( مَسْأَلَةٌ ) ( ع .
ض ) وَالتَّمَنِّي لَفْظٌ لَا مَعْنًى ( م ) : مَعْنًى .
لَنَا : وَصْفُهُ عِنْدَ نُطْقِهِ بِلَيْتَ وَنَحْوِهَا بِأَنَّهُ مُتَمَنِّي وَإِنْ لَمْ يُعْلَمْ غَيْرُهُ .

( مَسْأَلَةٌ ) ( يه ) : وَيَجُوزُ قَلْبُ الْأَسْمَاءِ بَعْدَ انْقِطَاعِ الْوَحْيِ ( م ) : لَا .
قُلْنَا : بِنَاءً عَلَى أَنَّهَا تَوْقِيفٌ .

( مَسْأَلَةٌ ) ( يه ) وَالْكَذِبُ مِنْ جِنْسِ الصِّدْقِ ( ق ) : لَا .
قُلْنَا .
صُورَةُ زَيْدٍ فِي الدَّارِ وَاحِدَةٌ صِدْقًا وَكَذِبًا .

( مَسْأَلَةٌ ) ( يه ) : الْخَرَسُ فَسَادُ آلَةِ الْكَلَامِ وَالسُّكُوتُ تَسْكِينُهَا ( ق ) : بَلْ مَعْنَيَانِ يُضَادَّانِ الْكَلَامَ .
لَنَا : لَوْ كَانَ الْخَرَسُ ضِدَّ الْكَلَامِ لَقَدَرَ عَلَيْهِ مَنْ قَدَرَ عَلَى الْكَلَامِ وَإِذَا قَدَرَ عَلَيْهِ قَدَرَ عَلَى ضِدِّهِ وَهُوَ الْقُدْرَةُ .

( مَسْأَلَةٌ ) ( يه ) : وَالْخَبَرُ عَنْ وَاحِدٍ يَصِحُّ خَبَرًا عَنْ غَيْرِهِ وَأَنْ يَكُونَ غَيْرَ خَبَرٍ ( ق ) : لَا إذْ هُوَ خَبَرٌ بِعَيْنِهِ .
لَنَا : الْخَبَرُ عَنْ مُحَمَّدٍ مَثَلًا إنَّمَا يَخْتَصُّ الْمُخْبَرَ عَنْهُ بِالْإِرَادَةِ .

( مَسْأَلَةٌ ) ( يه ) : الشَّيْءُ الْوَاحِدُ لَا يَصِحُّ مُضَادَّتُهُ لِشَيْئَيْنِ مُخْتَلِفَيْنِ ( ق ) : يَصِحُّ فَالسَّهْوُ يُضَادُّ الْعِلْمَ وَالْإِرَادَةَ .
لَنَا : لَوْ صَحَّ لَجَوَّزْنَا السَّوَادَ ضِدًّا لِلْكَوْنِ وَالْبَيَاضَ فَيَنْفِيهِمَا فَيَخْرُجُ الْجِسْمُ عَنْ كَوْنِهِ كَائِنًا وَهُوَ مُحَالٌ .

( بَابُ الْأَلَمِ وَاللَّذَّةِ ) .
( مَسْأَلَةٌ ) ( هشم ) : وَالْأَلَمُ وَالْمُتَوَلِّدُ عَنْ التَّفْرِيقِ مَعْنًى ( ش ) : لَا بَلْ مُجَرَّدُ التَّفْرِيقِ وَلَهُ فِي لَذَّةِ حَاكِمِ الْحَرْبِ كَلَامٌ .
لَنَا : إدْرَاكُهُ ضَرُورَةٌ فَلَا وَجْهَ لِدَفْعِهِ .

مَسْأَلَةٌ ) ( هشم ) : وَالْأَلَمُ وَاللَّذَّةُ الْحَاصِلَانِ عِنْدَ إدْرَاكِ الْمُرِّ وَالرِّيحِ الْكَرِيهَةِ وَضِدِّهِمَا لَيْسَا مَعْنَيَيْنِ بَلْ هُوَ إدْرَاكُهُمَا مَعَ النُّفْرَةِ وَالشَّهْوَةِ ( ع .
ق ) : بَلْ مَعْنًى زَايِدٌ .
قُلْنَا : إذًا يَحْصُلُ مِنْ دُونِهِمَا وَالْعَكْسُ .

( مَسْأَلَةٌ ) : وَلَا يَحْتَاجُ الْأَلَمُ إلَى الْوَهْيِ ( ع ) : بَلْ يَحْتَاجُ قُلْنَا : حُكْمُهُ مَقْصُورٌ عَلَى مَحَلِّهِ فَلَا يَحْتَاجُ إلَى غَيْرِهِ كَالْكَوْنِ وَلِأَنَّ الْمُنَقْرَسَ وَالْمُصَدَّعَ يَجِدَانِ الْأَلَمَ وَلَا تَفْرِيقَ .

( مَسْأَلَةٌ ) ( ض ) : يَصِحُّ وُجُودُ جِنْسِ الْأَلَمِ فِي الْجَمَادِ ( ع ) : لَا .
قُلْنَا : لَا مَانِعَ إذْ لَا يَحْتَاجُ إلَّا إلَى الْمَحَلِّ .