215- الحسين بن علي الأخفش [… - 1070هـ ت]
الحسين بن علي [بياض في المخطوطة (أ) و(جـ)] الأخفش الهدوي، السيد، العلامة، الحسني، العلوي، الصنعاني.
قرأ في الفقه على السيد العلامة أحمد بن علي الشامي، وهو من فصيلته الأدنين، وقرأ أيضاً في علوم العربية والأصول.
وأخذ عنه علماء الزمان كالسيد صالح السراجي وغيره، وكان سماع السراجي عليه سنة تسع وستين وألف.
كان السيد عالماً، عابداً، سالكاً مسلك سلفه الأخيار، وله بالعلم ولوع، وكان مولوعاً بنقل الفوائد وجمع من ذلك كثيراً طيباً، وكان من الوقار بمحل عظيم، ترك الدنيا بعد أن كان من أهل الظهور والولاية بجهة لاعة ، ولم يزل راغباً في الخمول حتى آوى بصنعاء، وكان يدرس بمسجد جمال الدين، وله أشعار وفوائد، وتوفي في عشر السبعين والألف ، رحمة الله عليه.(1/336)

216- الحسين بن علي العبالي [… - 1080هـ]
الحسين بن علي بن صلاح بن محمد بن أحمد بن الحسن بن يحيى بن علي بن الحسن بن عبد الله بن إسماعيل بن عيسى بن عبد الله بن عيسى المكنى عباس بن إسماعيل بن عبد الله الملقب المسجد بن الإمام محمد بن القاسم الرسي بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب الحسني، القاسمي، المعروف بالعبالي، السيد، العلامة.
قال ما لفظه: أخذنا العلم من إمامنا المنصور بالله القاسم بن محمد، وله منه إجازة عامة ومن والدي جمال الدين علي بن صلاح، ومن الوالد أحمد بن محمد بن صلاح الشرفي، وأجازه إجازة عامة، ومن السيد العلامة محمد بن على بن عبد الله الملقب العشيش الحسيني قراءة وإجازة، ومن السيد داود بن الهادي المؤيدي، ومن السيد محمد بن علي بن الهادي الحسيني، ومن السيد العلامة محمد بن الحسن بن شرف الدين، ومن السيد العلامة أحمد بن عبد الله بن محمد الشرفي، ومن السيد أمير الدين شيخ الأئمة، ومن السيد محمد بن عز الدين المفتي، ومن السيد الحسن بن شرف الدين أيضاً، وأخذنا على جماعة من الشيعة منهم خالي الشيخ لطف الله بن محمد الغياث قراءة عليه في علوم العربية نحواً وتصريفاً، ومعانياً وبياناً، وفي (المنتهى) و(العضد) و(حاشية سعد الدين) وغيرها، وأخذنا على القاضيين (عامر) بن محمد الذماري، وسعيد الهبل، والفقيه عبد الله العيزري ، والقاضي سعد الدين المسوري، والقاضي أحمد بن يحيى حابس، وإبراهيم بن يحيى السحولي، وإبراهيم حثيث، والقاضي صلاح الفلكي الذماري.
قلت: وأخذ عنه جماعة منهم: الحسين بن المؤيد بالله وأجازه إجازة عامة، وأحمد بن المؤيد بالله، ويحيى بن الحسين، ووالدنا القاسم بن المؤيد، وغيرهم.
وكان السيد من وجوه أهل البيت، ويحفظ مذاهب العترة، ويقف عند نصوصهم، وله (شرح على الحاجبية) كمل به ما كان الشيخ لطف الله فعل، وله همة في فعل الخير، وله (شرح على الأزهار) .(1/337)

قلت: وله كتاب الإيضاح (بالأدلة القاطعة الوافية في بيان الفرقة الناجية) ، وذكر طبقات الزيدية على سبعة وعشرين طبقة.
قلت: ولعلنا نذكر شيئاً في كتابنا من ذلك في بعض الإسنادات اعتماداً عليه والعهدة عليه في ذلك.
قال السيد مطهر: كان السيد حسين عالماً، فاضلاً، ورعاً، سكن الظفير أيضاً وشهارة، وقال ولده: نزل أبي اليمن مع الحسن بن القاسم للجهاد، وكان وفاته في الظفير في شهر محرم الحرام عام ثمانين وألف، وقبره بالظفير .(1/338)

217- الحسين بن علي ذُرَة [… - ق11 هـ]
الحسين بن علي (بن الحسن) المعروف بذرة بضم المعجمة وفتح المهملة، القاضي، العلامة.
يروي (البحر الزخار) وغيره على السيد العلامة محمد بن عز الدين المفتي.
وأخذ عنه: السيد عبد الله بن علي الوزير، والسيد أحمد بن محمد العبالي، وكان عالماً، محققاً، سيما في الفروع وأصول الدين، له بلاهة أهل الجنة، ونسك أهل الصلاح.(1/339)

218- الحسين بن علي الشوكاني [… - ق12 هـ]
الحسين بن علي الشوكاني، بمعجمة، الفقيه العلامة.
قرأ في الفقه على القاضي إبراهيم بن يحيى السحولي، وأحمد بن سعيد الهبل، وقرأ عليه أبناء الزمان كالشيخ هادي الشاطبي، ومحمد بن أحمد الهبل، كان فقيهاً، عالماً، إماماً في الفروع.(1/340)