‹
ع
En
›
" مَسْأَلَةٌ " وَمَنْ وَقَفَ عَلَى جَمَاعَةٍ مِنْ أَقْرَبِ النَّاسِ إلَيْهِ فَإِنْ كَمُلَ الْأَقْرَبُ ثَلَاثَةٌ فَفِيهِمْ .
وَإِلَّا كَمَّلَ مِمَّنْ بَعْدَهُ الْأَقْرَبُ فَالْأَقْرَبُ بِالسَّوِيَّةِ "
" مَسْأَلَةٌ " ( ثَعْلَبٌ ) وَأَهْلُ بَيْتِهِ أَقَارِبُهُ مِنْ جِهَةِ أَبِيهِ فَقَطْ ، فَيَخْرُجُ أَوْلَادُهُ وَأَقَارِبُهُ مِنْ أُمِّهِ ، قُلْنَا : عُرْفُ اللُّغَةِ يُدْخِلُهُمْ "
" مَسْأَلَةٌ " وَالْمَوْلَى يَعُمُّ الْعَتِيقَ وَالْمُعْتَقَ ، وَحُرَّ الْوَلَاءِ وَوَلَاءَ الْمُوَالَاةِ ، فَيَشْتَرِكُونَ وَيَشْتَرِكُ الْمَوْلَى الْأَعْلَى وَالْأَسْفَلُ فِي الْأَصَحِّ ، إذْ الِاسْمُ يَعُمُّهُمَا "
" مَسْأَلَةٌ " ( هَبْ ح ) وَالْجَارُ الْمُلَاصِقُ ( فُو ) مَنْ يَبْلُغُهُ النِّدَاءُ أَوْ يَجْمَعُهُ مَسْجِدُ الْمَحَلَّةِ ( ش ) وَإِلَى أَرْبَعِينَ دَارًا مِنْ كُلِّ جَانِبٍ ، لَنَا : اللَّفْظُ يَقْتَضِي مَا ذَكَرْنَا " .
" مَسْأَلَةٌ " ( ثَعْلَبٌ الْجَوْهَرِيُّ ) وَالْعِتْرَةُ الذُّرِّيَّةُ ( الْقُتَيْبِيُّ ) بَلْ الْعَشِيرَةُ وَهِيَ الْقَبِيلَةُ لِقَوْلِ أَبِي بَكْرٍ " نَحْنُ عِتْرَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " قُلْنَا : مَجَازٌ فِي غَيْرِ الذُّرِّيَّةِ "
" مَسْأَلَةٌ " وَالْأَسْمَاءُ الْجَامِعَةُ دَرْحُ : الشُّعَبِ ثُمَّ الْقَبِيلَةُ ثُمَّ الْفَصِيلَةُ ثُمَّ الْعِمَارَةُ ثُمَّ الْبَطْنُ ثُمَّ الْفَخْذُ "
" مَسْأَلَةٌ " وَالْقَوْلُ لِمُدَّعِي الْفَقْرِ لِأَخْذِ الْوَقْفِ لَا الْغَنِيِّ ، إذْ الْأَصْلُ الْفَقْرُ "
" مَسْأَلَةٌ " وَمَنْ وَقَفَ أَرْضًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمُجَاهِدِينَ ، لَا مَنْ يُجَاهِدُ بِالْأُجْرَةِ ( مد ) بَلْ فِي الْحَجِّ ، قُلْنَا : سَبِيلُ اللَّهِ فِي الزَّكَاةِ الْمُجَاهِدُ فَكَذَا هَاهُنَا وَمَنْ وَقَفَ فِي سَبِيلِ الثَّوَابِ فَلِأَهْلِهِ وَقَرَابَتِهِ إذْ الثَّوَابُ فِيهِمْ أَعْظَمُ لِمَا مَرَّ ، فَإِنْ وَقَفَ فِي سَبِيلِ الْخَيْرِ فَلِمَصْرِفِ الزَّكَاةِ وَوُجُوهِ الْبِرِّ الْمَصَالِحِ الدِّينِيَّةِ كَالْمَسَاجِدِ وَالْعُلَمَاءِ وَمِنْهَا كُسْوَةُ الْكَعْبَةِ وَالْفُقَرَاءِ ( بَعْضُ هَا ) بَلْ مَصْرِفُ الزَّكَاةِ إلَّا الْعَامِلُ قُلْنَا : الْبِرُّ عَامٌّ "
مَسْأَلَةٌ " ( ى ) فَإِنْ وَقَفَ دَابَّةً عَلَى شَخْصٍ لِيَرْكَبَ لَا غَيْرُ ، صَحَّ وَلَا يَسْتَحِقُّ الصُّوفَ وَالدَّرَّ ، إلَّا مَنْ خَصَّهُ الْوَاقِفُ "
" مَسْأَلَةٌ " وَالْعُلَمَاءُ هُمْ الْمُجْتَهِدُونَ ، وَالْفُقَهَاءُ أَهْلُ الْفُرُوعِ عُرْفًا وَالنُّحَاةُ أَهْلُ الْإِعْرَابِ وَاللُّغَوِيُّونَ أَهْلُ اللُّغَةِ ، وَالْمُتَأَدِّبُونَ أَهْلُ النَّحْوِ وَاللُّغَةِ "