَى إرَادَةٍ ضَرُورِيَّةٍ .
لَنَا : هِيَ فِعْلٌ حَادِثٌ فَصَحَّ إرَادَتُهَا كَغَيْرِهَا وَلَوْ وَجَبَتْ تَسَلْسَلَ .

( مَسْأَلَةٌ ) ( م .
ض ) وَلَا يَتَضَادُّ إرَادَتَا الضِّدَّيْنِ ( ع ) : بَلْ يَتَضَادَّانِ .
لَنَا : إنَّا نَأْمُرُ بِهِمَا عَلَى وَجْهِ التَّخْيِيرِ وَنُرِيدُهُمَا .
( مَسْأَلَةٌ ) وَالْكَرَاهَةُ مَعْنًى ضِدُّ الْإِرَادَةِ .
النَّجَّارِيَّةُ : لَا .
لَنَا : وُجُودُ الْمَزِيَّةِ مِنْ النَّفْسِ كَمَا مَرَّ .

( مَسْأَلَةٌ ) ( ع .
ض ) : وَيَجُوزُ إرَادَةُ الشَّيْءِ مِنْ وَجْهٍ وَكَرَاهَتِهِ مِنْ وَجْهٍ ( قم ) : لَا .
لَنَا : إرَادَتُنَا السُّجُودُ لِلَّهِ وَكَرَاهَتُهُ لِغَيْرِهِ .

( مَسْأَلَةٌ ) : وَالْإِعْرَاضُ لَيْسَ بِمَعْنًى .
( ع .
م ) : بَلْ مَعْنًى يُضَادُّهُمَا .
قُلْنَا : إذًا لَأَوْجَبَ صِفَةً يَجِدُهَا مِنْ النَّفْسِ كَالْإِرَادَةِ .

( مَسْأَلَةٌ ) : وَالْإِرَادَةُ لَا تَبْقَى .
خِلَافٌ ( م ) .
لَنَا : قَدْ يَخْرُجُ عَنْ كَوْنِهِ مُرِيدًا لَا إلَى ضِدٍّ .