باب الدال
252- داود بن أحمد بن الهادي [980 - …]
داود بن أحمد بن الهادي بن أحمد بن المهدي بن الإمام عز الدين بن الحسن الهدوي، الحسني، اليمني، الصعدي، السيد العلامة.
مولده عام ثمانين وتسعمائة.
أجل مشائخه القاضي عبد العزيز بن محمد [بن يحيى] بهران، وكان من أجل تلامذته، قرأ عليه في صعدة في مسجد الذويد [بياض في المخطوطة أ]، وأجل تلامذته القاضي أحمد بن سعد الدين [المسوري] وله منه إجازة عامة، والقاضي أحمد بن علي بن أبي الرجال، وأحمد بن يحيى حابس، ومحمد بن يحيى الكليبي، وخلائق غيرهم.
قال القاضي: هو السيد العلامة، شيخ الشيوخ، كان من فضلاء أهل البيت وعلمائهم ومشيختهم وذوي الأقدار فيهم، لا يتصدر أحد في مجلس هو فيه لكمال علمه وفضله، وكان حليفاً للقرآن، وكان إماماً في العربية وغيرها، وكان كالأصل للعلماء في وقته؛ فإني أدركت المشائخ (وقفوا) بين يديه وله (شرح على الأساس).
قلت: و(شرح على الكافل)، وقد ينسب إليه الشرح الموجود للمستدرك على النخبة للسيد محمد بن إبراهيم الوزير.
وقال الحافظ: هو المسند العلامة، روضة الفوائد، وبهجة الأدب العذب الموارد، وفاته رضوان الله عليه ضحوة يوم الأربعاء لست بقين من شهر ربيع الأول من عام خمس وثلاثين وألف، في درب الأمير الأعلى من وادي أقر ، وصلى عليه أمير المؤمنين المؤيد بالله محمد بن القاسم، وبنى عليه قبة مشهورة مزورة.(1/396)

253- داود بن الحسن [… - ق11هـ]
داود بن الحسن [بياض في المخطوطات]، الفقيه.
سمع (البحر الزخار في مذاهب علماء الأمصار) على القاضي أحمد بن صالح بن أبي الرجال، و(سمعه) ( عليه السيد محمد بن الحسن الكبسي، وكان فقيهاً، محققاً، فروعياً.(1/397)

254- داود بن محمد الجيلاني [… - بعد 736 هـ]
داود بن محمد الجيلاني، القاضي الأفضل، العالم الأكمل، الواصل من جيلان لزيارة إبراهيم الكينعي، وكان داود إمام أهل الطريقة، وقدوة أهل الحقيقة، له تنويرات ومكاشفات، وله كرامات وتصانيف في علم المعاملة مع خوف ملازم، وقرب دائم، وكان شيخ أهل صعدة في العبادة وشيخهم في الزهادة، ذكره في كتاب (الصلة).(1/398)

255- داود بن أبي منصور [… - …]
داود بن أبي منصور بن علي بن أصفهان الناصري الجيلي.
ذكره الفقيه محمد بن سليمان بن أبي الرجال في مشيخته فقال: أنه يروي مذهب المؤيد بالله ويحيى بن الحسين وجده القاسم بن إبراهيم.
قلت: ومذهب الناصر عن أبيه أبو منصور بن علي بن أصفهان، عن أبيه علي بن أصفهان حافظ النصوص، عن أبي علي بن آموج، عن القاضي زيد عن، القاضي المؤيد، عن القاضي يوسف، عن السيد المؤيد بالله، عن خاله السيد أبو العباس الحسني، عن يحيى بن محمد بن الهادي، عن عمه أحمد بن الهادي، عن أبيه الهادي، عن أبيه الحسين، عن أبيه القاسم، عن آبائه.
قلت: ويروي مذهب الناصر بالسند عن المؤيد عن خاله أبي العباس، عن عبد الله بن الحسن الايوازي، عن الناصر للحق الحسن بن علي ـ عليه السلام ـ .
وأخذ عنه ذلك باجويه الكوكولي كما تقدم ذكره.(1/399)

باب الراء
256- داود بن يحيى [720 - 796هـ]
داود بن يحيى بن الحسين بن يحيى بن علي بن الحسين بن يحيى بن يحيى الهدوي، الحسني، السيد، العلامة .
ولد عام عشرين وسبعمائة، الظاهر أنه قرأ على أبيه وغيره، وسمع عليه السيد الهادي بن إبراهيم الكبير (نهج البلاغة)، ثم قال بعد السماع ما لفظه: ما كان في نهج البلاغة فهو صحيح.
قال السيد داود بن يحيى: إنعقد إجماع العترة على أن (نهج البلاغة) كلام علي ـ عليه السلام ـ قال لي ذلك وقد سمعت عليه (نهج البلاغة).
قال القاضي: هو السيد العلامة، الصدر، العالم الكبير، والفاضل الشهير، كان كثير البركة.
قال السيد صلاح: هو من العلماء وأهل الفضل.
قلت: وهو ممن وصل [إلى] صنعاء مع القاضي عبد الله بن الحسن الدواري، في سنة ثلاث وسبعين وسبعمائة، ثم رجع إلى صعدة وبها توفي في رجب سنة ست وتسعين وسبعمائة، ودفن مع أخيه الهادي بن يحيى بمشهد الهادي للحق عليه السلام.(1/400)