( مَسْأَلَةٌ ) وَيَفْسُقُ الْخَارِجِيُّ ، وَقِيلَ : يَكْفُرُ .
قُلْنَا : لَمْ يَحْكُمْ ( عَلِيٌّ ) بِكُفْرِهِمْ فَأَمَّا مَنْ قَالَ : الذُّنُوبُ كُلُّهَا كُفْرٌ وَجَوَّزَ كُفْرَ الْأَنْبِيَاءِ فَكَافِرٌ ، خِلَافًا لِبَعْضِهِمْ .
قُلْنَا : إكْفَارُ النَّبِيِّ كُفْرٌ .

( مَسْأَلَةٌ ) وَمَنْ قَالَ : لَا وَعِيدَ لِأَهْلِ الصَّلَاةِ أَوْ جَوَّزَ الْخُلْفَ عَلَى اللَّهِ كَفَرَ لَا مَنْ جَوَّزَ اسْتِثْنَاءً أَوْ شَرْطًا غَيْرَ مَعْلُومٍ أَوْ قَالَ بِتَعَارُضِ الْعُمُومَيْنِ ، وَقِيلَ : يَكْفُرُ .
قُلْنَا : لَا دَلِيلَ .

( مَسْأَلَةٌ ) وَمَنْ قَالَ بِالرَّجْعَةِ كَفَرَ ، وَقِيلَ : لَا .
قُلْنَا : رَدَّ مَا عُلِمَ مِنْ الدِّينِ ضَرُورَةً ( ض ) وَمَنْ أَثْبَتَ الْمَعَانِيَ قَدِيمَةً كَفَرَ ، وَقِيلَ : لَا .
قُلْنَا : أَثْبَتَ مَعَ اللَّهِ ثَانِيًا .

( مَسْأَلَةٌ ) ( م ) وَمَنْ أَثْبَتَ قُدْرَةَ الْعِبَادِ عَلَى الْأَلْوَانِ وَالْحَرَارَةِ وَالْبُرُودَةِ كَفَرَ ( ض ) : لَا إذَا لَمْ يَقْدَحْ فِي الْعَدْلِ وَالتَّوْحِيدِ .

( مَسْأَلَةٌ ) الْإِمَامِيَّةُ : مُخَالَفَةُ الْإِمَامِ كُفْرٌ .
قُلْنَا لَمْ يُكَفِّرْهُمْ ( عَلِيٌّ ) عَلَيْهِ السَّلَامُ

( مَسْأَلَةٌ ) إظْهَارُ الْكُفْرِ كُفْرٌ إلَّا عِنْدَ الْإِكْرَاهِ ( م ) : لَا إلَّا عِنْدَ الِاعْتِقَادِ .
لَنَا : لَوْ لَمْ يَكُنْ كُفْرٌ لَجَازَ إظْهَارُهُ لِبَعْضِ الْمَنَافِعِ إذْ مَا حَسُنَ لِلدَّفْعِ حَسُنَ لِلنَّفْعِ ( م ) : لَوْ كَانَ كُفْرًا لَمْ يُبِحْهُ الْإِكْرَاهُ .
" فَرْعٌ " وَيَجُوزُ إظْهَارُهُ تَقِيَّةً تَعْرِيضًا الْأَزَارِقَةُ : لَا ، لَنَا : ( إلَّا مَنْ أُكْرِهَ ) وَلَا تَجُوزُ التَّقِيَّةُ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ لِتَأْدِيَتِهَا إلَى أَنْ لَا تُعْلَمَ الْمَصَالِحُ ، وَيَجُوزُ لِلْإِمَامِ .
قِيلَ : وَلِلنَّبِيِّ .
ابْنُ جَرِيرٍ : لَا لِأَيِّهِمَا وَلَا تَجُوزُ مَعَ عَدَمِ الْخَوْفِ .
الْإِمَامِيَّةُ : تَجُوزُ بِكُلِّ حَالٍ .
قُلْنَا : يَسْتَلْزِمُ أَنْ لَا نَثِقَ بِقَوْلٍ وَلَا فِعْلٍ لِتَجْوِيزِهِ تَقِيَّةً .

( مَسْأَلَةٌ ) وَلَا تَجُوزُ التَّقِيَّةُ بِضَرَرِ الْغَيْرِ .
الْإِمَامِيَّةُ : تَجُوزُ بِالْقَتْلِ وَالظُّلْمِ .
قُلْنَا : لَا يَدْفَعُ عَنْ نَفْسِهِ بِضَرَرِ غَيْرِهِ .

مَسْأَلَةٌ ) وَالْهَوَامُّ الضَّارَّةُ فِي الْعَادَةِ لَا يَجُوزُ قَتْلُهَا ابْتِدَاءً عَقْلًا بَلْ سَمْعًا ( ق ) : يَجُوزُ .
قُلْنَا : إضْرَارٌ بِالْغَيْرِ فَالِابْتِدَاءُ بِهِ ظُلْمٌ .

( مَسْأَلَةٌ ) ( ع .
م .
ل ) وَلَا يَكْفُرُ مُثْبِتُ الرُّؤْيَةِ مِنْ غَيْرِ تَكْيِيفٍ .
النَّظَّامُ وَالْجَعْفَرَانِ وَابْنُ الْمُعْتَمِرِ وَأَكْثَرُ الْبَغْدَادِيَّةِ : يَكْفُرُ عَلَى أَيِّ وَجْهٍ وَقَعَ .
قُلْنَا : غَلَطٌ فِي حَقِيقَةِ الرُّؤْيَةِ لَا فِي صِفَةِ اللَّهِ فَلَا كُفْرَ .

( مَسْأَلَةٌ ) ( م ) وَلَا يَكْفُرُ مَنْ أَطْلَقَ الْجِسْمِيَّةَ عَلَى اللَّهِ حَتَّى يُفَسِّرَ ( ع ) : يَكْفُرُ .
قُلْنَا : لَفْظُهُ مُحْتَمِلٌ لِلْخَطَأِ فِي الْعِبَارَةِ فَقَطْ .