[ 252 ]
فأغضبه من ذاك ماسر اسرة * هواهم قنى 1 القينات أو شرب 2 حنتم 3 ويمم سكان العراق لينزعوا * شجاه 4 وهم والله شر ميمم توجه ذو الوجه الاغر مؤديا * لواجبه لم يلوه لحي 5 لوم يؤازره سبعون من اهل بيته * وشيعته من كل طلق 6 مقسم 7 فهاجت وجماهير الضلال واقبلت * بجيش لحرب ابن البتول عرموم 8 تألب 9 جمع من فراش 10 جهنم * غواة يرون الشر اكبر مغنم يقرون بالقرآن لكن لعله * لسخرية اقرارهم أو تهكم لتعزيز طاع جاءت ابنة بحدل 11 * به نابذ الدين الحنيفي مجرم وخذلان هاد اشرقت في جبينه * اشعة انوار الحبيب المعظم وحين استوى في كربلاء مخيما * بتربتها اكرم به من مخيم احاطت به تلك الاخابث مثل ما * يحيط سار من حديد بمعصم وصدوه عن ماء الفرات ليطردوا * عن الحوض حتى يقذفوا في جهنم
---
(1) قني القينات اقثناء الجواري المغنيات. (2) الشرب بالكسر المشروب. (3) الحنتم جرار تحمل فيها الخمر. (4) الشجا ما اعترض في الحلق من عظم أو نحوه تقول العرب نزع شجاه أي فرج كربه. (5) اللحى العذل. (6) طلق الوجه مشرقة وطلق اليدين سمحهما. (7) المقسم الجميل. (8) العرموم الجيش الكثير. (9) تالب القوم جاؤا من كل جانب. (10) الفراش الذبان المتهافتة في السراج. (11) ابنة بحدل هي ميسون بنت بحدل الكلابي ام عدوالله يزيد بن معاوية عليه اللعنة. (*)
---(1/252)
[ 253 ]
وساموه اعطاء الدنية عندما * رأوا منه سمت 1 الخادر 2 المتوسم 3 وهيهات ان يرضى ابن حيدرة الرضا * بخطة خسف أو بحال مذمم ابت نفسه الشماء الا كريهة * يموت بها موت العزيز المكرم هو الموت مر المجتنى غير انه * الذ واحلى من حياة التهضم فاذكى شواظ الحرب بالعسل الظما * وشب لظاها من شبا 4 كل مخدم 5 وقارع حتى لم يدع سيف باسل * بمعترك الهيجاء غير مثلم وصبحهم بالشوس 6 من صيد 7 قومه * نسور 8 الفيافي من فرادى وتوام على ضمر تأتم في حومة 9 الوغي 10 * بيحمومه 11 اوذي 12 النجاح المحوم يبيعون في الجلى نفائس انفس * لنصر الهدى لانيل جاه ودرهم ولما اراد الله ايقاف روحه * بمنظره الاعلى وقوف المسلم اتاح له نيل الشهادة راقيا * معارج مجد صعبة المتسنم قديتك بدرا برجه سرج سابح * هوى فانطوى سر العباء المطلسم خضيب دماء كالعروس يزف في * قباء بصبغ الارجوان 13 مرسم 14
---
(1) السمت الهيئة. (2) الخادر الاسد في اكمته (3) المتوسم المتفكر. (5) شبا السيف حده. (4) المخدم القاطع من السيوف. (6) الشوس جمع اشوس وهو الجرى على القتال الشديد. (7) الصيد جمع اصيد وهو الملك والاسد. (8) النسر الجارح المعروف. (9) الحومة اشد مواضع القتال. (10) الوغي غمغمة الابطال في الحرب. (11) اليحموم اسم فرس سيدنا الحسين بن علي عليهما السلام. (12) الارجوان نبت احمر معروف. (13) ذي الجناح اسم فرس له ايضا. (14) مرسم مخطط. (*)
---(1/253)
[ 254 ]
معفرة بالترب اعضاء جسمه ال * كريم وهذا سر حل التيمم وما ضره ان اوطئوا حر صدره * سنابك ورد 15 ذي نعال وادهم ولكنها شنعاء توجب لعنهم * وتحسر عن وجه النفاق الملثم هي الفتنة الصماء لم يلف بعدها * منار من الايمان غير مهدم بنير دين الله سبط رسوله * وعترته خوص (16) المنية ترتمي كليث الشرى العباس والشبل قاسم * وعميه والفتاك عون ومسلم عرفنا بهم معنى إذا الشمس كورت * ورمز انكدار في النجوم مكتم بها اهتز عرش الله وارتجت السما * بأملاكها من هو لها المتجشم بها اسودت الدنيا أي وتهتكت * بها حرمة البيت العتيق وزمزم اولاك الكرام المبتغوا فضل ربهم * ورضوانه تحت العجاج المقتم سقى الله بالطف الشريف قبورهم * بوبل من الجود الالهي مثجم (17) وزادهم المولى على وكرامة * بأفضل تسليم عليهم وادوم وبعدا لقوم لم يقوموا لنصرهم * على قدرة منهم بعزم مصمم رأوا شيعة الرجس ابن سعد 18 وشمر 19 * تجاولهم وابن (20) الدعي الجهنمي ولم تتحرك للحفيظة (21) منهم * حفائظ تطغي منهم كل مرقم (22) ايزوى ابن طه عن منصة جده * ويرضى لها ترب الخلاعة عبشمي
---
(15) الورد والادهم من انواع الخيل بأعتبار اللون. 16) الخوص الركاب الضيقة العيون. (17) المنجم المطر الدائم السريع. (18) ابن سعد هو عمر بن سعد بن ابي وقاص عدوالله ورسوله. (19) شمر هوبن ذي الجوشن السكوني لعنه الله قاتل الحسين عليه السلام (20) ابن الدعي هو عدوالله عبيد الله بن زياد عليه اللعنة. (21) الحفيظة الاولى التمسك بالود والعهد والثانية الحمية. (22) المرقم كمنبر في الاصل القلم وتقول العرب للشديد الغضب طغى مرقم (*)
---(1/254)
[ 255 ]
كان الهدى من بيت صخر تفجرت * ينابيعه والوحي من ثم ينتمي فيا اسرة العصيان والزيغ من بني * امية من يستخصم الله يخصم هدمتم ذرى اركان بيت نبيكم * لتشييد بيت بالمظالم مظلم تداركتم في البغي ولدا ووالدم * وزخرفتم افك الحديث المرجم ولم تمح حتى الآن آثار زوركم * وتصديقه ممن عن الحق قد عمي فاصل الشقا انتم ومن يحذ حذوكم * له يسدى جلباب العذاب ويلحم فلا تكتمن الله ما في نفوسكم * لتخفى ومهما يتكم الله يعلم ولابدع ان حاربتم الله انها * لشنشنة من بعض اخلاق اخزم ونازعتم الجبار في جبروته * ولكنه من راغم الله يرغم ولم تحسبوا من طيشكم ان عنكم * عيون قصاص الغيب ليست بنوم ستجزون في الاخرى نكالا مؤبدا * على ما اقترفتم من عقوق وماثم غدرتم بسادات البرية غدرة اليهود بيحيى والمسيح بن مريم وانا وان كنا من الضيم والاسى * وفرط التلظي نمزج الدمع بالدم فلسنا الاولى ننحو بندب سراننا * نياح الغواني خفن سوء التأيم ولكننا غيظا نعض اكفنا * لما فاتنا من ثارنا المتقدم وما من بواء (1) في بني اللؤم تشتفي * به النفس من بلبالها والتذمم ولكن اغضاء (2) الجفون على القذى * وتمهيد عذر المعتدى شر ميسم ومن شوم سوء الحظ كان بروزنا * من الغيب بعد المشرب المتوخم ويا ليت انا والاماني عذبة * شهدنا وطيس الحرب بالطف إذ حمي لخضنا عباب الهول تشتد تحتنا * خماص الطوى من كل طام مطهم وقائدنا يوم الذمار ابن فاطم * كأشبال غاب امها خير ضيغم
---
(1) البواء الكف يقال دم فلان بواء لفلان اي كفؤ له. (2) الاغضاء والقذى معلومان والعرب تقول اغضى الجفن على القذى إذا احتمل الضيم. (*)
---(1/255)
[ 256 ]
لندرك احدى الحسنيين بنصره * منال الاماني أو منية مقدم اجل قدرة المولى تبارك انفذت * ارادته طبق القضاء المحتم لتبيض يوم الحشر بالبشر اوجه * وتسود اخرى لارتكاب المحرم نبي الورى بعد انتقالك كم جرى * ببيتك بيت المجد والمنصب السمي دهتهم ولما تمض خمسون حجة * خطوب متى يلممن بالطفل يهرم فكم كابد الكرار بعدك من قلى * وخلف إلى فتك الشقي ابن ملجم وصبت على ريحانتيك مصائب * شهيد المواضي والشهيد المسمم ضغائن ممن اعلن الدين مكرها * ولولا العوالي لم يوحد ويسلم اضاعوا مواثيق الوصية فيهم * ولم يرقبوا الا (3) ولا شكر منعم فسق غير مأمور إلى النار حزبهم * إذا قيل يوم الفصل ما شئت فأحكم حبيبي رسول الله انا عصابة * بمنصبك السامي نعز ونحتمي لنا منك اعلى نسبة بأتباعنا * لهديك في اقوى طريق واقوم ونسبة ميلاد فم الطعن دونها * على الرغم مغتص بصاب (4) وعلقم نعظم من عظمت ملا صدورنا * ونرفض رفض النعل من لم تعظم لدى الحق خشن لا نداجي طوائفا * لديهم دليل الوحي غى مسلم سراعا إلى التأويل وفق مرادهم * لرفع ظهور الحق بالمتوهم هل الدين بالقرآن والسنة التي * بها جئت ام احكامه بالتحكم ولكن عن التمويه ينكشف الغطا * لدي الملك الديان يوم التندم وازكى صلاة الله ماذر (5) بازغ * وما افتر ثغر البارق المتبسم على روحك المعنى الذي الفيض منه في * مجرد هذا الكون والمتجسم
---
(3) الال العهد والحلف. (4) الصاب نبت مر الطعم والعلقم الحنظل وكل شئ مر المذاق. (5) ذر النجم طلع والذر اول ساعة من الطلوع. (*)
---(1/256)