المهدي المنتظر
وروى الناصر عليه السلام في كتاب (الإمامة ) قال: وجدت في كتاب أبي علي بن الحسن رحمه اللّه، قال: حدثني يحيى بن هشام، قال: حدثنا محمد بن عبيدالله عن أبيه،
عن جده أبي رافع مولى النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم مقال: دخل رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم.على نفر من أهل بيته فبكى، فقال بعضهم ما أبكاك يا رسول اللّه اما إنا على ذلك أهل بيت اختار جل وتعالى لنا الآخرة على الدنيا إن أهل بيتي سيلقون بعدي أثرة وبغضاً من الناس وتشريداً في البلاد ثم يفرج اللّه عز وجل عنهم برجل منا.
حدثني السيد أبو الحسين يحيى بن الحسين الحسني، قال: حدثنا السيد أبو عبدالله محمد بن علي الحسني الكوفي، قال: اخبرنا علي بن محمد المقري قراءة اخبرنا عبدالعزيز حدثني عمر بن خالد بن يزيد بن الجارود حدثنا محمد بن مروان حدثنا عبدالعزيز بن الخطاب،
حدثنا قاسم بن محمد بن عبدالله بن عقيل بن أبي طالب، قال: قال: زيد بن علي المهدي حق وهو كائن منا أهل البيت ولن تدركوه وذلك يكون عند انقطاع من الزمن فلا تتكلوا عن الجهاد الداعي منا إلى كتاب اللّه وسنة رسوله القائم بذلك الموثوق به إمام لكم وحجة عليكم فاتبعوه تهتدوا.

وفيه حدثني والدي رضي اللّه عنه، قال: اخبرنا أبو يعلى حمزة بن أبي سليمان العلوي بقزوين، قال: اخبرنا عبد العزيز بن إسحاق المعروف بابن البقال، قال: اخبرنا أحمد بن حمدان بن الحسين، قال: حدثنا محمد بن الأزهر، قال: حدثنا محمد بن كثير، عن أبي خالد، قال: سألنا زيد بن علي عليهما السلام عن المهدي أكائن هو، فقال: نعم فقيل له أمن ولد الحسن أم من ولد الحسين، فقال: زيد بن علي أما إنه من ولد فاطمة صلوات اللّه عليها وهو كائن ممن شاء من ولد الحسن أم من ولد الحسين صلوات اللّه عليهم.
وحدثني السيد أبو الحسين يحيى بن الحسين الحسني، قال: اخبرنا السيد أبو عبدالله محمد بن علي الحسني الكوفي، قال: اخبرنا زيد بن حاجب اخبرنا محمد بن علان البزار حدثنا عبد الكريم بن مالك حدثنا حسين بن عبدالواحد حدثنا يوسف يعني ابن كليب عن عامر،
حدثنا سفيان بن خالد الأعشى اخو ابي حفص الأعشى، قال: دخل نفر من أهل الكوفة على زيد بن علي حين قدم الكوفة، فقالوا: يابن رسول اللّه أنت المهدي بلغنا أنه يملأها عدلا، قال: لا، قالوا فنخشى أن تكون علينا مفتاح بلى، قال: ويحكم وما مفتاح بلى، قالوا تهدم دورنا وتسبى ذرارينا ونقتل تحت كل حجر، قال: ويحكم أما علمتم أنه ليس من قرن ينشوا إلا بعث اللّه عز وجل منا رجل أو خرج منا رجلاً حجة على ذلك القرن علمه من علمه وجهله من جهله.

واخبرنا السيد الأمام أبو طالب رضي اللّه عنه، قال: اخبرنا أبو أحمد محمد بن علي المعروف بعندكي به، قال: اخبرنا يزداد الأصفهاني قال حدثنا إبراهيم بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا إبراهيم بن صالح الأنماطي، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن جعفر بن إبراهيم بن محمد الجعفري عن،
عبدالله بن جعفر الزهري، قال: سمعت عبدالله بن الحسن يقول لأبنه محمد ما بقيت خصلة من خصال الخير إلا وهي فيك وإنك لمهدي هذه الأمة.
وبهذا الأسناد ؟؟؟ عن أبي داود، قال: حدثنا عمران بن عبدالرحمن، قال: حدثنا نعيم بن حماد، قال: حدثنا أبو عيينة عن عاصم، عن زر ،
عن عبدالله عن النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم، قال: المهدي اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي.

مخالفة الإمامية للأئمة اهل البيت
في قصر الصلاة
حدثني والدي الشيخ أبو عبدالله الحسن بن محمد شياه سريبجان رضي اللّه عنه، قال: حدثني الشيخ الزاهد أبو يعلى حمزة بن أبي سليمان بن أبي يعلى الزيدي بقزوين، قال: حدثني أبو محمد الحسن بن محمد بن يحيى الحسيني المعروف بابن أبي طاهر العقيقي، قال: حدثني جدي أبو الحسن بن الحسن، قال: حدثني محمد بن منصور المرادي، قال: حدثني أبو عبدالله أحمد بن عيسى، عن محمد بن بكر،
عن أبي الجارود، قال: سمعت أبا جعفر يقول: إذا أردت سفراً فخرجت من البيوت فاقصر.
وبهذا الإسناد
عن أبي الجارود قال: سمعت أبا جعفر يقول: إذا سافر المسافر بريداً فليقصر.
وبهذا الإسناد عن محمد بن منصور، عن محمد بن علي بن الحسن بن علي بن الحسن بن زيد، قال: حدثني علي بن جعفر بن محمد، عن حسين بن زيد، عن جعفر بن محمد،
عن أبيه، أنه سئل في كم يقصر المسافر؟ قال: إذا كان سفرك أربعاً وعشرين ميلا أو ثلاثين ميلا فلتقصر.

في جواز الصلاة على المسوح
وبهذا الإسناد عن أحمد بن عيسى بن زيد، عن حسين بن علوان،
عن أبي خالد، عن أبي جعفر، قال: سأله رجل فقال: ماتقول في الصلاة على المسح؟ فقال: لقد صليت خلف أبي على هذا المسح، وكنا جلوساً عليه، وذكر أبو خالد أن أبا جعفر صلى بهم على ذلك المسح.
في الوتر والقنوت
وبهذا الإسناد عن أحمد بن عيسى، عن حسين،
عن أبي خالد، عن أبي جعفر، قال: كان أبي يوتر بثلاث ركعات يقرأ فيهن بسورة الإخلاص.
وبهذا الإسناد
عن أبي الجارود، قال: قلت لأبي جعفر أخبرني عن القنوت، فقال: أما في الوتر فعند الركوع.
وبهذا الإسناد عن أحمد بن عيسى، عن حسين، عن أبي خالد، عن زيد بن علي، عن آبائه،
عن علي عليهم السلام، أنه قال: قنت في الوتر قبل الركوع.

جواز الصيام في السفر
وبهذا الإسناد عن محمد بن منصور قال: سألت عبدالله بن موسى عن الصيام في السفر، فقال: حدثني أبي،
عن أبيه، أنه كان يصوم في السفر ويقضيه في الحضر، ولايوجبه على غيره، ويقول: إني لأستوحش أن آكل في رمضان. وفي بعض الرواية: فلايقضيه في الحضر.
صحة صوم من أصبح جنبا
وبهذا الإسناد عن محمد بن منصور، قال: حدثنا محمد بن جميل، عن إسماعيل بن صبيح، عن عمرو، عن جابر، عن أبي جعفر عليه السلام في رجل أجنب في شهر رمضان، ثم نام حتى أصبح وهو جنب، قال: يغتسل ثم يصلي ويتم صيامه يومه ذلك. وهذا يخالف رواياتهم أن من أصبح جنباً فسد يومه.

في أن طلاق الثلاث في مرة واحدة
وروى الهادي إلى الحق عليه السلام، عن أبيه، عن القاسم بن إبراهيم عليه السلام، عن رجل يثق به، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائهم،
عن علي عليه السلام أنه كان يقول فيمن طلق ثلاثاً في كلمة واحدة: إنه يلزمه تطليقة واحدة، وتكون له زوجة على الرجعة مالم تنقض العدة.
قال الهادي عليه السلام: حدثني أبي، عمن يوثق به،
عن موسى بن عبدالله أنه سئل عن الرجل يطلق امرأته ثلاثاً في كلمة واحدة، فقال: هي واحدة. وذلك يخالف رواياتهم أن طلاق الثلاث لايقع به شيء.

في وجوب غسل القدمين
قال الناصر عليه السلام في كتاب الصلاة: قد روينا
عن أمير المؤمنين عليه السلام أنه كان يمسح على رجليه ويغسلهما بعد المسح.
وروينا عن جعفر بن محمد عليهما السلام أنه كان يمسح ويغسل رجليه إلى أنصاف ساقه، فقيل له في ذلك فقال: إن رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم قال: (( تحشر أمتي يوم القيامة غراً محجلين، غراً من آثار السجود، محجلين من آثار الوضوء )) فأنا أحب أن تطول حجلتي يوم القيامة.
وهذا يخالف رواياتهم المسح والنهي عن الغسل.
قال الناصر للحق عليه السلام: حدثنا أخي الحسين بن علي، قال: حدثنا أبي علي بن الحسن، عن علي بن جعفر،
عن أخيه، قال: رأيت أبا جعفر يتوضأ فرأيته غسل رجله اليمنى فخلل أصابعه ثم فعل باليسرى مثل ذلك.
في أوقات الصلاة
وروى الناصر للحق عليه السلام، بإسناد له عن جعفر بن محمد عليه السلام،
عن أبيه، أنه قال لشيعته: أنتم رعاة الشمس والقمر والنجوم. فقال: أول وقت الظهر زوال الشمس وآخره إلى أن يبلغ الظل بعد ظل القامة ذراعاً وقدمين، قال: ووقت العصر من بلوغ الظل بعد ظل القامة قدمين إلى أن يبلغ أربعة أقدام، قال: وقد روينا عند أربعة أذرع أو ثمانية أقدام. وهذه الروايتان رواهما عنه الناصر للحق عليه السلام .
تم بحمد الله