146- جعفر بن علي الظفيري [… - 1109هـ]
جعفر بن علي بن تاج الدين الظفيري، القاضي العلامة.
كان مبتدأ أمره جنديا شيخاً من أهل بلده، فكان من اللطف الخفي أن حضر يوماً عند السيد أحمد بن أحمد الخطيب وحوليه تلامذة للقراءة عليه، فأراد أن يسأل في شيء فزبره بعض الحاضرين وقال: كذا وكذا مما فيه تهجين فخرج من ساعته وغير لباسه ورحل إلى شهارة فقرأ فيها على القاضي أحمد بن سعد الدين، والقاضي إبراهيم بن حسن العيزري، ثم رجع إلى بلده بعد سنة كاملة وقد حصل فائدة فتمم القراءة علي السيد يحيى بن محمد [بن أحمد] الصغير الخطيب وعلى السيد حسين بن محمد الحوثي، والسيد أحمد الذنوبي تلميذ السيد محمد المفتي، ثم رحل إلى ضوران فقرأ على الإمام المتوكل على الله إسماعيل بن القاسم كتباً متعددة، من جملتها (الفصول اللؤلؤية) مشاركاً لمولانا القاسم بن المؤيد، ومن مشائخة السيد إسماعيل بن إبراهيم جحاف، والسيد عبد الله بن الحسين جحاف، والقاضي محمد بن علي العنسي، وخاتمة شيوخه القاضي أحمد بن صالح بن أبي الرجال؛ فإنه سمع عليه (تيسير الديبع) مع الإمام المؤيد بالله محمد بن المتوكل [على الله] وغيره من العلماء، وأجازه إجازة عامة في جميع ما وصل إليه من العلماء الأعلام بأحد الطرق، وقرأ على الإمام المؤيد بالله محمد بن المتوكل كتابه (لب الأساس) وشرحه شرح مفيد ، وقرأ أيضاً على الشيخ الحسن بن أحمد المحبشي، هذا ما ذكره لي ولده [العلامة يحيى بن جعفر] وغيره، وله تلامذة أجلاء أجلهم السيد حسين بن أحمد زبارة، وغيره.
وكان القاضي عالماً، محققاً، يم الفوائد مدققاً، تولى القضاء عن أمر الإمام المؤيد بالله محمد بن المتوكل، ثم رجع بلده الظفير ، ولم يزل حاكماً ومدرساً حتى توفي في شعبان سنة تسع ومائة وألف، وقبره في ساحة قبة الإمام المهدي أحمد بن يحيى، معروف ـ رحمة الله عليه ـ.(1/251)

147- جعفر بن محمد بن منصور [… - …]
جعفر بن محمد بن منصور.
يروي ذكر الأسباط الاثني عشر من ولد الحسنين عن محمد بن هشام السعدي، عن عبيد الله بن عبد الله بن الحسن، قال سألت أبا الحسن علي بن موسى الرضا كما مر ذكره.
وروى عنه: محمد بن القاسم التيمي النسابة، ذكره المنصور بالله عبد الله بن حمزة في كتابه (الشافي).(1/252)

باب الحاء
148- حاتم بن منصور الحملاني [… - 765هـ]
حاتم بن منصور الحملاني، الفقيه زين العابدين.
كان زميلاً في درس العلوم للإمام يحيى بن حمزة، وكان شيخهما في العلوم محمد بن خليفة، والسيد محمد بن وهاس.
قلت: ومن مشائخه الأمير المؤيد بن أحمد، وأجل تلامذته إبراهيم بن أحمد الكينعي[بياض في (أ)و(جـ)]، كان حاتم فقيهاً، فاضلاً، بصري أوانه، إمام من أئمة الشريعة المحمدية، وسيداً من أهل العبادة، وقدوة لمن أراد الزهادة، وغيثاً لمن أمه من أهل الفقر والفاقة، قد براه الخوف وأنحلته العبادة، ما رؤي على رأسه عمامة قط.
قال تلميذه إبراهيم الكينعي: صلى حاتم زهاء أربعين سنة إماماً ما ترك صلاة واحدة بالجماعة (نعلمها) ولا سجد للسهو في هذه المدة إلا ست مرات، ولا يدع البكاء في الصلاة مطلقاً، ولا ترك صلاة التسبيح ليلاً ولا نهاراً، وكان محققاً وشيخ أهل زمانه في الأصولين والفقه، وله موضوعات ومسائل فقه مروية وأنظار واجتهاد ، فعراه الخوف وأذهل لبه فترك نشر العلم واشتغل بالعبادة، وقد كان أخذ منه بالنصيب الأوفر.
روى الثقة أنه قُبِضَ روحه وهو يصلي صلاة التسبيح مستلقياً من المرض في ليلة ثامن وعشرين شهر ربيع الآخر سنه خمس وستين وسبعمائة، وقبره مشهور مزور ما بين السعدي وباب اليمن بالقرب من السعدي عند السيد المهدي قاسم بن الحسين .(1/253)

149- الحسن بن أحمد الضهري [… - ق 4 هـ]
الحسن بن أحمد بن يوسف بن محمد الضهري بضاد معجمة غير مشاله كذا حققه الحافظ، وقال نسبة إلى وادي ضهر المعروف من مخاليف صنعاء ، الشيخ العلامة.
سمع كتاب (الأحكام) للهادي للحق يحيى بن الحسين بن القاسم ـ عليه السلام ـ على محمد بن الفتح بن يوسف، وصح له سماعه في شهر [ربيع] الآخر من شهور سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة، ومحمد بن الفتح سمعه على الإمام المرتضى محمد بن يحيى الهادي للحق، ومحمد بن يحيى سمعه من أبيه الهادي للحق، وسمعه عليه جماعة منهم الشريف علي بن الحارث، ويوسف بن أبي العشيرة، والحسن بن محمد بن داية ، وعبد الكريم بن مرار ،وكان سماعهما عليه سنة تسع وخمسين[وثلاثمائة] .
كان الظهري من فقها الشيعية اليحيوية، وكان له عناية بقراءة الكتب على السلف كمحمد بن الفتح، وكتب أيضاً [الضهري] نسخاً من الأحكام كثيرة، وهو من شيوخ الحسن بن داية.
قال الشيخ أبو الغمر اللحجي: وأحسب أن الضهري انتقل من ناحية صنعاء إلى صعدة ، وله رواية كثيرة عن الأشراف إلى المختار، وذكر الزريقي محمد بن أبي الحسن الظهري وقال: إمام مسجد الهادي ـ عليه السلام ـ.
قلت: وما ذكرناه من أن اسمه الحسن بن أحمد أثبت وأشهر وهو هكذا في مسندات الأئمة في غير موضع، وحققه الحافظ الحجة أحمد بن سعد الدين.
قلت: ولعل وفاته في عشر الستين وثلاثمائة تقريباً، والله أعلم.(1/254)

150- الحسن بن أحمد بن جعفر [… - بعد سنة 627 هـ]
الحسن بن أحمد بن جعفر الهمداني.
يروي (شمس العلوم) في اللغة عن محمد بن نشوان، عن أبيه نشوان الحميري المؤلف، وسمعه عليه قاسم بن أحمد الشاكري.
قلت: وكان الحسن موجوداً في سنة سبع وعشرين وستمائة.(1/255)