860- عبد القادر بن زياد الجعاشني[... - بعد سنة 1061هـ]
عبد القادر بن زياد الجعاشني الشافعي الشيخ الزاهد العلامة المحدث، قرأ على ناصر الدين بن الشجاع الجعاشني وغيره، وأخذ عليه محمد بن عبد العزيز الحبيشي والسيد الهادي بن أحمد الجلال، وكان سماعه عليه بمدينة إب سنة إحدى وستين وألف [بياض في المخطوطة].
وعبد القادر يروي (صحيح البخاري) و(سنن أبي داود) عن العلامة المحدث عبد العزيز بن محمد المفتي عن الطاهر بن الحسين الأهدل عن الديبع الحافظ بطرقه التي تقدمت، فهذا ما تيسر من طرقه. انتهى. بس بسسس(3/325)

861- عبد الواحد بن عبد المنعم النزيلي[... - ق11هـ]
عبد الواحد بن عبد المنعم بن عبد الرحمن بن الحسين بن أبي بكر النزيلي العلامة المحدث الحافظ ولد[بياض في المخطوطة].
يروي عن أبيه وعن الحافظ علي بن محمد مطير وعن[بياض في المخطوطة] وعبد الوهاب بن زيد بن الولي وعن أحمد بن علي مطير وعن محمد بن علي بن علان البكري وغيرهم، وأخذ عنه جماعة منهم [بياض في المخطوطة] ومن سادات أهل البيت الإمام شرف الإسلام الحسين بن القاسم بن محمد بن علي وأجازه إجازة عامة، وقال: في تأليفه (حلبة الأجياد بفهرسة رجال الإسناد) وقد أجزت لأهل عصري أن يرووا عني جميع ما أودعته فيه وجميع ما يجوز لي روايته طلبا لبقاء السلسلة النافعة واتصالها واقتداءً بالسلف الصالح انتهى.
قلت ولنبداء بمشايخه أولاً فأولاً.(3/326)

فأولهم: والده عبد المنعم بن الحسين، يروي عنه (صحيح البخاري) و(صحيح مسلم) و(شمائل الترمذي) و(سنن النسائي)و (سنن ابن ماجة) و(مسند الشافعي) وكتاب (شفاء القاضي عياض) و(جامع الأصول) لابن الأثير و(تجريده للبارزي) و(الشهاب) للقضاعي و(علوم الحديث) لابن الصلاح و(سيرة ابن إسحاق) و(سيرة ابن هشام) و(بهجة المحافل) للعامري، مع سائر مصنفاته و(خلاصة سيد البشر) و(صفوة القرآء) كلاهما للطبري و(أذكار النواوي) وسائر مصنفاته و(الوسيط) و(الوجيز في التفسير) للسجاوندي و(تفسير الفخر الرازي) وسائر كتبه، و(تفسير الجلالين) و(الشاطبية) ومؤلفات الجزري جميعها و(التنبيه) و(المهذب) في الفقه لأبي إسحاق الشيرازي وسائر مؤلفاته وجميع مصنفات الغزالي و(البيان) للعمراني وجميع تصانيف الرافعي وجميع تصانيف إسماعيل المقري و(الكافي) في الفرائض للصردفي و(اللمع) في أصول الفقه للشيرازي و شرحها للوصابي و(جمع الجوامع) للسبكي و(اللب) للقاضي زكريا و(عوارف المعارف) للسهروردي البكري، وسائر مؤلفاته و(صحاح الجوهري) و(الكافية) لابن الحاجب، وسائر تصانيفه ومؤلفات سعد الدين التفتازاني، و(شرح الهمزية) لابن حجر ومصنفات جده الحسين بن عبد الرحمن النزيلي، ومؤلفات الحسين بن أبي بكر النزيلي وكذلك مؤلفات جده عبد الرحمن بن الحسين بن أبي بكر وتقدمت طرق الحسين بن أبي بكر في ترجمة الحسن بن عبد الله بن زيد بن الولي فخذه من هناك موفقاً إن شاء الله تعالى.
(ح) وأما ما يرويه عن أبيه عن جده عبد الرحمن عن الحسن البكري فقد تقدمت طرقه أيضاً.(3/327)

(ح) ويروي أيضاً (صحيح البخاري ومسلم) و(سنن أبي داود) و(جامع الترمذي) و(سنن النسائي) و(سنن ابن ماجة) و(موطأ مالك) و(مسند الشافعي) و(مسند ابن حنبل) و(مسند أبي حنيفة) وكتب البيهقي، وكتب البغوي، و(شمائل الترمذي) و(شفاء القاضي عياض) و(تيسير الديبع)، وجميع مؤلفاته و(الجامع الكبير) و(الصغير) للسيوطي و(الشهاب) للقضاعي و(علوم الحديث) لابن الصلاح و(سيرة بن إسحاق) و(سيرة ابن هشام) و(بهجة المحافل) للعامري وجميع مؤلفاته و(سيرة بن سيد الناس) و(صفوة القرآء) له أيضاً وجميع مصنفات النواوي و(تفسير البيضاوي) وجميع تصانيفه و(الكشاف) للزمخشري و(عين المعاني) للسجاوندي و(تفسير الرازي) وسائر كتبه.
و(تفسير الجلالين) و(مفاتح الغيب) للرازي و(حاشية الكشاف) للجابردي و(كتاب القراءآت السبع) للداني و(الشاطبية وشرحها) لابن حجر، ومؤلفات الحافظ محمد بن محمد الجزري، ومصنفات أبي إسحاق الشيرازي وجميع مصنفات الغزالي وتصانيف إمام الحرمين الجويني وتصانيف الرافعي و(الحاوي الصغير) للقزويني، وتصانيف العز بن عبد السلام، وتصانيف المنذري، وكتب الصنعاني.
وتصانيف السبكي، وتصانيف الكمال الدميري، وتصانيف الولي أبو زرعة العراقي، وتصانيف إسماعيل المقري، وتصانيف الحافظ زكريا، وكتب شيخه الحافظ بن حجر العسقلاني، وكتب أحمد بن محمد بن حجر الهيثمي المكي، و(كتاب الموجَد) بفتح الجيم و(الكافي) في الفرائض للصردفي، و(شرح المنهاج) للريحاني، ومصنفات العضد الإِيجي و(اللب وشرحه) وسائر مؤلفات علي بن مطير، وشرح جده في الأصولين وسائر مؤلفاته.(3/328)

وكتب الغزالي و(رسالة القشيري) و(عوارف المعارف) للسهروردي البكري وسائر مصنفاته وكتب ابن الجوزي مصنفاته الجميع و(صحاح الجوهري) و(نظام الغريب) و(فقه اللغة وسر العربية) للثعالبي، و(كفاية المتحفط) و(آداب الكاتب) لابن قتيبة و(مقامات الحريري) وسائر مصنفاته، و(القاموس) لمجد الدين الفيروزباذي، وسائر كتبه، ومصنفات بن الحاجب الجميع و(كتاب سيبويه) ومصنفات محمد بن سليمان الكافيجي وكتب المعاني والبيان، وجميع مؤلفات القزويني، ومؤلفات سعد الدين التفتازاني، ومؤلفات الشريف جمال الدين الجرجاني، ومؤلفات قطب الدين الرازي، و(الهمزية) و(البردة) للبوصيري، وشرحها لابن حجر المكي، ومؤلفات الكرماني.
قلت: فجميع ذلك يرويه عن شيخه وشيخ الإسلام علي بن محمد بن مطير، وسنده يأتي في ترجمته إن شاء الله تعالى.
(ح) ويروي عن أبيه عبد المنعم عن شيخه أحمد بن محمد بن حجر الهيثمي أيضاً بالإجازة العامة بطرقه التي تقدمت، وذلك للصحيحين و(سنن أبي داود) و(جامع الترمذي) و(سنن النسائي) و(سنن بن ماجة) و(موطأ مالك) و(مسند الشافعي) وكتب البيهقي وكتب البغوي و(مفاتح الغيب) للرازي و(حاشية الكشاف) وللجابردي و(كتب القراءآت) للداني و(الشاطبية) للجزري، وتصانيف الجويني، وتصانيف الرافعي و(الحاوي الصغير) للقزويني، وتصانيف العز بن عبد السلام، وكتب المنذري وكتب الصنعاني، وتصانيف النواوي، وتصانيف السبكي، وتصانيف الدميري، وتصانيف العراقي، وكتب أحمد بن محمد بن حجر الهيثمي، ومصنفات العضد الإِيجي، و(عوارف المعارف) للبكري وسائر تصانيفه و(القاموس) للفيروزباذي وسائر مؤلفاته.
ومصنفات بن الحاجب، ومصنفات الكافيجي، ومصنفات القزويني ومؤلفات التفتازاني، ومؤلفات الشريف الجرجاني، ومؤلفات القطب الرازي، و(شرح الهمزية) للسيوطي وشرحها لابن حجر الهيثمي، ومؤلفات الكرماني، فكل ذلك عن ابن حجر الهيثمي وقد تقدمت طرقه.(3/329)